《天空之眼》是一部于2015年播出的戰(zhàn)爭(zhēng)電影，影片由英國(guó)和南非共同聯(lián)合制作，網(wǎng)友們對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)也是相對(duì)不錯(cuò)，一起去看看吧！

01

英國(guó)哲學(xué)家邊沁的功利主義。

所謂功利主義，簡(jiǎn)單地講就是利益最大化，在邊沁看來(lái)，一件事如果能夠滿足大多數(shù)人的最大利益，那這件事就是正確的。然而這種觀點(diǎn)直接導(dǎo)致一個(gè)困境，那就是為了大多數(shù)人的利益是不是就可以犧牲少數(shù)人的利益呢？如果這個(gè)利益是生命呢？ 

 和邊沁針鋒相對(duì)，康德提出了一種完全義務(wù)理念。意思就是有些事情是絕對(duì)不能去做的，無(wú)論是什么理由，做就是錯(cuò)，比如殺人，比如搶劫，比如刑訊逼供……

 在小說(shuō)《卡拉馬佐夫兄弟》里，陀思妥耶夫斯基讓他筆下的人物伊萬(wàn)對(duì)著他的哥哥說(shuō)了下面的話：“你直截了當(dāng)?shù)鼗卮鹞遥合胂笠幌履阍诮ㄔ煲蛔�人類命運(yùn)的大廈，目的是最終讓人們幸福，給他們和平與安寧，但為此目的必須且不可避免地要折磨一個(gè)小小的生命（一個(gè)孩子），用她無(wú)辜的眼淚作為你大廈的基礎(chǔ)——你會(huì)不會(huì)同意在這樣的條件下?lián)�任建筑師�?rdquo;我想，康德絕對(duì)不會(huì)，而邊沁，也許會(huì)。 

 提出電車難題的費(fèi)麗帕·福特也是最早解釋為什么要把人類用道德武裝起來(lái)的人之一：“拒絕為了多數(shù)人的利益而犧牲一個(gè)人的利益的道德原則的存在，為每個(gè)個(gè)體提供了一種道德空間，一個(gè)不允許他人侵犯的空間。” 

 然而令人悲哀的地方在于，道義論可以為我們提供立場(chǎng)，但卻難以為我們提供解決問(wèn)題的路徑。兩個(gè)結(jié)果擺在那里，你得選擇一個(gè)，或者說(shuō)選還是不選事情都會(huì)走向一個(gè)結(jié)果。  而最大的悲劇就是，是什么讓我們陷入了電車?yán)Ь场?nbsp;

02

伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，為了掩蓋事實(shí)，美軍會(huì)專門射殺戰(zhàn)地記者。那時(shí)會(huì)有好多集束炸彈沒(méi)爆炸二掛在樹上，說(shuō)不定什么時(shí)候爆炸……那時(shí)看到一個(gè)大叔用機(jī)槍想打下來(lái)飛機(jī)�，F(xiàn)在卻說(shuō)為了一個(gè)，只為了一個(gè)，一個(gè)女孩甚至放棄轟炸！你說(shuō)這是宣傳仁慈的，他們已經(jīng)羞愧難當(dāng)了，如果你告訴那些軍政們說(shuō)這是諷刺作品，那某些政府和軍人不得全體自殺嗎？

是！沒(méi)錯(cuò)！這只是電影。但差別太大了，會(huì)讓人覺(jué)得太胡鬧。

03

1、結(jié)構(gòu)清晰，層遞明確，政治角力和兩難困境的復(fù)雜，得到化繁為簡(jiǎn)的表述，某些設(shè)置和表述，讓人想到《十二怒漢》和《奇愛博士》；

2、諷刺力度和挖掘深度淺嘗輒止，更適合一個(gè)30分鐘的短篇描述；

3、沖突設(shè)定生造痕跡太重，從小女孩落位，到軍官反抗，再到上層矛盾，功能化角色太多，每個(gè)人物的動(dòng)機(jī)似乎都是“挑事兒”，在必要時(shí)刻，任何路人都可以成為挑事者，功能化過(guò)多過(guò)強(qiáng)，降低了故事可信度和沖突強(qiáng)度，反諷思辨自然削弱；

