《愛心與教育》這本書大家讀過沒有呢？今天小編給大家?guī)�來了最新原�?chuàng)《愛心與教育》讀后感，有需要的小伙伴趕緊來參考一下吧，下面大家參考！

【篇一】

托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護，就能學會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人”，“我們應該擴大內(nèi)心的愛”。愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關(guān)心愛護的時候要充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞�？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

《愛心與教育》這篇文章不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧…… 這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐枝頭上最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，（我一直固執(zhí)的認為，能夠做到這一點的人是相當少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素。）在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育��！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會放棄，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經(jīng)盡了力了，而“教育又不是萬能的”……

愛學生就要了解學生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這篇文章給我最以為然的結(jié)論！所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考。

【篇二】

再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，被李老師對教育事業(yè)的熱情，對學生的愛心深深地震撼了。

“讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。

反思自己，整天忙碌于教學與班務管理，平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對學生的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我，牽動了我內(nèi)心深處那根細細的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)-------愛與智慧的事業(yè)。

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人。”愛心是教育教學活動的基礎，沒有愛心便沒有成功的教育。

李鎮(zhèn)西老師認為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學生就要走進學生的情感世界，要走到學生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，不了解學生的教育是失敗的教育。

書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事，最打動我的是學生萬同的故事。長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的學生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？與李老師相比，我真的羞愧難當!其實每一個學校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細致地對待萬同的呢？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是源于他對教育的執(zhí)著，對學生智慧的愛。

李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功，全憑他擁有一顆愛學生的心。從我們當老師的第一天起，就知道要對學生充滿愛心，讓學生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學生總不能按照我們的意愿發(fā)展？我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。李鎮(zhèn)西老師給了學生無私的、真摯的愛，使學生在充滿愛的環(huán)境下成長，他的學生是幸福的。

【篇三】

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，這本書他運用了手記的方式來呈現(xiàn)。我在閱讀的過程中就像是被李鎮(zhèn)西老師帶到了他所描述的世界里，又或者是在觀看著某部教育性的連續(xù)劇。書中所描述的李老師和學生間的一個個小故事都體現(xiàn)了他為人師表，對學生的真愛。特別是對后進生，他也始終如此。在他的手記二中描述的是他自己與一個后進生的故事。在文中，他說了這樣一句話“離開了后進生學生的研究與關(guān)注，素質(zhì)教育不但是虛假的而且是虛偽的。”在書中他就寫了自己與萬同的故事。

其實，在每個教師自己的教育過程中都會有像萬同這樣的學生出現(xiàn)。面對這樣的學生，可能更多的老師是埋怨自己，怎么運氣這么不好接到這樣一個學生、甚至在心里有點排斥這樣的問題生。包括我，有時候碰到調(diào)皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動手能力差的幼兒就會他們有一種“頭大”的感覺，會把他們和一些乖巧的孩子作比較，然后就是感慨，怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢？雖然我們面對的是幼兒園的小朋友，和書中李老師碰到的萬同是兩個不同年齡段的學生，反應的真實情況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段，如果要走進他們的內(nèi)心深處則需要教師更多的關(guān)懷與關(guān)心，更適合他的方式方法，還要細心的發(fā)現(xiàn)他的微妙變化，用心找出他的優(yōu)點等等。但是這一切對于李老師來說好像應對的如此順利。每次我讀到萬同闖不同的禍時，都覺得這個學生是沒得救了，如果我是他的老師我應該會束手無策了。但是再讀下去，李老師總會有辦法能使這樣一個怪癖的學生接受他的要求，從而使他一點點的進步。為了這個學生，他可以為了一個不詳細的家庭地址去家訪，因此找了好幾條的路才找到。為了這個學生，他可以努力協(xié)調(diào)其他任課老師單獨給他出卷。為了這個學生，他抓住萬同每一次的閃光點，為他爭取到“國旗下的演講者”這樣的機會……像萬同這樣的學生是幸運的，因為他碰到了這樣一個難得的你好老師。

當我自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?rdquo;這句話也是書上的原文。同時讓我領(lǐng)悟到了我們應該有一顆包容的心，去擁抱每一個孩子。

【篇四】

最近拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記二，感觸頗深，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起。后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉(zhuǎn)化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主，用心靈贏得心靈，當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?rdquo;而李老師在工作中也是這么做的。

當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。我想，自己�?nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”愛心與教育這本書的每一頁都有這樣的意思：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……

一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作。一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學生和生活頑童學生，難！萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的人民解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。

《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……當我面對班級里讓人頭疼的后進生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責怪孩子為什么這么難管，不懂事。現(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學習，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可，教育才有可能發(fā)揮其應有的作用。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。

