《之江新語(yǔ)》這本書是很多人喜歡的，你在讀完之后的感觸是什么？下面給大家?guī)�來的是《之江新語(yǔ)》讀后感精選25篇，一起欣賞！

【一】

《之江新語(yǔ)》是習(xí)近平同志在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄發(fā)表的232篇短論。全書文字如行云流水，充滿了詩(shī)書氣，讀來趣味橫生，讓我難忘。這些短論，或贊美表彰，弘揚(yáng)正氣；或批評(píng)鞭策，斥責(zé)歪風(fēng)；或分析道理，揭示規(guī)律，都具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和時(shí)效性，對(duì)促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部及服務(wù)基層的工作人員緊密聯(lián)系群眾、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)有很好的指導(dǎo)意義。

在新形勢(shì)下，做好群眾工作有一個(gè)最為重要的前提就是：我們要有真本事，要有真才實(shí)學(xué)，要有真知灼見，要有富民安民樂民的新智慧。我們?cè)谡f服群眾方面，要拿規(guī)范來掃除障礙，拿思想來占領(lǐng)陣地，拿大愛來溫暖人心；我們?cè)谝龑?dǎo)群眾方面，要拿公理來擦亮眼睛，拿理性來處理事端，拿和諧來凝聚共識(shí)，拿事實(shí)來說明問題，拿成效來樹立威信；我們?cè)诠奈枋繗夥矫妫�要拿勇氣來�?zhàn)勝困難，拿方法來減少混亂，拿機(jī)制來消除浮躁，拿務(wù)實(shí)來提高效率，拿行動(dòng)來詮釋一切，拿無(wú)悔來鑄造輝煌。

一、要求真務(wù)實(shí)，學(xué)有所用

習(xí)總書記說，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在調(diào)研工作中，一定要保持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，努力在求深、求實(shí)、求細(xì)、求準(zhǔn)、求效上下工夫。”“辦法就在群眾中。”務(wù)實(shí)就是要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話，辦實(shí)事，能夠把工作真正落到實(shí)處。思考就是在工作開展之前，先從理論上、思想上、政策上進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、討論，以求思想統(tǒng)一、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心。力求在工作中做到理論與實(shí)際的結(jié)合，提高工作效率。今后工作中更要注重堅(jiān)持實(shí)事求是，講真話，辦實(shí)事；要深入基層，腳踏實(shí)地，言必信，行必果，不搞花架子。

二、要自警自省，力戒驕躁

習(xí)總書記所說“力戒浮躁”要做到“堅(jiān)守做人的操守和從政的道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀，正確對(duì)待名利地位，正確看待進(jìn)退留轉(zhuǎn)，淡泊處世，靜心思考，磨練意志，砥礪志趣”，

“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。只有樹立了正確的價(jià)值觀，才能達(dá)到“寧?kù)o”的心態(tài)，從而才能深思熟慮的制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，再加上實(shí)干務(wù)實(shí)的執(zhí)行力。這樣“浮躁”之氣也就根除了。

之前由于自己的自滿和急躁情緒給工作帶來影響的情況也有過，雖然領(lǐng)悟到，也下決心要改，但總是還有反復(fù)，說話不經(jīng)意間又會(huì)流露出負(fù)面情緒。

以后工作、生活中，我們一定要領(lǐng)會(huì)和貫徹習(xí)總書記“力戒浮躁”的精神內(nèi)涵，時(shí)刻記得約束自己，時(shí)刻提醒自己保持清靜之心，理性處事。遇事不急不躁，沉著應(yīng)對(duì)，學(xué)會(huì)深呼吸、“停一秒說話”,事前多思考，利弊兩方面，思慮周全再行動(dòng)。自己在心態(tài)上能夠“靜”下來，“淡泊處世，靜心思考，磨練意志，砥礪志趣”.在工作上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)實(shí)干務(wù)實(shí)之風(fēng)，把小事做好，因?yàn)樵俅蟮?ldquo;事”也要分解成“小事”才具有可執(zhí)行性，小事做不好會(huì)影響大局。

三、要見微知著，善學(xué)善思

“一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)，講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，知關(guān)節(jié)，得要領(lǐng)，把握規(guī)律，掌握節(jié)奏，舉重若輕。”對(duì)照起來，確實(shí)覺得自己在工作方法上很笨拙，雖然工作勤勤懇懇、忙忙碌碌、加班加點(diǎn)，但是工作的預(yù)見性、敏感性不足。一直以來養(yǎng)成循規(guī)蹈矩的思維方式，工作方式上缺乏更強(qiáng)的藝術(shù)性，與人交流中言語(yǔ)表達(dá)太過直接，說話應(yīng)該更婉轉(zhuǎn)些，善于調(diào)節(jié)工作氣氛，善于發(fā)揮大家的積極性、主動(dòng)性。今后要多與同事們進(jìn)行交流，多看一些修身養(yǎng)性的書，提高思想修養(yǎng)，逐步完善性格。業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等相關(guān)知識(shí)，學(xué)會(huì)溝通協(xié)調(diào)，改變生硬的工作方法，說話放慢速度，學(xué)會(huì)循循善誘，引導(dǎo)并幫助同事完善群眾工作。同時(shí)要時(shí)刻提醒自己保持一顆孜孜不倦的進(jìn)取之心、謙虛認(rèn)真的好學(xué)之心。向書本學(xué)、前輩們學(xué)，向領(lǐng)導(dǎo)、同事們學(xué)，學(xué)習(xí)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)，學(xué)他人所長(zhǎng)，補(bǔ)自己所短，在實(shí)際工作中完善自我。

《之江新語(yǔ)》總的來說，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的要求是最多的，領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)站在黨的利益和人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不唯上，不唯書，不唯威，要樂于聽實(shí)話、做事實(shí)，要全力杜絕長(zhǎng)期形成“報(bào)喜不報(bào)憂”的社會(huì)現(xiàn)象等方面作了作了深刻闡述。作為剛接觸群眾工作時(shí)間不久的我們，也許對(duì)于習(xí)近平總書記關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的要求不是那么的有深刻感觸，但是有這樣的感受：工作、生活在一個(gè)風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)和諧、相互信任的環(huán)境里，就會(huì)心情舒暢、精神愉悅，渾身有使不完的勁兒，就可以集中精力做事情、一心一意為群眾辦事。因此懂得與人為樂，追求和諧，是我們?cè)诠ぷ骱蜕�活中必須也�?yīng)該嚴(yán)格要求做到的行為。

習(xí)總書記說，“仁厚的人看到別人的長(zhǎng)處，挑剔的人看到別人的短處；謙虛的人學(xué)別人的長(zhǎng)處修煉自己，自大的人借別人的短處膨脹自己；樂觀的人學(xué)習(xí)別人而激勵(lì)自己，悲觀的人自慚形穢而放縱自己。”我將一直努力著做個(gè)仁厚、謙虛、樂觀的人，要讓自己始終保持陽(yáng)光燦爛的心情和熱情。

【二】

最近讀了習(xí)近平總書記的《之江新語(yǔ)》，《之江新語(yǔ)》是習(xí)近平總書記在2003年2月至200xx年3月間為《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄撰寫了232篇短論，這些短論短小精煉，論述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)、干部作風(fēng)建設(shè)等方面的問題，其中對(duì)群眾路線也有許多精僻的論述。總的來講，我認(rèn)為它總結(jié)論述了三個(gè)方面的問題，即如何做人、如何做事、如何做官。

如何做人？習(xí)總書記講了勤學(xué)習(xí)，愛思考，尤其是關(guān)于學(xué)習(xí)這方面，給了我很深刻的思考，現(xiàn)代社會(huì)生活工作節(jié)奏快，知識(shí)更新日新月異，學(xué)習(xí)早已不局限于校園，但很多人一旦提起學(xué)習(xí)，總說自己很忙，工作忙、會(huì)議忙、應(yīng)酬忙，就是不忙著學(xué)習(xí)，即便學(xué)也是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。在這方面我透過學(xué)習(xí)《之江新語(yǔ)》也獲得了很深的體會(huì)。一是學(xué)習(xí)要到達(dá)三種境界，要志存高遠(yuǎn)，耐得冷清寂寞，靜下心來埋頭苦讀；要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓；要獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所用，用有所得。二是要知行合一，注重實(shí)踐。學(xué)習(xí)要結(jié)合本職工作學(xué)習(xí)，學(xué)到的東西能用、管用是學(xué)習(xí)的一個(gè)要?jiǎng)?wù)，在我本職工作中，今后就要注重應(yīng)用文寫作、新聞報(bào)道寫作和建筑相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)支撐工作，讓工作推進(jìn)學(xué)習(xí)。三是要掌握學(xué)習(xí)方法。既要勤學(xué)，還要會(huì)學(xué)，學(xué)得實(shí)、學(xué)得深，懂得取舍，注重思考。

如何做事？習(xí)總書記講要說實(shí)話，辦實(shí)事，腳踏實(shí)地求實(shí)效，一是求實(shí)。做任何工作都要站在黨的利益和人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樂于聽實(shí)話、善于做實(shí)事，勇于出實(shí)效，在求實(shí)的工作上，我還要向書中所論述的那樣，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，腳踏實(shí)地，穩(wěn)扎穩(wěn)打的做好本職工作，扎扎實(shí)實(shí)的辦實(shí)事、出實(shí)效。二是求新。在工作中要學(xué)會(huì)以創(chuàng)新思維指導(dǎo)工作，在提高效率的前提下，不唯上、不唯書、只唯實(shí)，創(chuàng)造性地開展工作，敢于提出新思路、善于實(shí)踐新路子。三是求韌。應(yīng)對(duì)工作困難要有堅(jiān)忍不拔的精神，持之以恒的干工作，把自己普通的工作堅(jiān)持做好，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。

如何做官？習(xí)總書記講要“政如農(nóng)工，日夜思之”，要向古人學(xué)習(xí)，古為今用也。當(dāng)權(quán)者要向工人農(nóng)民一樣，真正地用心良苦的耕耘自己的土地，春夏秋冬農(nóng)田基本建設(shè)都要懂，要想事，要干事，要會(huì)干事，要會(huì)想事。不能幫倒忙，壞大事。要知天、知地、知人、知生產(chǎn)工具、知生產(chǎn)力、知科學(xué)實(shí)驗(yàn)、知科學(xué)技術(shù)，知自己的長(zhǎng)短和不足。要勤勞工作，要勤奮工作，要一心一意地工作，要有真正為老百姓打工的思想觀念和思想感情。人民是江山，老百姓是天。

總結(jié)一句話：做簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做人、扎扎實(shí)實(shí)工作、清清白白為官。

【三】

《之江新語(yǔ)》是習(xí)近平總書記擔(dān)任中共浙江省委書記期間在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”欄目發(fā)表的232篇短論集結(jié)成書�？v觀全書，習(xí)近平總書記的短論將他不講套話、平易近人、關(guān)注民生的性格展現(xiàn)無(wú)遺。

在習(xí)近平總書記的話語(yǔ)中，我們可以看到他對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與環(huán)境的和諧之間的協(xié)調(diào)發(fā)展的重視；對(duì)文化產(chǎn)品“清高”與貼近群眾的思考；對(duì)追求團(tuán)結(jié)與全心為人民群眾的期盼；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上、工作上、態(tài)度上等大事小事上的不茍要求；對(duì)“三農(nóng)”問題全方位的重視。

《之江新語(yǔ)》中關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的要求是最多的，總的來說，領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該站在當(dāng)?shù)睦�益和人民群眾的立�?chǎng)上，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，本著為人民服務(wù)的公仆精神，要善于領(lǐng)導(dǎo)基層人民講實(shí)話，敢于擔(dān)當(dāng)敢于負(fù)責(zé)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要牢記主仆關(guān)系、踐行執(zhí)政宗旨，做到心系群眾，服務(wù)人名。

作為一名普通的黨員，不僅看到了習(xí)近平總書記對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求和深深期盼，更從不同方面受益良多。

首先是關(guān)于團(tuán)結(jié)的體會(huì)，團(tuán)結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)在一定程度上關(guān)系到事業(yè)興衰成敗。工作、生活在一個(gè)風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)和諧、相互信任的環(huán)境里，就會(huì)心情舒暢、精神愉悅，就可以集中精力做事情、一心一意干事業(yè)。反之，在一個(gè)矛盾重重、關(guān)系緊張、彼此猜忌的環(huán)境里，就會(huì)心情壓抑、精神沮喪，難以投入工作，自然也就無(wú)法成就一番事業(yè)�，F(xiàn)階段，許多企事業(yè)單位由于人員關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、機(jī)構(gòu)老化，常常使得許多人將生活、個(gè)人的壞情緒帶到工作當(dāng)中去，給群眾留下“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的壞印象。因此懂得團(tuán)結(jié)，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，與人為善，追求和諧，不去計(jì)較個(gè)人得失，不在小事上不留余地，是我們?cè)诠ぷ骱蜕�活中必須�?yán)格要求自己的。

