《嫌疑人X的獻(xiàn)身》是日本作家東野奎吾的又一部經(jīng)典著作，這部小說(shuō)曾被很多人改變成電影，小辮子恒利了一些網(wǎng)友們對(duì)這本書的觀后感，一起來(lái)看看吧！

01

種草東野圭吾。最近買了一本《嫌疑人x的獻(xiàn)身》。

事物中存在比較的，作品也分三六九等。很遺憾的是，這本書并沒(méi)有達(dá)到我的預(yù)期，很可能因?yàn)槟阋坏┛催^(guò)他的巔峰作品《白夜行》，那個(gè)直戳人性的巨作，那個(gè)幾乎環(huán)還相扣的案情，和最完美的守護(hù)，其他的都顯得格外蒼白。

可是我之所以寫書評(píng)的原因，不僅僅是因?yàn)樗�的名氣，而是因�(yàn)樗�那個(gè)失敗的守護(hù)者。

因?yàn)閻?ài)人殺了人，石神寧愿自己去再殺一人彌補(bǔ)了案件的漏洞，也不愿告訴愛(ài)人真相。真正的真相。

作品分為兩部分。一半講述肉體的繁華熱鬧，另一部分講述靈魂的寂寞荒涼。而上片的喧鬧，只是為了襯托下片的嘶啞。

第230頁(yè)，真相大白。

我在想究竟，究竟是什么力量，能夠支持石神對(duì)晴子付出那么多，那么多。甚至在案發(fā)開始，他就做好最壞的準(zhǔn)備。他的目的只有一個(gè)，幫助晴子活下去。

“這是我能想到至為純粹的愛(ài)情，絕好的詭計(jì)。”東野圭吾說(shuō)到。

我被這出乎意料的結(jié)局嚇到了。

石神自首，他，把自己描述成一個(gè)變態(tài)跟蹤狂。“一切都和晴子沒(méi)關(guān)系。”他一直在做得，就是這件事情。

好比一個(gè)泥潭。晴子深陷在那個(gè)深淵里，而旁觀者石神介入，讓晴子完美退場(chǎng)，自己卻被吞噬。

這是一種幾乎瘋狂可怕的信仰。

可是當(dāng)晴子知道真相，她自首了。最后結(jié)尾，石神望著走廊彼岸走向自己的晴子，怒吼著，喊叫著，喃喃著。“仿佛要把自己的靈魂嘔出來(lái)。”

我明白了，這就是獻(xiàn)身的含義。

石神的守護(hù)，那么完美的計(jì)劃，可是卻以晴子的自首告終。他失敗了。

另一方面，晴子的行為無(wú)非展示一個(gè)信號(hào)“我不想欠你的。”也是自始至終，晴子都無(wú)法接受石神的愛(ài)。

他的獻(xiàn)身有沒(méi)有意義？

我問(wèn)自己。

我沉默了。

02

時(shí)隔三年，我又再次翻開這本書。這次帶我強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)，依然不減當(dāng)年，仍然讓人難以平靜。三年前，高二的我可能只是覺(jué)得結(jié)局出乎意料，佩服作者縝密的思維，當(dāng)時(shí)也許看不懂，也猜不透石神對(duì)靖子深沉的愛(ài)。

《嫌疑人X的獻(xiàn)身》是我接觸東野圭吾的第一本小說(shuō)，當(dāng)時(shí)這本書為我打開的新世界，直到現(xiàn)在，依然熱烈地顫動(dòng)著。在我個(gè)人看來(lái)，這本書最成功之處在于一個(gè)“愛(ài)”字，而且是一份純真到不惜一切代價(jià)去守護(hù)的愛(ài)。

