《蘇菲的世界》一書由挪威作家喬斯坦·賈德所著,是一本西方哲學(xué)史著作,讓我們看到西方哲學(xué)史的發(fā)展過程。下面小編帶來的是蘇菲的世界讀后感精選2篇。
篇一
世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲學(xué)家才會踏上危險(xiǎn)的旅程,努力地回到毛皮頂端,探索世界的奧秘。
還沒開始讀這本書時,“無聊,枯燥,難以理解”這些詞不斷地浮現(xiàn)在我的眼前。在我的心里,哲學(xué)是個十分枯燥的學(xué)問,在哲學(xué)的世界里,每天只會被無數(shù)的世界觀和方法論所環(huán)繞。
但是事實(shí)證明,我錯了,大錯特錯。這本書,拋去了傳統(tǒng)哲學(xué)的枯燥與無味,將難以理解的哲學(xué)問題分化成一個個易于理解,貼近生活的例子,將哲學(xué)簡單化,實(shí)際化,碎片化。
從自然哲學(xué)家到理性哲學(xué)家;從希臘到羅馬;從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動;這本僅僅厚達(dá)2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學(xué)歷史,并且還吸收了來自各個時期的著名哲學(xué)家的理念。
但是在這浩如煙海的哲學(xué)家中,最令我眼前一亮的,最受益匪淺的是他,將整個世界分為理性世界合感官世界的獨(dú)具一格的柏拉圖。
只有它將紛繁復(fù)雜的世界簡化成姜餅人和模具的關(guān)系。即使用一個模具做出的姜餅人也會有或多或少的不同,但是他們均有一個共同點(diǎn)能讓他人一眼便能認(rèn)出他是姜餅人。這邊是理性世界合感官世界界的區(qū)別。在物質(zhì)世界的背后,必須有一個“真實(shí)”的存在,這便是“理型的世界”,而這其中包含存在于自然界各種和現(xiàn)象背后永恒不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變形成的擁有具體特征的世界。
其次,他亦是哲學(xué)與人體器官聯(lián)系在一起的第一人。人由三個主要部分組成,分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此。“理性”屬于頭部的能力,“意識”屬于胸部的能力。“欲望”屬于腹部的能力。柏拉圖認(rèn)為理性追求智慧,一直追求勇氣,欲望必須加強(qiáng)阻遏。對于當(dāng)時的時代而言,這真的是一個首創(chuàng)性的思想,真的是令我十分的欽佩,這不用的加深了我對哲學(xué)的愛與追求。
但是,最令我佩服的是柏拉圖對女性的認(rèn)知。他認(rèn)為國家若不教育并訓(xùn)練其女性國民,就好像一個人只會鍛煉右臂,不鍛煉左臂一般。他把女性比作是一個人的左臂,這正間接地肯定了女性在社會中該有的地位,暗藏著早期的“男女平等”的意味可見,在基督教統(tǒng)治的中世紀(jì)歐州,擁有這樣先進(jìn)的思想是多么的不易啊?
蘇菲的世界,亦是智慧的世界,是夢的世界。他會喚醒每個人你心深處對生命的贊嘆與對人生意義的關(guān)懷和好奇。
你是誰?
世界從何而來?
他會帶領(lǐng)蕓蕓眾生走向哲學(xué)的殿堂,不斷豐富自己,提升自己,完善自己!
篇二
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對哲學(xué)世界的向往與渴望,對人類自身問題的好奇與不解,它見證了每個人的成長——使生命從無知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔,由困惑到了解自身哲學(xué),本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的希望。
《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界,亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。
在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來?”,“生物是如何進(jìn)化而來?”。就這樣,很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問題的答案。哲學(xué)有時更像一架天平,無論何物放上去,立刻顯而易見,無可否認(rèn)。
誠然,哲學(xué)家并不深究“萬物從何而來?”這類問題,他們更多思考的是一種東西為什么存在?而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來,進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自己與社會。當(dāng)今中國社會被實(shí)物主義占領(lǐng),對于人們來講哲學(xué)顯得太過于飄渺。但是,從某種意義來講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個世界的假象,讓更多的人看清這個世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來是無稽之談,每個人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講,不僅使我們提升對人生的理解,更多的是對自我的認(rèn)知。此書可以提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)通過放大鏡無限的放大,最后數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人只有在自己的生命即將結(jié)束時才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最后無法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿,自然的秘密是說不完的。我們總是在認(rèn)識自己以后開始關(guān)注整個世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會。
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