其次是關(guān)于終身學(xué)習(xí)的概念。習(xí)總書記在好幾篇短論里強(qiáng)調(diào)一定要活到老、學(xué)到老的思想，主動(dòng)來一場(chǎng)“學(xué)習(xí)的革命”，切實(shí)把外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，成為自己的一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需要、一種生活方式。在學(xué)習(xí)的過程中，我們會(huì)思考，在思考的過程中，人性得到升華。在我們短暫的一生中，需要突顯自己的價(jià)值。尤其是當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，各種知識(shí)層出不窮，面對(duì)我們的知識(shí)、能力、素質(zhì)與時(shí)代的要求還不相符合的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，我們異性要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，切實(shí)把外的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，成為自己的一種興趣、習(xí)慣、精神需要、生活方式。

讀完《之江新語(yǔ)》才發(fā)現(xiàn)，自己還有許多不足的地方，按照習(xí)總書記的要求，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，牢掛自己是服務(wù)行業(yè)的一員，在平凡的工作生活中，不斷充實(shí)自己，服務(wù)他人。

【四】

品讀《之江新語(yǔ)》，尤其精讀其中有關(guān)群眾路線的文章，猶如清風(fēng)撲面，讓人耳目一新，讀罷會(huì)對(duì)全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線這一論斷有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

黨的十八大報(bào)告指出:全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地;只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列�！吨�江新語(yǔ)》以生動(dòng)的筆觸、凝練的語(yǔ)言、深刻的思想，從不同側(cè)面闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備的為官之道、為官之德和為民之情。書中的每一篇文章、每一句話都是深刻的切身體會(huì)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，觀點(diǎn)敏銳清晰，形式生動(dòng)活潑，講道理淺顯易懂，既有對(duì)黨員干部如師者的諄諄教誨，又有慈父似的細(xì)細(xì)叮囑。從這些精彩言語(yǔ)中，我們足以看到了習(xí)總書記的個(gè)人素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)和一位親民務(wù)實(shí)、開朗并彰顯個(gè)人魅力的領(lǐng)袖風(fēng)范。我們不僅要學(xué)習(xí)他文章簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文風(fēng)，更要學(xué)習(xí)他帶頭落實(shí)黨的群眾路線，發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)會(huì)如何踐行黨的根本宗旨，真心實(shí)意服務(wù)群眾，做好群眾工作。

要培養(yǎng)和增強(qiáng)對(duì)人民群眾的深厚感情。習(xí)總書記在書中許多篇文章闡述群眾路線，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，字里行間都體現(xiàn)著對(duì)人民群眾的深厚感情。他在《善于同群眾說話》一文中指出:有少數(shù)干部不會(huì)同群眾說話，在群眾面前處于失語(yǔ)狀態(tài)。其實(shí)，語(yǔ)言的背后是感情、是思想、是知識(shí)、是素質(zhì)。不會(huì)說話是表象，本質(zhì)還是嚴(yán)重脫離群眾�；蚴悄恐袩o(wú)人，對(duì)群眾缺乏感情;或是身無(wú)才干，做工作缺乏底蘊(yùn);或是手腳不凈、形象不好，在人前缺乏正氣。黨員干部只有首先解決好對(duì)群眾的感情問題，真正把群眾當(dāng)親人，把群眾的事視為自己的事，在任何時(shí)候都把群眾的利益放在第一位，心里時(shí)刻裝著群眾，凡事處處想著群眾，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，才能真正取得群眾的認(rèn)同和信任，把各項(xiàng)工作做好。

放下架子，做人民群眾的貼心人。針對(duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部干部滋生了當(dāng)官做老爺?shù)姆饨��?xí)氣，端起了官架子，獨(dú)斷專行，脾氣越來越壞，生活要求越來越高，與下屬和群眾越來越遠(yuǎn)的問題，習(xí)總書記在《領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子、做好樣子》一文中告誡大家:我們要時(shí)刻牢記，心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根。在《做人民群眾的貼心人》一文中又說:一個(gè)黨員，如果與群眾的距離遠(yuǎn)了，就與黨拉開距離;心中沒有群眾，就不配做共產(chǎn)黨員、共產(chǎn)黨員一定要服務(wù)群眾并教育群眾，努力做為人民群眾服務(wù)的帶頭人，做人民群眾信賴、尊敬的貼心人。這些話語(yǔ)，既批評(píng)，又鼓勵(lì)，并指明方向，真是形象親切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。

堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。習(xí)總書記在《辦法就在群眾中》一文中說:群眾的實(shí)踐是最豐富最生動(dòng)的實(shí)踐，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧和力量。我們一定要認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，一切相信群眾，一切依靠群眾，一切為了群眾。要解決矛盾和問題，就要深入基層，深入群眾，拜群眾為師，深入調(diào)查研究。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中會(huì)時(shí)常遇到一些難題，要多向群眾請(qǐng)教，向群眾討要辦法，依靠群眾的智慧，群策群力，就會(huì)應(yīng)刃而解。

深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。為解決一些黨員干部中存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問題，要按照黨中央的安排部署，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育，認(rèn)真落實(shí)照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總要求，努力在解決作風(fēng)不實(shí)、不正、不廉上取得實(shí)效，在提高群眾工作能力、密切黨群干群關(guān)系、全心全意為人民服務(wù)上取得實(shí)際成效。

【五】

“政聲人去后，民意閑談中”，說的是一個(gè)為官的人是否真的有政績(jī)，是否真的被老百姓所夸贊和愛戴，要在退位以后，人們的閑談中才能知道，而不是在位的時(shí)候。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，是人民公仆天職。為官一任，如果只是為了給自己留名，替自己立碑，為自己邀官，靠作秀、取寵、討巧，博取一些廉價(jià)的掌聲，這樣的干部就不是一個(gè)務(wù)實(shí)的干部，不是一個(gè)為群眾謀利益的好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部想要真正在群眾心目中留下一點(diǎn)印象，就要努力在為民動(dòng)真情、謀利益中出實(shí)招，精心謀事、潛心干事。

習(xí)近平總書記指出：“始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨始終得到人民擁護(hù)和愛戴的根本原因，對(duì)于充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)至關(guān)重要。我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”

近年來，精準(zhǔn)扶貧成為我們一份重要工作，成了領(lǐng)導(dǎo)干部的分內(nèi)之事。做好幫扶工作，關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的心中要時(shí)刻裝著群眾，裝著得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事，裝著群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題。做好幫扶工作，要立足于本職，以求實(shí)的態(tài)度，從人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，扎扎實(shí)實(shí)地為群眾解難事、辦好事，要時(shí)刻牢記“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”的教誨，要牢記無(wú)論手中的權(quán)力大小，都是人民賦予的，而不是個(gè)人的資本，只能用于為人民服務(wù)，為群眾做事，而不是個(gè)人謀私的工具。要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、著眼根本，多做一些打基礎(chǔ)、做鋪墊的事，前人栽樹、后人乘涼的事。這樣才能真正在人民群眾心目中留下一點(diǎn)“影”、留下一點(diǎn)“聲”留下一點(diǎn)好的印象。

【六】

在今年全國(guó)兩會(huì)上，習(xí)近平頻頻對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部喊話，要求領(lǐng)導(dǎo)干部們提出更高、更細(xì)的要求。

3月xx日，習(xí)近平在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)在小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓(xùn)，堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，嚴(yán)以修身，正心明道，防微杜漸，時(shí)刻保持人民公仆本色。

剛好本人在假期品讀了習(xí)近平總書記在浙江主政期間寫下的《之江新語(yǔ)》，其中有一篇名為《小事小節(jié)是一面鏡子》的文章，寫的是作者從工作生活上一些不起眼的小事，談到小事小節(jié)能夠反映人品，反映作風(fēng)，最后落腳到要加強(qiáng)修養(yǎng)，防微杜漸，引起人的強(qiáng)烈共鳴和思考。我在細(xì)讀此文時(shí)，尤受警醒和啟迪，深感一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘”、“慎獨(dú)慎微”、“打鐵還需自身硬”的極端重要性。

讀完這篇文章，我感受最深的一點(diǎn)是其揭示了“小事小節(jié)”對(duì)于一個(gè)人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要性，因?yàn)樗麄冊(cè)谏鐣?huì)生活中有著特殊的示范作用，人們往往會(huì)通過黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的日常生活言行來評(píng)判一個(gè)人的品質(zhì)，并由此對(duì)我們黨產(chǎn)生一種判斷。正如文章所說：小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格；大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的；每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨(dú)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中自覺完善自己。

古人曰：“人之初，性本善”。這是對(duì)人的本性客觀而理性的解釋，也就是說，每個(gè)人的本性是善良的、忌惡的。然而，現(xiàn)實(shí)世界是紛繁復(fù)雜的，人從呱呱墜地到成長(zhǎng)立業(yè)，不同程度地經(jīng)受著名利欲、權(quán)力欲、金錢欲、美色欲等對(duì)“性本善”的考驗(yàn)。我們都不生活在“真空”之中，同樣會(huì)經(jīng)受各種腐蝕和誘惑的考驗(yàn)。因此，必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，保持自身廉潔，在各種利益誘惑面前，既要警惕防范“第一次”，更要斷然拒絕“每一次”，自覺做到慎始而善終。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理告訴我們，小節(jié)往往決定了人生的成敗。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些細(xì)小的事情如不加注意，就會(huì)釀成大錯(cuò)，帶來一失足成千古恨的遺憾。有的人認(rèn)為，只要不貪不占，吃一點(diǎn)喝一點(diǎn)是小事情，無(wú)傷大雅；只要不伸手索取，逢年過節(jié)收點(diǎn)紅包禮品為人之常情，不足掛齒。正是這種視小節(jié)為無(wú)害的放縱心理，使黨紀(jì)法規(guī)意識(shí)逐漸淡漠，放松了自我約束，久而久之，釀小錯(cuò)為大錯(cuò)，這方面的案例也是不勝枚舉。因此，必須注重“慎微”、“慎小”，做到去小惡以保真本，積小善以成大德。

《小事小節(jié)是一面鏡子》這篇文章，闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的深刻道理。當(dāng)前，社會(huì)正處于變革期，形形色色的誘惑無(wú)處不在。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微。要常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民，時(shí)刻警醒自己，保持清正廉潔的本色，正確對(duì)待名、權(quán)、位。

《之江新語(yǔ)》給我的啟示很多，細(xì)細(xì)反思，深刻感到在工作、學(xué)習(xí)中我存在的差距很大，在工作中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、并把理論落實(shí)到實(shí)踐中，要注重加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎小事，拘小節(jié)，防微杜漸，兩袖清風(fēng)，筑牢思想道德和黨紀(jì)國(guó)法兩道防線，進(jìn)一步做好工作，真正擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任和使命。

【七】

要能做到心無(wú)百姓莫為“官”。黨員干部，只要心里裝著群眾，真心實(shí)意地為人民群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，人民群眾就惦記他、信任他、支持他。對(duì)此，書中直言：“離開了人民，我們將一無(wú)所有、一事無(wú)成；背離了人民的利益，我們這些公仆就會(huì)被歷史所淘汰”；“群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重”。因此，一個(gè)好的干部要“守土有責(zé)”，要有強(qiáng)烈的職責(zé)感，要拎著“烏紗帽”為民干事，不要捂著“烏紗帽”為己做“官”。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記：黨和人民把我們放在領(lǐng)導(dǎo)崗位上是為人民干事，而不是做“官”的。群眾利益高于一切，領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)重于泰山。“‘烏紗帽’再大，也大但是人民的生命財(cái)產(chǎn)安全和群眾的切身利益”。

要有“把困難當(dāng)作機(jī)遇”的良好精神狀態(tài)。良好的精神狀態(tài)，是做好一切工作的重要前提。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作順利的時(shí)候，持續(xù)良好的精神狀態(tài)并不難，難的是在應(yīng)對(duì)眾多矛盾和問題時(shí)、遇到困難和挫折時(shí)，仍能夠始終持續(xù)昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。對(duì)此，提出“當(dāng)官就要為民辦實(shí)事，干工作就是同矛盾和困難作斗爭(zhēng)。如果應(yīng)對(duì)困難垂頭喪氣，占著位置毫無(wú)作為，那還是一個(gè)不合格的領(lǐng)導(dǎo)干部”。所以，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部要有“把困難當(dāng)作機(jī)遇”的良好狀態(tài)，“如果在壓力面前怨天尤人，自暴自棄，最終將一事無(wú)成；如果在壓力下奮發(fā)有為，作出成績(jī)，那就能得到組織的認(rèn)可、群眾的擁護(hù)”。

