《明月幾時有》是一部去年上映的電影，由周迅、彭于晏、霍建華等主演，影片畫面精致，劇情引人入勝，網(wǎng)友們對這部影片的評價卻是褒貶不一，下面讓我們一起來看看網(wǎng)友們到底是怎么說的吧！

一

許鞍華《明月幾時有》上映后毀譽不一，但我覺得這個片子仍然非�？煽�。

《明月幾時有》是一部主旋律的抗戰(zhàn)片嗎？是，又不是。盡管這部片子選擇在香港回歸20周年的2017年7月1日首映，顯示出了它與政治、與那段特殊歷史背景顯而易見的密切聯(lián)系。更深的層次，我覺得它是講的是離亂之下人的風貌，當正常的生活秩序被戰(zhàn)火摧毀、擾亂、擊潰后，中國人的抉擇與堅守，它是由一隅來見一種文化。

采用什么樣的方式來楔入這段歷史？許當然不會套用一個大陸抗戰(zhàn)題材的常規(guī)講法，她對那種粗糲的主流歷史敘事，有著深刻的懷疑，也是她主動去回避的。有人說，許鞍華在這部電影中涉足了她不擅長的家國情懷，我覺得，說家是對的，而國在電影中只是一個模糊的政治倫理背景，并不是一個顯性的訴求。

從結構上來說，她也沒有采用好萊塢式那種強邏輯的方式來強化戲劇沖突：事件的關聯(lián)性似有似無，人物的軌跡也是幽微而散淡，也正是這一點，成為了部分觀影者最多詬病的一個方面。事實上，為了讓這部影片有更多的中國文藝趣味，她采取了傳統(tǒng)章回體小說中的“糖葫蘆”式和“蛛網(wǎng)”式結構，當這種在《儒林外史》、《水滸傳》中等章回體小說中習以為常的敘事模式，以電影的方式呈現(xiàn)出來的時候，中國觀眾居然十分的不適應。這么多年來，中國人經(jīng)過好萊塢式電影結構的一再洗腦，已經(jīng)對我們傳統(tǒng)中的敘事模式變得如此生疏和難以接受了。

這部電影體現(xiàn)中國文藝趣味的地方還有很多，比方說，它由一個“說書人”的方式來串聯(lián)整個故事，梁家輝扮演的老年彬仔，特別像是《桃花扇》中的老贊禮，又或者是電視劇《夜幕下的哈爾濱下》，甚至許鞍華之前導演的作品《黃金時代》的設置。在故事的講述方式如此多樣的當代，許仍然著意采用了這樣一種古典的、傳統(tǒng)的形式，可能是她是想傳遞一種“講古”的味道——親歷者帶領我們穿回時光的隧道，不僅僅是去求證那一段歷史，更是觸摸那個時代特有的溫度與質感。正是這種“講”，而不是“編”的感覺，使得故事的鋪陳輕松散淡，隨性而止。也許，在導演看來，講述者的私人視角和個體情感的參與（電影快結束的時候，有一個許鞍華訪談的場景，大概這確實是素材采集的場景復現(xiàn)），具有后期文學創(chuàng)作無法企及的那種原始的生動性，所以，許鞍華在影像世界的建構中，力圖從方式上去貼近它、還原它，而令人贊嘆的是，梁家輝的表演如此的隨心所欲不逾矩，每一個動作，每一個表情，都最大程度地還原了人物的神采，一個鮮活的個體的神采。

所以，我們看到，劉黑仔的故事，像是舊日的傳奇，梁家輝扮演的老年彬仔說：“那個時候的我，特別神氣”，許鞍華要捕捉的也是劉黑仔的這種“神氣”。殺李燦森那場的“帽里藏刀”，路遇日本兵時演出的“運尸還鄉(xiāng)”，特別像是從水滸傳、七俠五義里蹦出的故事。而恰巧彭于晏的性格、氣質特別貼合這個人物的設定。活力、輕松、愛說笑，“一個半茶果雇個當差的”的笑話，滿是高中生釣女仔的套路。而游擊隊大鬧漢奸懸賞宴后撤退的那場戲，一群人騎著自行車消失在月色下的街巷中，久石讓的背景音樂隨后響起，那種氣氛是如此歡快、愉悅、振奮人心，是真正的“革命浪漫主義”。

