《月亮和六便士》一書由威廉· 薩默賽特·毛姆所著，講述了主人公為了自己的夢(mèng)想拋棄了優(yōu)越的生活，大家有沒有讀過這本書？下面小編帶來的是月亮和六便士讀后感欣賞2000字。

寫下上面這段文字，我正沐浴在亞熱帶冬日的陽光里。內(nèi)心充滿無限憂傷。那憂傷的底色卻是明亮的，一如窗外陽光流瀉。

勾起我此番感慨的，是手中這本《月亮和六便士》，當(dāng)然，此刻我已讀完了它。它成了我談資里的過去式，卻又化為我即將前行的每一步。我知道，從此以往，當(dāng)自己深陷泥濘卻異常堅(jiān)定地邁向前方時(shí)，跨出的每一步里，都有毛姆透過這本書投遞來的能量。

這本小說像在訴說一群真實(shí)的人的短暫一生。即使讀者已經(jīng)知道這僅僅只是小說，但卻毫無防備地對(duì)其信以為真，陷入毛姆的一本正經(jīng)的謊話里：為夢(mèng)鍛造，不惜毀滅手下人生的查爾斯，涼薄而淺陋的查爾斯夫人，南太平洋島嶼上讓人在其面前便自慚形穢的土著女孩愛塔……

這一些人，直至小說讀到最后一頁，也并不曾消逝，反而化成意象黏貼在概念里，讓人不惜花很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間去搜尋現(xiàn)實(shí)里的查爾斯和愛塔，并重新構(gòu)建生存的思維途徑。

關(guān)于選擇。

是的，毛姆所述不過是在論述一個(gè)關(guān)于“選擇”的命題。毛姆的高明之處就在此，為了讓自己所述免于上綱上線的俗套，他將道德衡量與判斷的橋段巧妙地揉入“月亮”與“六便士”這兩種意象里。

當(dāng)讀完全文，讀者會(huì)訝異與驚嘆，甚或?yàn)槊�姆�?xì)膩而敏銳的描述技藝拍案叫絕，他成功喚醒了我們對(duì)于自生生活的觀照——我們毫無例外地常常陷入“月亮”與“六便士”的兩難抉擇之中。

“月亮”高懸于天，猶如我們那些燦爛卻遙遠(yuǎn)得困難重重的理想。很多人為月光的美而癡迷向往，卻止步于它的遙遠(yuǎn)無期。

“六便士”就在腳邊，廉價(jià)得甚至讓物質(zhì)優(yōu)沃之人不愿彎腰理睬。但太多的人卻選擇了彎腰拾起“六便士”，并為輕易拾得“六便士”而沾沾自喜。

對(duì)于他們來說，無數(shù)個(gè)“六便士”堆疊起來的生活，遠(yuǎn)比遙不可及的白月光來得實(shí)在得多。但盡管如此，別不承認(rèn)，我們的現(xiàn)實(shí)生活如一地雞毛，瑣碎得就是廉價(jià)而平庸，甚至一文不值。這就是我們的生活。

文中的查爾斯·斯特里克蘭也不可避免地面臨著兩難。然而在他四十歲的時(shí)候他毅然選擇了“月亮”，與此同時(shí)，毫無疑問的，他曾經(jīng)那靠無數(shù)“六便士”壘砌起來的生活之邦叮鈴哐啷頃刻瓦解。他的妻子、兩個(gè)孩子、社交網(wǎng)絡(luò)里的人……碎了一地。

然而查爾斯，頭也不回地走了。

如他自己所說：“我已經(jīng)四十歲了。我想畫畫。正因?yàn)槲抑�道我已�?jīng)四十歲了，才覺得要趕緊開始。”

我不知道，是什么力量讓查爾斯如此這般義無反顧。直至后來，我才明白，是對(duì)“美”的近乎絕望的渴望與愛惜。什么是“美”，大概已經(jīng)少有人知了。

對(duì)于“美”的定義，人們已經(jīng)將其扁平化：寵物滑稽的舉動(dòng)、姑娘們鑲著花邊的裙子、搖晃的酒杯……這在日常生活中取代了“美”的位置，鳩占鵲巢也不過如此。