要做到并善于狠抓落實(shí)。書中指出，好的領(lǐng)導(dǎo)干部“務(wù)必把抓落實(shí)擺上重要位置，做到落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)”。而“抓而不緊，等于不抓；抓而不實(shí)，等于白抓”。因此，“能否做到狠抓落實(shí)，是否善于狠抓落實(shí)，這是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、潛力、水平的重要標(biāo)志”。要錘煉出“真抓”的工作作風(fēng)，掌握“會(huì)抓”的本領(lǐng)方法。書中指出“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子”，首先要抓到點(diǎn)上、以點(diǎn)帶面，要盯住事關(guān)全局的重點(diǎn)工作，把力量凝聚到點(diǎn)上，著力解決涉及全局的突出問題；其次要一抓到底，常抓不懈，要一步一個(gè)腳印，步步為營(yíng)，有板有眼，深入而持續(xù)地抓好落實(shí)，而不能滿足于會(huì)議開過了，文件發(fā)過了，嘴上講過了。

【八】

在《之江新語(yǔ)》一書中習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有的正確政績(jī)觀，精辟解答了樹政績(jī)?yōu)槭裁�、樹什么樣的政�?jī)和怎樣樹政績(jī)的問題。

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。“立黨為公、執(zhí)政為民”是對(duì)黨員干部的本質(zhì)要求。共產(chǎn)黨人樹政績(jī)的根本目的是為人民謀利益，而不是為個(gè)人留名立碑、邀官請(qǐng)賞。

“共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。

為人民利益樹政績(jī)，必須尊重客觀規(guī)律。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，察實(shí)情，講實(shí)話，出實(shí)招，辦實(shí)事，求實(shí)效。而不能急功近利，搞什么政績(jī)工程、形象工程、面子工程，中看不中用，勞民傷財(cái)。

為人民利益樹政績(jī)，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)改革、開放、發(fā)展、民生、穩(wěn)定、環(huán)境等各方面工作，把群眾的當(dāng)前利益和最廣大人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)根本利益統(tǒng)一起來，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史考驗(yàn)、無(wú)愧于黨和人民的業(yè)績(jī)。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為一方百姓 造福，應(yīng)該有政_，也必須追求政績(jī)。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、曖人心、穩(wěn)人心的事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促

進(jìn)人的全面發(fā)展.樹政績(jī)的根本途徑是將人民群眾的眼 前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律 辦事，腳踏實(shí)地地工作;樹政績(jī)的根本目的是為人民謀利益。一個(gè)干部樹政績(jī)?nèi)绻�是為了給自己留名，替自己立碑，為自己邀官，這樣的干部就根本做不到求真務(wù)實(shí)，根本不可能對(duì)群眾負(fù)責(zé)，根本不可能專心致志抓落實(shí)。當(dāng)然，政績(jī)觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)�？茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)正確

的政繢觀，正確的政繢觀實(shí)踐科學(xué)的發(fā)展觀。一定要堅(jiān) 持以人為本，樹立科學(xué)的發(fā)展觀、正確的政績(jī)觀和群眾觀，努力在為民動(dòng)真情、謀利出實(shí)招中，把“立黨為公、執(zhí) 政為民”的本質(zhì)要求落

【九】

古人曰:“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。”這是習(xí)近平總書記《之江新語(yǔ)》中一段話。這也可以說是求真務(wù)實(shí)的一個(gè)基本要求。

求真務(wù)實(shí)是我們黨實(shí)事求是思想路線的要求，是優(yōu)良的工作作風(fēng)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，不僅要從思想上強(qiáng)調(diào)，而且要從制度上落實(shí)，以制度建設(shè)和創(chuàng)新來保證各級(jí)干部大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為，需要形成三種制度，才能鼓勵(lì)各級(jí)干部把求真務(wù)實(shí)之風(fēng)落到實(shí)處。

科學(xué)合理的評(píng)價(jià)干部制度。要形成一套科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)干部的工作成績(jī)，為正確識(shí)別和使用干部提供科學(xué)依據(jù)。評(píng)價(jià)干部的工作成績(jī)，既要看經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果，又要看社會(huì)進(jìn)步的成果;既要看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的總量，又要看人民群眾得到的實(shí)惠;既要看當(dāng)前的發(fā)展，又要看發(fā)展的可持續(xù)性;既要看經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就，又要看黨的建設(shè)的成效。只有使干部的工作成績(jī)得到全面、客觀、公正的評(píng)價(jià)，才能進(jìn)一步營(yíng)造求真務(wù)實(shí)的良好氛圍。

按干部的工作實(shí)績(jī)選拔使用干部制度。要形成正確的用人導(dǎo)向，使勤政為民、求真務(wù)實(shí)的干部得到褒獎(jiǎng)和重用，使好大喜功、弄虛作假的干部受到批評(píng)和懲戒。不能認(rèn)為干部只要不違紀(jì)違法，作風(fēng)不實(shí)不是大問題。必須看到，干部作風(fēng)不實(shí)，不僅會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來嚴(yán)重危害，而且也會(huì)給黨同人民群眾的關(guān)系帶來嚴(yán)重?fù)p害。在督促領(lǐng)導(dǎo)干部做到求真務(wù)實(shí)上要有硬措施，對(duì)那些不能做到求真務(wù)實(shí)、經(jīng)過組織教育和幫助又不愿改正、群眾反映強(qiáng)烈的干部，要堅(jiān)決從領(lǐng)導(dǎo)崗位上調(diào)整下來。

對(duì)干部的強(qiáng)有力監(jiān)督制度。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決糾正違背求真務(wù)實(shí)精神的各種不正之風(fēng)和錯(cuò)誤做法，保證干部全面準(zhǔn)確地貫徹黨和國(guó)家的方針政策和工作部署，保證領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的決策和各項(xiàng)職務(wù)行為負(fù)責(zé)。要著力健全發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)制，擴(kuò)大信息來源，前移監(jiān)督關(guān)口，做到防患于未然。要著力健全糾正錯(cuò)誤的機(jī)制，促使發(fā)現(xiàn)的問題迅速得到解決，防止小錯(cuò)拖成大錯(cuò)。要著力健全追究責(zé)任的機(jī)制，干部在工作中出了問題，該給什么處罰就給什么處罰，決不袒護(hù)姑息。

制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。有了制度的建設(shè)和創(chuàng)新，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)就有了堅(jiān)強(qiáng)的體制保證，求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)就能夠在各級(jí)干重中蔚然成風(fēng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

【十】

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。“立黨為公、執(zhí)政為民”是對(duì)黨員干部的本質(zhì)要求。共產(chǎn)黨人樹政績(jī)的根本目的是為人民謀利益，而不是為個(gè)人留名立碑、邀官請(qǐng)賞。

“共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。

為人民利益樹政績(jī)，必須尊重客觀規(guī)律。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，察實(shí)情，講實(shí)話，出實(shí)招，辦實(shí)事，求實(shí)效。而不能急功近利，搞什么政績(jī)工程、形象工程、面子工程，中看不中用，勞民傷財(cái)。

為人民利益樹政績(jī)，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)改革、開放、發(fā)展、民生、穩(wěn)定、環(huán)境等各方面工作，把群眾的當(dāng)前利益和最廣大人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)根本利益統(tǒng)一起來，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史考驗(yàn)、無(wú)愧于黨和人民的業(yè)績(jī)。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為一方百姓 造福，應(yīng)該有政，也必須追求政績(jī)。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、曖人心、穩(wěn)人心的事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促

進(jìn)人的全面發(fā)展.樹政績(jī)的根本途徑是將人民群眾的眼 前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律 辦事，腳踏實(shí)地地工作;樹政績(jī)的根本目的是為人民謀利益。一個(gè)干部樹政績(jī)?nèi)绻�是為了給自己留名，替自己立碑，為自己邀官，這樣的干部就根本做不到求真務(wù)實(shí)，根本不可能對(duì)群眾負(fù)責(zé)，根本不可能專心致志抓落實(shí)。當(dāng)然，政績(jī)觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)正確

的政繢觀，正確的政繢觀實(shí)踐科學(xué)的發(fā)展觀。一定要堅(jiān) 持以人為本，樹立科學(xué)的發(fā)展觀、正確的政績(jī)觀和群眾觀，努力在為民動(dòng)真情、謀利出實(shí)招中，把“立黨為公、執(zhí) 政為民”的本質(zhì)要求落到實(shí)處。  

【十一】

黨的十八大以來的過去五年，黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展極不平凡，發(fā)生了歷史性變革，極大地推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這些具有重大里程碑意義事件的發(fā)生都不是偶然的、孤立的，根本就在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不僅為發(fā)展馬克思主義作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，也將成為人類共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史中的重要思想而載入史冊(cè)。偉大的思想不是一天形成的，其背后一定有一個(gè)理論上反復(fù)錘煉、實(shí)踐上長(zhǎng)期歷練的不斷升華過程，而《之江新語(yǔ)》一書就是記載這種磨礪的重要載體之一。

《之江新語(yǔ)》輯錄了2003年2月至200xx年3月習(xí)近平總書記擔(dān)任中共浙江省委書記期間在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄發(fā)表的232篇短論。這些短論主題鮮明、短小精悍、文風(fēng)質(zhì)樸，處處閃爍著馬克思主義真理的光芒。這些短論從來沒有一種把觀點(diǎn)硬塞給人的感覺，而是娓娓道來，讓人心悅誠(chéng)服，更像是談心談話，能夠讓人非常舒服地欣然地接受，一直深受廣大讀者的關(guān)注和好評(píng)。

當(dāng)前，在全黨上下掀起深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之際，再來品讀《之江新語(yǔ)》，確實(shí)又別有一番滋味，產(chǎn)生了新的感受和體會(huì)。我們重讀《之江新語(yǔ)》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《之江新語(yǔ)》里面已經(jīng)有了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的許多重要萌芽。我們從《之江新語(yǔ)》中可以讀出習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想上的一以貫之的繼承性，以及鮮明的與時(shí)代同行的創(chuàng)造性；可以讀出習(xí)近平總書記一直在堅(jiān)持什么，創(chuàng)新性地發(fā)展了什么，是如何堅(jiān)持的，又是如何發(fā)展的。樹有根，水有源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是厚積薄發(fā)的結(jié)果，是水到渠成的必然，是扎根于馬克思主義基本原理、扎根于人民群眾與時(shí)代同行的偉大理論創(chuàng)造。

在《之江新語(yǔ)》中可以看到多處與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相呼應(yīng)的思想原點(diǎn)和智慧火種。比如，在梁家河“為群眾辦實(shí)事”的本能愿望，在《之江新語(yǔ)》里已成為“不求‘官’有多大，但求無(wú)愧于民”“心無(wú)百姓莫為‘官’”“做人民群眾的貼心人”等等立場(chǎng)鮮明的重要論述，牢牢地站穩(wěn)了人民立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)成為了一種高度自覺，直至發(fā)展上升成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的“堅(jiān)持以人民為中心”的基本方略和“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的治國(guó)理念。這生動(dòng)詮釋了習(xí)近平總書記“以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨”“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”的初心從來沒有動(dòng)搖過，只是越發(fā)堅(jiān)定和牢固。再比如，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中“綠水青山就是金山銀山”的理念，在《之江新語(yǔ)》里已有了對(duì)“綠水青山也是金山銀山”“從‘兩座山’看生態(tài)環(huán)境”“破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的‘兩難’悖論”等理論原型。還比如，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中對(duì)黨的建設(shè)的總要求與“領(lǐng)導(dǎo)干部是作風(fēng)建設(shè)的主體”“越是領(lǐng)導(dǎo)干部，越要廉潔自律”“要‘干事’，更要‘干凈’”等重要論述是一脈相通的，是在堅(jiān)持中發(fā)展的。類似這樣的原點(diǎn)很多。這些都生動(dòng)體現(xiàn)了習(xí)近平總書記為人民謀幸福為國(guó)家謀復(fù)興的初心、一張藍(lán)圖繪到底的決心，以及必將實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的信心。

當(dāng)前和今后一段時(shí)期，我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，可以將《之江新語(yǔ)》作為非常好的參考讀物。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與《之江新語(yǔ)》以及《習(xí)近平談治國(guó)理政》《擺脫貧困》《習(xí)近平的七年知青歲月》等重要書籍一脈貫通起來，這將特別有助于加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和掌握，有助于理解該偉大思想的脈絡(luò)淵源和發(fā)展軌跡，從而不斷增強(qiáng)我們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想信仰的堅(jiān)定性以及行動(dòng)上的自覺性。

【十二】

“工欲善其事，必先利其器”。正確的方法是做好工作的重要保證，掌握了正確的方法，往往能收到事半功倍的效果。實(shí)際工作中，很多同志由于沒有掌握正確的方法，就容易出現(xiàn)兩種傾向：一種是瞎子摸像，對(duì)工作沒有全面的把握，一種是紙上談兵，眼高而手低，遇到具體事情不知何處著手。無(wú)論是哪種情況，都不利于工作的開展和深入。