是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。從手記二中我還學到了不少轉(zhuǎn)化后進生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認識；更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學生作文表揚、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

【篇五】

再讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。 讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》, 內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅��?/p>

“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。

李老師在手記二、三、四中主要寫了：后進生的轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀生的培養(yǎng)，青春期教育的嘗試三個話題。其中，后進生的轉(zhuǎn)化這個話題，引發(fā)我深深地思考。他在書中分析了后進生后進的原因：

1.家庭方面的原因①教育方法不當：要么是溺愛，；要么是粗暴，；要么就是放任，養(yǎng)成了懶惰也養(yǎng)成了散漫。②家長行為不正：工作懶散、趣味低級、生活平庸、……如此等等都是在對孩子進行著負面的“啟蒙教育”。

③家庭離異：，夫妻經(jīng)常打架、吵架、無疑會在孩子心中投下生活的陰影，扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂，使一些子女失去了應有的家庭溫暖和教育，使不少孩子漸漸成為學校中的“后進學生”。

2.學校方面的原因①教師的歧視，冷落，疏遠。②教學的失誤。這主要表現(xiàn)在教師教學上的“一刀切”。③多次嘗試失敗。面對他們第一次“失敗”，教育者并未予以應有的心靈撫慰和學習幫助，以至于沉重的自卑感成了第二次失敗的前奏。

3.個人方面的原因①街頭結(jié)交。②身體狀況。體質(zhì)較弱或身體某些方面的疾病，自然會導致孩子的學習成績不佳，以至成為“后進學生”。③智力狀況。個別學生反應遲鈍、接受能力較弱，也是他們學習落后的原因。

以上只是粗略地將“后進生”的成因作了個大致的劃分。作為教育者，我們在研究“后進生”時，卻應該也必須把著眼點放在學校教育方面。

談心。最常規(guī)的武器，這是用的最多的辦法。平等尊重，找準時機，講究語言……沒有功利的談心。用平等培養(yǎng)平等，用尊重鑄造尊重。

寫《家校聯(lián)系本》。填《報喜單》。每當新學期開始，我便印制好一疊《學生進步報喜單》，然后在每周末發(fā)給本周進步明顯的“后進生”，讓他們帶回去向家長報喜。我常常利用節(jié)假日，邀約班上的“后進生”和他們的“幫助人”一起去公園或野外游玩，當學生把你當朋友的時候，當學生對你說悄悄話的時候，你的教育就開始走向成功了。定期（比如每周或每月）由全班學生評選“本周進步最大的同學”，或者評選“感動班級月度人物”，并對進有關(guān)同學發(fā)獎或《報喜單》。發(fā)表格，每日九問：一問影響同學學習沒有？ 二問今天上課開小差沒有？ 三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的復習預習功課沒有？五問今天做過什么不文明的事沒有？六問今天說過臟話沒有？七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有？八問今天有進步?jīng)]有？九問今天有什么遺憾沒有？

讓每一個“后進學生”都找一個與自己各方面情況接近的同學作為競爭對手，在紀律、學習等方面展開比賽，并定期讓全班評比。經(jīng)常向全班學生布置寫《××同學進步大》的作文，后在班上大張旗鼓地朗讀或張貼這樣的作文，以形成一個催人向上的集體輿論氛圍。定期薦書。

【篇六】

最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，讀了書中的手記二：與頑童打交道----“后進學生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學生的心所感染，特別是對后進學生那種不離不棄，持之以恒，充滿信心的工作精神所感動。

后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉(zhuǎn)化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主，用心靈贏得心靈，當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?rdquo;而李老師在工作中也是這么做的。

一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學生和生活頑童學生，難！萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的人民解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。

一路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……當我面對班級里讓人頭疼的后進生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責怪孩子為什么這么難管，不懂事�，F(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學習，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可，教育才有可能發(fā)揮其應有的作用。

從手記二中我還學到了不少轉(zhuǎn)化后進生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認識；更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學生作文表揚、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

【篇七】

一、引導優(yōu)生樹立志向

優(yōu)生一般來說，智商較高，即使不那么刻苦，他們的學習也會在班上名利前茅，高中畢業(yè)也能考上大學。但如果他們僅以考上大學為目標，那么我們國家不過又多了一名大學生而已，而不會又多了一名錢學森、華羅庚。因此，要讓這些學生真正發(fā)揮自己的潛力，成為祖國的棟梁，班主任引導樹立理想，明確志向，真正做到志存高遠。讓優(yōu)生意識到成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責任，而現(xiàn)在起應該多一份努力，把自己放在一個更廣闊的歷史的空間和時代背景中認識自己的使命。

