《頭顱中國(guó)》是一部由黃摩崖著作的書(shū)籍，講述了作者對(duì)中國(guó)文明核心價(jià)值的探索。小編這里給大家?guī)��?lái)了一篇網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感，一起欣賞吧！

早在之前就已受到他人的推薦想要閱讀這本書(shū)，而這本書(shū)在網(wǎng)上也一直被大家所刷屏，在暑假這段時(shí)間自己也終于能夠好好品讀一番了，這本書(shū)興許在他人眼里看來(lái)是一本枯燥無(wú)味的歷史書(shū)，然而對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是較為有趣的，當(dāng)然還是作者把他寫(xiě)得并沒(méi)有多枯燥吧，也有一部分的原因可能是自己平時(shí)是比較關(guān)注歷史方面的內(nèi)容，對(duì)于歷史一直是抱有崇敬之意，所以讀起來(lái)也就并不是那么的枯燥無(wú)味了，讀完這本書(shū)之后自己對(duì)于這本書(shū)也是有一定的看法，沒(méi)有一定的理解的話可不就白讀了嗎？讀完一本書(shū)還是要有自己的見(jiàn)解，這也是對(duì)于書(shū)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)吧，相信大多數(shù)人都是如此吧，不然就沒(méi)有什么意義了。

本書(shū)以“頭顱”為寓，打破了以往按政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等領(lǐng)域分而論之的著史格局，再以二十“話”結(jié)構(gòu)，遵循時(shí)間順序，完整講述先秦文明史。每話各有主題統(tǒng)攝小節(jié)．文字莊重典雅，緩急相宜，史料編排詳略得當(dāng)，新意輩出，全方位地展現(xiàn)了動(dòng)人的先秦畫(huà)卷，對(duì)先秦歷史乃至華夏文明進(jìn)行系統(tǒng)的剖析與獨(dú)到的反思。作者的“心論”系列力求做到雅俗共賞，是向蔡?hào)|藩的“演義”系列、黎東方的“細(xì)說(shuō)”系列致敬的國(guó)史系列作品，本書(shū)正是此寫(xiě)史新格局的開(kāi)山之作。

以上是網(wǎng)上對(duì)于《頭顱中國(guó)》概要，可以說(shuō)這是對(duì)于此書(shū)的一個(gè)非常精準(zhǔn)的概括了，自己是沒(méi)有這么高的學(xué)問(wèn)寫(xiě)出這樣的話語(yǔ)。然而仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，每個(gè)人都有自身的經(jīng)歷，也會(huì)有不一樣的理解。我對(duì)于此書(shū)雖然沒(méi)有那么深的領(lǐng)悟與見(jiàn)解的，所以在看到以上的觀點(diǎn)可以說(shuō)是膜拜此類大師了，但我還是要說(shuō)說(shuō)資質(zhì)平平的我對(duì)于這本書(shū)的一些讀后感以及相應(yīng)的自己一些思考和擴(kuò)展的內(nèi)容了，希望大家可以多多包容。

書(shū)的作者大家是一定要有所了解的，了解作者是在什么樣的啟發(fā)或者是什么樣的歷史背景下才創(chuàng)作出這本書(shū)，這對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)是比較重要的，也是比較容易帶入作者的角度去理解書(shū)中的內(nèi)容。這一本書(shū)主旨是講中國(guó)先秦文明的核心，作者名字為黃摩崖，剛開(kāi)始聽(tīng)到時(shí)大家都會(huì)認(rèn)為這是古人所作然而他卻是一名現(xiàn)代人，以一名現(xiàn)代人的身份去為我們講解先秦的發(fā)展以及屬于那時(shí)候的文化，雖然這樣我們會(huì)通俗易懂些不至于像文言文那樣繁瑣、枯燥以及無(wú)聊，但作為一名現(xiàn)代人寫(xiě)關(guān)于史書(shū)方面的事也是具有他嚴(yán)重的缺點(diǎn)和漏洞，因?yàn)樵谀承┓矫嫔献髡叩挠^點(diǎn)會(huì)過(guò)于主觀以及為人性考慮，不會(huì)懂得當(dāng)時(shí)局勢(shì)以及人物或者故事的真實(shí)性是否真的重要，所以在前頭還是要跟大家說(shuō)明要科學(xué)以及辯證的看待歷史，不可只是聽(tīng)取多面謠言，所以這本書(shū)有些故事的真實(shí)性可能還是有待考證的，但可能也無(wú)從考證，畢竟史書(shū)的真實(shí)性有多少誰(shuí)也不知道，所以大家還是跟著自己的意識(shí)去判斷會(huì)比較好。