在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，正確的工作方法對(duì)廣大干部顯得尤為重要。我們既要大處著眼，學(xué)習(xí)曹沖稱“象”，善于把本地區(qū)、本部門工作的這頭象置于構(gòu)建和諧社會(huì)這條“大船”上來定位和謀劃，提出前瞻性的工作思路。同時(shí)，又要小處著眼，學(xué)習(xí)庖丁解牛，善于從具體的現(xiàn)象中把握客觀規(guī)律，以有效抓手之“無(wú)厚”，入關(guān)鍵環(huán)節(jié)之“有間”，拿出具體的工作措施，抓好落實(shí)，取得實(shí)效。這樣，我們就能有效防止工作上的不當(dāng)，游刃有余、有條不紊地開展工作。

201xx年，歷史的一頁(yè)即將翻過去。就在這一年，我完成了自己職業(yè)生涯中角色的轉(zhuǎn)變，由一名大學(xué)生村官轉(zhuǎn)為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部。身份的變化，并沒有改變我砥礪前行，牢記使命，不忘初心投身農(nóng)村、服務(wù)基層的初心。

在過去的四年時(shí)間里，我從起初的激動(dòng)與茫然，到現(xiàn)在的幾分成熟與穩(wěn)重，點(diǎn)滴成長(zhǎng)都離不開在農(nóng)村工作實(shí)踐的歷練。從走訪入戶，全面熟悉村情，夯實(shí)黨建，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)注民生，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，到因地制宜，保障村民生命財(cái)產(chǎn)安全，找準(zhǔn)定位，完成鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)交辦工作。我在這林林總總的工作實(shí)踐中，始終不忘“學(xué)習(xí)”二字，堅(jiān)持在書本中學(xué)，堅(jiān)持向同事、領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)豐富之人學(xué)習(xí)，更重視向群眾學(xué)習(xí)，正因?yàn)椴粩鄬W(xué)習(xí)，使我從剛?cè)肼氂龅骄唧w事情不知何處著手，對(duì)工作沒有全面的把握，到現(xiàn)在積累了部分客觀、正確的工作方法，收獲了些許“曹沖稱象”和“庖丁解牛”的全局思維及具體工作措施。

來到基層面對(duì)黃土地上的廣大農(nóng)民，我從一點(diǎn)一滴做起，認(rèn)認(rèn)真真做事、踏踏實(shí)實(shí)做人，用心與群眾交流,正確的認(rèn)識(shí)農(nóng)村、真正了解農(nóng)民,熟悉掌握村情,切實(shí)做好上傳下達(dá)、下情上報(bào)的橋梁紐帶作用，不斷積累基層工作經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率。在基層工作的經(jīng)歷，將是我今后人生路上的寶貴財(cái)富，值得我終生收藏。身為一名基層工作者，就是要走實(shí)、走穩(wěn)、走好聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”，也不辜負(fù)習(xí)總書記在十九大報(bào)告中對(duì)青年一代寄予的殷切期望。

【十三】

習(xí)近平總書記在《之江新語(yǔ)》中從不同的方面，不同的角度來闡述了如何做一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)，如何來做好人民的公仆，如何為人處事。讀完此書，對(duì)日常工作生活中的具體事件、現(xiàn)象、問題，選擇一個(gè)切入點(diǎn)，展開一事一議，道理講的主旨明確，旗幟鮮明，深入人心，讓人心悅誠(chéng)服。感觸比較深的三個(gè)方面：

一、走向成功必須養(yǎng)成良好素質(zhì)。書中多篇文章論述了如何提升個(gè)人能力素質(zhì)和道德修養(yǎng)。天下無(wú)盡善盡美之事，世上無(wú)十全十美之人。作為年輕的組工干部，我們應(yīng)該時(shí)刻“三省吾身”，不斷查找自己的不足，盡量的去改正去完善。同時(shí)，我們還要牢記“忠言逆耳利于行”，多傾聽別人的意見和建議，在不斷的批評(píng)與自我批評(píng)中錘煉自我。

二、做好工作需要學(xué)會(huì)虛實(shí)結(jié)合�！都戎貏�(wù)實(shí)，又重務(wù)虛》一文中說，務(wù)實(shí)就是要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，說實(shí)話、辦實(shí)事、講實(shí)效。而務(wù)虛指某項(xiàng)工作實(shí)際開展之前，先從理論上、思想上、政治上、政策上進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、研究、討論，以求統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心，鼓舞士氣。俗話說“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”，我們?cè)诠ぷ髦�，要學(xué)會(huì)務(wù)實(shí)與務(wù)虛相統(tǒng)一，在做每一件事情之前，都要未雨綢繆，先預(yù)想事情可能帶來的后果，詳細(xì)考慮每個(gè)步驟，然后再來開展工作。

三、面對(duì)困難要能化壓力為動(dòng)力。面對(duì)工作當(dāng)中的一些困難和問題，我們總是會(huì)不同程度地感到一些壓力，一方面，壓力來源于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的要求，另一方面，來自于工作本身需要承擔(dān)的責(zé)任�！度藷o(wú)壓力輕飄飄》、《壓力和動(dòng)力是可以相互轉(zhuǎn)化》兩篇文章告訴我們，壓力是不可避免的，但壓力并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)壓力，就能把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，就能在壓力下奮發(fā)有為、做出成績(jī)，就能得到組織的認(rèn)可，群眾的擁護(hù)。

【十四】

《之江新語(yǔ)》是習(xí)近平同志2003年2月至200xx年3月任浙江省委書記、省人大常委會(huì)主任時(shí)，在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄發(fā)表的232篇短論。五年間，232篇文章，平均每周一篇，說來讓人感慨萬(wàn)千。 短論語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、精煉，形式生動(dòng)活潑，觀點(diǎn)一針見血，多是在談人民、作風(fēng)、修養(yǎng)，充分體現(xiàn)了總書記與人民群眾的深厚感情，讀后振奮人心。

自支部組織誦讀《之江新語(yǔ)》活動(dòng)以來，我們不難發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平同志的文字如行云流水，充滿了詩(shī)書氣，讀來趣味橫生、讓人難忘。這些短論，或贊美表彰，弘揚(yáng)正氣；或批評(píng)鞭撻，斥責(zé)歪風(fēng)；或分析道理，揭示規(guī)律，都具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性、時(shí)效性，對(duì)促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部緊密聯(lián)系群眾、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)有很好的指導(dǎo)意義。

時(shí)下領(lǐng)導(dǎo)工作的內(nèi)容頗為繁雜，雖然不同崗位的領(lǐng)導(dǎo)者有著不同的具體工作，但是，“深入群眾，傾聽民聲”卻是領(lǐng)導(dǎo)工作的重要內(nèi)容，是所有領(lǐng)導(dǎo)者都不能推卸的工作責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要知實(shí)情，就必須深入基層調(diào)研，進(jìn)村入戶走訪，堅(jiān)持換位思考，以真誠(chéng)態(tài)度與人民群眾打交道。在群眾中交“知心朋友”,把心交給基層、交給人民群眾，時(shí)刻關(guān)心人民群眾生活狀況和身心健康，充分了解人民群眾急需解決的問題、難題。防止“打馬虎眼”、“走過場(chǎng)”等現(xiàn)象發(fā)生，要堅(jiān)持作一名“耳聰目明”的人民公仆。

在新形勢(shì)下，做好群眾工作有一個(gè)最為重要的前提就是：我們要有真本事，要有真才實(shí)學(xué)，要有真知灼見，要有富民安民樂民的新智慧。我們?cè)谡f服群眾方面，要拿學(xué)習(xí)來掃除障礙，拿思想來占領(lǐng)陣地，拿大愛來溫暖人心，拿無(wú)私來寬慰心靈，拿人格來?yè)踝≌T惑，拿力量來撼動(dòng)世界；我們?cè)谝龑?dǎo)群眾方面，要拿公理來擦亮眼睛，拿理性來處理事端，拿歷史來反觀現(xiàn)實(shí)，拿和諧來凝聚共識(shí)，拿事實(shí)來說明問題，拿業(yè)績(jī)來樹立威信；我們?cè)诠奈枋繗夥矫�，要拿勇氣來�?zhàn)勝困難，拿方法來減少混亂，拿機(jī)制來消除浮躁，拿務(wù)實(shí)來提高效率，拿行動(dòng)來詮釋一切，拿無(wú)悔來鑄造輝煌。

透過《之江新語(yǔ)》我們更加深刻地感悟到心憂天下，方能把百姓冷暖掛心上；事業(yè)至上，方能把青春熱血來奉獻(xiàn)；對(duì)黨忠誠(chéng)，方能做到無(wú)怨無(wú)悔義無(wú)反顧永往直前。將“之江新語(yǔ)”作為鞭策自己、改進(jìn)工作作風(fēng)、提高學(xué)習(xí)意愿、提升思想認(rèn)識(shí)的參考書，并向習(xí)近平同志學(xué)習(xí)，做一名腳踏實(shí)地又志向遠(yuǎn)大的人民公仆。

【十五】

漢字中橫平豎直的要數(shù)一個(gè)字：正�！吨�江新語(yǔ)》中一篇名為“激濁揚(yáng)清正字當(dāng)頭”，深得我心。我還記得小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候我寫過一篇作文，就叫“橫平豎直好一個(gè)正”。家中長(zhǎng)輩一直都是厚道老實(shí)之人，養(yǎng)育我們過程中自然也是希望我們做人正直，不做偷雞摸狗之事。記住長(zhǎng)輩的尊尊教誨，成長(zhǎng)這三十年來，也能正直做人九十九分正確做事九十分，那一分和十分便是自己要一直不斷學(xué)習(xí)不斷提醒自己的鞭子鞭策自己，如今身為一個(gè)黨員干部更是要激濁揚(yáng)清正字當(dāng)頭。

“正”字好寫，卻不好做，做人如何正直、做事如何正確，一直都是我們應(yīng)該思考的問題，小到家庭，大到國(guó)家。清代思想家顧炎武在《與公肅甥書》中說:“誠(chéng)欲正朝廷以正百官，當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義。”這就是說，要興國(guó)安邦正百官，要穩(wěn)社固稷澤百姓，就必須懲惡揚(yáng)善，扶正祛邪，弘揚(yáng)正氣。文官不愛錢，武官不惜命，國(guó)家才有希望，社稷才能穩(wěn)固。我們?cè)诠ぷ魃弦�大力加�?qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)教育，整改形式主義，著力整治懶惰奢靡之風(fēng)，糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。要大力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，全面貫徹標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，扎實(shí)推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，努力實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。

今天十九大在北京人民大會(huì)堂開幕，習(xí)總書記在報(bào)告中指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在當(dāng)前主要矛盾面前，在群眾利益面前，黨員干部就應(yīng)坦蕩做人，一心為民，視民為根，具有“利歸天下，譽(yù)屬黎民”的淡泊情懷，努力造福一方、平安一域，切不可有所松懈，勿以惡小而為之，實(shí)實(shí)在在為百姓帶來獲得感。

黨員干部如果失去律己之心，隨波逐流，趨利媚俗，放縱自己，就會(huì)混淆是非，走上邪路，使國(guó)家陷入“政怠宦成，人亡政息”的歷史周期律。所以，我們一定要始終保持先進(jìn)性，以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣節(jié)，做到身在順境而不驕縱，身處逆境而不失志，寵辱不驚，處變不亂，扎實(shí)工作。身為基層的一名黨員干部，在老實(shí)厚道正直的家庭中長(zhǎng)大，我更要以身作則，兩袖清風(fēng)。

“子率以正，孰敢不正。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部正字當(dāng)頭，發(fā)揮示范引導(dǎo)作用，才能在全社會(huì)進(jìn)一步形成褒揚(yáng)正氣、貶抑邪氣，尊崇廉潔、鄙棄腐化的良好社會(huì)氛圍。

【十六】

今日誦讀《之江新語(yǔ)》中的《樹立五種崇高情感》頗有感觸，讓廣大黨員干部真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀是各級(jí)政府努力的方向。習(xí)近平總書記的《樹立五種崇高情感》為我們提供了思路。

學(xué)習(xí)鄧小平同志的情懷感。他曾經(jīng)說過：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。”歷史一再表明，鄧小平同志把自己的一生交給了黨和人民，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。鄧小平同志從對(duì)人民的摯愛，延伸到對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)的摯愛。這種情懷，敦促著廣大黨員干部在任何時(shí)候任何條件下都要忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，腳踏實(shí)地踐行黨的宗旨，做一個(gè)永遠(yuǎn)踐行黨的群眾路線的表率。

