《資本的秘密》一書由赫爾南多·德·索托所著，是一本關于經(jīng)濟的討論書籍，告訴我們窮人也能致富。下面小編帶來的是資本的秘密讀書筆記2000字。

《資本的秘密》是由秘魯經(jīng)濟學家赫爾南多·德·索托所編撰，其通過大量的實地調(diào)查，長年累月的調(diào)研，最終著就此書。本書圍繞著遺漏資料、資本、政治意識、歷史意識和法律不健全五個資本神秘之處來敘說。同時，本書提及一個引人深思的問題，即為什么資本主義只在發(fā)達國家得到發(fā)展，而未給發(fā)展中國家?guī)�來同樣的財富。而這五大神秘之處都與該問題息息相關，就我認為，這與公共部門是否有效有著密切的關系。

資本主義的鐘罩

本文從封閉了資本主義的鐘罩談起，西方國家好似與其他第三世界以及前共產(chǎn)主義國家被鐘罩分隔開來。在鐘罩內(nèi)，資本主義使西方國家發(fā)展繁盛。而在鐘罩外，盡管其他國家付出巨大的努力，但資本主義制度仍然一事無成，不僅難以發(fā)展，還面臨著各種困難艱苦，使經(jīng)濟滿目瘡痍。然這些國家的經(jīng)濟失敗并非與其文化遺產(chǎn)或基因遺傳中的缺陷有關，阻礙全球五分之四人口從資本主義獲利的主要絆腳石在于他們無法創(chuàng)造資本。在提出了這個引子后，作者便開始分章節(jié)來詳細講述各個神秘之處與問題的關系。

被遺漏的資料

資本位于首位的神秘之處是遺漏的資料。作者與他的小組通過去到亞洲、非洲和拉美等發(fā)展中國家挨家挨戶搜集，得到大量的資料數(shù)據(jù)，經(jīng)過分析后卻發(fā)現(xiàn)，并不是人們沒有資產(chǎn)，特別是窮人們。他們的資產(chǎn)之多超出普通人想象，他們也一樣過著現(xiàn)代生活，但唯一的區(qū)別是，他們的資產(chǎn)無法得到表述，無法產(chǎn)生附加值。這些無法創(chuàng)造資本的資產(chǎn)，由于所有權(quán)界定不清晰，缺少表述所有權(quán)和創(chuàng)造資本的過程，被稱為“僵化資本”，故不被人們所認同。他們有房屋，但沒有所有權(quán)憑證；他們有產(chǎn)出，但沒有契約；他們有企業(yè)，但沒有法人地位。他們能適應從回形針到核反應堆的每一個西方發(fā)明，但因缺少這些基本的所有權(quán)表述，才始終無法創(chuàng)造出使他們國內(nèi)資本主義制度發(fā)揮功效的足夠資本。而資本是提高勞動生產(chǎn)力、創(chuàng)造國家財富的動力，是資本主義制度的生命線，是發(fā)展、前進的基礎。

窮人為何不使資產(chǎn)合法化？

資本如此重要，這使得我們想到為什么窮人不使自己的資產(chǎn)合法化，從而創(chuàng)造資本讓自己得到最大利益呢？事實上，并不是人民沒有努力嘗試，而是發(fā)現(xiàn)，使自己資產(chǎn)合法所付出的代價太大。為了得到合法的權(quán)益，不僅要花費巨大的資金，還要耗費精力去通過一道道官僚程序以及需要長時間的等待，而回報也不與付出成正比，因為政府不能保證這些財產(chǎn)一直保持合法地位，而保持合法地位與取得合法權(quán)益幾乎同樣艱苦。這就導致移民們并沒有違反法律，法律卻背叛了他們，于是他們放棄了法律制度，選擇制定了屬于自己的、有約束力的非正規(guī)協(xié)議來保護和利用他們的資產(chǎn)。從而，他們的資產(chǎn)只能在很小的范圍內(nèi)交換，這種狹小的圈子限制了分工和專業(yè)化，限制了信貸和投資，導致他們無法在當今全球化趨勢加強的情況下得到機會和資本，因為他們的資產(chǎn)是不被認同的。這樣即使窮人擁有企業(yè)家智慧創(chuàng)造出巨大財富，卻無法發(fā)揮出其作為發(fā)展的潛在資本的最大來源的功能。若公共服務是有效的，公共部門能夠解決這樣的問題，那便不會出現(xiàn)如此的結(jié)果。