石神原本只是一個(gè)呆板，不修邊幅，生命中永遠(yuǎn)只有數(shù)學(xué)的人，他在研究數(shù)學(xué)的過(guò)程跳進(jìn)了數(shù)學(xué)的世界里無(wú)法自拔，但是當(dāng)有一天他突然感覺(jué)不知道自己在干什么時(shí)，他決定自殺。但是一聲門鈴改變了他的命運(yùn)。兩個(gè)母女進(jìn)到了他的世界，因?yàn)橐浑p美麗的眼睛，他不顧一切，瘋狂地愛(ài)上了靖子。他原本也只是想默默守護(hù)對(duì)母女，但是忽如其來(lái)的不速之客打破了她們的生活。石神不得不出現(xiàn)，不得不出手了了，而后故事開始了。

其實(shí)我很贊同最后湯川告訴靖子真相，也許不知道真相的靖子會(huì)過(guò)得很幸福，但是這是一條人命，注定她是過(guò)不安穩(wěn)的。所以長(zhǎng)痛不如短痛吧。她最后也終于理解了石神對(duì)她的那份深沉的愛(ài)，那份寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)你的執(zhí)著，那份情不知所起，一往情深的癡情，盡管是這樣的結(jié)局，但是他們都各自安心了，應(yīng)該也是最好的答案了。畢竟犯了錯(cuò)就應(yīng)該承擔(dān)后果，盡管可能有些人是罪有應(yīng)得，但是不管怎樣，就算靖子渾渾噩噩地過(guò)活，但是想起來(lái)肯定會(huì)心有余悸，還不如去面對(duì)錯(cuò)誤，這里應(yīng)該會(huì)活得心安理得，快活一些吧。

羨慕石神對(duì)靖子的愛(ài)，不必說(shuō)出口卻重如泰山的愛(ài)。所以歸根結(jié)底，一切因愛(ài)而起，最后也因愛(ài)而終。

03

“整個(gè)案件是一個(gè)清晰簡(jiǎn)明的定理，優(yōu)美的是證明這個(gè)定理的步驟。”豆友說(shuō)。

不像其它偵探小說(shuō)設(shè)計(jì)謎團(tuán)一步步去探求真兇，東野圭吾的魅力在于開頭即讓你知曉殺人過(guò)程。似乎沒(méi)什么好讀的了，誰(shuí)都不喜歡開端即知道殺人兇手。然而已知真相的你，卻像磁石一般仍馬不停蹄的看，吸引你的是精妙絕倫的探案過(guò)程。生活中有這么多細(xì)節(jié)被忽略：他的一顰一笑，他的繁雜信件，他在玻璃門隨意的牢騷，自行車的新舊，被燒了一半的衣服，不能證明的不在場(chǎng)證明……對(duì)手很強(qiáng)大，是真相還是陷阱？一次次審問(wèn)是逼近核心還是誤入歧途？

東野圭吾用簡(jiǎn)潔筆墨，出色的語(yǔ)言描寫把所以人寫活，即使是一個(gè)小民警也有他的個(gè)性他的感情。讀起來(lái)信息多而不雜亂，插雜著有趣的數(shù)學(xué)定理與數(shù)學(xué)思維。擁有這些堪稱精彩，讓你讀時(shí)酣暢淋漓，然而他并不罷休，他還用感情倫理去震懾你。讀時(shí)被精妙推理吸引，讀后為人物命運(yùn)沉思。

《詩(shī)經(jīng)》言，知我者謂我心憂，不知我者為我何求？石神對(duì)靖子我認(rèn)為不是愛(ài)情。那不是肉體上想要征服的欲望、快感，不是想要生活在一起的暢想，如豆友所說(shuō)，是對(duì)美的欣賞。每天見(jiàn)一眼，足夠；聽(tīng)一聽(tīng)他她們的談笑，看見(jiàn)那雙美麗的眼鏡，足夠；那，是藝術(shù)吧。石神，自認(rèn)為不懂藝術(shù)，然而，作為厄多斯的教徒，堅(jiān)信完美的定理必然有完美自然且簡(jiǎn)潔的證明過(guò)程；不用計(jì)算機(jī)，堅(jiān)持用筆，紙與思維去開墾數(shù)學(xué)王國(guó)…這都是在追求美吧。然而他卻不懂感情，再?gòu)?qiáng)大的邏輯終究換不來(lái)美好的結(jié)局。追求美就去發(fā)現(xiàn)周圍一切人的美吧，用殘害其它生靈來(lái)呵護(hù)美，最終換來(lái)崩潰的吶喊，最絕望的結(jié)局。

