《活著》一書(shū)由余華所著,對(duì)于活著,不同的人有不同的感悟,生命的美好就在于我們能活著體會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物。下面小編帶來(lái)的是余華活著讀后感:生活就是一幀幀勾連的年歷。
我的祖上在西洞庭湖邊的一個(gè)極為偏遠(yuǎn)落后的小小村落--**縣**鄉(xiāng)田家溝村。我的堂叔就出生在這里,是我爺爺?shù)娜、三?伯爺爺、伯奶奶家的老三,瘦削的個(gè)兒,窄窄的臉,略高的顴骨,小小的單眼皮,臉上總顯淡笑,與2005年朱正導(dǎo)演改編自余華《活著》的電視劇《富貴》里的富貴長(zhǎng)得神似。
與富貴的日趨悲悲切切相比,堂叔的日子卻是越來(lái)越好。1970年,伯奶奶剛生下堂叔就被結(jié)扎,結(jié)果發(fā)生醫(yī)療事故,從此下半身癱瘓,直到2014年去世都沒(méi)有自主站起來(lái)過(guò)。伯奶奶是家中獨(dú)女,和伯爺爺是郎才女貌,都是處世干練、做事雷厲風(fēng)行之人,理應(yīng)紅紅紅火火的家就此平平淡淡。
爺爺是家里的老幺,三個(gè)哥哥均當(dāng)長(zhǎng)工,自小受太爺爺、太奶奶和兄長(zhǎng)、嫂子們呵護(hù)。家貧輟學(xué)后,在高級(jí)社當(dāng)了2年會(huì)計(jì),1958年奮力考取了長(zhǎng)沙的中專,之后就在長(zhǎng)沙扎根發(fā)展。進(jìn)入80年代,爺爺為報(bào)親恩,想方設(shè)法將兄嫂們和侄兒、侄女等都從老家遷移到了所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
我這位堂叔讀完小學(xué)就沒(méi)有再上學(xué),來(lái)長(zhǎng)沙時(shí)才14歲,個(gè)子不到1.5米,在奶奶所在供銷社冰廠當(dāng)零時(shí)工,喝著做冰棒的奶粉竟然猛沖到了1.73米。之后,又在附近的一家大型國(guó)企當(dāng)臨時(shí)工,因勤奮扎實(shí)和謙和有禮,竟然當(dāng)上了車間主任,并結(jié)識(shí)了附近農(nóng)村的堂嬸。堂嬸也是風(fēng)風(fēng)火火極其麻利之人,幼時(shí)命運(yùn)卻不太好,父母雙亡,和弟弟一起由奶奶帶大。一窮二白的堂叔和堂嫂,笑呵呵白手起家,燕子銜泥,早幾年在一所較有規(guī)模的中學(xué)前蓋起了四層約600平的樓房,開(kāi)飯店、開(kāi)雜貨鋪、開(kāi)網(wǎng)吧、出租房屋等,日子滋潤(rùn)。我與堂叔的兒子同年,出生僅差一個(gè)月,非常要好,所以知道堂叔不少事。
以上林林總總,本來(lái)好好讀著余華的《活著》,就該如尼采般思索“活著”的道理。之所以扯到面似富貴扮演者陳創(chuàng)的堂叔,因其暗含諸多關(guān)聯(lián)性:
一曰典型。富貴與堂叔,與其說(shuō)是造化弄人,還不如說(shuō)是時(shí)代造人!痘钪访枋隽说刂魃贍敻YF一生的經(jīng)歷,描寫(xiě)了他從解放前的1946年到三中全會(huì)幾十年中國(guó)農(nóng)村的生活畫(huà)面和時(shí)事變遷。百無(wú)一用的地主少爺徐福貴出人意料地娶到了十分漂亮、知書(shū)達(dá)理的米行老板千金陳家珍,卻在婚后賭掉了徐家的全部家產(chǎn);一無(wú)所有淪為佃農(nóng)的福貴,卻出人意料地脫胎換骨,開(kāi)始真正擁有了親情和愛(ài)情;為徐少爺設(shè)下賭局的龍二爺接下了徐家的產(chǎn)業(yè),卻怎么也沒(méi)想到會(huì)在土改時(shí)被鎮(zhèn)壓槍決;被拉壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)鉆進(jìn)死人堆里的福貴,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地被解放軍解放,撿了一條命回來(lái);親耳聽(tīng)到槍決龍二的槍聲被嚇得尿褲子的福貴,卻意外被評(píng)上了貧農(nóng),分到了五畝好地;以為煉出鋼鐵來(lái)就可以天天在大鍋里吃到紅燒肉的福貴,很快就面臨大饑荒;同時(shí)富貴從富甲一方走向斷崖式敗落,不斷經(jīng)歷母親、妻子、兒子、女兒、女婿和外孫因貧死亡的多情自古傷離別、恨別離。而堂叔從1970年洞庭湖偏僻貧窮的小村落走進(jìn)大城市的城郊,遇到了嫻熟能干的妻子,有了從小勤勞淳樸和性格綿軟正上大學(xué)的兒子,在美麗新農(nóng)村有其屋、有其業(yè)、有其樂(lè),過(guò)上了美好生活。
二曰善良。敗家的富貴也好,奮斗的堂叔也罷,均有對(duì)自己生活的寬慰,也有樂(lè)天知命的順從,都不以物喜,不以己悲,懷抱一顆平常心、善良態(tài),一步步走來(lái),一次次騰挪,默然接受,淡然處之。
三曰人生。富貴和堂叔都是時(shí)代的剪影,我們所有人在內(nèi)的蕓蕓眾生,無(wú)論困境抑或逆境,無(wú)論廟堂抑或鄉(xiāng)野,無(wú)論高貴抑或渺小,其實(shí)我們的生活就像是一本接一本的臺(tái)歷,撕去一頁(yè)就過(guò)去一天,撕去一本就過(guò)去一年,任憑你怎樣無(wú)謂悵然,都是“子在川上曰:逝者如斯夫”!人生就是好好活著,就是每個(gè)人愿意記住的已逝記憶、愿意留下的已逝痕跡,將其一幀幀溝連起來(lái),就是每個(gè)人活生生的人生。同時(shí),你的人生、你的生活與人無(wú)關(guān),有關(guān)的是你的感受、無(wú)關(guān)的是他人的想法。譬如,老年的福貴聽(tīng)到兩個(gè)女人恣意談?wù)摯謇飹赍X最多的那個(gè)男人時(shí),這樣說(shuō)道“做人不能忘記四條:話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。”
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