學(xué)習(xí)雷鋒同志的幸福感。雖然他只活了22年，但卻說出了“為人民服務(wù)是最大的幸福”這句感人至深的名言。他的赤膽忠心和赤子情懷，堪稱對(duì)黨忠誠(chéng)的模范，雷鋒所感受到的幸福的內(nèi)涵是把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，在平凡的工作中為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)孔繁森先生的境界感。他說“愛的最高境界就是愛人民”這句話與習(xí)近平總書記說的“像愛自己的父母那樣愛老百姓”含義相同。這句話為黨員干部指明了“愛”的方向和境界，只有“以百姓之心為心”、用“愛的最高境界”去“愛人民”的黨員干部，才能全心全意為人民服務(wù)，才能成為黨的好干部、人民的貼心人。

學(xué)習(xí)鄭培民同志的責(zé)任感。他所說的“做官先做人，萬(wàn)事民為先”與范仲淹先生所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有異曲同工之妙。鄭培民在多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中，心系人民群眾，以其親民、愛民、為民的公仆形象，贏得了廣大群眾的贊譽(yù)。鄭培民同志服從黨的組織紀(jì)律，克服困難去貧困地區(qū)工作。他之所以能夠如此，是因?yàn)樾睦镅b著人民。

學(xué)習(xí)錢學(xué)森同志的光榮感。錢學(xué)森是中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)�，�?991年被授予國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家榮譽(yù)稱號(hào)。當(dāng)我國(guó)神州xx號(hào)載人飛船成功發(fā)射的那一刻，標(biāo)志著我國(guó)航天事業(yè)已取得了舉世矚目的成就。他在年輕時(shí)沖破美國(guó)當(dāng)局的重重阻撓，回到祖國(guó)，以赤子之心為我國(guó)火箭、導(dǎo)彈、航天事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，這種對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的光榮感值得我們學(xué)習(xí)。

五個(gè)典范、五種情感都無(wú)一不體現(xiàn)了“全心全意為人民服務(wù)”的真正內(nèi)涵。只有真正理解了這五種情感，才能真正做到一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

【十七】

讀罷習(xí)主席的《之江心語(yǔ)》，受益頗多。習(xí)主席從不同的方面，不同的角度來闡述了如何做一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)，如何來做好人民的公仆，如何為人處事。其實(shí)這些哲理不僅僅只是適用于政治生活，對(duì)于我們職場(chǎng)人來說也是非常適用的，它能夠指引我們更好的開展自己的工作，更好的明確自己的目標(biāo)，更有效率的完成自己的任務(wù)。下面我談?wù)勛约旱母形颍?                             

第一，對(duì)待工作既重務(wù)實(shí)，又善務(wù)虛。務(wù)實(shí)就是要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，說實(shí)話、辦實(shí)事、講實(shí)招能夠真正的把工作落實(shí)到市場(chǎng)上而不是僅僅是停留在口頭上的一些空想，許多時(shí)候我們都只是說多過于做，因此導(dǎo)致工作效率低下不能夠有效的去解決問題，這樣的結(jié)果只能是導(dǎo)致目標(biāo)達(dá)成性很低。而務(wù)虛指某項(xiàng)工作實(shí)際開展之前，先從理論上、思想上、政治上、政策上進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、研究、討論，以求統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心，鼓舞士氣。俗話說“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”，凡是都要事先考慮好，不能夠像無(wú)頭蒼蠅一般亂撞，這樣既不能解決問題，甚至可能導(dǎo)致問題越來越嚴(yán)重。在工作中真正的做到務(wù)實(shí)與務(wù)虛的統(tǒng)一就要求我們必須要事先預(yù)想之件事情可能帶來的后果，每個(gè)步驟都需思考周詳然后再來開展工作。                      

第二，具備良好的素質(zhì)是走向成功的前提。素質(zhì)包括很多種，在此我強(qiáng)調(diào)的是一種精神品質(zhì)，它包括做人的一些準(zhǔn)則以及在人際交往之中應(yīng)該體現(xiàn)的一些素養(yǎng)。公司的企業(yè)文化里面也說到了為人的行為準(zhǔn)則就是“忠”“正”“和”“信”“容”“恩”這六個(gè)字看上去是很簡(jiǎn)潔的六個(gè)字，但是其中卻包含著豐富的內(nèi)涵，也就是一個(gè)人為人需要具備的一些素質(zhì)，天下無(wú)盡善盡美之事，世上無(wú)十全十美之人。我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己，找出自己的不足之處，盡量的去改正去完善，有時(shí)候我們自己未必知道自己身上的缺點(diǎn)，因此多多傾聽別人的意見和建議是非常受用的，“忠言逆耳利于行”一個(gè)善于傾聽下屬意見的領(lǐng)導(dǎo)一定是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)善于傾聽別人意見的人也一定是一個(gè)修養(yǎng)很高的人，這也是一種很好的溝通方式。                                                            

第三，正確的面對(duì)工作當(dāng)中的困難，化壓力為動(dòng)力。面對(duì)工作當(dāng)中的一些困難和問題，我們總是會(huì)不同程度地感到一些壓力，一方面，壓力來源于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的催促與要求的壓力，另一方面，來自于工作本身需要承擔(dān)的責(zé)任。其實(shí)有壓力是事業(yè)心和責(zé)任感的體現(xiàn)，我們企業(yè)不是時(shí)時(shí)刻刻在倡導(dǎo)“責(zé)任勝于能力”嗎？這其實(shí)也就要要求我們要勇敢的去面對(duì)壓力，把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，當(dāng)然正確的面對(duì)壓力需要有正確的方法做為指導(dǎo)，不能盲目的為了完成工作而工作，應(yīng)該做到“超越”工作，這樣才能夠讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓自己滿意。

上面我所說的只是從習(xí)主席的《之江心語(yǔ)》里面所提煉的一些思想，《之江新語(yǔ)》中還有很多值得我們學(xué)習(xí)與思考的地方，在以后的工作與生活中我將不斷的吸取其中的精華完善自己，讓自己能夠迅速的成長(zhǎng)起來。

【十八】

最近讀了習(xí)近平總書記的《之江新語(yǔ)》，該書收錄了習(xí)近平總書記在2003年2月至200xx年3月間為《漸江時(shí)報(bào)》“之江新語(yǔ)”專欄撰寫了232篇知文，短小精練論述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)、干部作風(fēng)、等方面問題，其中堅(jiān)群眾路線也有許多精辟的論述，讀后我受益頗多，習(xí)主席從多方面、多個(gè)角度、多個(gè)層次闡述如何做合格的共產(chǎn)黨、好干部，如何做一個(gè)全心全意為人民的人民公仆，如何為人處事，這些對(duì)我們今后工作和生活都是非常適用的，作為基層黨務(wù)工作者，談?wù)勎业母形颉?/p>

第一，對(duì)待工作即重務(wù)實(shí)、又重思考，務(wù)實(shí)就是要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、能夠把工作落實(shí)到實(shí)處，思考為虎添翼是在工作開展之前，先從理論上、政治上、思想上、政策上進(jìn)行思考，學(xué)習(xí)、研究、討論，以求思想統(tǒng)一、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心、為求在工作中做到理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)合，提高工作效率、做任何工作都要站在黨的利益和人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樂于聽實(shí)話，善于做實(shí)事，勇于出實(shí)效，在求實(shí)的工作轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打做好本職工作，扎扎實(shí)實(shí)的辦實(shí)事、出實(shí)效。二是求新，在工作學(xué)會(huì)以創(chuàng)新思維指導(dǎo)工作，在效率的前提下不唯上、不唯書、只唯實(shí)，創(chuàng)造性地開展工作，敢于提出樣新思路、善于在實(shí)踐中探索新路子。三是實(shí)韌，面對(duì)工作困難要有堅(jiān)忍不拔的精神，持之以恒的干工作，把社區(qū)各項(xiàng)工作做好，在平凡的收寫不平凡的人生。

第二，注重學(xué)習(xí)，提高自身水平，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，知識(shí)更新的速度越來越快，要想適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展節(jié)奏，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，作為一名社區(qū)工作者，更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，要常用結(jié)合，學(xué)以致用，要知行合一，注重實(shí)踐，學(xué)習(xí)要結(jié)合我的本職工作，理論與實(shí)踐相結(jié)合，要善于歸納總結(jié)工作的得失，不斷提高自我。

讀完《這江新語(yǔ)》這本書才發(fā)現(xiàn)，自己還有很多足之處，還需要在工作和學(xué)習(xí)的道路上不斷努力，按照習(xí)總書記“溫故知新”“學(xué)新知新”要求，我將深學(xué)細(xì)照，勤修自身，努力做好新形勢(shì)下的工作，做一名合格黨員，爭(zhēng)優(yōu)共產(chǎn)黨員。

【十九】

習(xí)近平同志任總書記以來，非常重視群眾路線，在全黨范圍內(nèi)開展了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，并作出了改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，黨員干部作風(fēng)建設(shè)有很大的改變，呈現(xiàn)新的氣象，贏得了人民群眾認(rèn)可。在其著作《之江新語(yǔ)》中，習(xí)近平同志就黨員干部如何處理好與群眾的關(guān)系談了很多看法，這給我們進(jìn)一步做好群眾工作，履行“為民之道”指明了方向。

一、心無(wú)百姓莫為官

“心無(wú)百姓莫為官”這一句摘自《心無(wú)百姓莫為官》一文。這一句僅七個(gè)字，卻道出了做好群眾工作的第一要義，就是心要有百姓，就是一定要把老百姓的事扎扎實(shí)實(shí)地放在心里，這才是最重要的。否則的話，只是把為人民服務(wù)這些話放在嘴上，做做樣子給人看，而壓根沒有把老百姓的事放心上，關(guān)心的只有自己的利益，道貌岸然，逢場(chǎng)作戲，這樣不僅不能給百姓帶來好處，反而給百姓帶來傷害。比如說一些干部，一說到扶貧幫困就扛著一袋米、提著幾瓶油到貧困戶家，擺個(gè)樣子，拍幾張相片；一說到干部得下基層就帶著著媒體大張旗鼓下鄉(xiāng)，沒多久，就跟著媒體一起走了，至于老百姓的實(shí)際問題，實(shí)際困難卻熟視不睹，或避重就輕，能省事就省事。本來老百姓有困難，心里就難受，急需上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來解決問題，來給予關(guān)懷，沒想到到頭來卻反而成為領(lǐng)導(dǎo)擺拍的工具，成為彰顯其功勞的背景，難得一次的接地氣卻成了擺拍走過場(chǎng)，這對(duì)老百姓來說無(wú)異于二次傷害。

習(xí)近平多次提到要“以百姓之心為心”，要“去民之患，如除腹心之疾”。要求黨員干部面對(duì)百姓的疾苦，就要像對(duì)待自身上的病痛一樣，嚴(yán)陣以待，想盡一切辦法來除病。但現(xiàn)實(shí)中多少干部能做到這樣！習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，作為縣委書記的榜樣焦裕祿就是真真切切“以百姓之心為心”的好干部。他帶領(lǐng)群眾同惡劣的自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。他患有肝癌，經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。42歲時(shí)，就被肝癌奪去了生命。非常讓人感動(dòng)的是他臨終前說的話，也是他對(duì)組織上唯一的要求，他說“我死后，把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”，多感人！這就是“去民之患，如初腹心之疾”，這就是為民之道的真諦。

二、拎著烏紗帽當(dāng)官

習(xí)近平同志在《拎著烏紗帽當(dāng)官》一文中這樣寫道：“我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的勤務(wù)員，我們的職權(quán)是人民賦予的，我們的責(zé)任就是向人民負(fù)責(zé)。所以，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要拎著‘烏紗帽’為民干事，而不能捂著‘烏紗帽’為己做‘官’”。”習(xí)近平同志用拎著烏紗帽和捂著烏紗帽作比喻，其實(shí)就是在說明權(quán)為民所用的問題。從根本來講，權(quán)力上是人民賦予的，而不是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給的。人民群眾認(rèn)同你，你就有權(quán)力，一旦人民否定你反對(duì)你，你就什么都沒有。水可載舟亦可覆舟。黨員干部必然要為人民賦予的職權(quán)負(fù)責(zé)，用自己的手上的權(quán)力為百姓謀取更多的利益,這就是拎著烏紗帽為民干事。但是現(xiàn)實(shí)中，不少官員是捂著烏紗帽為自己做官的，就是利用權(quán)力為自己謀取利益，甚至以犧牲老百姓的利益為代價(jià)。在我看來，最典型的例子，就是在一些貧困縣，尤其是國(guó)家貧困縣，干部住別墅、豪華辦公樓，老百姓卻連個(gè)像樣的房子都沒有。之前媒體也報(bào)道過河南一貧困縣豪華辦公樓扎堆，而不遠(yuǎn)的一學(xué)校的學(xué)生教室卻如“難民營(yíng)。還有前兩年中央電視臺(tái)曝光了湖北國(guó)家級(jí)貧困縣房縣斥資上億占地百幾畝建豪華辦公樓，甚至是無(wú)視國(guó)家法律強(qiáng)制占用基本農(nóng)田，把一個(gè)村的xx00畝的農(nóng)耕用地都給征完。有的用來建大樓，有的拿去賣，賣了的錢就去建樓，剩下的圍起來也不讓去耕種，都是好水田就這樣荒著，跟老百姓帶來很大損失，村民苦不堪言。諸如此類的例子還有很多，但終究也沒什么好下場(chǎng)，失去人心，百姓唾罵，媒體曝光，結(jié)果都受到處分。習(xí)近平同志就說，“烏紗帽再大，也大不過人民的生命財(cái)產(chǎn)安全和群眾的切身利益”。一旦，權(quán)力不是為民謀利，反而是損害百姓的最根本利益，就一定會(huì)栽跟頭，會(huì)出事，是遲早的問題。所以，我們黨員干部必然需要拎著烏紗帽為民干事，讓權(quán)力在陽(yáng)光下行駛，而不能老捂著烏紗帽在黑暗處做見不的人事，這樣烏紗帽就會(huì)容易受潮，會(huì)發(fā)霉，會(huì)爛掉。

