不平等的童年為我們講訴了，不同的家庭對(duì)于教育方式的不同帶來(lái)的影響。在現(xiàn)在的社會(huì)形式下，作者希望人們可以人到生活的多樣性，也給我們的教育帶來(lái)了一定的啟發(fā)。下面是小編帶來(lái)的不平等的童年讀后感：給我們帶來(lái)的教育啟示。

    一、不同階層的家庭教育孩子的方式不同

    1、課外活動(dòng)方式不同

    中產(chǎn)及以上家庭的教養(yǎng)方式采取的是“協(xié)作培養(yǎng)”的教育模式，家長(zhǎng)有意識(shí)地培養(yǎng)孩子參加很多課外活動(dòng)，積極地幫助孩子發(fā)展?jié)撃埽�他們的生活是圍繞著孩子的活動(dòng)需求開(kāi)展的，經(jīng)常是忙得不可開(kāi)交。盡管如此，中產(chǎn)家庭的家長(zhǎng)們都心甘情愿地調(diào)整自己的工作和家庭生活來(lái)適應(yīng)孩子的活動(dòng)需求，生活節(jié)奏忙碌。

    這種方式的優(yōu)點(diǎn)在于這些活動(dòng)給予了孩子許多從學(xué)校教育中無(wú)法取得的知識(shí)和技能，讓孩子提前熟悉成人社會(huì)的一些品質(zhì)，如團(tuán)隊(duì)協(xié)作、時(shí)間管理等，但是也為此花費(fèi)了孩子大量的自由時(shí)間，孩子很難感受到童年這個(gè)階段的休閑與歡樂(lè)。

    而低收入家庭采取的是“自然成長(zhǎng)”的方式，家長(zhǎng)通常不認(rèn)為課余時(shí)間有價(jià)值，只是打發(fā)時(shí)間而已，他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子的興趣沒(méi)有多大意義，而且孩子的活動(dòng)不應(yīng)該牽扯大人的時(shí)間和精力，大人們?yōu)樯��?jì)忙碌，孩子就一邊玩去。在低收入的家長(zhǎng)心中，大人和孩子之間有一道清晰的界線，家長(zhǎng)不會(huì)安排孩子的娛樂(lè)方式，孩子自己選擇怎么玩，和誰(shuí)玩。

    在自然成長(zhǎng)理念下成長(zhǎng)的孩子有許多自行安排和自我發(fā)揮的機(jī)會(huì)，他們比中產(chǎn)家庭的孩子更童真、更快樂(lè)，更能發(fā)展出一套屬于孩子們的社交技能。

    2、語(yǔ)言運(yùn)用程度不同

    中產(chǎn)以上的家庭所推崇的教育策略是說(shuō)理與商討，他們會(huì)引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子用語(yǔ)言表達(dá)出自己的意愿，給孩子一些選擇的余地，引導(dǎo)他們進(jìn)行思考。中產(chǎn)家庭的家長(zhǎng)愿意和孩子一起探討課外話題，教孩子一些交際場(chǎng)合所需的特殊技能，提高孩子的詞匯量，把孩子放在一個(gè)與成年人平等的地位上。中產(chǎn)家庭的家長(zhǎng)們以培養(yǎng)一個(gè)個(gè)性出眾、語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子為榮。

    在低收入家庭中，語(yǔ)言以實(shí)用為主。他們對(duì)孩子的要求簡(jiǎn)單、直接。做什么，不允許做什么，違反會(huì)有什么懲罰等等。他們不會(huì)興致勃勃地參與孩子的話題，不會(huì)引導(dǎo)孩子進(jìn)行有深度的對(duì)話。他們的溝通要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于中產(chǎn)家庭，語(yǔ)言的豐富性、深度上大有不足。

    在這一點(diǎn)上，中產(chǎn)家庭的孩子是有優(yōu)勢(shì)的，他們完成了更多語(yǔ)言訓(xùn)練，學(xué)會(huì)了和別人打交道用的語(yǔ)言，為以后進(jìn)入社會(huì)積累了資本。但是強(qiáng)調(diào)孩子個(gè)性發(fā)展，妨礙群體意識(shí)的形成。