04

《犯罪嫌疑人X的獻(xiàn)身》總體概述

“一切自以為是的讀者，最后在塵埃落定之時(shí)都栽了個(gè)跟頭”是我在讀東野圭吾小說(shuō)之后的感受。這是東野圭吾繼《白夜行》之后他的另一巔峰之作，其實(shí)關(guān)于這個(gè)作家我也不過(guò)近期看他的幾本推理小說(shuō)之后才有了大致的了解。

在劇情設(shè)定上《犯罪嫌疑人X的獻(xiàn)身》實(shí)屬一部結(jié)構(gòu)緊湊，人物脈絡(luò) 清晰的作品。因而在前期劇情鋪墊上，讀者很輕易的就猜度著兇手是誰(shuí)。東野圭吾的推理小說(shuō)不同于一般的作品，其重點(diǎn)渲染的懸疑環(huán)境并非是正義與邪惡之間的較量，更多的側(cè)重于人物隨內(nèi)心的波動(dòng)，以及存在于各種人物之間相互的牽連。一部推理小說(shuō)與一般的文學(xué)作品不同，它并非偏好營(yíng)造一種復(fù)雜的“情”和“感”，而是側(cè)重于“設(shè)題者”與“解密者”之間的斗智斗勇。一旦推理小說(shuō)脫離開來(lái)了“推理”，一切巧妙精巧的設(shè)計(jì)也就變?yōu)?ldquo;文學(xué)情結(jié)”，那不會(huì)讓讀者感覺(jué)到“出人意料”和“恍然大悟”。但是《犯罪嫌疑人X的獻(xiàn)身》卻與一般的“推理小說(shuō)”不同，他巧妙的將“罪犯”和“神探”之間的爭(zhēng)斗，轉(zhuǎn)化為“廣泛”而“常見(jiàn)”的情感、倫理、道德之間的較量。比如《嫌疑人X》中男主人公“石神”與救贖“靖子母女”、數(shù)學(xué)天才“石神”與學(xué)術(shù)伙伴“湯川學(xué)”、“靖子”與糾纏不清的前夫“富堅(jiān)慎二”，靖子母女等人物之間的關(guān)系。而這種人物關(guān)系作者早在開篇前幾個(gè)序中就交代清楚了，似乎誰(shuí)是兇手早就已經(jīng)敲定好了，剩下的工作唯有警察與嫌疑人之間的較量。在我讀完前半本書前，我仍然自以為是將自己至于上帝視角，認(rèn)為作為一個(gè)讀者的我是高于一切人物“知覺(jué)”的“上帝”。殊不知這種“自以為是”和“先入為主”的想法使我在閱讀東野圭吾的小說(shuō)上栽了跟頭。

自己閱讀書籍時(shí)操之過(guò)急毛病讓我在閱讀東野圭吾的小說(shuō)后，產(chǎn)生了一種被欺騙的感覺(jué)。在書籍背后我仍能感受到作者的嘲諷，甚至是一股讀者的得意勁被打壓隨后跟來(lái)的寒意。作者也許得意的說(shuō)道，我已經(jīng)認(rèn)真的給過(guò)你們線索，從這線索中尋找答案的你們不該感到訝異。尤其像我這種偏重于意境唯美和現(xiàn)實(shí)批判文學(xué)作品的人，是從來(lái)不會(huì)在細(xì)節(jié)上過(guò)于咬文嚼字的，講平常一點(diǎn)作為一個(gè)普通的讀者是再馬虎不過(guò)了。

《犯罪嫌疑人X的獻(xiàn)身》劇情點(diǎn)評(píng)

