《邁耶羅維茨的故事》是一部來(lái)自美國(guó)的家庭式喜劇電影,影片劇情豐富,故事情節(jié)詼諧幽默,畫(huà)面喜感,搞笑的同時(shí)讓我們思考很多,關(guān)于這部電影,網(wǎng)友們的評(píng)價(jià)也是褒貶不一,一起來(lái)看看吧!
01
上帝對(duì)我們是公平的,因?yàn)槊總(gè)人都得以出生;
而卻也是不公,生來(lái)所獲取的天分、資源、甚至同一家庭中父母的愛(ài),都有所不同,所以你總是在這里或者那里覺(jué)得委屈。
正如同本部影片當(dāng)中的大兒子丹妮、女兒瓊,相比同父異母的弟弟馬修而言,一直被父親當(dāng)做“二等公民”。而這竟然不是主觀臆想,影片中處處顯示出父親把他們當(dāng)空氣。甚至在瓊被“性侵犯”,他們的父親也依舊在夜以繼日的打球。
在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,直到人到中年,瓊一直是個(gè)邊緣化的人,似乎沒(méi)有喜好、沒(méi)有存在感,而整部影片中父親涉及到她的談話,只是短短幾個(gè)字“有同性戀傾向的瓊”;到最后,在一段時(shí)間的家庭療愈時(shí)光之后,她才顯露出活潑和表演的愛(ài)好。
大兒子丹妮,明明有音樂(lè)天賦,卻也并沒(méi)有發(fā)揮,甚至從來(lái)沒(méi)有工作。居無(wú)定所,過(guò)著看似一個(gè)loser的生活。他的快樂(lè)與歌唱,只能在最親近的人面前表露,甚至作為討好父親的方式之一。而“沒(méi)有膽量”,是他沒(méi)有發(fā)揮天賦的重要原因。
所以,兩個(gè)被邊緣化的孩子,長(zhǎng)大后的人生,也是邊緣化的無(wú)價(jià)值感、無(wú)存在感。
相比丹妮和瓊,備受關(guān)注和寵愛(ài)的馬修,則看起來(lái)功成名就,雖然其婚姻一樣失敗,卻起碼有比較強(qiáng)的生存能力和業(yè)務(wù)能力,過(guò)著還算不錯(cuò)的生活。
當(dāng)然,他也認(rèn)為自己一直深受傷害,父親的不公對(duì)他來(lái)說(shuō),既是肯定,也是迫壓,處理不好關(guān)系看起來(lái)理所當(dāng)然。
所有人,都過(guò)著壓抑、克制、選擇遺忘的疏離生活,不想、不說(shuō)、不聽(tīng),似乎是還能繼續(xù)前行的唯一辦法。像極了這個(gè)社會(huì)大部分焦慮而又不安的人。
逃避……有多遠(yuǎn)跑多遠(yuǎn)……關(guān)上心門(mén),切斷感受,感覺(jué)不到痛,也感覺(jué)不到快樂(lè)。
但似乎安全,以為不再在意,便不再受傷。
然而真的如此?那個(gè)童年一直在嘶吼、憤懣、無(wú)處發(fā)泄、不可言說(shuō)的猛獸真的能夠壓制的住,甚至化骨無(wú)蹤?
若真能如此,人生,便似乎并沒(méi)有了“卻道天涼好個(gè)秋”。
有朝一日,面對(duì)壓力,或許是工作的晉升障礙、或許是婚姻觸角、亦或許是親子問(wèn)題,必引發(fā)猛虎出山,將生活攪的天翻地覆。
而這座高山,則需要我們自己越過(guò),如同三藏法師輕輕揭開(kāi)鎮(zhèn)山偈子放猛獸出山,直面內(nèi)在的“孽畜”,觀其苦,查其心,接受自己面對(duì)的失望、接受自己幼小時(shí)候的無(wú)能和妥協(xié),原諒自己一直祈求對(duì)方愛(ài)自己的心,或許終有一刻,那些刻在心里,從來(lái)不知道原來(lái)是自我痛恨的憤怒、失望、愧疚,都將推開(kāi)表面那些對(duì)‘施害者’的怨恨,漸漸的浮出水面。原來(lái),最需要原諒的,恰恰是那個(gè)自己不愿面對(duì)的“失敗自己”。
希望每個(gè)人,都會(huì)有越過(guò)高山的勇氣與機(jī)緣,能得以在某天,不管是對(duì)“施害者”,還是對(duì)自己說(shuō):
“I forgive you,I forgive myself.”
