國家公祭日到來了，我們需要凝望歷史，而非仇恨。有太多的東西不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消除，而是沉淀在我們的記憶中，我們希望她們?nèi)缬衼砩�，能夠有花樣年華。有興趣的可以看一看，小編帶來的紀(jì)錄電影二十二觀后感范文2篇。

    第一篇

    她們是犧牲品！

    戰(zhàn)爭時(shí)，他們是戰(zhàn)爭的犧牲品，和平時(shí)，他們是政治的犧牲品。

    整部影片都處于靜默的拍攝中，老人們?cè)敢庹f就說，不愿意也不試圖引導(dǎo)，這是我認(rèn)為導(dǎo)演非常人道的地方。只是我通過影片看到這些老人們悲慘的一生，不僅僅是慰安婦的那一段經(jīng)歷，而是這幾十年來，人們反復(fù)地把她們推到人前，臺(tái)前，一次次地讓他們講述她們肯本不愿意提及的往事，這其中有多少人是愿意主動(dòng)站出來的？

    對(duì)于舊時(shí)代的女人來說，遭受如此欺凌后，且不說肉體的打擊，單是心理上的打擊恐怕都是常人難以想象的。她們逃生回來的第一件事就是要把此段經(jīng)歷永遠(yuǎn)地埋葬，有人說，遭受了強(qiáng)奸后就要大聲地說出來，我擦，你以為是21世紀(jì)啊，那是80幾年前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭！

    慰安婦大都是農(nóng)村的，她們沒有文化，周圍的人也一樣，同情只是一瞬間，接下來長達(dá)幾十年所受的來自周圍人的給予的屈辱，我們是用腳趾頭也能想到的。所以她們想忘記，想掩蓋，想成為正常的人，為此她們付出了多大的努力。樸車順抱養(yǎng)了幾十年的女兒都不知道養(yǎng)母的事，一直到后來慰安婦公置于眾。

    在一份慰安婦的口述里，她說這么多年來，她一直遭受著別人的岐視，成為了低一等的公民，更不要說文革的時(shí)候了，她們被罵為軍妓，被批斗，被羞辱。以至于在電影中幫助了慰安婦三十多年老支書，都感慨萬分的說，早知道如此，他不會(huì)讓她們站出來，他希望她們能平靜地生活。

    中國歷來是集體主義凌駕于個(gè)人之上的，為了政治目的，完全不顧個(gè)體的痛苦。無論這個(gè)政治目的是好是壞，這些女人們都在有生之年被動(dòng)地被消費(fèi)。

    很多人說慰安婦就是應(yīng)該站出來給后人以警示，如果這是她本人的意愿，我尊重，如果因?yàn)檎�治的需要被迫，你丫憑什么慷他人之慨做教材，換位思考，這是你奶奶呢，你愿不愿意把她無數(shù)地推到人前講述那段慘烈的往事。如果不能，請(qǐng)你閉嘴！

    看這電影的時(shí)候我很悲傷，那些靜默的老人有的不愿開口，有的甚至不愿出現(xiàn)在鏡頭里，她們大都面容呆滯，生活條件非常差，在這幾十年一次又一次的政治消費(fèi)中，她們無可奈何，無能為力地任人擺布，如今站在死亡的門口，好象一切都無所謂了。她們?cè)谶@個(gè)“禁區(qū)”的桎梏下生活了一輩子，直到去世也沒能走出來。

    影片中最打動(dòng)人的是樸車順老人唱的那著《白桔�！�，令人淚如雨下，透過她的歌聲看到她仿佛又回到了童年時(shí)代在南朝鮮那些花開的日子，每個(gè)人的生命之初都充滿希望的，然而命運(yùn)的千奇百怪的苦難做為個(gè)體逃不掉，走不脫，唯死亡才可解脫！

    愿她們來生有一個(gè)花樣年華！

    第二篇

    99分鐘的時(shí)長里沒有啜泣，沒有唏噓。和豆瓣的影評(píng)描述的影院場景不同的是，也稀稀疏疏的有人在中途離去，并不是所有人都有堅(jiān)持看到眾籌名單結(jié)束才離場的默契。我覺得可能是大多數(shù)人都是一個(gè)人來看的原因吧。

    第一次關(guān)注到這部電影是一個(gè)月前，我一個(gè)朋友聯(lián)系到了溫州新中國影都并發(fā)起了超前點(diǎn)映。很遺憾那天不在溫州并沒有機(jī)會(huì)來到現(xiàn)場，不過我相信現(xiàn)在也不晚。

    大家都知道今年的暑假是“國產(chǎn)電影保護(hù)月”，蜘蛛俠等大片被卡在關(guān)外不得入內(nèi)。這也是《戰(zhàn)狼2》能夠大殺四方的主要原因。其實(shí)實(shí)話講很難去評(píng)判那么做的好壞，如果沒有保護(hù)月，或許這樣一部電影真的很難從大片的圍剿中突出重圍，走入我們的視線了。

    很多人看完電影都提到了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)人拿了張80多歲的日本人的照片給王玉開老人看，本以為她會(huì)生氣、難過，可是她笑了。她說日本人也老了，連胡子都沒有了。

    她們被擄去做慰安婦的日子短則三個(gè)月，長則兩年。但在那之后，她們都度過了七十多年的漫長人生。大概沒有哪一個(gè)旁觀者能夠真正了解這七十多年來給她們帶來的變化。

    甚至，其中一位老人在被問及最大的愿望時(shí)，她的回答是 “中日友好，不要再有戰(zhàn)爭。因?yàn)橛袘?zhàn)爭的話，會(huì)有更多人受害。” 這種態(tài)度，想必讓許多人難以釋然吧。

    有一個(gè)人在片子里說很后悔讓這些老人的情況出現(xiàn)在全國的報(bào)道上，她們也許本想自己隱瞞一輩子卻讓鄰居和子女了解到了這一段過去，并且最后沒有得到日本一分錢的賠償和道歉。我想也正是因?yàn)檫@樣，電影的敘述方式是平靜、緩和的。下雨的近景、大山的遠(yuǎn)景，是老人們的無奈、是那個(gè)人的內(nèi)疚，也是我們的心疼。

    那《二十二》是在消費(fèi)這群已經(jīng)面臨失語困境的慰安婦么？

    答案是肯定存在的。對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)窘迫又情感空虛的老人們，攝制組的陪伴和情感交流對(duì)于她們來說也是一把雙刃劍。她們的這段經(jīng)歷公之于眾真的好么？我不知道。

    但從三十二到二十二再到八，老人們等不起更好的方法了。

    墳前三支香，青山依舊。

    15年拍攝完的片子，直到現(xiàn)在通過眾籌和眾多明星的微博轉(zhuǎn)發(fā)有了不到5%的排片率。

    人性是禁不住考量的。慰安婦等同于妓女依然是很多人現(xiàn)在的“我以為”，紀(jì)錄片數(shù)次提到很多老人對(duì)毛主席的崇敬，但也未曾提到當(dāng)局為他們做了些什么。不過至少有一點(diǎn)值得欣慰，在紀(jì)錄片里，慰安婦不再是一個(gè)羞于提起的出現(xiàn)，而是有了“人”的生氣。可能上映的本身就是一種進(jìn)步吧。

    “ 不說了 ” 是貫穿全文最多次出現(xiàn)的臺(tái)詞。

    唉，真心不容易。

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