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戰(zhàn)爭之王觀后感影評

網站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 09:02:41 | 移動端:戰(zhàn)爭之王觀后感影評

《戰(zhàn)爭之王》是一部由尼古拉斯·凱奇和布麗姬·穆娜等主演的犯罪電影,影片首播于2005年, 劇情豐富震撼,耐人尋味,小編整理了一些網友們對這部電影的觀后感,一起去看看吧!

01

很喜歡尼古拉斯凱奇,這也是我6月份以來第二次看《戰(zhàn)爭之王》,我覺得這是他最近拍的很成功的一部影片。

但有許多朋友不認同,總認為他拍的影片要么火爆大場面,比如“空中監(jiān)獄”“石破天驚”,要么感人肺腑,如“天使之城”“遠離賭城”。向《戰(zhàn)爭之王》這種沒什么大場面,而且政治性較強,完全靠情節(jié)和演技的影片,不是他的強項。

但大家忽略了一點,表面光鮮但骨子里具有悲情色彩,始終無法擺脫命運的束縛,這種人物,是尼古拉斯凱奇的強項。《戰(zhàn)爭之王》里面的朱里·奧魯佛就是這樣一個人。

他被命運擺弄,終生在危機四伏中穿梭,他想要的一切他都能夠得到,但卻得不到快樂和幸福。

只要是認真看完影片的觀眾,應該會蠻有感觸的……

02

從一個逃難男孩的美國夢開始,到一個影子帝王的噩夢結束。尤里的一生,其實就是80年代到本世紀初,人類的戰(zhàn)爭史。不是報紙上或者教科書上那種輕描淡寫遙遠的戰(zhàn)爭,而是血腥殘暴令人發(fā)指的屠殺。

槍的出現(xiàn),武器的出現(xiàn),使得一個人對另一個人,一群人對另一群人有了生殺予奪的權力。暴力變得廉價,變得橫行無忌。

金錢在冷戰(zhàn)結束后,成了意識形態(tài)的替代者。軍火商丟棄了政治立場,成了瘋狂逐利的商人,成了猶大。這不關我的事--成了他們的口頭禪和信條。即便無辜生命在他眼前被屠戮,他也只是閉上了眼睛。他的錢血跡斑斑,他的心冷酷如鐵。

此片將凱奇飾演的尤里從美國社會中剝離出來,他就像一個周游世界的幽靈,一個美國罪惡的代言人。他的妻子、弟弟和父母最終離他而去,他不是土生土長的美國人,但卻浸淫著美國的黑暗和墮落。他與軍政大佬們有極深的聯(lián)系,他是他們的白手套,他們的觸角和管道。

當人類靈魂中最本質的兩樣東西—暴力和欲望—被認可和追求,這個世界也許便成了地獄。在片中,尤里仿佛不死之身,仿佛永遠精力充沛。他就像圣經中的魔鬼,就像上帝的反面,善的負平衡。他的存在,時刻提醒著我們內心原有的黑暗和不潔。

一樁交易,仿佛不帶任何善惡。整個世界就建立在交易的基礎上。飛機、火車、貨輪不停穿梭往返于地球表面,它們真的沒有善惡之分嗎?不,影片揭露出交易的本質:金錢與良心的等價和互換。

耶穌在進入耶路撒冷的神廟時,他看見了猶太人不倦的交易。他趕走了他們,在上帝的圣域,在人類的良心中,是不應有交易存在。那里,應該存在著愛、正義、寬恕和奉獻。

只要這個世界上,依然存在著良心和金錢的交易,存在著不加批判不加遏制的暴力和欲望,那么,尤里們就會永遠不死,永遠操縱著這個星球。

03

到最后,正義沒有戰(zhàn)勝邪惡

看完《戰(zhàn)爭之王》我從來沒有如此迫切的想表達出我的見解,這部影片實在太棒了!。

開頭前五分鐘那鏡頭給的真棒,也許是我沒有看過類似的鏡頭吧。特別是男主在開頭說的話,“這個世界上每十二個人中就有一個有槍,而我要做的就是幫助剩下的十一個人也有槍可用。”滿地地子彈加上這樣一句話,男主的身份就已經出來了。一個軍火走私犯——戰(zhàn)爭之王!