三、干部要接地氣

習(xí)近平同志多次提到黨員干部要接地氣，說“接地氣才能培養(yǎng)和人民群眾的感情”。這就是說黨員干部，無(wú)論身居何位要放下架子，要脫掉套在內(nèi)心的那件所謂官袍，從官椅上走下來，走到群眾中去，以平民的姿態(tài)對(duì)待群眾，了解群眾實(shí)情，想盡辦法解決群眾的困難。在《領(lǐng)導(dǎo)干部要放下“架子”、做好“樣子”》一文中習(xí)近平同也這樣寫道：“也有少數(shù)干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，滋生了“當(dāng)官做老爺”的封建習(xí)氣，像模像樣地端起了‘官架子’，獨(dú)斷專行，脾氣越來越壞，生活要求越來越高，與下屬和群眾越來越遠(yuǎn)。我們要始終牢記，心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根。”習(xí)近平也曾經(jīng)這樣總結(jié)過過自己的下鄉(xiāng)史，他說：“xx年上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷使我獲益匪淺，同群眾結(jié)下了較深的情誼，為成長(zhǎng)進(jìn)步打下了比較好的基礎(chǔ)。”所以說黨員干部要開展好工作，甚至說為了自己工作能做出成績(jī)也好，就必須接地氣，扎扎實(shí)實(shí)的接百姓的地氣。而這個(gè)接地氣可以體現(xiàn)在很多個(gè)方面，包括要常走訪群眾、多做實(shí)地調(diào)查，也包括與群眾說話的語(yǔ)氣，為民辦事時(shí)辦的方法態(tài)度等。比如說一些基層窗口單位現(xiàn)在還仍然存在“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”，故意刁難等送禮的現(xiàn)象。這就給群眾造成了很不好的印象，干部和群眾的距離就這樣拉開了。本來要遇上點(diǎn)事自己心里就著急難受，如果還被不友好的對(duì)待，情緒爆發(fā)，破罐子破摔，就很難收拾，民憤的積累以及爆發(fā)往往就在于這些事上。

管子說，政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。心里有百姓，用權(quán)力為百姓謀利，親民愛民，這就是黨員干部做好一切工作的前提，也是也是衡量黨員干部是否合格的首要標(biāo)準(zhǔn)。

【二十】

十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)腐敗問題高度重視，打擊腐敗的力度也達(dá)到了前所未有的程度。從八項(xiàng)規(guī)定，到整頓四風(fēng)到三嚴(yán)三實(shí)再到全面從嚴(yán)治黨，黨員干部的作風(fēng)建設(shè)不斷推進(jìn)。在習(xí)近平同志的著作《之江新語(yǔ)》一書中，習(xí)近平同志對(duì)于干部的腐敗問題的治理，對(duì)于黨員干部廉政建設(shè)提出了一系列的觀點(diǎn)看法要求，這對(duì)黨員干部做好自身的廉政建設(shè)指明了方向。本文就以《之江新語(yǔ)》的文章為主，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”中的“三嚴(yán)”的具體要求，來學(xué)習(xí)、理解習(xí)近平同志的廉政觀。

一、修身煉黨性，心潔境自高

古人說君子要修身齊家治國(guó)平天下。其中，修身是放在最前面的，也就是說一個(gè)人的修為到家了，一個(gè)人的思想道德到家了，才可能去做其他的大事。對(duì)于黨員干部更是如此，作為黨員干部需要不斷的提高自身的黨性修養(yǎng)，不斷提升道德境界，努力去追求高尚情操，只有這樣才能從根本上避免思想出軌。外因通過內(nèi)因起作用，物必先腐而后蟲生，規(guī)章制度再嚴(yán)格，倘若自身修養(yǎng)不足，思想動(dòng)搖，經(jīng)不住誘惑，早晚還是得出事。

（一）勿以善小而不為，勿以惡小而為之。習(xí)近平在《小事小節(jié)是一面鏡子》這樣寫道：“于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。古人云：‘堤潰蟻穴，氣泄針芒’，‘巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人’。這揭示了由量變到質(zhì)變的深刻哲理，也是一些腐敗分子帶給我們的深刻教訓(xùn)。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，確是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的金玉良言。”冰凍三尺非一日之寒，很多落馬官員，一開始也不是大貪特貪的，反而好一些在剛為官的時(shí)候，也是滿腔抱負(fù)，想要有所進(jìn)步，也是嚴(yán)于自律。但是，隨著時(shí)間久了，接觸的誘惑多了，經(jīng)不住誘惑，小小拿了一點(diǎn)，拿個(gè)購(gòu)物卡、吃頓飯、洗個(gè)桑拿，覺得也沒什么，但有了一次就有兩次就有三次，開了個(gè)口，就止不住了，欲望膨脹，口越口越大。而且拿了人家的東西就要幫人辦事，辦了小事，辦大事，有時(shí)反而變得被動(dòng)，想不干都沒辦法。前段時(shí)間山東紀(jì)委網(wǎng)站，公布了某縣原常委副縣長(zhǎng)的懺悔書，該官員因貪污受賄xx2萬(wàn)元、濫用職權(quán)給國(guó)家造成損失90萬(wàn)元，被依法判處有期徒刑xx年。她在懺悔書中寫道：“我由最初的拒收變成了有選擇地收，心態(tài)也由最初的膽戰(zhàn)心驚、半推半就變成了后來的心安理得。”我想他的這種心理變化過程，或許是很多落馬官員的真實(shí)心理寫照。小事小節(jié)不重視，無(wú)法克制，一發(fā)而不可收拾，小官小貪逐漸演變成了小官大貪。

或許有的同志覺得自己就是一個(gè)小公務(wù)員，根本也沒什么權(quán)力，我都沒資格去腐��！但是有人就覺得你是宰相門人七品官，你沒權(quán)，但你整天接觸到有權(quán)的人，就來拉攏你來行個(gè)方便、幫忙說句話、搭個(gè)線，結(jié)果搭著搭著就把你的前途都搭進(jìn)去。國(guó)家預(yù)防腐敗局原專職副局長(zhǎng)崔海容接受采訪時(shí)候說到一個(gè)案例，南方某省會(huì)土地房產(chǎn)部門的一個(gè)打字員受賄400多萬(wàn)。他只是個(gè)小公務(wù)員，沒有什么權(quán)力，審批簽章都輪不到她，為何能受賄這么多錢？原因是需要到她那打印材料的人太多，要排隊(duì)與等候。搞房地產(chǎn)的老板不差錢，早一天審批過關(guān)，就早一天收回銀子。打字員就有了誰(shuí)先誰(shuí)后打印的選擇權(quán)。所以，黨員干部無(wú)論身居何位，都需要時(shí)時(shí)自警自省，把不良苗頭扼制在萌芽狀態(tài)，防止小錯(cuò)釀成大錯(cuò)。為官與為囚，僅一步之遙、一墻之隔，切勿讓一時(shí)的貪念毀了自己的一生！

（二）遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。習(xí)近平同志在《生活情趣非小事》一文中這樣寫道：“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個(gè)人愛好，慎重對(duì)待朋友交往，明辨是非，克己慎行，講操守，重品行，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”

習(xí)近平同志在對(duì)三嚴(yán)三實(shí)的闡述中也這樣說到：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”。綜上可見，習(xí)近平同志對(duì)官員的個(gè)人情趣趣味很重視。事實(shí)也多次證明，不健康的趣味，低級(jí)的趣味，往往使得黨員干部的形象大打折扣，甚至名譽(yù)掃地，而且低級(jí)生活情趣往往滋生腐敗。禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。低級(jí)的情趣損害了黨員干部的形象，沉迷其中也是官員忘記了理想追求也給一些別有用心的人提供了機(jī)會(huì)。賴昌星就說過：“不怕領(lǐng)導(dǎo)不好見，就怕當(dāng)官的沒愛好！”可見，不良“趣味”成了很多黨員干部的“軟肋”。正因?yàn)槿绱耍��?xí)近平同志提出要嚴(yán)以修身，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，這是對(duì)各級(jí)黨員干部的關(guān)心和愛護(hù)，也是對(duì)某些人的一記“當(dāng)頭棒喝”。

（三）多讀書，修政德。修身一個(gè)很重要的途徑就是多讀書，讀書使人明智，讀書使人明事理，讀書更能陶冶個(gè)人情操。習(xí)總在《多讀書，修政德》一文中這樣寫道：“我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實(shí)踐。要修煉道德操守，提升從政道德境界，最好的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讀書修德，并知行合一，付諸實(shí)踐。廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習(xí)慣，使讀書學(xué)習(xí)成為改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的重要途徑，成為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段。”所以，作為干部，需要多讀好書，不斷提高自己的的修養(yǎng)，多書卷氣，少些煙酒氣。腹有詩(shī)書氣自華！

（四）反躬自省，每日三問。嚴(yán)于修身，需要不斷的反省自己，也就是要不斷的自己批評(píng)。在《用思想武器管好自己》中習(xí)近平同志這樣寫到：“批評(píng)與自我批評(píng)是黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)的銳利武器，也是領(lǐng)導(dǎo)干部管好自己的有效方法�，F(xiàn)在，黨內(nèi)批評(píng)總是要在一定的場(chǎng)合內(nèi)進(jìn)行，而‘吾日三省吾身’，自我批評(píng)則與我們個(gè)人如影隨形，是最及時(shí)、最管用的思想武器。”所以說，黨員干部需要不斷查看自己身上有沒什么問題，敢于發(fā)現(xiàn)問題，改正問題；還有得向榜樣的學(xué)習(xí)，要有一個(gè)參照物，要有一面鏡子， “見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”，不斷提高自身修養(yǎng)。

二、公權(quán)神器，敬畏慎用

作為領(lǐng)導(dǎo)干部比普通群眾，多擁有了一樣?xùn)|西，那就是權(quán)力。權(quán)力是個(gè)好東西，它可以使你完成別人完成不了的事，為民造福，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，光宗耀祖；但是也可能會(huì)讓你鋃鐺入獄。其實(shí)權(quán)力不是個(gè)平凡的東西，要駕馭好權(quán)力也不是件簡(jiǎn)單的事。習(xí)近平同志在《權(quán)力是個(gè)神圣的東西》一文中說：“中國(guó)古代有一種哲理：國(guó)家之權(quán)乃是“神器”，是個(gè)神圣的東西，非‘凡夫俗子’所能用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必珍惜權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力。正確行使權(quán)力，掌權(quán)為公、用權(quán)為民則群眾喜、個(gè)人榮、事業(yè)興；錯(cuò)誤行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力，掌權(quán)為己、用權(quán)于私，則群眾怨、聲名敗、事業(yè)損。”黨員干部必須嚴(yán)以用權(quán)，對(duì)于嚴(yán)以用權(quán)，其中我想至少有三個(gè)方面值得我們思考

慎于用權(quán)。謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑；把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長(zhǎng)。而拍腦袋決策，家長(zhǎng)制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，結(jié)果或許事與愿望，折騰到最后，面貌依舊，民生如故，甚至更差。敢于用權(quán)。上面我們說慎于用權(quán)，但不說因此就不敢。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn)，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說的是，手中有權(quán)，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無(wú)過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。毛澤東說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧小平說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。上面我們講到焦裕祿，事跡非常感人，那焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購(gòu)糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民群眾的利益。畏于用權(quán) 。就是需要分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系，要認(rèn)識(shí)到權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里，但決不是屬于任何官員個(gè)人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國(guó)家行使權(quán)力。要意識(shí)到公權(quán)私用的嚴(yán)重后果——公權(quán)私用，與賊無(wú)異。