而方蘭母女倆的故事，又特別像是絮叨的家常：吃飯、聊天、穿衣，女兒嫌母親自私、小氣，母親嫌女兒執(zhí)拗、笨手笨腳。母親還窺探女兒的戀愛，相約一起參加表姐的婚禮……隆隆炮火中，這樣一對相依為命的母女，是這沉郁、壓抑的世界中的最溫柔的一抹亮色。干革命、殺日本人，這種壯烈的革命行為，女兒就像是背著家里人偷偷從事第二職業(yè)一樣，它融入我們的日常，又具備了超脫的神圣性，它比那些空洞的口號，激烈的對抗，具有更動人的力量。方母愿意冒著生死之險，去完成本不屬于她的情報工作，最開始完全是出于樸素的舐犢之情，他不愿女兒太累、太辛苦，愿意去分擔女兒的工作，同時，他對女兒的這種愛，還轉化到對革命同行者的關懷和照顧，這是一種普適的母性。監(jiān)獄中，方母攬著兩個年輕的女孩子抱頭痛哭，這一刻，她擁有了全人類母親的共性，籠罩著無上的光輝。

許鞍華的很多部電影，“母親”都是至關重要的角色，也往往是最為出彩的角色�！杜�人四十》、《天水圍的日與夜》、《桃姐》（桃姐的身份代替了母親）……許鞍華看到并理解母親的市儈、俗氣，她更知道母親的偉大和值得贊美。戰(zhàn)亂中，方母寧愿以地瓜、南瓜度日，也不愿意去向兒子和大房低頭，恪守著一個中國人的最看重的尊嚴和臉面。所以，我們可以理解，方母最后面對嚴刑拷打，面對死亡，她仍然堅守了承諾，最后甚至因為手臂無力無法挖坑，對幫助自己的獄友感到愧疚。一個中國人日常中的堅守的道德和邊界，是如此令人慨嘆。

表姐婚禮那場戲，幾乎與敘事主干毫無關聯(lián)，導演卻拍得濃墨重彩、云蒸霞蔚，許鞍華在自己構建的影像里，重溯了香港一代人的記憶：戰(zhàn)爭前后婚禮習俗的變化，伴奏的粵港民樂，三書六禮的講究，找不到一副體面餐具的窘境……還有疍家女的裝束、港灣上漂浮的漁船，翩躚的白鷺，這些瑣碎的細節(jié)，具有某種文獻性，它承載了香港這個彈丸之地最細密的針腳和最真切的生活質感。劇中多個人物，多次提到的“這是什么時勢”，通過這種日常性的前后對比，導演向我們展示，戰(zhàn)爭的殘忍，不僅是同胞的被屠戮，國土的被踐踏，更是我們再熟識不過的“日常性”已經(jīng)被戰(zhàn)火沖擊得潰不成軍。

不僅是同胞，就是鏡頭下的對立者，許鞍華也是力圖再現(xiàn)他們的 “日常性”。大佐與錦榮心心相惜，談詩論文；軍官們在酒吧里寂寞而恣意的調笑；胖士兵歡樂地享受著面包的美味；日方駐地里，軍人們在夜晚的陽臺上的喝酒、唱歌、聊天的身影……許鞍華不會為了戲劇化的需要，去做簡單的標簽化，對于她來說，人的真實狀態(tài)才是最重要的，無論是正義的一方，還是邪惡的一方。

關于電影名字《明月幾時有》之所指，許鞍華在見面會上解釋了她的一種“明月”：明月是山水星辰，是鳥語蟲鳴，是再見時家人相聚、戀人相擁，是最平凡的生活，而至于“幾時有”，只是因為不得不去守護平凡的生活。這種明月，也就是杜甫詩里的：“何時倚虛幌，雙照淚痕干”。也是京劇《大保國》里楊波唱的，戰(zhàn)爭中人們所失去的那些：

只殺得有田有馬無人耕地，

只殺得經(jīng)商店旅買賣稀。

 只殺得妻尋夫來兄找弟，

只殺得父在東來子在西。 

決定我們和定義我們的究竟是什么？我們必定是來源于日常又復位于日常。而戰(zhàn)爭，無疑是對我們?nèi)粘Ｐ缘淖畲蟠輾А?/p>

二

看《明月幾時有》前，看到了很多關于這個電影的差評，沒想到看完之后覺得還不錯。并不是因為期待放得過低，這應該是我最近看過的最好的香港電影，也可能是今年最好的香港本土電影，即使是有博納這樣的大陸資方，這仍然是一部香港本土電影，是香港人在拍自己心目中的香港。