東野圭吾小說(shuō)最為精彩的部分莫過(guò)于其劇情的陡然轉(zhuǎn)變，尤其是當(dāng)你還停留在上一章節(jié)中對(duì)另一個(gè)人的猜忌時(shí)，下一秒就將矛盾轉(zhuǎn)換為另一個(gè)人。當(dāng)然在《嫌疑人x》中體會(huì)的并沒(méi)有那么明確，因?yàn)楣适碌臄⑹龇绞骄褪菑恼�常的順述開始的。讀者并未叢中找到過(guò)多的疑點(diǎn)，尤其是在描寫靖子母女與富堅(jiān)慎二之間的糾葛時(shí)，其實(shí)犯罪動(dòng)機(jī)就很容易被猜測(cè)出來(lái)，以至于后期警察在事發(fā)后第一時(shí)間懷疑的對(duì)象就是她們。就當(dāng)讀者開始為“警方”嚴(yán)絲合縫的審訊感到后怕時(shí)，注意卻不可思議的轉(zhuǎn)移開來(lái)。

很明顯，顯然犯罪嫌疑人X石神偽造了事情的經(jīng)過(guò)，而作者也隱瞞了一些事情的真相。劇情的發(fā)展逐漸走向高潮時(shí)，我們又開始驕傲坐上了上帝的“座椅”去窺探故事。這里就不得不為東野圭吾高超的筆法所折服，東野圭吾很巧妙的運(yùn)用一般文學(xué)的手法去刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)，使我們不得不相信作為故事的第一敘述人（故事陳述者）是不能欺騙讀者。而人物內(nèi)心的活動(dòng)也必定是其人物特性的真實(shí)寫照。

或許，我們被一般的文學(xué)作品的敘述方式所欺騙了。因?yàn)槿宋飪?nèi)心所述并非真實(shí)寫照，其中可能參雜了“偽”和“虛”。這個(gè)手法的運(yùn)用其實(shí)在他早期作品《惡意》中可見(jiàn)端倪，《惡意》其實(shí)講述的就是人性罪惡能到什么程度�！稅阂狻分须S著劇情的發(fā)展，讀者逐漸改變了對(duì)野野口修的看法，從原來(lái)的一個(gè)“堅(jiān)持原則的人”化為“極惡的人”。

因而媒體評(píng)價(jià)道： “東野圭吾最得意的作品，將讀者從頭到尾徹底欺騙。”——《讀賣新聞》

關(guān)于《惡意》這部作品我就不過(guò)多贅述了，表達(dá)的意思就是這種顛覆傳統(tǒng)的筆法就是他作品中的意外。出人意料的感受大多停留于作者與讀者之間的斗志斗勇，然后我們?cè)谶@次比賽中就輸?shù)袅恕Ｆ鋵?shí)印象最為深刻的是對(duì)石神性格的刻畫，這個(gè)人到底是陰險(xiǎn)狡詐之人？還是知恩圖報(bào)的善人？還是妒火中燒而無(wú)惡不做之人呢？他為了守護(hù)心愛(ài)之人不擇手段的去隱瞞犯罪制造完美的騙局，看似是個(gè)性情中人。但是其殘忍的手段卻無(wú)法認(rèn)同他是個(gè)“真正的人”，以至于讓他曾近的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手湯川學(xué)感到失望和頹喪。這也造就了后作“伽利略神探”中那個(gè)看淡一切，不愿“出山”的冷酷的湯川學(xué)形象。

在湯川學(xué)看來(lái)這樣的人是沒(méi)有資格成為能夠競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手的，因?yàn)樗麑⒆约旱穆斆鞑胖怯缅e(cuò)了地方。