三、自律以嚴(yán)，慎獨(dú)慎微

《之江新語(yǔ)》的最后一篇文章為《追求慎獨(dú)的最高境界》，作者開頭就這樣寫道：“《禮記》有云：‘莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。’黨員干部要‘慎獨(dú)’。”這句話的意思是，不要因?yàn)槭窃趧e人看不到的地方而放松自我要求，也不要因?yàn)槭羌?xì)小的事情而不拘小節(jié)。即使一個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人注意的時(shí)候，也要謹(jǐn)言慎行，不喪失自我。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中就將“慎獨(dú)”作為黨性修養(yǎng)的有效形式和最高境界加以提倡，他說：“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事。” 其實(shí)這個(gè)慎獨(dú)也就是我們今天說說的自律。對(duì)于自律，習(xí)近平在文章中這樣說：“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中往往掌握一定的權(quán)力，不僅要主動(dòng)接受組織、制度的監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，尤其是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。”原湖南省人民政府副省長(zhǎng)鄭培民，可以說他就始終堅(jiān)持廉潔自律、嚴(yán)以修身，保持著一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色，是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，習(xí)近平也多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要想鄭培民同志學(xué)習(xí)。鄭培民不僅嚴(yán)以律己，而且對(duì)家人要求也非常嚴(yán)格。他雖然身居“高官要職”，而他妻子仍然是新華書店的一個(gè)普通營(yíng)業(yè)員。他經(jīng)常告誡子女：“與其留給你們財(cái)富，不如給你們留下創(chuàng)造財(cái)富的能力。”

2002年3月，中央抽調(diào)他到北京臨時(shí)工作一段時(shí)間。3月11日，他在考察干部找人談話時(shí)，突然感到胸口特別難受，原來是心肌梗塞又犯了，吃下隨身帶的藥也無(wú)濟(jì)于事。身邊的同志趕緊送他去醫(yī)院。途中，秘書焦急萬(wàn)分，催司機(jī)：快！快！救護(hù)車司機(jī)拉響警笛，開始闖紅燈。這時(shí)，鄭培民艱難地睜開眼睛，一字一字地說：“不要闖紅燈！”聽到這句話，身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時(shí)候，他想到的還是不違規(guī)啊。“不要闖紅燈！”這就是鄭培民留給人們最后的話語(yǔ)。什么叫做連細(xì)小的事上也要慎言慎行，這就是，而且做到了極致。

總之，作為黨員干部，無(wú)論身居何位，都要自覺學(xué)習(xí)中央關(guān)于廉政建設(shè)的精神，不斷加強(qiáng)自身的廉政建設(shè)，嚴(yán)守底線，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以自律，不斷提高自身的思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)防精神懈怠，誤入歧途。

【二十一】

總書記《之江新語(yǔ)》一書中，有三篇短論直接談及基層干部，分別是《注意保護(hù)和調(diào)動(dòng)基層干部積極性》、《基層干部要把好信訪第一道崗》和《基層干部的分量》。書中寫道：“廣大基層干部工作在第一線，是推進(jìn)黨的路線方針政策貫徹落實(shí)的重要力量，”“基層干部離群眾最近，群眾看我們黨，首先看基層干部，”習(xí)總書記從多個(gè)方面、多個(gè)角度，多個(gè)層次闡述了如何做一個(gè)合格的黨員干部，如何做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人民公仆，如何為人處事。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、駐村干部，讀過習(xí)總書記《之江新語(yǔ)》后讓我受益匪淺、感悟良多，也讓我對(duì)如何做一名“稱職”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、駐村干部有了深入的思考，主要有以下三個(gè)方面：

一、懂得農(nóng)民語(yǔ)言，增強(qiáng)交流思想的能力。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的對(duì)象主要是農(nóng)民，農(nóng)民的文化素質(zhì)相對(duì)較低并且參差不奇，接受能力較弱。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部我認(rèn)為我們不僅要學(xué)會(huì)講地方語(yǔ)言，還要更加理解農(nóng)民的心聲，運(yùn)用自己的文化知識(shí)水平，去影響周圍的群眾，去提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。堅(jiān)持學(xué)中思，思中學(xué)，把深?yuàn)W的道理變成淺顯易懂的農(nóng)村話語(yǔ)。只有這樣同農(nóng)民交流才能達(dá)到思想上貼切，感情上溝通，做起工作來才有成效，干群關(guān)系才能融洽。

二、懂得農(nóng)村政策，增強(qiáng)宣傳教育的能力。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部只有懂得農(nóng)村政策，服務(wù)農(nóng)村才有資本。這就要求我們?cè)谛麄髡�策和教育群眾的過程中必須具有相應(yīng)的素質(zhì)和能力：一是對(duì)政策理解把握要透、深、細(xì)，吃透相關(guān)文件精神，掌握政策精髓，有較高的政策水平用政策凝聚人心；二是對(duì)農(nóng)村的實(shí)際情況掌握要實(shí)、準(zhǔn)、多，結(jié)合實(shí)際多觀察、多思考，使農(nóng)村各種情況扎根在腦子里，把握群眾的脈搏；三是要善于站在群眾所處的環(huán)境和認(rèn)識(shí)水平上研究問題，要把宣傳政策和講道理同解決實(shí)際問題相結(jié)合，曉之以理，動(dòng)之以情，讓群眾在潛移默化中受到教育。

三、懂得服務(wù)承諾，增強(qiáng)辦事效率的能力。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要在群眾中有威信，就要樹立全心全意為群眾服務(wù)的思想，要“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，要言必行、行必果，公開承諾的事就要有所為�，F(xiàn)在的政府是服務(wù)型政府，我們作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和服務(wù)群眾的意識(shí)。于此同時(shí)，更要注重做好服務(wù)工作，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，要實(shí)實(shí)在在地為群眾排憂解難，誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助群眾做些力所能及的事情，這樣才能贏得群眾的信任。

讀完《之江新語(yǔ)》后，發(fā)現(xiàn)自己工作中還有許多不足的地方，還需要不斷努力，同時(shí)這本書也教給我在本職工作中為什么干、怎么干、為什么學(xué)、怎么學(xué)的問題。學(xué)習(xí)《之江新語(yǔ)》正是對(duì)我們年輕人一次很好的理想實(shí)踐教育，以此為契機(jī)，在工作上、在服務(wù)社會(huì)上、在學(xué)習(xí)上都為我們指明了方向，提供了動(dòng)力。

【二十二】

《之江新語(yǔ)》是最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記在浙江任職的4年多時(shí)間里，在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄發(fā)表的232篇短論，于200xx年xx月結(jié)集成書。我最近逐篇逐句讀了這本書，對(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)人親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)目前官場(chǎng)上一些見怪不怪的現(xiàn)象頗有幾分感慨。

對(duì)于一位領(lǐng)導(dǎo)著幾千萬(wàn)人口大省，而且是我國(guó)經(jīng)濟(jì)最具活力大省的一把手來說，需要處理的事情可謂多矣，如果沒有一心為民的公仆情懷，如果沒有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，如果沒有勤思好學(xué)的理論功底，他就根本不可能在百忙中親自撰寫專欄文章。僅這一點(diǎn)，就是其他許多為官者不想做、不敢做或不愿做的事。

掩卷深思，我覺得這本書有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是民本情懷。這本書的中心內(nèi)容是闡釋浙江省委的施政方針，為加強(qiáng)當(dāng)?shù)卣�治�?jīng)濟(jì)文化建設(shè)鼓與呼的即時(shí)評(píng)論，文章的口吻是針對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的，篇篇都體現(xiàn)著踏踏實(shí)實(shí)做事、讓人民富裕、讓人民幸福這一條紅線。從有些文章的題目就可以看出他把人民的利益放在了第一位，如《做人民群眾的貼心人》、《善于同群眾說話》、《一切為民者，民則向往之》等。從大到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、政府換屆選舉，小到防風(fēng)抗旱、村容村貌整治，都論述得具體到位，既提出了“過河”的任務(wù)，又考慮到了“橋”和“船”的問題，一片親民愛民之心躍然紙上。

二是辯證思考問題的方式方法。作者有著深厚的辯證唯物主義理論功底，他在《物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展》、《“四位一體”的辯證統(tǒng)一》、《堅(jiān)持法治與德治并舉》等文章中，都提出了看問題、辦事情要統(tǒng)籌兼顧，使之互相促進(jìn)、相輔相成的方式方法。他告誡人們，要“以辯證的思維、從全局的高度、按統(tǒng)籌的方法，謀劃各個(gè)方面的工作”。近年來，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)中出現(xiàn)的諸多問題，也從反而印證了不按辯證法辦事、單純追求發(fā)展速度，就會(huì)走彎路、犯錯(cuò)誤的客觀規(guī)律。

三是求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。作者多次在書中論述堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的重要性，他在《不興偽事興務(wù)實(shí)》一文中引用古人“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事”的箴言，提醒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做“愿聽真話、敢講真話、勇于負(fù)責(zé)、善抓落實(shí)之人”。這是對(duì)別人的要求，也是對(duì)自己的要求。他在《抓落實(shí)如敲釘子》一文中指出：“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子：釘不到點(diǎn)上，釘子要打歪；釘?shù)搅它c(diǎn)上，只釘一兩下，釘子會(huì)掉下來；釘個(gè)三四下，過不久釘子仍然會(huì)松動(dòng)；只有連釘七八下，這顆釘子才能牢固。”他常以實(shí)際工作中的具體事例為論據(jù)說明自己的觀點(diǎn)，讓人覺得可信、可學(xué)、可行，在求真務(wù)實(shí)方面為他人作出了榜樣。

四是“以‘正’為‘政’”的執(zhí)政理念。作者多次在有文章中引用圣人先哲的名言警示各級(jí)干部：“修其心、治其身，而后可以為政天下。”“誠(chéng)欲正朝廷以正百官，當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義。”“利歸天下，譽(yù)屬黎民。”他要求黨員干部要“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺做到為政以德、為政以廉、為政以民。”這些都無(wú)不體現(xiàn)著他“打鐵還需自身硬”的執(zhí)政理念。由此我聯(lián)想到去年以來中央的八項(xiàng)規(guī)定和反對(duì)“四風(fēng)”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，說明掌舵者的施政方針是一脈相承的。

五是簡(jiǎn)短樸實(shí)的文風(fēng)。限于專欄文章的特殊要求，也基于作者樸實(shí)的作風(fēng)，《之江新語(yǔ)》的文章體現(xiàn)著簡(jiǎn)潔明了、口語(yǔ)化的文風(fēng)，最短的文章不足300字，最長(zhǎng)的也不過xx00字左右，每篇都是觀點(diǎn)鮮明，開門見山，直奔主題。這些文章沒有毛文的幽默風(fēng)趣，沒有江講話的洋洋灑灑，有點(diǎn)接近鄧小平講話的風(fēng)格，但比鄧的講話多了一些引經(jīng)據(jù)典，文中不時(shí)會(huì)引用古代圣賢們的警句作為文眼，有時(shí)也引用社會(huì)上普通群眾的俚語(yǔ)俗話，以達(dá)到通俗曉暢、易懂易記的效果。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人官不大，官氣不少，滿足于發(fā)號(hào)施令，把主要精力放在交際應(yīng)酬上，該自己做的事也交給別人去做。有些人當(dāng)個(gè)科長(zhǎng)、當(dāng)個(gè)股長(zhǎng)的就不親自做事了，凡事都由下面的人去完成，自己簽個(gè)字就萬(wàn)事大吉了。我知道有些官們的讀書筆記都是由他人代筆的。比比最高領(lǐng)導(dǎo)人親力親為的作風(fēng)，不知道這些“小官們”有何感想？

讀了《之江新語(yǔ)》，我對(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)人更增添了幾分敬意，有這樣富于思想、敢于擔(dān)當(dāng)、勤勉做事的人領(lǐng)航掌舵，國(guó)之幸矣，民之幸矣！

【二十三】

德國(guó)詩(shī)人歌德曾說：“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”，我國(guó)著名作家臧克家也說過：“讀過了一本好書,像交了一個(gè)益友”。《之江新語(yǔ)》就是這樣一本好書,讀后令人心頭一震,感慨頗多。

《之江新語(yǔ)》是習(xí)近平總書記在2003年2月至200xx年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會(huì)主任時(shí)，以筆名“哲欣”為《浙江日?qǐng)?bào)》的“之江新語(yǔ)”專欄撰寫的232篇短評(píng)，后由浙江人民出版社集結(jié)出版。這些短評(píng)，有旁征博引的經(jīng)典名言，有妙趣橫生的歷史故事，有深接“地氣”的群眾語(yǔ)言，有幽默風(fēng)雅的形象比喻，有簡(jiǎn)短精煉的文字要求。自從得到此書，我堅(jiān)持每天抽出半個(gè)小時(shí)，靜下心來，認(rèn)真閱讀，并以此為鑒，三省吾身，深刻查找自己思想、工作、學(xué)習(xí)、生活方面的不足。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，覺得自己較以前，心更靜了，思路更寬了，對(duì)工作的感情更深了，肩上的擔(dān)子更重了。以前很多迷惑自己的問題，通過品讀這些文章，逐漸豁然開朗。

