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啥是佩奇觀后感體會(huì)精選5篇

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 07:04:02 | 移動(dòng)端:啥是佩奇觀后感體會(huì)精選5篇

從昨天開(kāi)始,一個(gè)名叫啥是佩奇的短視頻開(kāi)始在朋友圈里面刷屏了,佩奇我們都知道,那么這個(gè)小短片說(shuō)的是什么呢,小編幫大家收集整理了些啥是佩奇觀后感體會(huì)精選5篇,一起來(lái)看吧,同時(shí)這部影片也讓我們得到了很多感悟。

1

春運(yùn),也是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)最重要的社會(huì)學(xué)表征之一。

沒(méi)有上世紀(jì)末以降的中國(guó)歷史上空前的大規(guī)模人口遷徒(這背后是城市化和工業(yè)化的迅猛進(jìn)程),是不會(huì)引發(fā)每逢佳節(jié)之時(shí),全國(guó)所有鐵路大干線的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。春運(yùn)的繁忙隱約意味著,我們正在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間飄來(lái)蕩去。

為了緩解某種對(duì)逝去傳統(tǒng)的愧疚,也是出于某種自己認(rèn)為的“好”,很多人選擇漸漸帶領(lǐng)老人從地域上擺脫“落后”的傳統(tǒng),漸漸以新的地域,城市化的地域,調(diào)整老人的“固步自封”,就像影片中的父親一樣。但這種文化差異并不能隨地理位置的改變而改變,小豬神奇地成為不同地域中精神向往的共鳴的外在影射的物質(zhì)載體,成為了三代人之間重新認(rèn)識(shí)和理解的契機(jī),成為一種大時(shí)代湍流中令人溫暖溫馨的港口。

萬(wàn)瑪才旦曾表達(dá)過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化因一代代人與其距離的增加而逐漸消失的憂慮,同樣的,新興文化的接受程度也呈現(xiàn)出一個(gè)倒三角式的形態(tài)。對(duì)文化的疏遠(yuǎn)、包容和沉浸是永恒不變的事實(shí),一個(gè)家庭,也固然存在不同的意識(shí)形態(tài)和階層分化。但這部短片,盡管我不喜歡它的剪輯,因?yàn)槲矣X(jué)得太過(guò)迅速并略顯凌亂,但在這種快節(jié)奏敘事中可以看出爺爺討得孫子喜歡(并非貶義,因?yàn)楹芏嗬先硕枷胍诤筝吤媲白C明自己并不是年老不中用,依然可以為這個(gè)他眷戀的家作出貢獻(xiàn)。我并沒(méi)有指摘所謂的底層階級(jí)向上層階級(jí)投降的意思)的迫切。而這種迫切,顯然并不能求助于滯后的知識(shí)系統(tǒng)和老去的權(quán)威,勢(shì)必要以開(kāi)放包容的姿態(tài)和新的方式向著新文化靠攏。

  令我感動(dòng)的是,全家人最后都接受了這種新的“蒸汽朋克”般的造型。其實(shí)“佩琦”從來(lái)都不具有什么真正神圣不可侵犯的“肖像權(quán)”,它從一開(kāi)始就是為了給孩子帶來(lái)喜悅和幸福,這種原初的創(chuàng)作理念和這個(gè)老人的目的貌離神合,別無(wú)二致。雖然這種嘗試偏離了約定俗成的軌道,但更具有更高層面的普適價(jià)值。盡管在事物誕生之初,解釋權(quán)常常歸屬于精英階層,但這并不妨礙也無(wú)法剝奪較為底層的階級(jí)用美好的情感對(duì)事物的重新定義。同時(shí),帶出了現(xiàn)在很多老人的現(xiàn)實(shí)處境,想要接受新文化,但因種種非主觀因素而接受不了。孩子那種驚喜的眼神,不僅代表了對(duì)作品的認(rèn)同,對(duì)愛(ài)的認(rèn)同,更代表了血脈上的認(rèn)同,新文化時(shí)代者對(duì)老舊文化時(shí)代者的認(rèn)同。