從一些網(wǎng)上資料我們可以獲得的是，這本書(shū)之所以取名為《頭顱中國(guó)》的作者是出于兩個(gè)考慮，作者并不是隨隨便便就扣上這個(gè)名字，畢竟書(shū)名對(duì)于一本書(shū)來(lái)說(shuō)可謂是點(diǎn)睛之筆。頭顱是什么？黃摩崖解釋說(shuō)“秦軍斬首，秦俑無(wú)頭”，秦始皇陵兵馬俑坑的無(wú)頭俑觸發(fā)了自己的靈感。他特意選擇出土了3.7萬(wàn)枚秦簡(jiǎn)的龍山縣里耶鎮(zhèn)（即秦洞庭郡遷陵縣）作為創(chuàng)作地點(diǎn)，對(duì)先秦歷史乃至華夏文明進(jìn)行系統(tǒng)的剖析與獨(dú)到的反思，探索中國(guó)文明的核心價(jià)值。作者自己說(shuō)，人量身高都是從腳到頭往上量，但是如果這個(gè)人腿彎曲著，背駝著呢？頭顱才是衡量一個(gè)人高低標(biāo)準(zhǔn)的最終參考值。頭顱意指中國(guó)文明的源頭，先秦文化是中國(guó)幾千年文明的源頭。首先，先秦史是中國(guó)歷史的開(kāi)端，先秦文化也是中國(guó)文化的源頭，先秦的精神更是中華文明高貴的頭顱；二是因?yàn)榍貒?guó)吞滅六國(guó)，主導(dǎo)了歷史進(jìn)程，其間以斬首為尚，也斬掉了先秦這顆頭顱。而“頭顱”一詞也確實(shí)引起了很多現(xiàn)代人為之帶來(lái)的思考。歷史也見(jiàn)證了先秦的發(fā)展，雖然終究被其他王朝所取代，但對(duì)于整個(gè)中華民族而言是具有巨大的影響力，通過(guò)閱讀先秦的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)許多治國(guó)安邦的政策，也可以懂得人性在歷史中的溫暖存在，更明白中華民族發(fā)展至今的來(lái)之不易。

此書(shū)的內(nèi)容重要是講解先秦所發(fā)生的一些重要?dú)v史人物的故事或者是說(shuō)一些故事來(lái)啟迪大家，而作者也成功的以不同以往的視角帶領(lǐng)大家去了解先秦的歷史文化，介紹先秦的治國(guó)制度政策，與他國(guó)之間的斗爭(zhēng)與內(nèi)部的降服，因?yàn)槭乔盁o(wú)古人后無(wú)來(lái)者，所以先秦的統(tǒng)治者也花費(fèi)了大量的世界去解決這些問(wèn)題，而解決的一些方法以及策略在歷史的長(zhǎng)河中也是有顯現(xiàn)的，那么對(duì)于一個(gè)初始的，并沒(méi)有借鑒歷史的新生國(guó)家要怎么才能讓自己強(qiáng)大并與之前不同呢？作者通過(guò)第二話上帝之死與革命、第三話奠基時(shí)代的英雄、第四話文化轉(zhuǎn)向與祛魅、第五話古典禮樂(lè)聯(lián)邦制、第六話專權(quán)以蠻族之名等其他章節(jié)都是有所交待的，大家想要知道詳細(xì)的情況可以去進(jìn)行閱讀。這幾話都說(shuō)明先秦的發(fā)展歷史是非常曲折的，可以說(shuō)是付出了肉與血的代價(jià)，而群起而攻之也是一個(gè)必然的路程。這可能是需要?dú)v史銘記的重要原因吧，毀滅必然是有它毀滅的道理。