下面，推薦幾篇談?wù)摲锤�倡廉的文章，以饗大家。在《�?duì)腐敗多發(fā)領(lǐng)域要加強(qiáng)防范》一文中，總書記強(qiáng)調(diào)要盯住重要部位，包括腐敗問題多發(fā)的領(lǐng)域和領(lǐng)導(dǎo)干部。在《越是領(lǐng)導(dǎo)干部，越要廉潔自律》中，總書記更是強(qiáng)調(diào)“保證各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔，是推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的首要任務(wù)”，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人更是應(yīng)該嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。在《關(guān)口前移，懲防并舉》和《努力把“不能為、不敢為、不想為”的工作抓實(shí)做細(xì)》兩篇文章中，總書記認(rèn)為，要預(yù)防和懲治相結(jié)合，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系。所謂“關(guān)口前移”，指應(yīng)該著眼防范，強(qiáng)化紀(jì)律教育和事前監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部不犯或少犯錯(cuò)誤。在《追求慎獨(dú)的高境界》一文中，總書記特別強(qiáng)調(diào)了“慎獨(dú)”這一要求。“慎獨(dú)”取自劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書，把其作為黨性修養(yǎng)的最高境界，就是要求黨政干部在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，還能夠不做任何壞事。

《之江新語(yǔ)》字字珠璣、篇篇經(jīng)典。值得我們每天花時(shí)間花力氣咂摸、咀嚼、回味并作為鞭策自己、改進(jìn)工作作風(fēng)、提高履職能力、提升思想認(rèn)識(shí)的參考書，從本職做起，從點(diǎn)滴做起，做一名腳踏實(shí)地又志向遠(yuǎn)大的紀(jì)檢干部。

【二十四】

習(xí)近平同志任總書記以來，非常重視群眾路線，在全黨范圍內(nèi)開展了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，并作出了改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，黨員干部作風(fēng)建設(shè)有很大的改變，呈現(xiàn)新的氣象，贏得了人民群眾認(rèn)可。在其著作《之江新語(yǔ)》中，習(xí)近平同志就黨員干部如何處理好與群眾的關(guān)系談了很多看法，這給我們進(jìn)一步做好群眾工作，履行“為民之道”指明了方向。

心無(wú)百姓莫為官

這句話摘自《心無(wú)百姓莫為官》一文。這一句僅七個(gè)字，卻道出了做好群眾工作的第一要義，就是心要有百姓，就是一定要把老百姓的事扎扎實(shí)實(shí)地放在心里，這才是最重要的。否則的話，只是把為人民服務(wù)這些話放在嘴上，做做樣子給人看，而壓根沒有把老百姓的事放心上，關(guān)心的只有自己的利益，道貌岸然，逢場(chǎng)作戲，這樣不僅不能給百姓帶來好處，反而給百姓帶來傷害。比如說一些干部，一說到扶貧幫困就扛著一袋米、提著幾瓶油到貧困戶家，擺個(gè)樣子，拍幾張相片；一說到干部得下基層就帶著著媒體大張旗鼓下鄉(xiāng)，沒多久，就跟著媒體一起走了，至于老百姓的實(shí)際問題，實(shí)際困難卻熟視不睹，或避重就輕，能省事就省事。本來老百姓有困難，心里就難受，急需上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來解決問題，來給予關(guān)懷，沒想到到頭來卻反而成為領(lǐng)導(dǎo)擺拍的工具，成為彰顯其功勞的背景，難得一次的接地氣卻成了擺拍走過場(chǎng)，這對(duì)老百姓來說無(wú)異于二次傷害。

習(xí)近平多次提到要“以百姓之心為心”，要“去民之患，如除腹心之疾”。要求黨員干部面對(duì)百姓的疾苦，就要像對(duì)待自身上的病痛一樣，嚴(yán)陣以待，想盡一切辦法來除病。但現(xiàn)實(shí)中多少干部能做這樣！習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，作為縣委書記的榜樣焦裕祿就是真真切切“以百姓之心為心”的好干部。他帶領(lǐng)群眾同惡劣的自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。他患有肝癌，經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。42歲時(shí)，就被肝癌奪去了生命。非常讓人感動(dòng)的是他臨終前說的話，也是他對(duì)組織上唯一的要求，他說“我死后，把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”，多感人！這就是“去民之患，如初腹心之疾”，這就是為民之道的真諦。

拎著烏紗帽當(dāng)官

習(xí)近平同志在《拎著烏紗帽當(dāng)官》一文中這樣寫道“我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的勤務(wù)員，我們的職權(quán)是人民賦予的，我們的責(zé)任就是向人民負(fù)責(zé)。所以，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要拎著“烏紗帽”為民干事，而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”。”習(xí)近平同志用拎著烏紗帽和捂著烏紗帽作比喻，其實(shí)就是在說明權(quán)為民所用的問題。從根本來講，權(quán)力上是人民賦予的，而不是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給的。人民群眾認(rèn)同你，你就有權(quán)力，一旦人民否定你反對(duì)你，你就什么都沒有。水可載舟亦可覆舟。黨員干部必然要為人民賦予的職權(quán)負(fù)責(zé)，用自己的手上的權(quán)力為百姓謀取更多的利益,這就是拎著烏紗帽為民干事。但是現(xiàn)實(shí)中，不少官員是捂著烏紗帽為自己做官的，就是利用權(quán)力為自己謀取利益，甚至以犧牲老百姓的利益為代價(jià)。在我看來，最典型的例子，就是在一些貧困縣，尤其是國(guó)家貧困縣，干部住別墅、豪華辦公樓，老百姓卻連個(gè)像樣的房子都沒有。之前媒體也報(bào)道過河南一貧困縣豪華辦公樓扎堆，而不遠(yuǎn)的一學(xué)校的學(xué)生教室卻如“難民營(yíng)。還有去年中央電視臺(tái)曝光了湖北國(guó)家級(jí)貧困縣房縣斥資上億占地百幾畝建豪華辦公樓，甚至是無(wú)視國(guó)家法律強(qiáng)制占用基本農(nóng)田，把一個(gè)村的xx00畝的農(nóng)耕用地都給征完。有的用來建大樓，有的拿去賣，賣了的錢就去建樓，剩下的圍起來也不讓去耕種，都是好水田就這樣荒著，跟老百姓帶來很大損失，村民苦不堪言。諸如此類的例子還有很多，但終究也沒什么好下場(chǎng)，失去人心，百姓唾罵，媒體曝光，結(jié)果都受到處分。習(xí)近平同志就說，“烏紗帽再大，也大不過人民的生命財(cái)產(chǎn)安全和群眾的切身利益”。一旦，權(quán)力不是為民謀利，反而是損害百姓的最根本利益，就一定會(huì)栽跟頭，會(huì)出事，是遲早的問題。所以，我們黨員干部必然需要拎著烏紗帽為民干事，讓權(quán)力在陽(yáng)光下行駛，而不能老捂著烏紗帽在黑暗處做見不的人事，這樣烏紗帽就會(huì)容易受潮，會(huì)發(fā)霉，會(huì)爛掉。

干部要接地氣

習(xí)近平同志多次提到黨員干部要接地氣，說“接地氣才能培養(yǎng)和人民群眾的感情”。這就是說黨員干部，無(wú)論身居何位要放下架子，要脫掉套在內(nèi)心的那件所謂官袍，從官椅上走下來，走到群眾中去，以平民的姿態(tài)對(duì)待群眾，了解群眾實(shí)情，想盡辦法解決群眾的困難。在《領(lǐng)導(dǎo)干部要放下“架子”、做好“樣子”》一文中習(xí)近平同也這樣寫道“也有少數(shù)干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，滋生了“當(dāng)官做老爺”的封建習(xí)氣，像模像樣地端起了“官架子”，獨(dú)斷專行，脾氣越來越壞，生活要求越來越高，與下屬和群眾越來越遠(yuǎn)。我們要始終牢記，心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根。”習(xí)近平也曾經(jīng)這樣總結(jié)過過自己的下鄉(xiāng)史，他說“xx年上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷使我獲益匪淺，同群眾結(jié)下了較深的情誼，為成長(zhǎng)進(jìn)步打下了比較好的基礎(chǔ)”。所以說黨員干部要開展好工作，甚至說為了自己工作能做出成績(jī)也好，就必須接地氣，扎扎實(shí)實(shí)的接百姓的地氣。而這個(gè)接地氣可以體現(xiàn)在很多個(gè)方面，包括要常走訪群眾、多做實(shí)地調(diào)查，也包括與群眾說話的語(yǔ)氣，為民辦事時(shí)辦的方法態(tài)度等。比如說一些基層窗口單位現(xiàn)在還仍然存在“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”，故意刁難等送禮的現(xiàn)象。這就給群眾造成了很不好的印象，干部和群眾的距離就這樣拉開了。本來要遇上點(diǎn)事自己心里就著急難受，如果還被不友好的對(duì)待，情緒爆發(fā)，破罐子破摔，就很難收拾，民憤的積累以及爆發(fā)往往就在于這些事上。

管子說，政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。心里有百姓，用權(quán)力為百姓謀利，親民愛民，這就是黨員干部做好一切工作的前提，也是也是衡量黨員干部是否合格的首要標(biāo)準(zhǔn)。

【二十五】

之前就聽說過這樣一句話“看《之江新語(yǔ)》，向習(xí)大大學(xué)做官”。最近，得益于院領(lǐng)導(dǎo)為每個(gè)黨支部贈(zèng)送的書籍，品讀《之江新語(yǔ)》，深感思想深邃、文風(fēng)清新，讀后如春風(fēng)拂面、受益匪淺，未讀之前認(rèn)為此書講述的是習(xí)總書記的為官之道，仔細(xì)品讀后發(fā)現(xiàn)，闡述的不僅是為官之道，更多地是如何做人與做事。

一是有關(guān)如何做人的感悟。習(xí)近平的“功成不必在我”，“把困難當(dāng)作機(jī)遇”，

放下“架子”、做好“樣子”，“用人格魅力管好自己”等等，讓我有很深的體會(huì)。下面我談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)方面的感悟。一是學(xué)習(xí)要達(dá)到三種境界，要志存高遠(yuǎn)，耐得冷清寂寞，靜下心來埋頭苦讀；要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓；要獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所用，用有所得。二是要知行合一，注重實(shí)踐。學(xué)習(xí)要結(jié)合本職工作學(xué)習(xí)，學(xué)到的東西能用、管用是學(xué)習(xí)的一個(gè)要?jiǎng)?wù)，在我本職工作中，今后就要注重理論與技術(shù)相結(jié)合的學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)支撐工作，讓工作推進(jìn)學(xué)習(xí)。三是要掌握學(xué)習(xí)方法。既要勤學(xué)，還要會(huì)學(xué)，學(xué)得實(shí)、學(xué)得深，懂得取舍，注重思考。

二是有關(guān)如何做事的思考。習(xí)總書記講要說實(shí)話，辦實(shí)事，腳踏實(shí)地求實(shí)效，一是求實(shí)。做任何工作都要站在黨的利益和人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樂于聽實(shí)話、善于做實(shí)事，勇于出實(shí)效，在求實(shí)的工作上，我還要向書中所論述的那樣，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，腳踏實(shí)地，穩(wěn)扎穩(wěn)打的做好本職工作，扎扎實(shí)實(shí)的辦實(shí)事、出實(shí)效。二是求新。在工作中要學(xué)會(huì)以創(chuàng)新思維指導(dǎo)工作，在提高效率的前提下，不唯上、不唯書、只唯實(shí)，創(chuàng)造性地開展工作，敢于提出新思路、善于實(shí)踐新路子。三是求韌。面對(duì)工作困難要有堅(jiān)忍不拔的精神，持之以恒的干工作，把自己普通的工作堅(jiān)持做好，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。

三是有關(guān)如何做官的啟迪。習(xí)總書記講要“政如農(nóng)工，日夜思之”，要向古人學(xué)習(xí)，古為今用也。當(dāng)權(quán)者要向工人農(nóng)民一樣，真正地用心良苦的耕耘自己的土地，要想事，要干事，要會(huì)干事，要會(huì)想事。不能幫倒忙，壞大事。要知天、知地、知人、知生產(chǎn)工具、知生產(chǎn)力、知科學(xué)實(shí)驗(yàn)、知科學(xué)技術(shù)，知自己的長(zhǎng)短和不足。要勤勞工作，要勤奮工作，要一心一意地工作，要有真正為老百姓打工的思想觀念和思想感情。在法院工作給我的啟迪是，更要把群眾百姓的事放在首位，把人民群眾的利益作為第一利益。只有堅(jiān)定法治信仰，堅(jiān)定法治信念，勤懇奉獻(xiàn)，甘于付出，不圖回報(bào)，不忘初心，為百姓干實(shí)事，做好事，才能為好官，為高官。

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