02
作為最受輕視的電影類(lèi)型和演員群體之一,在喜劇電影和喜劇演員的身上,有著非常的潛力可供挖掘:比如《狐貍獵手》的史蒂夫·卡瑞爾,《點(diǎn)球成金》《華爾街之狼》的喬納·希爾,《黑錢(qián)勝地》中的杰森·貝特曼,以及多年來(lái)圍繞在中分愛(ài)好者維斯·安德森周?chē)男』锇閭。而現(xiàn)在,這份名單中又要加上一個(gè)亞當(dāng)·桑德勒。
與同為8090年代SNL畢業(yè)生的艾迪·墨菲一樣,紅極一時(shí)的亞當(dāng)·桑德勒也在世紀(jì)交替之時(shí)不可避免地遇上了事業(yè)瓶頸——當(dāng)然這不僅是他個(gè)人的問(wèn)題,格調(diào)低下的三俗喜劇電影受到市場(chǎng)冷遇,至今都沒(méi)能緩過(guò)氣來(lái)。而在《像素大戰(zhàn)》的失利,甚至是Netflix的失利之后,他也急需一部沒(méi)那么失敗的電影,來(lái)讓他喘上那么一口氣——畢竟同門(mén)兄弟姐妹們有的小熒幕混的風(fēng)生水起,有的已經(jīng)開(kāi)出不少成功IP,只有亞當(dāng)·桑德勒和他《長(zhǎng)大后》的中老年?duì)仔們?cè)谠娇s越嚴(yán)重的偏安一隅落寞自high。
于是就有了《邁耶羅維茨的故事》。
包括亞當(dāng)·桑德勒和本·斯蒂勒在內(nèi)的多數(shù)喜劇演員,都面臨著嚴(yán)重的定型問(wèn)題:角色和表演的高度模式化,是阻礙其事業(yè)發(fā)展的最大障礙。而相對(duì)容易獲得好評(píng)的轉(zhuǎn)型作品,多數(shù)時(shí)候是將這種定式做了捷徑式的轉(zhuǎn)化,降低喜劇性而突出生活性。就亞當(dāng)·桑德勒而言,不算成功的《命運(yùn)鞋奏曲》就已經(jīng)做出了一定嘗試,但諾亞·鮑姆巴赫才真正地為他身上的猶太血統(tǒng)找到了合適的發(fā)揮空間。
在《邁耶羅維茨的故事》中,鮑姆巴赫講述了一個(gè)紐約猶太家庭的生活危機(jī)。像鮑姆巴赫早期的作品一樣,電影有著尖銳的戲劇沖突和獨(dú)特的角度,同時(shí)也很容易發(fā)現(xiàn)其中的溫暖和苦澀——你很容易就會(huì)想到他的好基友,維斯·安德森的早期作品《特倫保姆一家》:一個(gè)問(wèn)題多多的大家長(zhǎng)和三個(gè)不同程度受到傷害的成年子女,其中一個(gè)還都是本·斯蒂勒。
雖然這類(lèi)題材我們已經(jīng)再熟悉不過(guò),但比較前作《年輕時(shí)候》,鮑姆巴赫設(shè)法規(guī)避了一些陳詞濫調(diào),在故事邏輯上也顯得更加自然。
與維斯·安德森的電影相比,由于鮑姆巴赫沒(méi)有選擇傳統(tǒng)的三幕戲結(jié)構(gòu),而是用一系列的小段落來(lái)構(gòu)建影片,使得電影在敘事上有些散漫和缺乏力度,顯得略有拖沓。而節(jié)奏上的問(wèn)題,所幸得到了攝影羅比·瑞恩的幫助——這位著名英國(guó)導(dǎo)演肯·洛奇的多年合作者,為本片帶來(lái)了足夠的現(xiàn)實(shí)感,而不再是以往鮑姆巴赫的那種空中樓閣式的自怨自艾。
而這一點(diǎn)差別,讓《邁耶羅維茨的故事》和其他鮑姆巴赫的紐約電影都有了氣質(zhì)上的不同,很好地為銀幕上的情感與觀眾之間搭建了聯(lián)系的橋梁。影片的關(guān)鍵情節(jié)出現(xiàn)在達(dá)斯汀·霍夫曼的父親一角頭部受傷之后,而在此之前,鮑姆巴赫花了將近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)組織登場(chǎng)的角色,仔細(xì)厘清他們之間的緊張關(guān)系,從而讓暗流洶涌的家庭聚會(huì)顯得格外劍拔弩張。