   我初中時(shí)經(jīng)常和別人說(shuō)一句話,“物理距離并非四海八荒,心理距離才是山高水遠(yuǎn)。”我們被安排在不同的物理空間,勢(shì)必受到地域限制和經(jīng)濟(jì)程度影響,但我們從文化高原眺望文化斷崖時(shí),不應(yīng)該以知識(shí)分子的俯視視角侵扎,而應(yīng)該以一種后來(lái)者的尊敬將其扶起,因?yàn)槭撬麄儗⑽覀兺浦聊菢拥母叨取R仓挥兴麄,跌跌撞撞地嘗試去理解我們的高處不勝寒。

這部影片在自詡為知識(shí)分子和精英階層的眼中可能有內(nèi)涵上的不足之處,但在普羅大眾看來(lái),已經(jīng)豐滿而溫暖。

2

初看這個(gè)短片的時(shí)候覺(jué)得很感動(dòng),但是總覺(jué)得哪里有點(diǎn)別扭。后來(lái)在朋友的建議下看了8分鐘版,依然沒(méi)有打消我心中的疑慮。

這部片子的故事很簡(jiǎn)單,老人問(wèn)孩子回不回來(lái)過(guò)年,結(jié)果孫子接了電話,問(wèn)孫子想要啥禮物,孫子說(shuō)要佩奇,于是老人開(kāi)始滿村上上下下尋找答案。終于經(jīng)過(guò)一番周折之后,老人做了一個(gè)佩奇,但是兒子說(shuō)不回來(lái)了(一開(kāi)始也沒(méi)有要回來(lái))。結(jié)果老人在失落回家的路上遇見(jiàn)了來(lái)接他進(jìn)城里過(guò)年的兒子,于是跟兒子一家人一起去看電影了。

從整體角度上講,片子非常成功,成功到一夜之間全民討論,尤其是拿鼓風(fēng)機(jī)改裝成佩奇戳中了很多人。片子成功的關(guān)鍵因素我總結(jié)為共鳴,無(wú)論是老人所處的生活環(huán)境,村莊、老式手機(jī)、廣播、羊群、拖拉機(jī)、下棋、空巢老人、嗩吶、曾經(jīng)在外地當(dāng)保姆、坑頭小酒、柴火炕、大棗、核桃等元素都能戳中大部分身處外地工作的朋友對(duì)農(nóng)村或者是對(duì)家、對(duì)父母形象的記憶,至少父母那種粗糙但是熾烈的表達(dá)愛(ài)的方式是大多一致的。

但是我為什么覺(jué)得別扭呢?我仔細(xì)琢磨了一下,老人跋山涉水上上下下折騰了一圈,還是得回到一開(kāi)始的山頭找回之前丟失的天線,然后打完電話只能默默回家,之前的努力到這里就結(jié)束了。

兒子回不回來(lái),他根本就沒(méi)有能力左右,而且也根本沒(méi)有做出任何影響兒子回來(lái)的動(dòng)作。從開(kāi)始到后來(lái)兒子的態(tài)度都沒(méi)有發(fā)生變化,因?yàn)楸旧韮鹤拥膽B(tài)度只是在開(kāi)車(chē)接父親去城里才展現(xiàn)出來(lái),也就是說(shuō)不管老人做不做佩奇,兒子可能都是要回去的,但如果不是兒子來(lái)接他后面根本就不會(huì)點(diǎn)睛之筆的露出。

老父親努力一圈只能落寞地在原地等兒子來(lái)搭救,最后“營(yíng)救”成功,觀眾心里一暖,神相似的佩奇一出,觀眾眼前一亮,感動(dòng)滿分。所以短片表達(dá)的還是傳統(tǒng)的中國(guó)式的,年邁的父母在背后為你默默付出,很孤獨(dú)很辛苦,做子女的過(guò)年一定要家人團(tuán)聚。

表面上看一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有,但是老父親辛苦的努力一點(diǎn)結(jié)果都沒(méi)有,兒子猝不及防的安排就改變了結(jié)局,所以還是養(yǎng)個(gè)孝順孩子比較好。

所以是不是說(shuō),大多數(shù)國(guó)人是默認(rèn)這種情況的?