看完之后上網(wǎng)查了一下，片中的主要人物都是有歷史原型的，如周迅扮演的方姑、彭于晏扮演的劉黑仔、霍建華扮演的李錦榮，主要事件都有史實可考，包括葉德嫻扮演的方母、王菀之扮演的交通員被捕前后的經(jīng)歷都是真實的。對于許鞍華來說，對這些歷史素材的取舍態(tài)度決定了這部電影形態(tài)，到底是要拍一部我黨領導下的抗日傳奇，還是一部普通人在非常時期下的舍生取義，很明顯是后者。所以這里有大量的瑣碎日常鋪排，如吃飯、結婚什么的，即使是執(zhí)行任務，手段也顯得很業(yè)余，還有碰到好心的檢查人員放她們一馬的情節(jié)，這完全不是一個長期以來口味被諜戰(zhàn)劇培養(yǎng)出來的普通觀眾所期待的樣子。淡化了政黨背景和組織的嚴密性，許鞍華就遠離了這個題材本應具有的紅色基調。全片用來調節(jié)節(jié)奏的是彭于晏，這個人物被賦予了傳奇色彩和喜劇效果，除此以外，這基本上是一部文人電影，展現(xiàn)的是隱藏于人心凸顯于市井的家國情懷，這很不類型化，但自有其價值，這也是許鞍華能守住的一條底線了吧。

《明月幾時有》的編劇何冀平，寫過話劇《天下第一樓》，還有徐克的《新龍門客�！贰�“人說亂世莫訴兒女情，其實亂世兒女情更深”，這是《新龍門客�！分械呐_詞，這種亂世兒女情的描摹拿捏，也是何冀平最擅長的。但即使這樣，無論是從編劇層面還是表演層面上來說，這里周迅和彭于晏的對手戲，都已經(jīng)無法望當年林青霞和梁家輝的項背了。有趣的是，周迅在翻拍《新龍門客棧》的《龍門飛甲》中扮演了林青霞那個角色，而梁家輝在《明月幾時有》中客串了一個當年親歷的受訪者，雖然我對這種由演員扮演被采訪者的做法并不贊同，但梁家輝演得還是很好。只不過我推算了一下人物的年齡，彬仔此時應該有80多了，這把年紀還在開出租車，誰不幸上了他的車，還是自求多福吧……

周迅演方姑這個角色，我感受到的是吃力，并不是演技問題，畢竟年齡和地域差距在那里擺著。不過這也說明現(xiàn)在的香港年輕女演員是多么的青黃不接，我也實在想不出香港本土女演員有誰能勝任這個角色。

《明月幾時有》中的兩枚定海神針是扮演方母的葉德嫻和久石讓的配樂。比起《桃姐》中的洗盡鉛華和風輕云淡，這里的葉德嫻展現(xiàn)的是小人物掩藏于市井煙火氣下的俠義和執(zhí)著，明年的香港電影金像獎最佳女配非她莫屬。而久石讓還是那個久石讓，你一聽就會覺得這就是那個記憶中的久石讓，只是不知道他作為一個日本人，對于這樣一部中國的抗日電影，他是以一個什么樣的心態(tài)來創(chuàng)作的。

影片最后用一個平移鏡頭來結束回憶，將觀眾從亂世帶到盛世，用明月映照下的繁華香港，來向曾經(jīng)付出的犧牲致敬。

《明月幾時有》被宣傳為香港回歸20周年的獻禮影片。在上映的前一天，看到一個消息，外交部發(fā)言人說：“現(xiàn)在香港已經(jīng)回歸祖國20周年，《中英聯(lián)合聲明》作為一個歷史文件，不再具有任何現(xiàn)實意義，對中國中央政府對香港特區(qū)的管理也不具備任何約束力。”（這個聲明我原本以為要到2047年才完成使命的）