資產(chǎn)如何轉(zhuǎn)化為資本？

在了解如何才能產(chǎn)生資本之前，要先清楚資本是什么。作者回顧歷史，從亞當斯密到馬克思的思想中重新發(fā)掘我們對資本的認識。資本表示的是資產(chǎn)的物質(zhì)存在和資產(chǎn)創(chuàng)造剩余價值的潛能。然而從發(fā)達的西方國家來看，這個隱蔽的轉(zhuǎn)換過程難以被解釋清楚。于是作者從不合法的角度來審視這一問題，發(fā)現(xiàn)法律中所有權(quán)的重要性。所有權(quán)產(chǎn)生的六大效應使資產(chǎn)和經(jīng)濟潛能被確定，分散的信息被融合入同一制度，每個人的資產(chǎn)都有權(quán)威機構(gòu)的確定。這使得人們放心地互相交換資產(chǎn)，從而建立起人際關系的網(wǎng)絡，這個網(wǎng)絡在全球化迅速發(fā)展的今天甚至可以擴展至全球。只有資產(chǎn)被確定后，人們才敢于建立利益關系網(wǎng)。與此同時責任制度必不可少。被登記在案讓人們不敢輕易不履行條例，保護了交易安全正常進行，使人們可以通過少量的交易行為，調(diào)動大量的資產(chǎn)，只需用所有權(quán)表述就可以進行交易行為。而難以擁有所有權(quán)權(quán)限的人之間會自己組織內(nèi)部的公共部門來提供公共服務，因為布羅代爾的鐘罩使得發(fā)展中國家的大部分人無法受益于所有權(quán)產(chǎn)生的六大效應，這使得資本主義成為私人俱樂部，只對小部分的人得益。事實上，這鐘罩是由法律衍生出來的。但政府卻遲遲未發(fā)現(xiàn)鐘罩并打破它。

為何政府遲遲無法發(fā)現(xiàn)鐘罩并打破它呢？

關于這個問題，就牽扯到政府在政治上的兩大盲點。其一，我們大部分人都無法發(fā)現(xiàn)這些脫離法律的人口出現(xiàn)了大幅度增長，并產(chǎn)生了一個全新的企業(yè)家階層，但政府只看見了表面的無序，而沒能看見這些人潛在的價值，卻不知這是落伍的合法所有權(quán)制度導致的結(jié)果。這正如盲人摸象一般，無法看到整體和深度，從而不能找到能夠處理這個問題的合理政策。其二，幾乎沒人能意識到這些問題并不是現(xiàn)在才出現(xiàn)的，這些問題西方發(fā)達國家曾也經(jīng)歷過。由于這兩大盲點，政府無法快速準確地想出正確的解決方法，事實上，我們應該從中學習，從而解決我們的自身問題，我們需要的是對法律和所有權(quán)制度進行改革，而非對不合法人民暴力相向，對于不合法財產(chǎn)進行破壞。

現(xiàn)實感想

這使我想到了中國現(xiàn)狀，在大街小巷處處可見小攤販，他們無法得到安全保障，沒有經(jīng)營許可證，政府為使這些小攤販消失做了很大的努力，讓大量的城管監(jiān)視他們，驅(qū)趕他們，但見效并不大。暴力執(zhí)法，攤販和城管之間的沖突層出不窮，引起社會輿論的強烈討論，導致人們對城管的印象十分差。政府只看見攤販們帶來的戰(zhàn)亂，認為他們影響市容，卻沒發(fā)現(xiàn)這些攤販的無奈。難以申請到經(jīng)營許可證，貧困的家庭環(huán)境，低文憑，都是他們走上這條路的原因。很多攤販并不想在公共場合被無尊嚴地訓斥驅(qū)趕，或被暴力拆攤。他們也許創(chuàng)造出來的食品不管是質(zhì)量還是安全上不比正規(guī)的店家差，他們也愿意花錢使自己的生意合法化，但是為了達到目標需付出的精力，使得他們無法支付。但是這些被過度忽視、乃至嗤之以鼻的不正規(guī)經(jīng)濟，實際上蘊含了巨大的能量。

這本書用簡單易懂的方式來講述一些毫不相干的事物背后的聯(lián)系，使人獲益良多。作者扎實的分析能力，多年走訪探尋的實踐能力，以及深刻的理論思想都值得令人敬佩。同時，也明白到可從經(jīng)濟學角度去看問題，而非單純從社會倫理出發(fā)分析誰對誰錯。

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