在這樣一部話嘮的嚴(yán)肅喜劇電影中,亞當(dāng)·桑德勒送上了他從影以來(lái)最為成熟的表演。雖然丹尼這個(gè)角色本身還是會(huì)像個(gè)大男孩一樣亂發(fā)脾氣,但這一行為已經(jīng)和之前的喜劇橋段有著內(nèi)源性的區(qū)別,其動(dòng)機(jī)和目的并不是為了娛樂(lè)大眾,而是源于角色自身的daddy issue。亞當(dāng)·桑德勒把握到了悲劇和喜劇之間的界線,充分利用了多年來(lái)喜劇經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的面部表情和表演節(jié)奏,他與其他角色的互動(dòng)都充滿了復(fù)雜的情感,對(duì)于憤怒、喜悅和寬容都有著到位的表現(xiàn),算得上是令人驚訝。當(dāng)然,作為絕對(duì)的主角,達(dá)斯汀·霍夫曼成功調(diào)動(dòng)了亞當(dāng)·桑德勒和本·斯蒂勒的積極性,令他們分別展現(xiàn)出了跳脫框架的表演水平,并很好地與整部電影的氛圍相容。雖然此前二人分別都與達(dá)斯汀·霍夫曼扮演過(guò)父子(《命運(yùn)鞋奏曲》《拜見(jiàn)岳父大人》),但三人共演倒還是頭一回。
在《魷魚(yú)和鯨》和《婚禮上的瑪戈特》中,鮑姆巴赫以更直白態(tài)度來(lái)描繪家庭爭(zhēng)執(zhí),顯得電影和角色們似乎表現(xiàn)出了過(guò)度的憤怒情緒。而《邁耶羅維茨的故事》則處理得更加冷靜和平和,在戲劇張力和現(xiàn)實(shí)之間取得了近乎完美的平衡。盡管這種舒緩的節(jié)奏不那么適合大銀幕,但并不能掩蓋其小戲劇帶來(lái)的驚喜感。
鮑姆巴赫努力從復(fù)雜的家庭故事題材中找到了一些新意,角色也足夠引人注目,即使電影已經(jīng)結(jié)束,也很容易讓觀眾產(chǎn)生持久的好奇。而這種對(duì)電影和角色的好奇,才是驗(yàn)證一個(gè)成功故事的最好標(biāo)尺。
03
我不知道,看到亞當(dāng)和本的名字是該大笑,我覺(jué)得人到中年這哥倆越發(fā)有種我特么在干什么狗屎事的感覺(jué)。其實(shí)還好,現(xiàn)代社會(huì)里面故作輕松隨意的對(duì)白一點(diǎn)都不比商業(yè)電影里的字字珠璣,會(huì)有很多沒(méi)作用沒(méi)意義的時(shí)間真空用來(lái)煩躁。當(dāng)你們相互交流尋求關(guān)注然而實(shí)際又自說(shuō)自話得不到重視后,相信我,你的故作鎮(zhèn)定只會(huì)讓你更焦慮。
04
我想象,演員們?nèi)绾卧谂臄z現(xiàn)場(chǎng)用心記住每一句臺(tái)詞
我也猜想,他們?cè)谂臄z時(shí)如何流利地將臺(tái)詞悉數(shù)念出
不然如何解釋還沒(méi)等前一個(gè)人的話講完,后一人的話
已然蹦出嘴角:好似每一個(gè)人都擁具了一種語(yǔ)言天賦
能夠不假思索地展示那種超出常人的反應(yīng)和表達(dá)能力
這是為一種文本編織,還是鮑姆巴赫創(chuàng)造喜劇的方式:
一本正經(jīng)的胡言亂語(yǔ),還要配上莫名其妙的過(guò)度音樂(lè)
人物只有抽象的剪影,變身成發(fā)聲器官。它既然已經(jīng)
拋棄自然化:比如父親重病在床,還能不避諱地搞笑
何不進(jìn)行一種戲劇化的建構(gòu),話癆的合適場(chǎng)地是舞臺(tái)
(影像的自然/非戲劇與文本的非自然/戲劇之矛盾)
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