    3、和學(xué)校的溝通互動(dòng)不同

    中產(chǎn)家庭的家長(zhǎng)會(huì)積極參與學(xué)校事務(wù)，從檢查家庭作業(yè)到配合或質(zhì)疑老師的教育理念，再到外界資源的爭(zhēng)取，家長(zhǎng)都深入介入，和學(xué)校老師一起，協(xié)作培養(yǎng)、共同參與塑造孩子的未來(lái)。而低收入的家庭家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和老師是敬畏的，當(dāng)孩子遇到學(xué)業(yè)問(wèn)題時(shí)，他們會(huì)把決策權(quán)移交給老師處理，而且他們知識(shí)上的欠缺也使得他們只能服從教育工作者的做法。他們限于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、能力、觀念，對(duì)孩子的教育常常淺度參與，甚至袖手旁觀。

    二、不同的教育方式造就不平等的童年

    兩種教育理念都有各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，但是一旦到了與外部協(xié)作的層面，協(xié)作培養(yǎng)模式給中產(chǎn)家庭孩子帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)是自然成長(zhǎng)模式無(wú)法比擬的。中產(chǎn)家庭的孩子，童年常常是在父母的車(chē)后座上趕赴不同的課外活動(dòng)，無(wú)聊、疲憊是他們的常態(tài)，但是10年后，中產(chǎn)家庭的孩顯得更年輕，充滿(mǎn)可能性的未來(lái)讓他們興奮無(wú)比。反觀低收入家庭的孩子，童年時(shí)表現(xiàn)得童真、活潑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地享受著童年時(shí)光，但是到了初中高中，卻顯得疲憊蒼老，在生活的重壓之下，早早就放棄了對(duì)未來(lái)的憧憬。中產(chǎn)階級(jí)的孩子幾乎都可以上大學(xué)，而低收入家庭的孩子早早地就放棄了學(xué)業(yè)。

    為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)局呢？逐漸讓孩子在未來(lái)的人生拉開(kāi)差距。作者總結(jié)出了以下兩個(gè)方面的原因：

    1、學(xué)習(xí)文化技能帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)

    中產(chǎn)家庭家長(zhǎng)選擇教授孩子們的文化技能，常常是有引導(dǎo)性和目的性的，這些活動(dòng)與社會(huì)所需要的品質(zhì)有著很高的相似度。無(wú)論是體育比賽、知識(shí)性的學(xué)習(xí)還是興趣愛(ài)好，背后常常是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一些重要物質(zhì)的模擬。比如，比賽讓孩子學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)；團(tuán)隊(duì)活動(dòng)學(xué)會(huì)了協(xié)作；公開(kāi)場(chǎng)合演出學(xué)會(huì)了表現(xiàn)；忙碌的課外活動(dòng)學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間等等。這些課外活動(dòng)中學(xué)到的技能，在他們青少年時(shí)發(fā)揮重要作用，給他們帶來(lái)了很多優(yōu)勢(shì)。

    家庭貧困的孩子呢？他們非常缺乏這種技能的學(xué)習(xí)，他們只有和同年齡段的孩子來(lái)往，很少有機(jī)會(huì)和成年人互動(dòng)，導(dǎo)致他們和權(quán)威人士交流時(shí)，缺乏一些必要的社交技能，如目光的對(duì)視、堅(jiān)定的握手等，讓他們?cè)谖磥?lái)的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中讓他們處于劣勢(shì)。

    2、語(yǔ)言表達(dá)能力帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)

    中產(chǎn)家庭通過(guò)有意識(shí)的引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子敏捷的表達(dá)能力，建立了分析說(shuō)理的能力，對(duì)抽象概念更熟悉。他們很早就明白了語(yǔ)言能力所帶來(lái)的好處：如果能夠清晰地表達(dá)自己的需求，能夠以理服人，就有更多的可能讓規(guī)則為自己服務(wù)。比如當(dāng)孩子遇到學(xué)習(xí)障礙時(shí)，中產(chǎn)家庭的家長(zhǎng)會(huì)努力介入，積極爭(zhēng)取，調(diào)動(dòng)學(xué)校的資源為自己的孩子服務(wù)；而低收入家庭的家長(zhǎng)卻毫無(wú)辦法，只能忍受教育機(jī)構(gòu)緩慢的辦事效率。