3

昨夜,一部短片刷爆朋友圈,春節(jié)檔電影《小豬佩奇過(guò)大年》的先行宣傳片《啥是佩奇》。

片子不長(zhǎng),講述了一個(gè)很普通的小故事,一位深山里的老人電話里得知孫子要來(lái)過(guò)年,而孫子最喜歡的禮物是佩奇,之后開(kāi)始了艱難的“啥是佩奇”之旅,最后做出了一個(gè)充滿蒸汽朋克味道的“鼓風(fēng)機(jī)”佩奇。

感動(dòng)的不是因?yàn)檫@只硬核佩奇,而是來(lái)自老人非常“硬核”的愛(ài)。

我們每個(gè)人都被這種愛(ài)寵幸過(guò)。

記憶中,一個(gè)小學(xué)的冬天里,突降大雪,凌晨的時(shí)候,看見(jiàn)昏黃的燈光下,外婆在給我織帽子,用了整整一晚的時(shí)間,不時(shí)用手里的針抓抓頭發(fā)的畫(huà)面,偶爾還會(huì)出現(xiàn)在我的記憶里。

高中去了省會(huì)城市上學(xué),假期回家的時(shí)候,外婆已經(jīng)90多歲了,蒼老了許多,耳朵有些聾,別人閑聊的時(shí)候也不插話,因?yàn)樗呀?jīng)聽(tīng)不懂外面的世界,只是不時(shí)的給我拿煙抽,吃飯的時(shí)候總是要給我倒酒,雖然我不抽煙也不喝酒,但我知道她是覺(jué)得我長(zhǎng)大了,那是她為數(shù)不多的表達(dá)愛(ài)的方式了。

短片中的爺爺當(dāng)知道孫子喜歡的是小豬佩奇的時(shí)候,他翻起了字典,四處找人打聽(tīng),找不到答案的時(shí)候會(huì)郁悶喝酒。

只因?yàn)楹⒆酉矚g佩奇。

其實(shí)佩奇是什么無(wú)所謂。

它可以是洗衣液。

它可以是佩棋。

它也可以是個(gè)老爺們。

它可以是很多,但是這些都不重要,重要的是他要知道孩子要的佩奇什么樣子,這樣他就能給自己的孫子做一個(gè)佩奇。

老人的想法很簡(jiǎn)單,孩子要什么,我就給什么。

在知乎上曾經(jīng)很欣賞一個(gè)關(guān)于教育孩子的答案,說(shuō)當(dāng)孩子因?yàn)橐獤|西而得不到滿足開(kāi)始哭鬧的時(shí)候,很多老人會(huì)有一個(gè)錯(cuò)誤的做法,就是滿足TA,這是制止孩子哭鬧成本最低,也是最簡(jiǎn)單高效的一個(gè)辦法。

其實(shí)仔細(xì)想一想,這也是一個(gè)最有愛(ài)的做法。因?yàn)閻?ài),所做的事情也許有對(duì)錯(cuò),但是愛(ài)的本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。

張?jiān)木幫跣〔ǖ囊徊客倦娪啊稏|宮西宮》里,當(dāng)被警察抓到的小蘭被嘲笑和侮辱的時(shí)候,說(shuō)了一句很有名的臺(tái)詞,你可以笑我賤,但是不要笑我的愛(ài)賤。

很多老人都會(huì)戲稱(chēng)自己是賤骨頭,一邊被孫子損的臊眉耷眼,一面追著噓寒問(wèn)暖,只有他們清楚的知道,能多愛(ài)一天就再多愛(ài)一天。

這部短片不僅喚醒了我們對(duì)這種愛(ài)的記憶,同時(shí)還想到我們也排斥了它了太久。

長(zhǎng)大以后,看了一些書(shū),會(huì)上網(wǎng)之后,自以為懂得了全世界。

“沒(méi)到38.5,為什么給孩子吃藥?”

