追風箏的人這本書是很多人都看過的，是一個世界性的名作，其中蘊含的人生的哲理需要我們學習的，追風箏的人讀后感情話欣賞！

第一次知道這本書是旭寶推薦的，只是知道這本書講的是人性，后來看到過電影版，我打開了2分鐘，還是關閉了，想著哪一天有時間一定要靜靜地把這本書看完，再來看電影，只不過這一等，就是一年，直到我辭去工作來到陽朔。在收拾行李的時候，我第一反應就是，一定要把這本書帶來，果真未讓我失望。

其實我一直比較排斥悲傷的故事，就算在甜蜜虐戀的國產劇中，我會直接跳過那些虐心的情節(jié)，直接看結局，但是這本書，我卻是從頭到尾一字不落的看完了。有很多直擊人心的畫面，從小生活在和平年代無法想象戰(zhàn)爭的場景，無法想象那些殺戮和槍聲，自然也無法體會年少富裕和青年匱乏的落差；關于阿富汗這個國家，它原本只是我記憶中地圖上的一點，如今它變成有一個有血有肉的畫面，讓我知道在戰(zhàn)爭來臨之前，那里的人們也曾和我們一樣過著平凡而又幸福的生活，看到了戰(zhàn)爭中他們的無可奈何。

關于阿米爾，人是很復雜的生物，他可以和另外一個人無限親密，無限要好，可是一旦涉及自身的利益也可以變得無限自私，也許生來就是如此，而有些人更懂得控制這所謂的私欲，有些人只是任其自由發(fā)展，阿米爾享受和哈桑在一起玩耍的時光，可是一旦涉及到父親的關懷，他的嫉妒心會被無限放大，但他又不是一個徹頭徹尾沒有良知的人，所以即使他對哈桑和阿里說話刻薄，但是他的內心也是一直飽受折磨，只有經歷過的人才能明白愧疚在在內心里生根發(fā)芽的滋味，內心的煎熬遠比身體上的痛苦來得更重。

我相信小時候的阿米爾是真心喜歡和哈桑一起玩耍的，他刻下“阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹”的時候是真心的，他教他念書的時候是真心的，他們的例行公事，他們一起放風箏，一起為風箏大賽做準備，他們一起奔跑過的小路，他們坐在石榴樹下一起聊天吃石榴，這些從小到大的回憶，是真實感人的毫無污染的。透過阿米爾對待哈桑的態(tài)度，也可以看出兩個人的友情需要建立在平等的基礎上，如果他一開始就知道哈桑是他的兄弟，他們是兩個平等的存在，那么故事會有更好的結局嘛？只可惜世上沒有如果。阿米爾內心應該是自卑的，他的自卑來源于對父親的愛的不肯定，他沒有安全感，他也沒有父親那么勇敢，所以他一直像“縮頭烏龜”一樣的生活，不管是面對哈桑被強迫那段還是逃難中父親和俄國人正面沖突那一段，可能他唯一的堅持的事情就是寫作，不管是在阿富汗還是在美國。

可能很多人會罵他，他的勇氣需要有人激發(fā)，有人鼓勵；譬如他的寫作，有拉辛汗一直鼓勵他，也有哈桑對他的故事的認可，盡管他有點看不起哈桑，可是他對哈桑表現(xiàn)出來的崇拜是全盤接收的。到后來他再回到阿富汗，也是拉辛汗的鼓勵“那兒有再次成為好人的路”，他千辛萬苦去喀布爾把索拉博接回來，并且想盡一切辦法把他帶到美國去，在索拉博自殺之后他在醫(yī)院虔誠的祈禱，可能是我覺得最感人的一段，那一段真的不由自主的流淚，他不是一個誠心的宗教徒，為了索拉博他把一切都豁出去了，他拼命半死把他從阿瑟夫手里救回來，因為簽證問題說的一句話卻讓索拉博自己選擇結束生命，那應該是他愧疚的深淵了，如果對于哈桑的過往，那也許只是他心里的一根刺扎在他心里不動便不存在，可是索拉博不同，是他知道真相以后，真心認可的親人，且加上對哈桑的愧疚，如果索拉博真的因此離世，那對他的打擊可能不是一根刺，而是直接把他打入了十八層地獄了，看到他對索拉博的真心，也讓我愿意相信，如果他早早地知道哈桑是他的兄弟，那么也許他對待哈桑的方式也是會不一樣的。雖然他醒悟的比較晚，但是遲到總好比永遠到不了，我相信他之前放不下的那些過往已經得到了釋放，就如同他在后面所做的那些事，是在補救以前自己的過錯，也是把更多的善意帶給世界。

關于哈桑，人人都為哈桑而感動，欣賞他的善良、正值、忠誠與勤勞，不管是小時候，還是長大后，他的人格高度，很多人都達不到。他說“我寧愿吃泥巴也不愿意騙你”“如果你要求，我會的”，就是阿米爾說的，只有自己是一諾千金的人，才會毅然相信別人也會說到做到，所以當他去搶到藍風箏的時候再怎么樣都沒有把風箏讓給阿瑟夫，并且對于自己被強迫的事情也沒有告訴給父親，而是當作什么也沒有發(fā)生繼續(xù)把風箏給阿米爾；所以當阿米爾把石榴砸在他身上的時候他什么也沒有做，只是靜靜地說“你滿意了嘛？你覺得好受了嗎？”；所以當他知道手表和錢是阿米爾放在他房間的時候，被質問時他只是說了“是”，沒有一句辯解。他可以為了阿米爾和任何人站在對立面，去打架也好搶風箏也罷，他唯獨不能站在阿米爾的對立面。因為他對得起他對阿米爾少爺說的那句話“為你，千千萬萬遍”。這樣的堅守的品質，不管是在20世紀還是在21世紀，都是非常稀有可貴的，更難得是有且堅持如一。  