作為一個女二的角色，在豆瓣的影片條目下，居然找不到一張葉德嫻的正面劇照，你知道為什么嗎？

明月幾時有，在中國，這個千古一問似乎是可以一直問下去的。

三

《明月幾時有》的缺點還是很明顯的，比如雖然女主是方姑，實際上最亮的戲點（戲劇沖突）集中在了方母身上，從吝嗇小氣的房東到凜然大義的英雄，她身上有家與國、女兒和良知之間的糾纏和轉變，沒準是葉德嫻的戲被剪弱了，無論如何，關于方母的情節(jié)量是極不足的。

母親不夠豐滿，周迅的發(fā)揮空間也會變少，一損俱損，以致方姑這個角色很難拎起以她為核心的眾多配角人物，包括彭于晏、霍建華、沈先生、鮑起靜母女等等。舉例，前半部分的電影走向會讓觀眾對彭于晏和方姑之間發(fā)生一些情感（不只是愛情）連系有所期待，但電影沒有滿足觀眾對這一塊的想象。創(chuàng)作者不必滿足觀眾的想象，但當創(chuàng)作者引導觀眾走向一條路，則要為這條路的終點而負責。

再比如，片始大篇幅刻畫沈先生夫婦以及眾多文人離港的事，創(chuàng)作者看似想借一群大知識分子的逃命之弱，來托出窮鄉(xiāng)僻壤之間一群小人物的生命力之強，但在我看來廢筆較多沖散了主線，茅盾存在的唯一功能，大約就是啟蒙方姑，這并不需要太多篇幅，也并不需要多次轉換視角，視角應集中在方家母女身上，而主視角在茅盾的部分情節(jié)可刪。因為既想講明白一對母女的故事，又想推一個某種群像式的素描，最后可能就是兩部分都講不好，很多重點情節(jié)沒了后文，“勝利后見”變成了再也不見（歷史上或許沒有發(fā)生，但作為藝術故事，明筆也好伏筆也好，是要對重點情節(jié)的結局有所交待的）。

我覺得許導講《桃姐》可以，遇上《黃金時代》這樣的群像戲就容易糾結。

不過，很難說這是一個爛片，我個人很喜歡它。它的音樂，它在一些歷史細節(jié)上的極度寫實和還原，它寥寥數(shù)筆對一些小配角的表現(xiàn)，都顯示出導演的功力。這二十年，港導里就立住了一個許鞍華，她身上有著極突出極豐富的作者性，不僅僅在于她如何運鏡，如何去講故事，更是在她始終如一的文人氣質，以及對小人物的悲憫和對人性的反思上。她如果拍得不好，不能算是爛片，而只能算創(chuàng)作失誤。

好作品是啟發(fā)心智的。這部電影沒有明面上的波濤洶涌，卻像是一場微雨或者一條山溪，隨風潛入夜，潤物細無聲。在當下這樣的環(huán)境里，它的一句對白——殺鬼子多你一個不多，少你一個不少。可是如果人人都這么想，誰還去殺——就足夠讓我們反思自己好久了。

四

首映第一天，帶父母一起看電影。許鞍華導演作品，慕名而來，敗興而歸。

1.劇情節(jié)奏全程松垮，頭輕腳重

上映前的宣傳一直圍繞著救援受陷文人和家國情懷展開�？墒情L達兩個小時的電影，花不余一小時的時間便拯救了800文人（以矛盾為縮影），想展現(xiàn)時代文人秉性卻弄出了一絲迂腐懦弱，想表現(xiàn)如履薄冰的港人生活卻用吹燈細節(jié)弄得太過刻板，想表現(xiàn)游擊隊斗智斗勇卻又把英雄臉譜化的過于嚴重。只身進入日軍宴席射殺軍官，隨口就來的變裝與日語，不免過于刻意，和抗日神劇橋段雷同。

后導演花了一個半小時來表現(xiàn)三個主人公的家國情懷。如果用一句話概括就是一個沒有任何經(jīng)驗的老母親間諜被俘而造成一條地下線組織陪葬，而女兒舍孝義成大義的故事。然而導演耗費太多時間在細節(jié)，反而情感串聯(lián)不流暢。