真正的“美”，因?yàn)槁槟九c遺忘，反而成了一種精神信仰，它變得深不可測(cè)了，只有很少的一部分人能認(rèn)出它來。查爾斯便是其中之一。

也許在很多人看來，查爾斯做出了一個(gè)讓人惋惜的選擇。畢竟他是以放棄自己現(xiàn)有的安逸生活為代價(jià)，去遵循美這一信條的。而事實(shí)上，誰又能真正界定什么才是正確而劃算的抉擇呢。

一個(gè)人為了自己的心去做出取舍，在重新的抉擇中安穩(wěn)地直立行走，而不必為社會(huì)契約下的權(quán)力尊貴而卑躬屈膝，為靈魂?duì)帄Z暢快地肆意奔馳在曠野里的權(quán)力，這又有什么錯(cuò)呢？難道這是糟踐自己?jiǎn)幔?/p>

我們的可悲之處在于，我們生活在一個(gè)很少有人能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想的現(xiàn)實(shí)里。查爾斯這種形象，本身就是“美”的化身，而閱讀書本后的那些麻木而膽怯的靈魂，卻因?yàn)椴粔驈?qiáng)大而對(duì)之嗤之以鼻。樸素與安于現(xiàn)狀的生存方式，讓我們對(duì)“美”趨于全盲。

小說里除了查爾斯，還有亞伯拉罕。他放棄了在世人眼中晉升為醫(yī)院管理階層人員的大好機(jī)會(huì)，而選擇了去島上做一個(gè)整日衣衫襤褸的醫(yī)生。對(duì)此，他的自白讓我如聞天籟般感到神圣——

“當(dāng)我在甲板上觀察這座城市，在陽光下那些著襤褸長(zhǎng)袍的本地人、蘇丹來的黑人，吵吵嚷嚷、成群結(jié)隊(duì)的希臘人，燦爛的陽光和藍(lán)色的天穹，我產(chǎn)生了某種觸感�；蛘呤且环N天啟。似乎有什么東西觸動(dòng)了我的心靈，于是我突然覺得非�？鞓�，有種無拘無束的美妙感受。我覺得回到了家鄉(xiāng)，不用一分鐘就決定我將會(huì)在亞歷山大港度過余生。”

這體驗(yàn)與查爾斯當(dāng)時(shí)在貨輪上遠(yuǎn)眺后來他居住的島嶼時(shí)所產(chǎn)生的，如出一轍。

毫無疑問的，查爾斯與亞伯拉罕是幸運(yùn)的。他們得以找到精神的故園，哪怕犧牲了在世人眼中那些俗不可耐的金錢與權(quán)力。我相信，如果有重來一次的機(jī)會(huì)，他們也不會(huì)更改自己今日所作出的選擇。因?yàn)檫x擇了“月亮”，便注定再也看不見腳邊的“六便士”了。月光無法兌換面包，但卻讓靈魂從此得以通體光明。

在這個(gè)世界上，總有那么一些人是靠靈魂而活著的。

若作為一篇讀后筆記，行文至此當(dāng)結(jié)束了。然而我還是想提一提查爾斯太太。她是一類時(shí)下正大行其道的女性的縮影——光鮮體面地活在大眾面前，依傍自己身邊那個(gè)稱之為“丈夫”的男人。

她們甚至用“愛情”來讓自我陷入麻痹，催眠自己正如對(duì)公眾所言那樣愛著自己的丈夫。而事實(shí)卻是，她們只是“愛情”的獨(dú)裁者，負(fù)責(zé)將手中的“愛情”配給給男人，而從不在意得到這份“愛情”贈(zèng)品的究竟是誰。

就拿查爾斯太太來說，她之所以稱自己愛著查爾斯，不過是因?yàn)楫?dāng)她分發(fā)“愛情”時(shí)，恰恰是查爾斯在她面前，而不是別人。

年近花甲的查爾斯太太，再度聽到查爾斯的消息，是關(guān)于他的死訊。我不知道，查爾斯生命最后的那段雙目失明，被麻風(fēng)病折磨得不人不鬼的慘狀是否引起過她絲毫的惻隱之心，毛姆也只是對(duì)她那份高高在上的事不關(guān)己點(diǎn)到為止。

故事結(jié)束了。

我知道——

今晚窗前的月色，一定格外迷人。

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