4、小女孩是全片最大挑事兒者，由她引導(dǎo)矛盾進(jìn)入高潮，但最失敗在于，小女孩的行為路徑太像程序設(shè)定，她像個(gè)游戲里的設(shè)定，而非真人，在人物構(gòu)建上除了呼啦圈外，并未讓人覺(jué)得這個(gè)女孩有任何實(shí)際價(jià)值——用個(gè)體的弱勢(shì)或可愛萌來(lái)移情真的很低級(jí)，讓人同情的根本在于人物身上體現(xiàn)出觀眾認(rèn)同和贊賞的價(jià)值，我不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)虛構(gòu)角色是個(gè)萌物而主動(dòng)同情，更不會(huì)因?yàn)楹衾踩ν娴暮�，就希望她活著，�?duì)不起，我不是在看一個(gè)真人，而是在看一個(gè)假定的角色，且是假定感極強(qiáng)的角色；

5、源于上一點(diǎn)，導(dǎo)致女孩和殺敵的兩難選擇成為一個(gè)偽命題，因?yàn)閮烧咴谔炱缴喜⒉粚儆趧∽髦袑?duì)等關(guān)系，或者說(shuō)這種對(duì)等關(guān)系是由創(chuàng)作者將女孩生硬推到這個(gè)位置形成的，我看的時(shí)候?qū)Ρ鹊氖菤�敵的背后政治決策，和女孩背后的創(chuàng)作者抉擇，既然創(chuàng)作者在處理這個(gè)角色時(shí)帶有游戲操控式的假定，那么我更不會(huì)對(duì)這一兩難產(chǎn)生任何焦慮，但創(chuàng)作者不但沒(méi)有在此中適當(dāng)添加細(xì)節(jié)，緩解這種過(guò)于明顯的設(shè)計(jì)感，反而變本加厲，不斷設(shè)置人為沖突，用外部手段強(qiáng)設(shè)困局，而非從人物情境自身觸發(fā)事件，讓全片的批判也好，諷刺也好，停留在一個(gè)假設(shè)情境的搬演上，無(wú)法進(jìn)一步深化；

6、小女孩撿起餅擺好重新售賣的動(dòng)作是算不上妙筆，但卻是全片對(duì)小女孩詮釋當(dāng)中最出色的，但在激發(fā)“同情”的時(shí)刻，又會(huì)讓人產(chǎn)生“作死”之感，這種“作死”感的產(chǎn)生跟影片風(fēng)格有一定關(guān)系，如果紀(jì)實(shí)感濃重的風(fēng)格，會(huì)多少抵消一些充斥全片的“假定感”，從而讓人物動(dòng)作的設(shè)計(jì)感降低；

7、個(gè)人喜歡的編排是：軍方為行不行動(dòng)爭(zhēng)執(zhí)不下，鷹派和圣母派打得水深火熱時(shí)，突然一陣火光，只見敵營(yíng)瞬間變成一片廢墟，就在各路政客目瞪口呆時(shí)，鏡頭切到小女孩父親，看著不遠(yuǎn)處的火光，略顯悲傷，但很快恢復(fù)，將一個(gè)微型炸彈埋入新的餅中，交給另一個(gè)的小孩，并在地圖上指出下一個(gè)賣餅的位置，小孩點(diǎn)了點(diǎn)頭，父親慈祥地看著小孩，畫面回到開場(chǎng)時(shí)候的狀態(tài)——人民內(nèi)部矛盾，還是得靠?jī)?nèi)部解決，以及童畜無(wú)害，只存在于人類可悲的憐憫中……

04

我覺(jué)得導(dǎo)演是個(gè)懷疑主義者，自己也沒(méi)有答案，所以拍了這樣一個(gè)“紀(jì)實(shí)”電影。導(dǎo)演在電影中并沒(méi)批判的傾向，只是赤裸裸地展現(xiàn)這些人的人性，善惡沒(méi)有絕對(duì)，代表正義的英美不過(guò)是殺人犯，代表邪惡的極端分子也會(huì)幫助平民。