春夏被捕莫名其妙，我并非不知道她與霍我并非不知道她與霍建華傳情報的情節(jié)，只是覺得情節(jié)的處理上節(jié)奏敘述有點奇怪。關于大組的意識流，是對于他在結尾處與獲得交流不太理解，他首先砍了霍建華幾刀，之后又表達了自己的父親曾經(jīng)對自己的成人禮，心中有凄涼憤怒，還有不平，說的也是真情實感。之后出門便是一聲槍響，可能是我的水平太低，我的確沒有理解，。藥店接頭人被抓，這是必然的事情，我只是覺得對于這一個很重要的角色，他的處理又太過的一筆帶過。

即使不苛責情節(jié)邏輯，也太過生硬，味同嚼蠟。完全沒有使觀眾進入情境，既無大悲，也無熱血

評論里有人說我看不懂電影，你認真看了兩個小時，我也認真看了兩個小時，我只是根據(jù)我個人的評價來表達對這部電影節(jié)奏的不滿，我自然不比導演系專業(yè)出來的大導演，也知道許鞍華導演的大名，但是即使是大廚做的菜，我的味蕾的真實感覺，不可能因為廚師的知名度而有所改變，我承認我的評價是主觀的，但是每一個人的評價難道不都是主觀的嘛？電影本來就是一種藝術，誰可以用計量或者是科學的研究方法數(shù)學的分析統(tǒng)計來自分析他到底是不是一部好電影，在我看來，那些打五星的四星的，也是主觀的。是有我們這樣的人存在這部分，這部電影的評分，才是均衡的。

2.角色臉譜化，形象不鮮明

前片對茅盾的刻畫，除了文人氣的外表，一點心氣和傲骨都沒有體現(xiàn)出來。卻顯文人酸腐怯懦，有些遺憾。（蔣雯麗演技好評）

周迅的方蘭，從老師到中隊長的切換，只是一瞬之間。沒有鋪陳交代，便從黃花閨女切換成一張如寡婦般的面容。堅毅不足凄涼有余。在電影后半段，周迅的角色一直抽象，除去救母親的無奈，沒有立體感

彭于晏的劉黑仔，從拿槍以及吃飯、手上的黑灰，細節(jié)很是盡心，日語也算不違和。角色最大的問題還是臉譜化的英雄人物，有幾秒覺得是從湄公河穿越了。人物設定沒頭沒尾，說到底不太像游擊隊長，倒像是黃埔軍校出來的臥底。

霍建華…霍建華的李錦榮就如整部電影的問題一般，頭輕腳重，做潛伏者的正事電影兩三分鐘帶過，沒頭沒尾。倒是在烤肉聊古詩詞上面筆墨過重，生硬點題明月幾時有。另 我有一點不明白，一個教大佐中文的老師全程對話都是你日文我中文的對白態(tài)度無比違和。想到了曾經(jīng)他來了請閉眼里飾演的美國畢業(yè)高材生和老美對話全程中文的裝逼臉。即使過不了語言關，配音也是好的，對對口型呀。以后，我再也不夸霍建華敬業(yè)了。比起劉黑仔的臉譜化，李錦榮在電影里最大的問題就是太平面，太不立體了。

客觀上說，現(xiàn)在看來霍建華上個月入圍金爵，而彭于晏沒有入圍，我覺得有點……可笑了

全劇感覺只有女主母親的演技和角色可以欣賞了

3.重頭戲一筆帶過，用神劇情節(jié)撐滿了兩小時片長，想表達的太多反而連故事都沒有講好，一個典型的包裝在主旋律下圈錢的商業(yè)片，想要做大格局里的小切口，結果格局沒做大，故事也支離破碎，乘興而來敗興而歸，很是失望

最后補幾句，我的電影觀看量的確不算非常多，但我心中對于雞肋平淡如水與靜水流深之間還是有所區(qū)分的，我亦是一個電影愛好者，觀看完一部電影之后，無論是淺薄還是深刻，這都是我真實的看法，我覺得一部電影不應該因為優(yōu)秀的演員或是導演，而先入為主地認為所有參不透的情節(jié)都有合理之處。我理解有一些觀眾看完之后，覺得驚為天人，或是覺得我的評論太過淺薄，這都正常，如果你們覺得好，可以自己發(fā)表影評，沒有必要在這里對我的個人進行攻擊。就像是你我同時吃了一塊榴蓮，我覺得他是臭，你覺得它是甜的，這都是我們真實的想法，沒有必要為難彼此。

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