二、幫助優(yōu)生認識自己。

我們應該幫助優(yōu)生超越某些具體的考試分數(shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才比較，通過對自己求學過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)實踐活動，正確全面認識自己進而有針對性地發(fā)展自己。

三、教育優(yōu)生保持童心

教育優(yōu)生保持童心單靠說教是不行的，更多的時候要讓他們在班上的同學平等相處感受其他同學身上值得自己學習的優(yōu)良品德。讓他們在為同學服務的過程中體驗一種奉獻幸福，讓優(yōu)生之間面對分數(shù)和榮譽學會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。

四、激勵優(yōu)生超越自我

盡可能多的讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至可以有意識設置一些難題“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。”

五、訓練優(yōu)生收搓心理

不可讓優(yōu)生在班上特殊化，與其他同學一視同仁。優(yōu)生擔任班干部不宜搞終身制，使優(yōu)生適應“能上能下”的學生干部機制，對優(yōu)生犯錯切不可遷就，而應該嚴肅批評。讓優(yōu)生盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索嘗試。學會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。

六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力

要教育優(yōu)生敢于讓思想沖破牢籠，養(yǎng)成善于質(zhì)疑，勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學方法和人生態(tài)度。只要學生具備創(chuàng)造性思維的習慣，其創(chuàng)造能力鍛煉的機會無處不在無時不有。

【篇八】

素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。

當我們自然而然地走進"后進生"的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼。

手記二給我們講述了李鎮(zhèn)西老師與“頑童”打交道的故事，他跟“頑童”們心貼心的感情交流，又不失嚴父的溫情。萬同的故事，我們看到轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更了解看到了一個為人師者是的愛心，耐心和信心，一路閱讀，我不禁想到了我們平時的工作，或多或少也會碰到類似的頑童，他們總會讓我們感到頭疼，感到手足無措，他們反復的考驗我們的耐心，可能一開始我們會和他們講道理，可是時間久了我們也許就會把他們拋之腦外，心里從未感到一絲愧疚。

故事更讓我們反省自己，獲得啟迪。了解學生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的，他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖，或是自身身體原因等，要尊重學生使學生都有一顆上進的心。不能以分數(shù)論英雄，把差生視為一個一個“具有自己豐富而獨特精神世界的個體，把學生的幸福放在首位。

后進生的轉(zhuǎn)化工作是一項長期而艱巨的任務，更是一項“反復抓，反復抓”的工作，為了李鎮(zhèn)西老師的教育指導方針，今后我會不斷探索，嘗試更多適合后進生的轉(zhuǎn)化方法，讓后進生感到成功的喜悅�！稅坌呐c教育》仿佛一盞燈，用心閱讀，或許它能照亮我前進的路。

【篇九】

該書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。1999年，本書榮獲中共中央宣傳部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學會“東方杯”科研成果一等獎，全國各大媒體紛紛拒道傳播，時至今日，因為廣大教師的追捧，《愛心與教育》已成為教育新經(jīng)典。

李鎮(zhèn)西對學生真摯的愛，學生對李老師愛的回報，讓成千上萬的讀者一教授、學者、公務員、學生及其家長感動流淚。李老師所到之處，總有很多風塵仆仆朝圣般趕來聽他講座的教師和學生。很多教師讀了本書后，深為震撼和自省，從此改變了態(tài)度，因而改變了人生。

學生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關(guān)愛，李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，李老師送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后，寧瑋情緒波動很大，李老師一直鼓勵她，八年如一日的通信，電話聯(lián)絡，成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學的念頭，李老師支持同學們給他捐款捐物。假期，李老師帶著學生步行三十多里山路，來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊：“伍—建—你—好!”伍建淚水長流。李老師教育“后進生”萬同轉(zhuǎn)化的過程，更像一個驚心動魄的傳奇故事。

【篇十】

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!

托爾斯泰說過:"在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護,就能學會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人","我們應該擴大內(nèi)心的愛".所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折,在學生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的.

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","思考","責任","憂患"……

這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧…… 這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了,(我一直固執(zhí)的認為,能夠做到這一點的人是相當少,怎樣悲觀的估計都不過分,而且到現(xiàn)在,愛心越來越成為教師身上的稀缺元素.)在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作,就更屬鳳毛麟角!

愛學生就要了解學生.了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個性特征,了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達過對學生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,這當年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!"春種一粒粟,秋收萬顆籽."而李老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎 什么叫享受教育 這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點,李老師多年以前就意識到了.所以,在愛心的背后,是對學生的嚴格要求,甚至有對學生必要的懲罰.而李老師廣博的知識,深厚的學養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!

 

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