你們了解周恩來總理多少呢？任何的偉大從來不是說說那么的簡單，在背后的艱辛不是每一個人都能想到的，這本書讓我們見證偉大。下面是小編帶來的《周恩來傳》讀后感：傳奇的一生，快來看一看吧。

    在讀這本書之前，我查閱了有關周恩來總理的一些資料。任何的偉大都不是像文字那般說的簡單、輕松，很遺憾沒能出生在那個年代，沒能經(jīng)歷那段紛亂的歲月，沒能親眼見證偉大的存在！周恩來總理親身留給我們這一輩的，只有寥寥無幾的幾張照片，一些單薄的文字和一個諾大的“百廢待興“的中國。

    在看資料的同時，心中不免有些疑惑:第一個是周恩來總理如何能夠具有改變自己、改變中國的初心并且一直堅定不移；第二個疑惑則是總理的一生，無論是決策，還是看事、看人幾乎沒有出錯過，為何會在新中國解放之后支持毛澤東主導的“大躍進”和“文化大革命”？——兩次運動對中國的經(jīng)濟和整體發(fā)展產(chǎn)生了非常嚴重的后果。

    這些問題還得從周恩來小的時候講起，家庭才是一個人思想培育、教育的起源之地。周恩來的母親精明強干，使得周恩來從小耳濡目染。周恩來在不到一周歲的時候過繼給了叔父，過繼母知識豐富，會詩文書畫，教他認字誦詩，從小就培養(yǎng)了他豐富的感情，中國的歷朝歷代的歷史、名詩熏陶著他的心靈，在他還不到十歲的時候，本來就已經(jīng)衰弱的封建官僚家庭變得更加家境清貧困苦，兩個母親又相繼去世，父親常年在外某事，幼小的周恩來不得不去富戶叩門借債，或是送衣物進當鋪典押。

    從小受過教育的周恩來，有著強烈的自尊心和民族責任感，從此開始意識到什么叫做國難家仇。之后十二歲的周恩來隨三堂伯去書院讀書，同年日本軍國主義正式吞并中國的鄰邦朝鮮。一次校長在課堂上問大家為什么讀書時，周恩來拍桌起身，慷慨答道，為了中華之崛起！這是周恩來的初心，國家的種種遭遇，家庭的種種變故，給了他最初的勇氣和力量，他一生的事業(yè)，從那時就開始了。這之后周恩來從天津南開學院畢業(yè)，去日本留學，開始尋找解救中國的方法，正逢俄國十月社會主義革命，從此決定采用馬克思主義思想！回國后就組織了社團開展反封建革命活動，二十三歲去到了巴黎，開始確定用何種手段改革，并且開展各類活動豐富自己的實踐經(jīng)驗，此后就走上了社會主義、共產(chǎn)主義救國救民的道路。

    看不見遠處的方向，只能看到在最終的地方有一絲絲光線，而周恩來有勇氣追隨著那一絲光線，他看見的只有自己的一個又一個的腳步。而這以后再很難看到有人、有組織有當初周恩來的勇氣拍桌一呼：為中華之崛起而讀書，從此改變中國。雖然時代不同，但是我們面臨的問題從來不少，很多人看到問題卻從來沒有想過要改變，最終隨波逐流。例如在教育板塊，我身處的環(huán)境自然是不同于傳統(tǒng)的教育理念，雖然我不知道最后結果是怎么樣的，但是這個過程像極了周恩來十二歲時的誓言和誓言之后的事情——改變中國的教育現(xiàn)狀！依然是道路艱辛，依然是只看得到自己的腳步和遠處的一絲光亮，一群發(fā)起者、一個堅定者和一群跟隨者，在做這么一件利國利民的事情。這份初心與勇氣，兩者是多么的相似�。�

    好不容易打贏了小日本，打跑了蔣介石，到了那一絲絲光亮的地方，而這才僅僅是光線聚成太陽的開始。新中國建立以后，經(jīng)過三年的經(jīng)濟恢復，國民經(jīng)濟得到根本好轉。工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)超過歷史最高水平，但是我們還是一個落后的農(nóng)業(yè)國，工業(yè)水平遠遠低于發(fā)達國家。周恩來這個時候開始著手第一個五年計劃，“一五”計劃的制定充分體現(xiàn)了計劃工作認真、細致、謹慎、實事求是的原則和注重宏觀經(jīng)濟綜合平衡的特點，“一五計劃”自然是順利的落實到位。而在這個時候，毛澤東認為1956年對經(jīng)濟工作中過急情況的糾正是“反冒進”，隨后《人民日報》發(fā)表社論，提出了“大躍進”的口號。

    1958年5月黨的八大二次會議正式通過了社會主義建設總路線，號召全黨和全國人民，爭取在15年或者更短時間內，在主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量方面趕上和超過英國。會上通過了第二個五年計劃，提出了一系列不切實際的任務和指標。會后，全國各條戰(zhàn)線迅速掀起了“大躍進”的高潮。而這種違反發(fā)展規(guī)律的決策也給了毛澤東、周恩來兩位主要領導人一個教訓，總結出大量經(jīng)驗，進而下到基層去查探人民的真實生活寫照。第三個五年計劃實行的比較到位，但是在計劃剛開始的時候，毛澤東希望通過自下而上將資本主義的腐敗階層徹底清洗，并借此機會破除千百年的官僚思想，但是被別有用心之人利用，文革爆發(fā)了，隨后林彪、江青兩個集團興風作浪，不同派系之間開始勾心斗角。隨著周恩來和毛澤東的去世，文革結束。這個不成熟的革命導致了諸多惡果，大量知識分子被迫害，大量學生投入農(nóng)村造成文化斷層，大量文物遭到破壞。但在十年文革中農(nóng)民的地位得到提高，生活水平也有所提升。

    不論是在大躍進還是文革這些非正常時期，周恩來都有意識到錯誤，大躍進時期自己都下到基層體恤人民，我想這也是為什么在那段時期，舉國人民對毛澤東、周恩來等都是近乎狂熱的崇拜、跟隨的原因——黨帶著這些農(nóng)民成功解放了全中國，而毛澤東、周恩來又非常能為基層人民著想，群眾相信跟著他們走就能過上好日子。以至于毛澤東在開展文革時的初心被曲解最終失敗。而周恩來在兩次運動期間，都是極力的降低兩次的損失。

    在“文化大革命”中，由于特殊的歷史條件，黨和人民的斗爭不得不表現(xiàn)為各種迂回曲折的形式，“時而公開地、更多的是默默地自行其是”。這也就決定了周恩來的斗爭方式不可能是直接地、公開地、大刀闊斧地反對毛澤東甚至在許多方面還要借助毛澤東的力量，才能取得治亂、糾“左”的效果。周恩來是清醒和理智的，當著群眾被蒙蔽的時候，不容易接受真理，等他們慢慢黨悟起來以后，就會擁護正確意見。所以正確意見的掌握是要經(jīng)過許多等待，迂回才能取得勝利，為大家所接受。當然，這個等待的過程是痛苦的。在這個特殊時期周恩來甚至也曾被貶，但是高尚的品德和對國家的忠誠是他當初的初心能夠保持到他臨終的重要原因。

    當我真真實實的站在站在周恩來的角度看待那段歷史的時候，他甚至比毛澤東都要正確，無限接近于真理，他的魅力不僅僅是當年的為中華之崛起而讀書，也不是優(yōu)雅的提出和平共處五項原則，而是他將初心保持了一生。

    看完書，精神恍惚了數(shù)秒，仿佛見證了一個傳奇。

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