《看見》是一本由知名記者和主持人柴靜所著作的自傳性作品,不知道大家有沒有看過這本書呢?小編今天給大家?guī)砹艘恍╆P(guān)于這部電影的觀后感,一起來看看吧!
01
柴靜挺幸運(yùn)的,在青春的時(shí)候找到了自己感興趣的事,稱之為事業(yè),能把自己內(nèi)心的正義和堅(jiān)持,通過記者這個(gè)身份,鏡頭這個(gè)工具,表達(dá)出來。
還有陳虻錢鋼老師指引,同樣敬業(yè)的同事陪伴,在日后才有得以回味的酸甜苦辣和成長。
這本書更深層的意義,是帶人回顧2000年以后的大事件,仿佛就在昨天發(fā)生的,我們真真切切經(jīng)歷過的事情。
新聞是選擇的結(jié)果,是人來選擇呈現(xiàn)什么。國家,社會,人與人之間,人本身 這幾個(gè)主題,我們從記者的視角,再回去思考一下,怎么樣才是人性、真實(shí)和正確,或許根本就沒有正確。
讀完會讓人覺得,渺小的人物也能有撼動天地的力量,每一個(gè)人都經(jīng)歷太多痛苦,卻那么堅(jiān)強(qiáng)。面對社會的不公黑暗,生活的好和壞,總有人在堅(jiān)守內(nèi)心,發(fā)光發(fā)熱,這個(gè)社會需要更多這樣的人。不要在意一城一池的得失,要執(zhí)著。
02
看見更多的世界,思考看見的世界
讀這本書就好像和作者一同去攀登了一座山
,一個(gè)個(gè)不同的人事緊密拼接成了山上的風(fēng)景,開頭我只見青山綿延多嬌,對她同我這樣年紀(jì)時(shí)的人生新奇而狂熱,旁觀她初入央視對自己的懷疑與摸索,然后成長。
也會觸她所觸感她所感
敘述非典期間的文字,仿佛我也存在過在那動蕩不安惶恐悲痛的非典時(shí)期的北京街頭,所見的那些空蕩的街 緊鎖的門 空洞的雙眼 暗淡的燈
讓人絕望的悲慟
就像淋雨后隨意丟墻角潮濕的雨傘 一打開一陣陳舊發(fā)霉的氣息撲面而來
所有的傷痛都會隨著時(shí)間平息
生活仍會不斷拋出棘鞭,劃傷你的皮膚流出新鮮的血液
那個(gè)被戒毒所賣去賣淫的女人阿文,那五個(gè)約定一同服毒的小孩,那些在家暴中隱忍十幾年后殺夫入獄的女人們。
我從未關(guān)心過央視的新聞?lì)惞?jié)目,真正讓我好奇的是這些節(jié)目里受訪人的人生和他的故事,人生的多樣性和背后的無奈。
然而行文過半,跌跌撞撞地到了山的半腰,
所見是遠(yuǎn)處的村莊,裊裊的炊煙,扎堆的羊群,不一樣的視野。
局限的視野開始淺顯的思考,作為記者,在采訪客觀事實(shí)中是否應(yīng)該帶有感情?你投入了感情,就會讓事實(shí)有失偏頗把觀眾引導(dǎo)到別的地方;你沒有感情,冷靜銳利地旁觀事實(shí)經(jīng)過,就違背了人性。在采訪過程中,怎么去把握那個(gè)“度”,書中也沒有給答案,也只有經(jīng)過實(shí)踐才能慢慢解惑。
這個(gè)世界,本來就是紛亂復(fù)雜的,有陽光普照,也有罪惡深淵,人和人的相處也不是單純的非黑即白。我只要堅(jiān)守本心,為我所相信的去努力,歲月自會沉淀內(nèi)心,把我打磨成我想成為的,沉穩(wěn)而睿智的人。
03
《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪?/p>
第二篇寫非典,里面那些疫情,隔離,緊張,生命的逝去,統(tǒng)統(tǒng)沒印象,我當(dāng)時(shí)太小了,小到只有印象中學(xué)校放了假和我爸不讓我出門生氣摔掉的醬油瓶子。我的概念里,那是非典,大疫情,后來控制了,沒了。但柴靜的描述里,我突然摸到了那個(gè)人心惶惶的時(shí)刻?粗切┱f“沒事兒,該死屌朝上”,說“我不怕死”的人們,突然明白了校長說的那句,人有的時(shí)候不能想的太多。
我學(xué)醫(yī),所以不免去想,大災(zāi)難來的時(shí)候,我敢不敢沖上前方?我不敢的,其實(shí)我不敢的。誰不怕死,何況父母在。但是柴靜的妹妹說“你可以選擇不當(dāng)記者,但是你當(dāng)了記者,就沒有選擇不去的權(quán)利。”這是沒錯(cuò)的。就像和舍友說過的,地震,瘟疫,誰不怕,但是既然選擇了這個(gè)職業(yè),這就是我的應(yīng)當(dāng),就是我的在其位謀其政。也沒覺得這是什么大無畏的犧牲,真正覺得自己犧牲了什么的人通常是做不來犧牲的,這是我的職業(yè)而已。大概那個(gè)說“我小孩才一歲”的女醫(yī)生和說“醫(yī)生要讓人活著,自己得有犧牲的準(zhǔn)備。”的孟醫(yī)生,想的也是這樣吧。