    協(xié)作培養(yǎng)理念下的孩子逐漸地表現(xiàn)出了一種優(yōu)越感。家庭環(huán)境、課外活動(dòng)都是在增長(zhǎng)他們自身的文化資本、技能，讓他們追求自己的愛(ài)好，掌控自己的生活。而自然成長(zhǎng)教育理念下的低收入家庭孩子會(huì)表現(xiàn)出一種局促感。盡管他們表現(xiàn)上看輕松自如、足智多謀，他們?cè)谟H戚、兄弟姐妹面前真誠(chéng)而熱情，但是在真實(shí)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判里，這些優(yōu)點(diǎn)幾乎不值一提，沒(méi)有太多的實(shí)際價(jià)值。而父母對(duì)于學(xué)校等機(jī)構(gòu)的無(wú)能為力和失敗感，無(wú)形中也成為了孩子們成長(zhǎng)的天花板。

    三、不同教育理念產(chǎn)生的原因

    所有的父母都是愛(ài)孩子的，都會(huì)孩子無(wú)微不至的照顧，但是很顯然，這個(gè)具體表現(xiàn)是完全不同的。低收入家庭往往只滿(mǎn)足于給孩子吃飽穿暖，而中產(chǎn)以上的家庭還會(huì)關(guān)心孩子的情緒給他們撫慰，會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)他們表達(dá)，提高知識(shí)技能，提供資源、創(chuàng)造機(jī)會(huì)。那又是什么原因會(huì)造成不同階層的人選擇不同的教育方式呢？

    1、經(jīng)濟(jì)條件限制

    很多課外活動(dòng)都很花錢(qián)，也花時(shí)間。參加活動(dòng)不僅是學(xué)費(fèi)，還有活動(dòng)裝備、給老師的謝禮，活動(dòng)后的聚餐等費(fèi)用，樣樣都得花錢(qián)，還要家長(zhǎng)有彈性的工作時(shí)間，良好的接收條件。對(duì)于低收入家庭而言，無(wú)論是時(shí)間還是金錢(qián)，都是很大的挑戰(zhàn)。參與課余活動(dòng)是需要很多資源的，而這些資源都很不均衡地集中在中產(chǎn)家庭一側(cè)。

    2、教育背景限制

    中產(chǎn)家庭的家長(zhǎng)受教育程度更高，他們有能力去參與孩子的教育，也就是協(xié)作培養(yǎng)；但對(duì)于低收入家庭而言，家長(zhǎng)對(duì)教育根本無(wú)從置喙，只能讓孩子自然成長(zhǎng)。

    3、價(jià)值觀的差異

    如果家長(zhǎng)工作較為復(fù)雜，他們會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)孩子獲利這方面的技能。比如一個(gè)管理崗的家長(zhǎng)，他們知道哪些能力具有價(jià)值，會(huì)注重培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力。社會(huì)資源還包括了家長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)歷、工作狀況、教育背景，這些差異就形成了特定的價(jià)值觀。所以，對(duì)于低收入階層而言，不是說(shuō)報(bào)不起興趣班就少報(bào)一點(diǎn)，是他們根本沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，這些看似打發(fā)時(shí)間的課外活動(dòng)，怎么會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系在一起呢？

    4、社會(huì)大環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化

    社會(huì)大環(huán)境是一個(gè)不斷向標(biāo)準(zhǔn)化靠攏的過(guò)程。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)越來(lái)越講求效率。孩子的時(shí)間不再由自己隨意支配，而是外包給了各種社會(huì)組織，這樣才能把有限的時(shí)間、精力用在最具回報(bào)性的事情上。這一系列觀念的變遷，其實(shí)也是協(xié)作培養(yǎng)這種培育理念的社會(huì)背景。很顯然，這些方面中產(chǎn)家庭的轉(zhuǎn)變比低收入家庭更快、更徹底。

    在當(dāng)今社會(huì)趨勢(shì)下，以前那種單純、美好的童年是再也回不去了。作者表態(tài)寫(xiě)這本書(shū)的目的是讓更多的人意識(shí)到社會(huì)的豐富性和多樣性，意識(shí)到公共的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是如何讓一部分人獲取優(yōu)勢(shì)的。人生的成敗不僅僅是個(gè)人的能力，也并不完全歸功于努力、勤奮的品質(zhì)。在過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)人努力和才華的時(shí)候往往忽略掉了自己被賦予的階層優(yōu)勢(shì)。這本書(shū)也給為人父母的我們帶來(lái)了教育孩子的啟示，協(xié)作培養(yǎng)是讓孩子提前學(xué)習(xí)做人的本領(lǐng)，根據(jù)孩子的愛(ài)好來(lái)制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中收獲自信，不僅身體健康成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)閱歷也要跟得上時(shí)代的發(fā)展。

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