《皮》是一部由意大利作家?guī)鞝桚R奧?馬拉巴特著作的書籍，不知道大家有沒有看過呢？書中主要講述了在二戰(zhàn)時期解放意大利為背景，作者在拿波里的所見所聞。網(wǎng)友對這本書有怎樣的讀后感呢？下面就跟小編一起來看看吧！

1943年9月，意大利南部最重要的城市拿波里，迎來了一個叫杰克的美國黑人士兵。他在爆炸的巨響和硝煙中從薩萊爾諾上岸。在涅普頓神廟巍然聳立的古老背景前，他向心中那個笛卡爾的歐洲、維吉爾的歐洲，獻上自己最真誠的感動。從大洋彼岸來到歐洲這個最神秘的城市，于他而言，就像埃涅阿斯穿越茫茫大海，終于在臺伯河口登陸。他期待著在這個未被埋葬的龐貝城，看到他理想的迷人的歐洲。

杰克和盟軍的聯(lián)絡官“我”，在剛被盟軍解放的拿波里城游蕩。污濁滑膩的空氣中，涂脂抹粉的女人追逐著剛進城的黑人士兵，衣著破爛的男孩在路邊招呼人來擦皮鞋，臉上結著胭脂殼的婦人們展示著八歲或十歲的小男孩、小女孩�；薨涤纳畹男∠锢铮瑵M臉皺紋的侏儒在叫賣冒著煙的塔拉利，梳巴洛克發(fā)型、抽著煙的女孩，像鰲蝦一樣叉開自己的雙腿。還有冷漠的男人和女人，躲在月下的小屋里，示范著專門為美國兵準備的“假發(fā)”。那些左右顧盼、到處尋找同類的美少年，則聚在一起一邊談論法國的詩和蘇聯(lián)藝術，一邊夸張地扭動著，彰顯著自己的無所畏懼。他們是任性而惡意的孩子。

杰克感到臉紅，正如“我”所說，他被神奇地嚇到了。

他、“我”、所有人，眼里、嘴里、心里的那個歐洲是什么樣的？所有人都在勾畫這個歐洲：美國人杰克、科爾克將軍，法國人紀堯姆將軍、利奧泰中尉，意大利人康迪亞親王、貢蘇埃羅夫人。這里的女人典雅尊貴，男人英武深情，他們帶著高筒圓禮帽，著勾勒金邊的禮服，手里經常捧的是玫瑰，即使在繪畫中也倒映出玫瑰色的光芒。他們用卡波迪蒙泰的閃亮瓷器，喝維蘇威的葡萄酒，談論《神曲》和米開朗琪羅，以西西里古老的驕傲，審視加里波第和納爾遜的功過，像談論意大利所有的光榮和秘密。

但是，展現(xiàn)在杰克眼前的這個意大利城市，被轟炸和屠殺控制，被饑餓和死亡籠罩，恐懼和焦慮讓人像躺在臟水洼里的魚，嘴巴開闔著，只剩下等待結局：被解放或被埋葬。而當整潔清爽、全副武裝的美國人向他們伸出手時，他們卻在懦弱和墮落的瘟疫中一天天腐爛。

這是戰(zhàn)勝者們所無法理解的，于是他們嘲諷、譴責和慶幸：年輕的士兵吉米說，“這骯臟的雜種的民族”；威嚴的紀堯姆將軍說，他已經成百次通知意大利政府，“這對于意大利是一個恥辱”；“文藝復興風格”的弗拉特夫人說，她希望“歐洲人都像美國人一樣幸運”。

克萊塞維茨說，“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”，《孫子兵法》里說，“善戰(zhàn)者，致人而不致于人”，又說“不戰(zhàn)而屈人之兵”，然而，戰(zhàn)爭最本質的特征，在于它使用暴力消滅生命。這架巨大的絞肉機不僅當場絞殺了無數(shù)生命，其余威更是綿延至漫長的歲月。拿波里城的種種掙扎，與戰(zhàn)勝者歡慶的榮耀形成了強烈的反差，產生了極強的藝術震撼力。作者描寫下層的拿波里平民出賣所有的東西，只是在“出賣饑餓”，而戰(zhàn)勝者們只能帶著眼鏡看他們“用浮石做體操”。這就是戰(zhàn)爭，為了生存，有人出賣肉體，有人出賣靈魂，無人幸免。這才是戰(zhàn)爭真正的遺產，它摧毀了曾經的自信、驕傲和光榮，只留下一個衰弱瀕死的歐洲：死亡和等待死亡成為常態(tài)。

書中描寫了各種死亡。趕黑色馬車的人吹著喇叭呼喚因貧病而死的人，工程師指揮人手從山洞拖出被炸死的人；游擊隊員忙著槍斃據(jù)說以槍還擊的少年，他們還讓一個叛徒的腳露在土外，接受風吹日曬；歡呼的人群中某個意大利人不幸被坦克碾壓而過，只剩下薄薄的一張皮，就像那一年“我”在烏克蘭見到的——那時，那個被碾壓的人被同伴挑起來，像扛國旗一樣扛去埋葬。還有肥胖的墨索里尼，終究逃脫不了被審判的結局。柏拉圖說，“唯有死者方可看到戰(zhàn)爭結束”。拿波里被解放了，戰(zhàn)爭結束了。

但這些死亡中有一個例外，那是一個亙古以來就陪伴人類的動物——狗的死亡。這條叫菲波的狗，是一條月亮狗，根據(jù)古老的利巴厘島傳說，它能驅趕死神。它陪伴了“我”一直以來的流亡生涯，一個人與一條狗的相遇，“是所有相遇中最浪漫的”。但是在一個夜晚，它丟失了，后來終于在獸醫(yī)院實驗室被找到。滿屋子的狗身上都被開了口子，放在奇怪的搖籃里，毫無聲息地睜大哀傷的眼睛，因為它們都被切除了聲帶。為了讓它早點結束痛苦，“我”讓醫(yī)生給它打了一針。在一個萬物為芻狗的亂世，這是它能得到的最好結局。

這就是戰(zhàn)爭的遺產。書里借科爾克將軍的嘴問了一個所有人都想問的問題：為什么會這樣？“我”回答說：“為了自己的皮，我們可以殺死自己和相互殺死。”戰(zhàn)爭是殘酷的，它不會因為戰(zhàn)敗者的投降而停止侵蝕，無論是上層博弈還是下層掙扎，在生存面前，驕傲和尊嚴早已遠去，墮落與救贖都理所當然。這也是本書取名為“皮”的真正原因。

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