屠殺平民的極端分子會(huì)卸下武裝去救小女孩，寵愛孫女的將軍為了完成任務(wù)選擇犧牲與孫女年齡相仿的女孩，無(wú)人機(jī)駕駛員為了自己的良心違抗命令，上校為了實(shí)施攻擊不擇手段，美國(guó)人因?yàn)椴挥贸袚?dān)責(zé)任只想得到自己想要的結(jié)果，還對(duì)英國(guó)人一頓嘲諷。最諷刺的就是這群政客，正是因?yàn)樗麄兺菩敦?zé)任貽誤時(shí)機(jī)才讓小女孩走到了爆炸范圍內(nèi)，卻一轉(zhuǎn)臉就站上了道德高地，不得不讓人覺(jué)得這樣是在寓意苦難都是由這些政客造成的。

電影中擁有上帝視角的軍方與政客似乎并沒(méi)有資格去決定別人的生死，電影外擁有上帝視角的觀眾似乎也沒(méi)有資格評(píng)價(jià)電影中角色的選擇？評(píng)論區(qū)里擁有上帝視角的我似乎也沒(méi)有資格否定觀眾評(píng)論的資格？沒(méi)有人可以成為上帝，存在就是存在，沒(méi)有合不合理。

也許這是個(gè)講哲學(xué)的電影。

05

在一次軍事活動(dòng)中，執(zhí)行者們面臨著一個(gè)八十條姓名和一條性命的抉擇，明眼人一下就可以做出抉擇，然而這東西卻不能擺到臺(tái)面上。因?yàn)槿藗兯�看到的只有死掉的一個(gè)人，卻看不到活著的八十個(gè)人。

在一系列的討論之后，最終導(dǎo)演還是安排了小女孩的死亡。或許電影想告訴我們的是，死亡無(wú)可避免，猶豫毫無(wú)作用。故事中，若是決策者能夠更加果斷，那么這個(gè)小女孩就可能不必要死。然而在拖拖拉拉中，事態(tài)仿佛變得越來(lái)越嚴(yán)重。

如果早點(diǎn)做出決定，那么這個(gè)小女孩就不會(huì)在那個(gè)地方賣餅。而己方特工也不必要冒著風(fēng)險(xiǎn)去賣餅，導(dǎo)致自己陷入危機(jī)。這個(gè)逃走的特工或許已經(jīng)是一個(gè)幸運(yùn)兒，如果此人被擊殺或者逮捕，那么電影的戲劇效果可能更傷上一層樓。

不過(guò)該男子在最后讓小男孩前去買餅，其實(shí)是很冒險(xiǎn)的，因?yàn)閷?dǎo)彈的發(fā)射時(shí)間他并不了解，萬(wàn)一剛好遇到導(dǎo)彈，豈不平添一條無(wú)辜的性命。這種東西叫做巧合。這種具備現(xiàn)實(shí)意義的電影應(yīng)該盡量減少這種巧合性的東西，因?yàn)檫@種東西缺乏說(shuō)服意義，我們不能用巧合來(lái)作為佐證。淹死的人，不應(yīng)該成為人們不下水的理由。特技人員在走鋼絲，那是他們常年鍛煉的結(jié)果，我們也不能去模仿。

站在上帝的視角，那么繁瑣的司法程序需要為此次小女孩死亡事件承擔(dān)主要責(zé)任，但他們肯定絲毫不會(huì)受到影響。黑人偵探員則也需要為小男孩的可能性生命危險(xiǎn)負(fù)責(zé)。巧合讓他的行為沒(méi)有造成惡劣效果，但絕對(duì)不能敷衍了事。

最后想說(shuō)下流眼淚的女官員，她做了一個(gè)錯(cuò)判的判斷，執(zhí)行任務(wù)的軍官并不是為了保住自己的烏紗帽而進(jìn)行此次活動(dòng)，相反，此次活動(dòng)可能讓他丟掉自己的烏紗帽。

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