影片的背景是建立在一個美國和蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)時間,這個時間點是混亂的,社會上警察是可以被賄賂的,法律是有漏洞的,安全也是有隱患的。男主就是處在這樣一個背景之中,男主人窮志不窮,他喜歡他那夢中情人,這個愿望成真了,通過他的努力,他站在了和她一樣的高度。

一個平凡的開著餐館,生活永遠都是三點一線。卻因為目睹了一次黑幫的槍擊事件看見了未來,嗅到金錢的味道了,時勢造英雄,他像病毒一樣的成長,成為了世界有名的軍火供應商。男主可以改變身份,與多個軍閥建立聯(lián)系,就連政府中也有他的內線。

男主的“手”看不見,可又布滿所有地方,哪里有戰(zhàn)爭哪里就有商機,這是男主的生活。這是不合法的生意,不合法就會有警察,就像在學校犯了錯就會收到懲罰,工作犯了錯就會減少薪水一樣。國際警察一直在搜查關于他的證據,他卻像個渾身有粘液的怪物,抓不住的。

軍火供應商只是提供武器,他有著非常堅韌的內心,即使家人妻子拋棄他還是繼續(xù)生活,這就是得到之后的犧牲,有的就有失,就像是生活中的一些瑣事,打籃球想要球技好就需要不停地練習,這個過程中會有痛苦,會受傷,會流汗,到最后收獲所成的時候一定會得到想得到的,等等。

當時間開始到二十一世紀,冷戰(zhàn)結束。這時是軍火販的天堂,冷戰(zhàn)期間有很多的武器都沒有投入使用,它們被閑置下,這時非洲開始發(fā)生戰(zhàn)亂,爆發(fā)了戰(zhàn)爭,他必須以最快的速度送達武器,運送資源。

到最后他還是一樣的走私,即使他被國際警察抓捕也沒有絲毫的慌亂,一切都在他的意料中,他的手中還有底牌,而且他也不是一個蠢蛋。

正義沒有戰(zhàn)勝邪惡,這個世界有光存在,相對的就有黑夜,可太陽照常升起,生活還是原來的模樣。

04

是看了《血鉆》之后,在推薦單里知道有《戰(zhàn)爭之王》這部電影。因為“世界上最大的軍火販子, 是聯(lián)合國安理會中的五個常任理事”這句短評,看了整部電影。

在短評中有人說美國人做了就是做了,全世界傳播都無所謂,反觀中國卻封閉控制。但我認為在中國還能看到這部電影,而且還是很多人都可以看到,那便說明當下的中國也不是一味的只允許歌唱紅歌,至少沒有那位評價者所說的那么極端。況且稍微了解一下這部電影的拍攝背景,也許我們可以預想到美國官方也沒有支持過這部電影反映的主題。

這是談正題之前的一點兒想法,敘說于此。

影片采用的是第一人稱敘述,像是把一個故事慢慢講給你聽。聽完這個故事,理所當然的引發(fā)每個人對道德,對人性,對影片提及的各個方面的思考。但串聯(lián)整個影片的,又何嘗不能用“利益”二字概括呢。尤瑞販賣軍火是因為利益,武裝勢力購買軍火是因為利益,最后美國政府出面保釋尤瑞更是因為利益。甚至國際刑警長期尋找尤瑞犯罪證據坐實尤瑞犯罪事實也是為了利益,只不過這份利益是為苦難群眾,為世界安寧所維護。但歸根結底,還是利益。

細細想來,我們所做的大多數(shù)事,追究其最本質的動因,都有利益二字摻合其中。當然,如果一味的只因為利益來做一件事,世界肯定是不會安寧的。而世界之所以安寧,是因為西方人敬服上帝,東方人敬畏孔圣人和佛祖,當然還有國家機器強有力的約束。

最后一次交易中,維塔利一意孤行要阻止這次軍火交易,原因是不愿意黑人武裝勢力用這些軍火來屠殺那些無辜的民眾。尤瑞說沒有搞懂他弟弟在想些什么,我也沒有想明白。難道他們以前販賣給黑人的軍火是供他們玩樂打獵的嗎?我假設我是維塔利,面對著十幾把黑漆漆的AK槍口,這種舍身取義的事情我是不敢做的。我也沒有那種舍我一人救萬生的覺悟。一切按部就班,買賣也成仁義也在,何樂而不為。但要是真正的設身處地,我想我之所以要這么做,或許是因為恐懼,因為熱血,因為沖動,因為良知,因為道德。也許那時的維塔利是如此,也許每個人之所以這么做,也是如此。

總的來說,我們人類已經進入文明社會,道德準則和法律條文在約束我們的所作所為。回望幾十萬年、幾百萬年前,我們的祖先為了走上食物鏈的頂端,不知屠滅了多少已知和未知的物種。道德是什么?人性是什么?法律又是什么?這些當代社會最大的約束力在生存目的面前,是那樣的可笑與孱弱。那么相較于祖先來說,我們是可以把“文明”作為我們的標簽的。

若是為了切合標題,我想我應該用“沒有永遠的朋友,只有永遠的利益”這句經典語錄來收尾,但在最后,我更想用一場演講中的一句予人希望的演講詞來結尾:

“ 我們發(fā)明了很多美好的東西。我們發(fā)明了科學,發(fā)明了藝術,發(fā)明了禮教,發(fā)明了法律,我們要做的,就是用這些美好的東西去壓制我們內心中真正陰暗恐怖的那一面,這當然也是我們智人最后的尊嚴所在。”

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