誰不怕死,但總要有人去做刀槍,刺出一線天光。
但順便說一句,我不想像人民醫(yī)院里的醫(yī)生那樣,被無謂地犧牲。
《是對峙,不是對抗》
說起來我在高中演講比賽的時(shí)候還模仿過柴靜的風(fēng)格,知性溫柔,娓娓道來,但總是一語中的,直擊要害。那時(shí)候是看了《穹頂之下》,柴靜的風(fēng)格深入我心,雖是東施效顰,最后卻也拿了個(gè)第一名。
很喜歡柴靜這樣的風(fēng)格,也未曾想過,作為一名記者,這樣知性的方式,是會遭人欺壓的。這一篇有寫柴靜怎樣從“淑女”學(xué)會“剛性采訪”,很有意思,也讓人覺得和我們沒什么不同。她是柴靜,響當(dāng)當(dāng)?shù)牟耢o,當(dāng)初也是笨拙地一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)起——“晚上,我左手拿著專家聯(lián)絡(luò)表,脖子夾著手機(jī),右胳膊按著《中華人民共和國土地管理法》,趴在滿床的材料上看一夜。心智平平,相關(guān)的法律法規(guī)要像小學(xué)生一樣,一條一條在本子上抄一遍才能記住,青苗補(bǔ)償費(fèi)的數(shù)據(jù)挨家挨戶算一遍,問題列出來,想象對方會如何答,一招一式怎么拆解,笨拙地雙手互搏。”讓我又開始相信這世界沒有天才,一切都是一萬小時(shí)定律的不斷作用。
《我們終將渾然難分,像水溶于水中》
我問張北川:“我們的社會為什么不接納同性戀者?”
他說:“因?yàn)槲覀兊男晕幕,把生育?dāng)作性的目的,把無知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦,把偏見?dāng)原則。”
在不同的地方,不同的微博里,我見過這句話,很多很多次。
我以為這來自于柴靜的一個(gè)訪談節(jié)目,沒想到出自《看見》。也沒想到,這一篇并不在講同性戀者,而是說邊緣人。
吸毒的阿文,超期羈押的謝洪武,還有很多很多的,同性戀者。
柴靜說,知道和感覺到,是兩回事。我知道他們,困苦的人,在底層艱難掙扎的人,內(nèi)心因?yàn)樯鐣`痛苦著的人,過著沒有意義生活的人,但我感覺不到他們。他們隨便一個(gè)故事就引人同情,但他們永遠(yuǎn)和我們,隔著薄薄的一層。不厚,但也難以捅破。就像是野夫說的那句話,“那是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不是大多數(shù)人,在很大程度上已經(jīng)免于受辱了。”突然想起郝景芳的《北京折疊》,但現(xiàn)實(shí)是,無需翻轉(zhuǎn),自然形成三個(gè)空間。位于底層的苦苦掙扎,平凡普通的安靜度日,而出身高貴的,則可以翻手為云。
社會慢慢開放,慢慢接受了同性戀者,從網(wǎng)易的紀(jì)錄片《從黑夜到白天》到無數(shù)耽美劇、耽美文,不論是嚴(yán)肅的關(guān)注,還是娛樂性的狂潮——過分娛樂化顯然不是好事,但不可否認(rèn)的是,我們國家的環(huán)境正在逐漸寬松起來,雖然有很多阻礙的聲音,方向也可能有偏離,但是越來越多的人,開始有正確的認(rèn)識,開始了解這是正常的,不是病態(tài)的。不管怎么說,這是好的發(fā)展。
但是無解的是,其他的困苦,那些蓬頭垢面,艱難掙扎,真正底層絕望的泅泳,我們不忍去關(guān)注,也無力去改變。我們只知道盡力去規(guī)避這樣的苦難發(fā)生在自己身上,但就像柴靜所說,“生和死,苦難和蒼老,都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分,像水溶于水中。”
耳機(jī)里傳來Robin Skouteris的The Moonlight Hotel:
“Such a lovely place……”
“Such a lovely place……”
《我只是討厭屈服》
“你想要一個(gè)什么樣的世界?”
