我不知道其他人怎么評價帝辛，但在我眼中。早期帝辛擴張領土，善用人才，在平民中選吧人才等均是明智之舉，晚年酒池肉林，勞民傷財均是昏庸之舉。在我眼中，蘇妲己并非直接讓帝辛在晚年昏庸的人

看到帝辛主動支持一波。同時發(fā)表一下個人看法。僅為個人看法【高亮】。

關于帝辛和妲己

帝辛，子姓，名受。

他生活的時代，是距今3000多年的奴隸社會。

我們總是拿今天的眼光去評判歷史。

試想一下，3000多年前，生產(chǎn)力何其低下？人對自然的認識還好一點，可是人對人的認識又何其落后呢？

說一個那個時期的帝王，具體是誰忘記了。

就說他喜歡用一個皮囊(好像是人皮)裝滿血(好像是動物的血)，然后往天上扔，血散開下來，他就覺得他比天厲害。好像他還年紀很小。

救救孩子吧。你是不是有這樣的想法？

你覺得他們殘忍，荒唐，這不是廢話嘛，3000多年了，有代溝。

你們看看被后世歸為暴君的帝王：秦始皇，漢武帝，曹操，隋煬帝，到此先停一停，再加上帝辛，夏桀，姬宮涅。

想想他們做的什么事被成為暴虐，隨著歷史的發(fā)展，用今人的眼光去看，是不是越來越“收斂”了？

蘇妲己，姓己，名妲，有蘇氏。

說到這個人，我不得不再說兩個女人：妹喜和褒姒。

把一個王朝的覆滅怪罪到女人身上很有意思么？后世還上癮了。

歷史是由一系列偶然事件構成的。

真愛什么的話我們暫且不談，就看看，這些女人，她們愿意去侍奉老男人喲？

都是自己的部族戰(zhàn)敗了，自己做的戰(zhàn)利品。

她們愿意做戰(zhàn)利品的喲？

再說了，那時候生產(chǎn)力真的很低下很低下。

別的我沒見過，華清池我見過，就是個土坑怎么說？(別的原因不考慮)那都唐朝了好吧。

你以為夏商周的山珍海味就是定義上的山珍海味了？土豆都是明朝末年才傳入中國的，他們能吃啥？

再有什么蓋宮殿啊，什么撕絲綢？嗯，絲綢？哪里來的絲綢？夏商周誒大哥。

關于本作品

開頭就說了，很贊作者強調(diào)帝辛的稱呼。

為什么這么說？

“紂”是后世(武王？)給帝辛的謚號，類似這樣的謚號還有“煬”。

自古成王敗寇，“歷史”是勝利者寫的。

司馬遷本人是一個為李陵求情而判處宮刑的男人。但是，《史記》恭迎漢武帝的地方還少么？當然漢武帝另當別論。

反正我個人是覺得，歷史重要的不是研究真相，而是啟發(fā)未來。

帝辛這個事兒也是告訴我們，社會發(fā)展的總趨勢是前進的上升的。

我們的觀念，我們看待歷史的角度也在發(fā)生轉變。

畢竟商紂王被黑了3000年。

我認為作者找這樣的一個方向，說一個人，真的就很貼合時代了。

多元化的發(fā)展，多元信息，更需要多元的角度。

這樣的作品，對更多的人，一了解一段歷史的另一個角度的歷史，二啟迪思考其他問題的方法。

再說文字，詼諧明快，現(xiàn)代元素很多。

現(xiàn)在很多人學不進去歷史的，雖然這樣對歷史，說實話有褻瀆的意思，但是吧，確實能化繁為簡，只要掌握好分寸，一切還是可以進行的。

制作結構上，我覺得花了心思的，有講述方式的變換，有中場休息。

美中不足，配樂上可能有不太貼合的地方，但是輕橙的音樂素材確實也不是很多，就怎么說，多聽聽，能找到的合適的。在內(nèi)容上有一點矛盾的地方，作品中，作者有將蘇妲己作為帝辛晚年昏庸的部分原因，但是吧，又說帝辛對蘇妲己有真情，個人覺得這里提他們的真情很突兀，也很不切合主題。

瑕不掩瑜，人物是我喜歡的人物，雖然作者的評價沒有和我的想法吻合，但是我還是覺得，值得了解一下帝辛。

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