“怎么又在吃飯的時(shí)候讓他看電視”

“今天怎么又給孩子捂那么厚”

“書(shū)上說(shuō)的不能這么說(shuō)孩子”

“怎么又給孩子吃這么多糖”

不知道說(shuō)這些的時(shí)候是否會(huì)注意到老人落寞的眼神。

其實(shí)很多時(shí)候都是因?yàn)樘珢?ài),才會(huì)過(guò)份。

人對(duì)輕而易舉在手的總是會(huì)很不在乎,對(duì)得不到的,卻永遠(yuǎn)念念不忘。

當(dāng)看到最后老人獨(dú)自包餃子的畫(huà)面,我不知道有多少人在定假期旅游機(jī)票,回不去的永遠(yuǎn)是家鄉(xiāng),去不完的總會(huì)是遠(yuǎn)方。

短片很精準(zhǔn)的GET到了當(dāng)下的一個(gè)點(diǎn),人們太忙于鋪墊未來(lái),而缺少時(shí)間去感恩一下過(guò)去。

刷屏行為就像這部短片的一個(gè)延伸,一場(chǎng)集體自我內(nèi)疚的外在表現(xiàn),潛臺(tái)詞就是其實(shí)我也很想回家看看。用一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)式的行為藝術(shù)完成的自我原諒,消弭自己內(nèi)心的不安,而且時(shí)間剛剛好。

有心念人人不在,無(wú)心過(guò)節(jié)節(jié)又來(lái)。有多少老人害怕過(guò)節(jié),節(jié)日只會(huì)讓自己的房間顯得格外空曠。

太久的生活在虛擬世界里,有點(diǎn)傻傻的分不清。

朋友圈曬著自己的生活與品位。

豆瓣和知乎賣(mài)弄著自己的格調(diào)。

在抖音里展示著自己的善良,甚至制造善良。

時(shí)間久了,自己都相信了。在有限的時(shí)間里構(gòu)建著那個(gè)無(wú)比優(yōu)秀的意識(shí)形態(tài)的自己,把真實(shí)世界中的自己慢慢的吞噬掉,并樂(lè)此不疲。

現(xiàn)實(shí)中卻脆弱的經(jīng)不起一段晚餐時(shí)間的手機(jī)共享,電影《手機(jī)狂響》里,我們用虛擬信息構(gòu)造的現(xiàn)實(shí)生活,一頓晚餐的時(shí)間被幾部手機(jī)輕而易于的打回原形,讓人尷尬無(wú)比。

我們得到了什么,同時(shí)又錯(cuò)過(guò)了什么。

一部宣傳時(shí)間與關(guān)愛(ài)的短片,在短短48小時(shí)不到的時(shí)間里席卷了整個(gè)互聯(lián)網(wǎng),本身就像一個(gè)天大的笑話。

因?yàn)樯暇W(wǎng)而縮減了對(duì)老人的關(guān)愛(ài),上網(wǎng)是因?yàn)橐磉_(dá)對(duì)老人的關(guān)愛(ài)。在這個(gè)悖論中無(wú)限循環(huán)。

不知道這部宣傳片能幫多少人找到回家之路,希望有一天我們也能問(wèn)出《啥是佩奇》這個(gè)問(wèn)題,那個(gè)時(shí)候距離找回真實(shí)的自己也就越來(lái)越近了。

4

沒(méi)想到竟被一部短篇感動(dòng)了,當(dāng)爺爺掏出了用鼓風(fēng)機(jī)制作的小豬佩奇出來(lái)時(shí),笑的同時(shí),眼睛里蓄了淚水。爺爺實(shí)在是太可愛(ài)了,在村子里到處問(wèn)人“啥是佩奇”,尤其是拿著紅色的刷子要給小豬刷成紅色時(shí),嘴角上揚(yáng),忍不住就要笑了。

這部片子拍得很真實(shí),真實(shí)的東西才會(huì)讓人感動(dòng),我家就在農(nóng)村,所以我能夠明白在移動(dòng)信號(hào)還沒(méi)有完全覆蓋村子里時(shí),就得要爬到山頭去接聽(tīng)電話,因?yàn)樯缴系男盘?hào)好。而對(duì)于有人質(zhì)疑為什么不問(wèn)清楚啥是佩奇,那是他們不懂得農(nóng)村與城市以及兩代人之間的隔閡,交流并不是容易,尤其是上一代人,往往都是很固執(zhí),在他們又是長(zhǎng)輩,得要維護(hù)自己的尊嚴(yán)時(shí),更是很不耐煩,寧愿在村子里四處打聽(tīng)。