后來的哈桑，他愛護他的家庭，收留那個一出生就拋棄了他的母親，讓他的兒子念書識字，并命名為他最喜歡的故事主角的名字，為了照顧拉辛汗再回到莊園卻只愿意住他們當年的傭人房，即使到死也不愿意違背自己的本心去說違心的話。從始至終，他都讓人覺得心疼，應了一句老話，好像好人沒有好報，讓人覺得可惜。

關于阿米爾的父親，這是一個成熟又復雜的人，他做了很多善事，他也很勇敢，他一直在別人需要的時候站出來，盡管他一直對阿里和哈桑很好，可是他的好卻間接影響了阿米爾和哈桑的關系，總而言之他是個盡職的父親，是拉辛汗值得信任的朋友，也是其他人尊敬佩服的大善人。他把所有的一切都安排的很好，就算是要離世之前，也幫阿米爾完成了人生大事，他今生唯一對不起的人只有哈桑。

書中還敘述了很多人，老實巴交卻事事周到的阿里，最值得信任的朋友拉辛汗，溫柔善解人意的索拉雅，頗有風骨的將軍，慈眉善目的雅米拉，當然還有我不愿意提起的那個可悲又可恨的阿瑟夫，人人都厭惡這樣的人，他的殘暴從小就開始展露，對于這樣的人我想就算他有多么悲慘的經歷，也沒有人愿意體諒。但書中每個人物形象都很飽滿，在閱讀之時，仿佛能看到那些畫面在眼前閃過。

也有很多場景的對比讓人唏噓不已，原本到處都是人隨處可聞到的羊肉串味的街道，變成少有人走到處是破舊的鬼街，每個人的臉上不再是撲滿微笑而是滿是驚恐，那些留下來的人只能一天天祈禱能安然度過一生，飽受折磨的人們已經被抹去了所有棱角。孤兒院的老板為了照顧孤兒院的200多名孤兒，只能讓執(zhí)政者隨意挑選孩子帶走，司機不堪這些罵著老板，可老板也是沒有選擇，如果不任人選擇幾個孩子，那么其余的200多個孩子怎么辦，他已經變賣了所有的家產去照顧他們，他已經傾盡全力了，他的舍小部分人是為了救濟更多的人，從大方面來看，是大義，但是如果站在小部分的人的角度，犧牲自己成全他人，若說心中完全沒有怨恨也不可能吧，只是時代如此，他們別無選擇罷了。至于老板他的無可奈何他的心痛，又豈是那些事不關己的人所能體會的，所以當很多人走向社會，才會發(fā)現(xiàn)并非是黑白分明，有太多灰色地帶，有好有壞，有好當中夾帶著壞，有讓人恨的牙癢癢也有讓人佩服至極，只是看是要站在哪一個角度，怎么去思考。在特殊情況夏有很多事情豈是人為力量可以改變的，所以才有社會的現(xiàn)實侵蝕人的心智，而那些一直能夠把握本心的人，該是多么可貴。

這些對比也讓我陷入另外一種思考，當你的國家面臨危難的時候，是應該獨善其身，還是和國家一起奮斗。我們從小看了太多的抗日劇，我們吐槽的唾沫就能淹死一大片漢奸，因為我們生活在和平年代，我們瞧不起那些因為個人利益而背叛國家的人，那那些在國家危難就立即出逃的人算什么呢？當然人人內心都會嫌棄阿米爾在面對好友受傷卻自己逃跑的懦弱，可是現(xiàn)實中沒有人是完美的，多得是阿米爾，少的是哈桑。就好像電視里多得是難英雄，人人都瞧不起逃跑弱懦的男配，可是如果不是電視電影而是生活呢？如果災難來臨，到底有多少人能當英雄，或者說能當多久的英雄？每個人都是平凡小老百姓，都有自己的小心思。像阿米爾一家逃離的阿富汗的人比比皆是，但是像孤兒院老板留下來傾盡所有的人也不少，你就能完全判定他們一定是壞人和好人的區(qū)別嗎？不是，所以說人性是復雜的，沒有辦法一概而論，只能就事論事。

后來再觀完電影，它已經盡量還原書的情節(jié)，但是把很多殘酷的畫面略去了，比如阿瑟夫從小到大的殘忍，比如司機為了賺錢在明知無法前行的情況下還是收一大筆錢把逃難者帶到另外一個地方，在油罐車里死去的男孩，以及后來阿米爾受到的接近死亡的創(chuàng)傷和索拉博的自殺，沒有書里描述的心里活動，有些地方沒有辦法承上啟下，初看的人可能很難明白導演再講述什么，可是看完書本的人可能會覺得缺少完整感，沒有阿米爾和哈桑更多溫暖的回憶，沒有阿米爾在醫(yī)院祈禱時的虔誠和撕心裂肺�？傊�，應該是沒有辦法盡善盡美，只能盡力而為。

對比電影的翻譯我更喜歡譯者描述的文字，更真實，也更貼切。借用譯者的一句話“也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追”。整本書讀下來，整部電影觀下來，關于人性，關于友情，關于勇氣，關于戰(zhàn)爭與和平，確實令思索良多，太多的感嘆只能寫下十之八九，純屬個人見解，都是凡人，如果能做到阿米爾后來的坦誠便已是不易，不奢求自己能達到哈桑的高度，只求不忘初心，己所不欲，勿施于人。

最后想說，只有真實的作品最觸動心弦，謝謝卡勒德帶來的巨作。

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