《民眾之?dāng)常哼@個世界不是很可笑嗎?》是一部由筱原涼子、高橋一生和古田新太等主演的劇情電視,該劇首播于去年的12月份,網(wǎng)友們對這部劇的評價似乎并不太好,小編這里整理了一些網(wǎng)友們的評論,大家一起去看看吧!
01
本影評嚴重劇透!介意者請繞道。
高橋小哥在這部劇中的設(shè)定太正了哇。。!
《民眾之?dāng)场愤@部劇一開始就有著很吸引人的設(shè)定:失業(yè)的初中學(xué)歷的女主,為了家庭生計,選擇競選當(dāng)年收入960萬円的議員。聚集著媽媽朋友、關(guān)注著弱勢群體,強力推出福利政策……然后前幾集看著主角光環(huán)怎樣在涼子姐姐身上發(fā)光發(fā)熱呀,看高橋小哥怎樣和援交小姐姐親密接觸呀,這樣的劇情當(dāng)然會讓人厭倦了,然后就出現(xiàn)了“全世界都知道是犬綺陷害市長但是就是佐藤不知道”的故事,前市長被拉下臺,光靠一句“這樣的世界難道不是很奇怪嗎?”這樣漂亮的話,佐藤這樣的政治小白就當(dāng)上市長了,實在是太把政治當(dāng)兒戲了。
到這里為止,其實我還是很不喜歡女主這個角色的,雖然她會為了民眾出聲,維護少數(shù)人的利益,但是都只是漂亮的話,這樣的政治是有局限的。但是我還是想看看女主最后能成長成什么樣子。
直到最后一集,高橋小哥把我所有的疑問還有心情都說了出來,哎呀,真是愛死小哥啦。!
節(jié)選自第十集
藤堂誠:
佐藤市長你去為選舉投過票嗎?
為什么不去?
這是市民被賦予的權(quán)利
若是不喜歡把市民當(dāng)作笨蛋的政治家,從一開始就不要登上政治舞臺不就好了嗎?
民眾有這樣的權(quán)利,這就是選舉
放棄了這個權(quán)利,卻在叫嚷“這個世道太奇怪了吧?”
這樣難道不是更加奇怪嗎?
佐藤智子:
但是也有人在選舉的時候凈說漂亮的話,當(dāng)選后翻臉不認人的人也有吧?
藤堂誠:
所以才要認真聽,去辨別,不要讓那樣的人搞政治
這才是真正的主權(quán)在民,每個人都要認真的,做出不讓自己后悔的選擇
佐藤桑,我喜歡你的為人。我是被按照政治家的標準培養(yǎng)的,我覺得有朝一日我能成為我爸那樣的政治家。我想讓世界變得更好,絕不能讓這個國家的孩子們哭泣。
我作為政治的夢想也開始膨脹了。但是我上高中的時候,我把曾強行執(zhí)行過一個法案,那時候他對我說:“就算有人說我獨裁也沒有關(guān)系,為了引導(dǎo)愚鈍的民眾,有時候也需要獨裁手段”。我懷疑我聽錯了,我在想他是認真的嗎?結(jié)果,他是認真的。
算計、預(yù)先安排,都是政治的常用手段,只要為之有度可以睜只眼閉只眼,但是唯獨不能把民眾玩弄在手掌之中,不能喪失“搞政治是為了民眾”這個理念。
佐藤智子:
是啊,你說得對
藤堂誠:
但當(dāng)時我沒有反駁他,直接放棄了。
而你,就是放棄前我的樣子,所以我一直在關(guān)注著你。如果我高中的時候沒有受我爸那番話的影響而成為政治家的話,我可能應(yīng)該會成為像你一樣的政治家,一想到著我的視線就無法離開你。所以我一直支持者你,想看看你能走到哪一步。但我明白了,靠你的方式,能做到的是有限的,你的執(zhí)政方式用來建設(shè)一座小城就是極限了,不能用來管理國家。
佐藤智子:
管理國家什么的,我才來沒想過那么大的目標。
藤堂誠:
你的工作就是與那么大的目標有關(guān),因為你想讓這個世界變得更好對吧?可不犧牲任何人,不付出任何的代價,是不可能的。我們應(yīng)該努力用最小的犧牲換取最大的幸福。
佐藤智子:
為了讓人幸福,而一定要犧牲某人,這也太奇怪了吧?
藤堂誠:
奇怪這個詞,說起來輕巧,可以的話我當(dāng)然也不想這么做,但是,光說漂亮的話是不行的!
我們必須做好,為了多數(shù)人的幸福,而拋棄掉少數(shù)人的覺悟。跟你一起行動,我也逐漸理解了我爸。
呀。!我也一直在關(guān)注著你!