“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界。”
這一篇寫了許多人,陳法慶,郝勁松,羅莎.帕克斯,馬丁.路德.金,李剛,陳江……我們稱之為斗士,他們叫自己,公民。
為一點(diǎn)點(diǎn)小事去與強(qiáng)權(quán)斗爭,為自己的權(quán)利與權(quán)益發(fā)聲,對不公說不,戰(zhàn)斗,甚至傾家蕩產(chǎn)去戰(zhàn)斗。他們后無來者,他們有時(shí)甚至不期待勝利,但他們要去嘗試,要讓不公感到痛,促使公權(quán)力去改變。
他們是斗士,而我們呢?
我是普通人。我曾經(jīng)說我是公民,因?yàn)閼椃▽竦亩x是:具有某一國國籍,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。但郝勁松說,“能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn),卻不傲慢,對政治表示服從,卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策,看到弱者知道同情,看到邪惡知道憤怒,我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。”
那么我不再敢說。
陳丹青說:“所有人都認(rèn)了。”我不知道別人如何,我是這樣。
他們對社會抱有熱忱,對黑暗的生存抱有希望,而我只想活著,活著。
《許多事情,是有人相信,才會存在》
看完這篇,開始懷疑自己。
開始反思父親指著我教育的那句:“年輕人就是太輕信,太偏激,很多外國勢力就是專門要影響你們的知道么。”
不知道從什么時(shí)候起,一年一年關(guān)注負(fù)面新聞,看到的是這個(gè)國家的不好,惡劣,滿目瘡痍和民不聊生。一年一年越來越失望,算了吧,努力吧,出國吧。
看完這篇突然驚醒。
人民參政議政不是一句空話,新聞一年兩年進(jìn)行一樣會議式的報(bào)道,并不代表那個(gè)會議室里沒有人真正為人民說話。
寫下這篇感受的時(shí)候,恰逢兩會。 當(dāng)年有為農(nóng)民不斷爭取的代表老毛,今年也有提出對拐賣兒童犯罪終身追責(zé)的代表張寶艷。
柴靜說,許多事情,是有人相信,才會存在。
信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,自己下意識地去看那些不好的東西,看多了,心涼了,不再相信,想要茍茍。
但我們都不再相信了,還有誰能相信呢?還怎樣去推動這個(gè)社會去向前走呢?
有人相信,才會存在。
等待是必要的,爭論是必要的,甚至走彎路也是必要的。
這么多年以來,不敢相信的東西慢慢都實(shí)現(xiàn)了。
所以不妨等等,不妨拿出些信心。
關(guān)注社會的不足是應(yīng)當(dāng)?shù)模吹讲蛔悴拍苓M(jìn)步。但是不應(yīng)該將不足無限放大,以為整個(gè)社會都是黑暗的。
畢竟抬頭看看,日子一年一年在變好。
就像舍友說的,要對自己的國家有信心。
《只求了解與認(rèn)識而已》
每次看《看見》都會引起一場天崩地裂。什么東西轟然倒塌,什么東西將立未立。
人生太難又太漫長,你無法僅憑一件事或者一個(gè)印象去評斷一個(gè)人的善和惡,萍水相逢,步履匆匆,你不了解這個(gè)人的從始至終,也就無法以你的標(biāo)準(zhǔn)和底線去要求。
每個(gè)人的底線是不一樣的。
古人說子非魚安知魚之樂,我們不是他人,又安知他所有抉擇的緣由?人的心理是奇妙的東西,堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱,異地而處,我們也許不會做出更好的選擇。
你沒有看過一個(gè)人身前身后的路,也就沒有立場去說他怎么可以這樣。
突然想,一件事情,或許我們可以譴責(zé)他的行為,但可能永遠(yuǎn)不能指責(zé)他的動機(jī)。
因?yàn)槿松賾B(tài),百態(tài)不是你我。
所以只求了解,與認(rèn)識而已。
《新舊之間沒有怨訴,唯有真與偽是大敵》