“看起來(lái)像是幾何問(wèn)題，其實(shí)是函數(shù)問(wèn)題。”作為全小說(shuō)的核心線索，看似毫無(wú)作用卻揭示了這個(gè)世界的正常運(yùn)行。也就是說(shuō)一件事之所以蒙蔽真相，無(wú)非就是讀者偏愛(ài)人們的第一感官去解讀。一旦參雜有自己的解讀，人類的誤會(huì)就會(huì)產(chǎn)生。

因而每個(gè)人都是運(yùn)作著的齒輪，這個(gè)世界一旦少去了一個(gè)齒輪就會(huì)出不協(xié)調(diào)。這種不協(xié)調(diào)將會(huì)向外界傳遞著或“發(fā)散”或“收斂”的信息，稍有敏銳直覺(jué)的人就會(huì)發(fā)覺(jué)。湯川不經(jīng)意的揭示案情的關(guān)鍵手法，其實(shí)也借著齒輪暗喻“法理”與“道義”之間的矛盾。在湯川看來(lái)，不論是基于什么目的，基于什么猜測(cè)都不過(guò)是自我主觀的“安慰”。也就是說(shuō)存在的“真理”是宇宙中原封不動(dòng)本來(lái)就存在著的屬性，個(gè)人的感性或是理性的解讀也好，都不過(guò)是對(duì)真理權(quán)威的挑戰(zhàn)和逼近。在湯川看來(lái)，就算是流浪漢他消失的無(wú)影無(wú)蹤了，也絕非代表著個(gè)人意志就能無(wú)限隱沒(méi)另一個(gè)人的存在。

就像YUKAWA說(shuō)的“這個(gè)世上沒(méi)有無(wú)用的齒輪，也只有齒輪本身能決定自己的用途。”

真理永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的曲解就變味，也不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的感性就變得偉大。即使石神是基于道德和贖救的角度來(lái)說(shuō)，他終還是錯(cuò)了，既然錯(cuò)了就該付出相應(yīng)的代價(jià)。一代物理大師終究還是敗了，敗不在他的推理能力，而是自己對(duì)石神的過(guò)于信賴。原本他以為與老友的久別重逢是上帝的安排，也以為這個(gè)男人在世俗與社會(huì)的重壓下仍然堅(jiān)持真理，并默默的為著自己的信仰而努力著。石神沒(méi)有向數(shù)學(xué)真理妥協(xié)，沒(méi)有向污濁不堪的社會(huì)妥協(xié)，卻被愛(ài)情折彎了腰。

在臨近結(jié)尾，湯川用似勸非勸的方式向石神傳遞了自己對(duì)案件的解法。借此向石神拋出的最后一絲救命稻草（自首），而石神最后也確實(shí)以自首回應(yīng)了老友。只可惜這次石神的做法卻徹徹底底的傷了老友的心，他選擇了繼續(xù)隱瞞真相，想借自己的犧牲來(lái)洗脫靖子的嫌疑。

石神此前被靖子救贖，也想要借此次來(lái)報(bào)恩。

很可惜，現(xiàn)實(shí)中不想小說(shuō)那樣對(duì)主角和配角有明顯的分界，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是生活的主角。石神的偉大愛(ài)情是否偉大呢？在我們讀者看來(lái)是這樣的，但是從其他歷經(jīng)者來(lái)說(shuō)呢？靖子并沒(méi)有得到救贖，反而在湯川的泄密中愈發(fā)感到自己罪孽深重，無(wú)力承擔(dān)這樣“偉大”的愛(ài)情而選擇自首。石神是卑鄙的，他的愛(ài)情固然偉大，但在知情人開來(lái)這種自我犧牲無(wú)非只會(huì)造成更大的苦痛。靖子若是沒(méi)被湯川提點(diǎn)，或許她會(huì)繼續(xù)錯(cuò)誤的活著幸福的人生。而石神也將錯(cuò)誤的選擇自己的正理。這個(gè)世界卻毫無(wú)感動(dòng)和憐憫，因?yàn)?ldquo;這個(gè)世上沒(méi)有無(wú)用的齒輪”，不會(huì)將錯(cuò)誤進(jìn)行到底。

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