后面的部分就是佐藤從社會底層人民的角度出發(fā),闡述政治不應(yīng)該忘記那些少數(shù)。
其實兩方都是正確的,一方從宏觀的角度出發(fā),思考更加有利于整體發(fā)展的政治,而智子更多地是從微觀角度出發(fā),關(guān)注國民每個人的幸福,其實要按照我學(xué)的專業(yè)出發(fā)的話,智子其實更加適合當(dāng)社會工作者呀哈哈哈哈(跑題了)。
猶記得我的師長說過這樣一番話:社會政策就是保證社會大多數(shù)人的利益,讓大家都能在幸福的道路上奔跑,而我們社會工作者,就是幫助那些沒有被政策保護到的人發(fā)聲,幫助他們也能跟上大家的步伐。我覺得在本劇中,智子就是這樣的一個人,她的政治初衷其實就是為這些弱者,也代表著曾經(jīng)的自己發(fā)聲,只不過她太缺乏戰(zhàn)略了,還有政治的思考方式,所以我和高橋小哥一樣,也是很欣賞智子的為人,但是作為政治家,她還是有點兒“太嫩了”。
后面的劇情就是智子創(chuàng)立了一個“民眾議會”,實行讓每位群眾發(fā)聲的直接民主主義。
藤堂在最后說,這就是政治的原點啊,民眾的參與。
說得真對。
這樣的結(jié)局未免太柏拉圖了,但是卻真是展示了政治的起點,就是為了民眾的利益呀。咱們中國的人大代表不也就是這樣的嗎?從群眾中來,到群眾中去,為群眾發(fā)聲。
這劇看得我老臉都紅了,一方面是看高橋小哥看得我春心蕩漾(heiheihei),另一方面是因為自己就是那個抱怨世道的民眾,但是從來沒有認真行使過自己的權(quán)利,是我自己放棄了自己的權(quán)利的,放棄為自己發(fā)聲的權(quán)利。
吃瓜群眾:可是我說了,我的問題也沒辦法得到解決呀。
佐藤智子:可是你不說的話,誰也不會為你發(fā)聲呀!
政治て、こういうものだ。
最后用劇中的話來強行點題。
民眾之?dāng)巢辉谕獠,我們每一個人漠不關(guān)心的態(tài)度,這才是民眾之?dāng)场?/p>
02
佐藤一家三口住在狹小的空間里,雖然努力,卻始終過著平凡的生活。不甘心每次蹬自行車滿頭大汗,不甘心只能靠想象來品嘗牛排的味道。智子偶然得知當(dāng)選市議員可以獲得可觀年薪,或許是被困苦生活逼到極點,智子毅然決定參加競選,希望通過走上政途來改變家庭生存狀況。
將所有聰明才智都發(fā)揮在生存資料上,只能說明生活之艱難。
經(jīng)歷了可以預(yù)見的嘲笑及失敗后,智子逐漸擺正自己的定位,以孩子母親的身份大打親民牌,多關(guān)注切實可行的民生問題,收獲了良好的宣傳效果。雖然最終公布選舉結(jié)果時又遇上點小波折,還是有驚無險搭上市議員的末班車。
政治喜劇的定位,還是必須得承認以政治為編劇基礎(chǔ)的事實。
即便在任何言論自由的國家,政治也難免沾染一定程度的敏感。政治家作為一種職業(yè),所學(xué)本事并不像下廚、開車、升學(xué)一樣必需,相比師徒的言傳身教,也不太適合讓每一位民眾理所當(dāng)然地傳承。正因為這種特殊性的存在,貼上政治喜劇標簽的劇集,作為觀眾有理由選擇政治、喜劇、或者高橋一生作為單純的追劇理由。
政治的本質(zhì)不外乎階級利益,這在漫長的人類歷史中表現(xiàn)得十分徹底,除非你愿意相信誰會真正代表人民利益。就像商人的基本目標是為了追逐利潤,政治家的勝負判定標準則是成王敗寇,沒有其他。如果順手為平民百姓做了好事,真的就是順手,只能說明方法正確、方式得當(dāng)、姿勢靠譜。至于王侯將相寧有種乎,當(dāng)事人喊出這句話,的確是振聾發(fā)聵熱血沸騰,倘若我是陳勝吳廣手下的普通兵卒,怕不會因為他人的政治理想而激動半分。
這個世界又不歸我管,所以歸誰管區(qū)別也不是很大。
作為屁民,應(yīng)該有這種自覺,這不叫妄自菲薄,既然說過把政治當(dāng)作職業(yè)看待,屁民不插手政治,就像程序員不會對修車工指手畫腳一樣。
