《前朝夢(mèng)憶》是一本史書，記載了那一個(gè)時(shí)代中形形色色的故事。它的作者是張岱，一個(gè)很熱愛(ài)生活的人，他為我們挖掘探索了很多很多的歷史迷霧。下面是小編帶來(lái)的前朝夢(mèng)憶讀后感1000字，有興趣的可以看一看這一本書。

    史書的傳統(tǒng)寫法是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，無(wú)論從《史記》留下來(lái)的太史公筆法，還是《春秋》筆法，抑或是當(dāng)代追求史料，考據(jù)的方式。既是從前實(shí)實(shí)在在發(fā)生過(guò)的事情，便應(yīng)當(dāng)據(jù)實(shí)陳述，大概是諸多史學(xué)家想要呈現(xiàn)的方式。從中撥亂反正者有之，見(jiàn)微知著者有之，慷慨激昂者有之，劍走偏鋒者有之，一來(lái)是為求當(dāng)時(shí)真相——或自己認(rèn)為的事實(shí)陳述細(xì)節(jié)，二來(lái)是為避免和前人有疊床架屋的累贅。

    史景遷的手法和前人似都有不同，他沒(méi)有費(fèi)正清那種宏觀敘事的大氣，也沒(méi)有孔飛力以小見(jiàn)大的推理。就如他這本書一樣，《前朝夢(mèng)憶》是寫張岱的，一個(gè)晚明的文人。

    他沒(méi)有像孔飛力一樣從歷史的變遷——從明到清——來(lái)推論當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)的各種沖突、矛盾，也沒(méi)有像一般的傳記從張岱出生到去世來(lái)一段生平巡禮。因此，在當(dāng)代的很多評(píng)論家會(huì)嫌棄史的書，沒(méi)有理論構(gòu)架，充斥故事小段，不值得深究。

    其實(shí)，史景遷的手法來(lái)寫張岱是非常合適的，一來(lái)，張岱不是政治關(guān)口的風(fēng)云人物，二來(lái)，他也不屬于純粹的市井小民，他有自己的各類閑情雅致。這樣的人物用史景遷的輕描淡寫的故事筆法，恰如其分。不同的敘事對(duì)象，故事述說(shuō)，用貼切的表現(xiàn)手段，就像書法，寫將進(jìn)酒就應(yīng)用草書，而無(wú)言獨(dú)上西樓最宜瘦金體。史景遷自己選取的書寫人物也是類似，曹寅，張岱，利瑪竇，一些在歷史上不屬于佼佼者，但缺他們歷史會(huì)很無(wú)趣的人。這樣的人物配合輕柔的寫作方法，恰如雨天配著龍井。

    為什么選取張岱呢？史景遷在前言中說(shuō)：

    我們不能說(shuō)張岱是尋常百姓，但他的確比較像是尋常百姓，而非聞人。他既嗜癖歷史，也是史家，在旁觀的同時(shí)也付諸行動(dòng)，既是流亡者也是都是，是兒子也是人父。他就像我們一般，鐘情于形形色色的人、事、物，不過(guò)他更是一個(gè)挖掘者，試圖探索深邃幽暗之境。

    這是一個(gè)在非常時(shí)期，非常有趣的人。他和叔叔一起研究各種茶，養(yǎng)戲班子研究戲曲，尋名山訪古剎，好斗雞，喜巧燈，這樣一個(gè)熱愛(ài)生活的人若不是生活在朝代更迭的特殊時(shí)期，怕又是一名玩主，當(dāng)然，歷史的轉(zhuǎn)折又賦予了他夢(mèng)憶的使命。從青少年的各類玩法，到中年時(shí)期的時(shí)代變遷，一個(gè)和廟宇及田野又如此接近人，在他的身上，我們或許少挖掘了很多東西。史景遷的研究從眾多史料的“裁剪”，為我們拼湊出了張岱的部分容顏，不僅讓我們感概，在眾多留下或者不留下姓名的各位中，還有多少這樣值得書寫的人物，我們歷史的記載卻又是如此地薄弱。

    看史景遷的書當(dāng)然讀起來(lái)非常暢快，適合睡前一覽，但讀完《前朝夢(mèng)憶》最大的沖動(dòng)就是，翻找這位有趣傳主張岱的著作，《陶庵夢(mèng)憶》、《夜航船》列為后續(xù)。

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