作為一名歷史愛(ài)好者，雖然對(duì)于歷史的細(xì)節(jié)方面有很多的不了解，但總體而言自己還是非常清楚整個(gè)人類歷史的發(fā)展與進(jìn)步，相信大多人也是跟我一樣，而作為一名現(xiàn)代人已經(jīng)不太要求人人都需要去懂得歷史的細(xì)節(jié)，但是我們絕對(duì)要有一雙歷史的眼光，要知道以史為鑒，這才是要我們銘記歷史的意義所在，以及為什么要從中吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，你可能不知道的是，歷史書(shū)上面短短幾個(gè)字卻是無(wú)數(shù)人的一生，多少性命葬送在這幾個(gè)字中，而歷史終究只會(huì)記住強(qiáng)者，弱者會(huì)被打上叛徒的名號(hào)。所以作為一名平凡人的你我更需要好好的用歷史的眼光看待世界，或者是說(shuō)看待人的未來(lái)。

如今國(guó)家雖然繁榮昌盛許多，也正在快速發(fā)展，但中國(guó)人更需要有一雙歷史的眼睛，畢竟我們中華民族在這上面確實(shí)是吃過(guò)虧的，有過(guò)教訓(xùn)，而且時(shí)間還不長(zhǎng)，極少數(shù)人還是有一些難以忘記并且對(duì)他們來(lái)說(shuō)是比較痛苦的經(jīng)歷。對(duì)此來(lái)說(shuō)我們更要銘記歷史給我們帶來(lái)的反思，不能重蹈覆轍，重蹈覆轍這可能是最為糟糕的路徑了。雖然歷史永遠(yuǎn)不是前進(jìn)的，有時(shí)我們甚至在后退，很多時(shí)候自己身在此山中，不知道歷史的退步，可時(shí)間終會(huì)告訴我們自己或者亦會(huì)是我們的后人。以不同的角度去看待我們的發(fā)展似乎變得理所應(yīng)當(dāng)，所以正處于多變的中國(guó)發(fā)展上我們也是需要去充實(shí)自己和以多變的視角去看待我們的世界，畢竟終點(diǎn)是光明的，可道路是不是曲折就不一定了。

國(guó)恥固不能忘，傳承下來(lái)的智慧與知識(shí)更不能忘。作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)必然有許多他國(guó)沒(méi)有的智慧以及優(yōu)秀文化，身為華夏民族的子孫后代有責(zé)任有義務(wù)去接受我們的優(yōu)秀文化以及繼續(xù)傳承下去，根與本是一定不能忘的，而先秦文化對(duì)于中華民族可以說(shuō)是重中之重吧，發(fā)展歷程縱然很曲折，留下來(lái)的卻警醒著世人，所以很希望大家作為新一代的接班人能好好銘記歷史，好好去了解中華民族的歷史，這樣才能走得更好以及更穩(wěn)。

最后再來(lái)評(píng)價(jià)一下這本書(shū)吧，作者憑這部作品《頭顱中國(guó)》斬獲首屆天涯原創(chuàng)大賽煮酒論史版的冠軍，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)可以說(shuō)這個(gè)頭銜是非常的大了，眾所周知天涯社區(qū)在我國(guó)網(wǎng)上讀書(shū)論壇的影響力，這部作品能拿到冠軍肯定是經(jīng)得起多方面的考驗(yàn)，所以也可以說(shuō)是實(shí)至名歸了，大家都說(shuō)好的書(shū)那肯定是有閱讀的價(jià)值，存在即合理，建議大家還是可以多多支持的，相信這本書(shū)會(huì)讓你了解的你之前所了解的先秦文化史，甚至還可能會(huì)刷新一下你對(duì)于歷史的認(rèn)知，提起你對(duì)歷史的興趣呢？中國(guó)人的人均閱讀量較世界人均閱讀量是非常低的，因此建議大家可以多多進(jìn)行閱讀，讀書(shū)可以使人明智，多讀書(shū)并不會(huì)有壞處的，在最美好的年華中還是要多讀書(shū)，你我都是如此。不管你讀什么類型的書(shū)，肯定可以給你現(xiàn)在或者是以后的生活帶來(lái)一定的收獲，活到老，學(xué)到老總是不會(huì)錯(cuò)的，大家總要進(jìn)步的。

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