一種觀點,不在其位不謀其政。
另一種觀點,天下興亡匹夫有責(zé)。
只是,匹夫有什么責(zé)呢,只是習(xí)慣不自量力并且高估自己的能量和影響,擅自加戲而已。明白自己如何來到這個世界,為什么活著,保護好自己和身邊的人,這一生就足夠好。
說回劇情。
追劇過程中,我始終致力于猜想編劇的本意是希望將喜劇效果立在何處,然而百思不得其解。難不成是要將整部劇的喜劇效果全部寄托在人設(shè)的巨大反差上了么?蔀槭裁匆徊涣羯窬屯蝗痪涂缛肷壳槁肪了呢。在競爭對手的襯托下,智子的話好像變得感人起來。于是正在聽準政治家們宣講的民眾就突然被一位失業(yè)母親吸引住。
背景音樂起,你不是真正的快樂,你的笑只是你穿的保護色。
記者身份設(shè)定的孩子同學(xué)母親突然就開始站在智子這邊,并且籠絡(luò)了一幫伙伴為競選瞻前顧后。比如,我們都應(yīng)該獲得幸福之類的,恕我忘記原臺詞的說法,這不都是些最正確的廢話么。既然政治即階級,這個世界會有所謂的公平么。幸福的蛋糕也就那么大,冠上全人類的名義也會有人分多有人分少。一部分人多則另一部分人少,就算真能做到平均,該拿多的還是嫌少。
對所有人無條件公平,本來就是一種不公平啊。
即便所有民眾都是蠢貨,也不該這位記者朋友先行隕落吧,好像換成誰來統(tǒng)治這個世界,就能讓所有人都幸福一樣。這位記者朋友,政治立場這么肆意奔放,難不成祖上跟法國人沾親帶故的么。
如果因為這種情節(jié)發(fā)笑,絕不會是編劇埋伏的笑點吧,差點就信了。
以及蠢到極點的磯部真藏老兄。
當(dāng)眾羞辱競爭對手,再給對方反敗為勝的機會,花錢都請不來這么敬業(yè)的托兒,這種蠢貨是懷著怎樣的勇氣想要去政治圈混的。更諷刺的是,最后居然還特么當(dāng)選了。
世界哪里有公平。
有人會說,拼爹拼不贏,生來不公平。站在牛爹們的角度,倘若奮斗一生都不能把自己孩子的起跑線往前拉一點,這才不公平吧。斬落千軍萬馬獲得高薪職位,發(fā)現(xiàn)隔壁坐著不學(xué)無術(shù)的闊少,不用覺得不公平,因為對人家的爹來講,這才公平嘛。隔壁坐著據(jù)說比你業(yè)務(wù)能力強的牛人,才要暴跳起來,平白無故怎么就落入如此判定,必須立刻努力干活,用水平分個高下才行。
能這樣想,人生會節(jié)省很多浪費在嫉妒和委屈上的時間、精力和眼淚。
縱觀幾位角色的政治風(fēng)格,不,只能說是演講風(fēng)格,也算各有特色。在現(xiàn)實中,不同品種的政治人物會吸引與之匹配的擁躉,這就不難理解演講環(huán)節(jié)設(shè)定的容易程度。遠大抱負型,給他一堆熱血青年就好了啊。務(wù)實強干型,貪圖民眾福利的人最好對付嘛。至于智子這種,水準低到都不夠歸類的畫大餅業(yè)余選手,也就安插了一票家庭主婦才能解決戰(zhàn)斗。
至于為何沒被感動,原因有兩點。
首先,咱們開的是上帝視角,智子參選的原因咱們不清楚么,就是朝著950萬邁進啊。其次,大多數(shù)人理所應(yīng)當(dāng)只能帶入屁民角色,真的把自己的選舉權(quán)當(dāng)回事,你愿意把管理國家事務(wù)交給她么,能夠在政治沙場生存下來已經(jīng)是耗盡一生人品的奇跡了吧。
說的好像大家都行使過選舉權(quán)一樣。
接下去的劇情無非是智子正氣凜然地成為政治世界的異類,靠著正義感和沖勁做成一些他人不敢想更不敢做的事跡,為日本建設(shè)具有日本特色資本主義現(xiàn)代化而鞠躬盡瘁死而后已。
綜合來說,本劇臺詞和劇情編排都難以禁得住推敲,對于政治名利場的體會,也只能停留在編導(dǎo)這種非專業(yè)政治家的外行人水平上。如果你是沖著高橋一生的顏值來的,這篇充滿屁民自覺的評論其實可以全部忽略。
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