柴靜寫:九六年他去日本考察時(shí),曾與《朝日新聞》的人討論如何寫評論,對方說:“現(xiàn)在早過了我提供觀點(diǎn)讓別人讀的年代,我們只提供信息,讓人們自己作是非對錯(cuò)的判斷。”
深深震撼,深深無力。那是96年日本記者的覺悟,現(xiàn)在是2018年,二十二年過去,我們的記者,哦,也許他們不能被稱為記者,因?yàn)樗麄兩瞄L的事情總是這樣,擺拍,渲染,煽動,控制導(dǎo)向。所以反轉(zhuǎn)新聞層出不窮,所以有人為博眼球毫無下限。記者是大眾獲取信息的渠道,當(dāng)然,如今已經(jīng)不是唯一渠道,但至少是官方渠道。我們需要的永遠(yuǎn)是去粗取精的真實(shí)呈現(xiàn),而不該是顛倒黑白的無謂煽動。
《事實(shí)就是如此》
有人探尋真相,有人發(fā)掘內(nèi)因,有人執(zhí)迷不悟,有人大做文章。一件事就是如此,只是世界不是如此。
《采訪是病友間的互相探問》
“唯有完人才夠資格向罪人扔石頭,但是,完人是沒有的。”
藥家鑫的案件當(dāng)時(shí)引起全國轟動,所有人都在罵他:“畜牲”、“惡魔”,我也不能抑制內(nèi)心的憤怒。但看完這一篇之中對于藥家鑫家庭、成長經(jīng)歷、生活環(huán)境的描述,我不能說我原諒了他,但我理解他,并且可憐他。
就像宋說的,可能普通人遇到這樣的事情都會害怕,怕?lián)?zé)任,但是對于藥家鑫來說,“這是天大的事”。我想是因?yàn)樵谒睦镒约菏冀K是一個(gè)孤立無援的個(gè)體,不是獨(dú)立,是孤獨(dú)的個(gè)體,沒有支撐,沒有幫助。你的家庭、你的父母沒有給你堅(jiān)強(qiáng)的后盾,反而一次又一次地打斷你的脊骨,在所有你想要努力的時(shí)候否定你,以愛的名義約束你,禁錮你。這是藥家鑫的成長環(huán)境,所以成長出了藥家鑫。他是善良的,也是懦弱的,父母加在他身上的敵意太過沉重,他不敢也不能反抗,甚至可以說在他心中父親的形象是神化了的,那是不容反抗的絕對權(quán)威,是永遠(yuǎn)不會幫助自己只會“饒不了你”的無情。所以當(dāng)張妙在記他的車牌號,他首先想到的大概就是要想盡一切辦法不能讓父母知道,所以不擇手段,所以泯滅人性,這看起來只是一念之差,但是追根溯源,所有的故事都有其因果。
令我驚訝的是藥家鑫并不恨他的父母。如果是我我會恨的,我從小受到的所有不公是我扭曲的起源,我是會恨的。但是他沒有,他一直到死都沒有反抗,他說“爸我愛你”。后來柴靜寫藥家鑫對父親說,“你們好好活著,我先走先投胎。你們將來走了以后,下輩子當(dāng)我的孩子,我來照顧你們。”,我一下子明白了。他理解他的父母,他理解他所受到的對待只是因?yàn)樗麄儾粫ズ煤玫刈龈改噶T了,所以他選擇原諒他們,選擇不在最后傷害他們,自己承受罪孽。
藥家鑫是個(gè)好孩子。其實(shí)他對生活是有熱愛的,他的音樂,他的善良。但是一直以來遭受的否定又讓他是偏激的,一直被否定所以愈發(fā)不能忍受否定,不能忍受失敗。
所以他是扭曲的,這樣的扭曲源于與父母的不良溝通,源于中國式父母的中國式愛。我們身上都有這樣的影子,只是非常不幸他身上更重些,他也沒有熬過去。
柴靜后面寫了高曉松。站在道德的制高點(diǎn)上批判,但后來自己的言論也被拿來印證自己。高曉松看英菲尼迪撞人案,說:“那人也可能是我”。柴靜寫他倆:我只知道他倆身上攜帶的病菌,人人身上或多或少都有。
我想起來我看伊恩.麥克尤恩時(shí)寫過一句:荒誕而令人難以理解的現(xiàn)實(shí)總有簡單到單純的背后動機(jī),不是丑惡的邊緣故事,而是平凡生活的一念之差,我們與惡魔如此接近,這或許就是伊恩.麥克尤恩的小說最令人不適的地方,我們讀它,恐懼它,并絕望地意識到,這就是我們的生活。
這就是我們的生活,這就是我們。所以這個(gè)世界上沒有完人,所以人人都有可能成為惡魔。
所以沒有人可以去指責(zé)魔鬼,這是我們共同的病癥,我們可以不去原諒,但應(yīng)當(dāng)理解,并在探問之后互相醫(yī)治。
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