相信很多人對尤瓦爾·赫拉利這個名字并不熟悉，但提起他的作品，應該為人不曉，經(jīng)典文學書籍《人類簡史》這本書就是由其創(chuàng)作而成，小編這里給大家?guī)�來了一篇網(wǎng)友觀看尤瓦爾·赫拉利訪談的觀后感，一起欣賞吧！

技術讓人類永生成為現(xiàn)實。

尤瓦爾說永生對于人類來說是超出認知的。大家能想到的都是吃一個小藥丸，然后就永生了。即永生是一個單次選擇，而且是不能反悔的。而按照現(xiàn)代醫(yī)學技術的發(fā)展來看，未來永生的實現(xiàn)路徑很可能是，每十年人們可以選擇，通過醫(yī)療手段來治愈身體內的各種疾病，達到完全健康的狀態(tài)再活十年，循環(huán)往復。除去價格因素，可以說永生這件事充滿了自主權。它不是單次選擇，因此從某種意義上來說，是可以反悔的。如果是這樣的話，人類社會現(xiàn)有的一切基本觀念，都將受到挑戰(zhàn)。親情，愛情，社會結構等等。

所有人都會選擇十年再十年，十年再十年嗎。當人類瀕臨死亡的時候，本能的欲望都是求生，因此安樂死只能由本人提出，而無法由親人決定。但如果在意識完全清醒，生理機能沒有喪失的情況下，會有人放棄繼續(xù)健康活下去的選擇嗎。我想會的。因為人生短暫，所以時間寶貴。如果人生不再短暫，那時間的意義是什么，生命的意義又是什么。如果人沒有合適的理論說服自己存在是有意義的，那一百年和五百年有什么區(qū)別。

人工智能的快速發(fā)展帶來的威脅。

幾乎所有的應用軟件，都使用了智能算法。為的，就是讓人們使用時間長一點再長一點。它們可以窺探到每個人的弱點，而讓人們沉溺其中。智能手機捆綁了大部分人的生活，總是讓人不由自主的拿起它，舍不得放下。毫無疑問，智能手機和智能算法所帶來的影響，總體上是消極的。但是，假如能設計出針對每個人的AI助手，它的存在，讓我們在日常生活中能夠避免因自身的物理或生理缺陷，產生不利于自身或大眾的行為，將是非常有意義的。

人們應加速技術發(fā)展，雖然技術本身是一件恐怖的事。

從有人駕駛到無人駕駛的轉變。關于無人駕駛的應用，一直被廣泛討論。因為開車這件復雜的事，結合了司機的經(jīng)驗、思考、肌肉記憶等眾多因素，而只靠數(shù)據(jù)式的分析，似乎遠不足以支撐做出正確的駕駛行為。從另一方面來看，由于機器對于指令的執(zhí)行，并不像人類那樣充滿了感性的臨時判斷。因此如果，我們的交通網(wǎng)絡全部以無人駕駛的方式運行，即完全的數(shù)據(jù)化，那是否反而會大大提高交通安全性。

通過細胞培植，生成肉類等食材。

生物技術也是科技發(fā)展的重要范疇之一。如果通過細胞培植的方式，來生成人類日常需要的肉類等食材，這對于構建和諧的生態(tài)系統(tǒng)具有重大意義，因為人們無需再通過屠宰來獲取動物的肉。如果這個技術可以大范圍的應用，那么是否將對素食主義者或者佛教信徒的日常生活產生影響，進而影響部分人的信仰？

從歷史、哲學的角度來審視科技的發(fā)展，將政治和科技的結合才是推動社會發(fā)展的力量。

從更長的時間線來看，當今的科技發(fā)展，是否只是人類在實現(xiàn)前人的一些設想，在努力夠向人類思維的天花板，畢竟太陽底下沒有新鮮事。不知在前人的設想當中，是否考慮到了人工智能的人性，還是說因為沒有實現(xiàn)，所以他們欣賞的都是科技的美學。

巴菲特說自己之所以是成功的投資家是因為自己是個成功的企業(yè)家。如果把國家看做是一個龐大的機器，或許特朗普反而是一位贏在起跑線上的總統(tǒng)。

制作故事、并傳播是長久存在的事，不過是傳播的表現(xiàn)形式在變化而已。

人的大腦是一個故事發(fā)生器，存儲器和傳播器。知識、文化、思想的傳播不是以數(shù)字的方式和方程的方式，而是以故事的形式。后面提到，尤瓦爾堅持了18年冥想的習慣（想起了偉大的喬幫主），有一部分冥想的原因是給大腦清零，讓自己從眾多故事營造的氛圍中脫離出來，比如我是不是如此成功，還是媒體都說我成功，我自己被媒體所渲染，相信我成功了。

有什么行業(yè)是經(jīng)久不衰，沒有所謂的大周期嗎，那可能就是文化創(chuàng)意類，人類是如此喜歡看故事。為什么大家擠破頭也要闖進好萊塢，可能都是有大智慧的人吧。

更好的了解自己，對自我的探索。

前面有個問題，如果科技能夠實現(xiàn)人體的改造，比如能讓人類長出十只手，尤瓦爾是否會接受這樣的改造。尤瓦爾的答案是，首先要更好的了解自己。如果說因為物理環(huán)境的相對穩(wěn)定，人類在相當長的時間內已經(jīng)停止進化，那對于自我的探索或許是更高維度的進化的開啟。但不同的是，這樣的進化更加集中，優(yōu)勝劣汰的結果會更明顯。具有分裂型人格的人，也許只是這種進化過程中所產生的變態(tài)個體。

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