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電影我的個神啊觀后感1500字

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 07:44:57 | 移動端:電影我的個神啊觀后感1500字

《我的個神啊》這部是幾年前上映的,講述了一個很感人的故事,是一部很不錯的電影,不知道大家有沒有看過這部電影?下面小編帶來的是電影我的個神啊觀后感1500字,大家可以進來看看,覺得感興趣可以去看一下電影,從正面體會其中的感情。

    《我的個神啊》2014年在印度上映,影片通過講述一個外星人在地球的遭遇,對印度的宗教文化進行了深刻的分析。

    電影中,阿米爾.汗飾演的男主角——P.K.,是一個來到地球并想要研究這里的外星人,但他遇到了第一個地球人就搶走了聯(lián)絡(luò)同伴的遙控器,之后對地球一無所知的他跌跌撞撞地開始了解地球。

    因為人們都說——只有神可以幫助他回家——其實沒有人相信他的故事,但P.K.信以為真,便在印度這片宗教林立的土地上開始了求神之路。不知道哪個神可以幫到自己,P.K.就選擇敬奉所有的神,并為此付出了巨大的代價卻毫無作用。最后身心俱疲的P.K.終于誤打誤撞的闖進了印度教塔帕茲大師的會場,看到了被當(dāng)做濕婆神鼓碎片來瞻仰的遙控器。他還以為是神靈終于聽到了他的請求,自己卻很快被塔帕茲大師的人扔出了會場。

    瀕臨絕望之際,他結(jié)識了電視臺記者賈古,賈古利用電視節(jié)目的方式幫助P.K.打擊偽善的塔帕茲,最后成功地揭露了塔帕茲的面目并贏回了遙控器,P.K.也回去了自己的星球。

    阿米爾汗塑造的主人公P.K.的形象是本片的亮點——他有一對招風(fēng)耳、一雙大的出奇的眼睛和黃綠色的瞳孔,眉角夸張地向上翹起,嘴唇因為嚼檳榔而變成鮮紅色;他的身材比例不協(xié)調(diào),上身和腿幾乎是一比一,而且跑起來上身是僵硬的;他一直背著搶自己遙控器的人丟下來的大收音機;為了方便神找到自己,他總是帶著一頂亮黃色的頭盔。

    這樣一個怪異的形象在影片卻很符合他外星人的身份,同時產(chǎn)生強烈的喜劇效果。

    另一方面,由于作為一個外星人對很多現(xiàn)象另類的理解,他的反應(yīng)和舉止也總是笑料百出,比如他用西裝襯衫搭配長裙,進入寺廟前用鎖把拖鞋所在鐵門上,沒地方住的時候故意在警察面前小便然后成功地住進拘留所等等。

    電影中P.K.外星人的角色設(shè)定和行為,在一些時候制造笑點的同時也產(chǎn)生了諷刺的效果,引導(dǎo)觀眾對生活中習(xí)以為常的細節(jié)進行反思。例如,P.K.在看到別人交易后知道了印有甘地頭像的“畫紙”可以換到食物,他便開始到處收集各種甘地的頭像,最后他終于明白只有鈔票可以買東西,便把其他甘地的畫像一張張全都扔在了身后。

    我不禁思考,很多國家都把偉人頭像印在鈔票來表達對他的紀(jì)念,但最終偉人頭像是喚起了人們的敬畏之心,還是最后被改變了本意呢?

    主人公的名字——P.K.其實是醉鬼的意思,也是電影本來的片名,因為人們接觸行為怪異的主人公后第一反應(yīng)往往是覺得他喝多了,所以大家都說他是P.K.。本片別出心裁之處就是提醒人們,其實對于生活中的各個方面,從細節(jié)處的衣食住行到影片核心的宗教問題,這樣一個外星人、一個在別人眼中喝醉的人,他的視角卻比常人更清醒。

    本片的重點是反映和討論印度的宗教問題,前半部分用回憶的方式講述P.K.求神的漫長過程和其中的艱辛,后半部分主要是P.K.和賈古一起與塔帕茲大師斗爭的過程。

    在前半部分P.K.參加了各種艱苦的宗教儀式并求助失敗后,觀眾對于P.K.的同情和理解已經(jīng)積聚起來,對所謂神的保佑產(chǎn)生了反思,電影便在P.K.與塔帕茲的辯論中進入了高潮。塔帕茲譴責(zé)P.K.對神的公然攻擊是在毀滅他人的希望,P.K.承認(rèn)說在自己最初絕望迷茫的時候,確實對神的寄托給了他勇氣和希望,但人們應(yīng)該敬畏的是真正的造物主,而不是被各個宗教機構(gòu)為了牟利而捏造的神,這里表達的是本片的主旨——信仰對人們有重要的意義,但它不應(yīng)該被利用,不應(yīng)該成為少數(shù)人的工具。

    這是本片主題思想較為深刻的地方,電影并沒有簡單的用現(xiàn)代科學(xué)思想去批判宗教,而是肯定了宗教的精神力量,而批判那些利用宗教、利用人們信仰之心的人;電影中,塔帕茲接著威脅說自己不會放任別人來攻擊自己的神,此時P.K.手中拿著剛剛在恐怖襲擊中喪生的朋友留下的一只鞋,反問到:創(chuàng)造宇宙的神需要作為宇宙中渺小一分子的人的保護嗎? P.K.這個來自宇宙深處的外星人發(fā)出這樣的質(zhì)問,對于屏幕前的觀眾來說很有力的沖擊力的。

    在宇宙中,人類確實是渺小而微不足道的,神會需要人的保護嗎?這樣的質(zhì)疑恰恰指向了現(xiàn)實社會中那些打著保衛(wèi)神的旗號傷害他人的勢力,那些被挑起的宗教爭端實際上如同上一問題所說,更多的是在維護某一小部分人的利益。

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