5

 一夜之間,一部名為《啥是佩奇》的電影預(yù)告片在朋友圈刷了屏。片子主要講述了一位農(nóng)村老爺爺,為了滿足孫子“想要佩奇”的愿望,千方百計(jì)找人幫忙,費(fèi)盡周折為孫子準(zhǔn)備新年禮物的故事。

短片贏得廣泛好評(píng),有網(wǎng)友更是宣稱(chēng):“這是2019年最好廣告,沒(méi)有之一,不接受反駁。”

啥是佩奇,爺爺百思不得其解

《啥是佩奇》的快速走紅,讓很多人意外,人們不禁要問(wèn),為什么這部略帶土氣的小短片能火?火爆的背后,給我們哪些啟發(fā)?

一個(gè)事物的躥紅,雖有諸多偶然因素,但歸根結(jié)底在其本身。應(yīng)該說(shuō),這是一部笑中帶淚的作品,一部流行文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí),尤其是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)結(jié)合的較為緊密的作品。它的走紅,至少有三方面不可或缺的因素:

一是輕松+愉快的外表。當(dāng)今時(shí)代是輕文化流行的快時(shí)代,很多深沉、凝重、宏大的表達(dá)必須要借助輕松、活潑、精煉的形式來(lái)表現(xiàn)!渡妒桥迤妗返挠哪饕w現(xiàn)在爺爺對(duì)“啥是佩奇”答案的找尋上,利用我們對(duì)佩奇的“全知”視角和爺爺?shù)?ldquo;未知”視角之間的落差來(lái)制造笑點(diǎn)。此外,短小勁道的臺(tái)詞和樸實(shí)無(wú)華的表演,也為短片增加不少笑點(diǎn)。尤其是結(jié)尾爺爺明白真相后的恍然大悟,“他爹是豬,他娘是豬,他全家都是豬,一窩豬。”瞬間讓人捧腹。

二是感動(dòng)+有愛(ài)的內(nèi)核。幽默、好玩、有趣是一部作品能否快速引人注意、使人持續(xù)看完的關(guān)鍵,但是否抓住了觀眾、讀者的心,能否促人分享、推薦,則主要看作品當(dāng)中有沒(méi)有強(qiáng)烈充沛的情感力量!渡妒桥迤妗芬粋(gè)突出的情感內(nèi)核是對(duì)“家”“親情”“團(tuán)圓”的全情投入與無(wú)限期盼。也正因如此,我們?cè)谟^看短片之時(shí),能夠立即想起自己身在老家的親人。越是樸素的愛(ài)與感動(dòng),越容易擊中人們內(nèi)心最柔軟的地方,無(wú)怪乎很多網(wǎng)友看過(guò)直呼“想家了”“想爺爺了”。

短片中隆重登場(chǎng)的“硬核佩奇”

三是天然攜帶的話題屬性。除了有笑點(diǎn),有淚點(diǎn),一部引發(fā)全民關(guān)注的傳媒產(chǎn)品,必然具有充分的話題討論空間!渡妒桥迤妗凡⒎鞘且粋(gè)囿于二次元受眾群體的小圈子產(chǎn)品,而是充分與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)交融,其中涉及城鄉(xiāng)差距、文化鴻溝、留守老人、過(guò)年返鄉(xiāng)等諸多社會(huì)熱點(diǎn)話題,每一個(gè)都是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。通過(guò)這一短片,人們?cè)讷@得淺層次的生理反應(yīng)(笑點(diǎn)淚點(diǎn))、中間層次的情感體驗(yàn)(思念親人)之后,還將向更高層次的理性思考延伸。

可以說(shuō),在“注意力是稀缺經(jīng)濟(jì)”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,任何一部作品的走紅、火爆都并非毫無(wú)緣由,它一定是以一種恰到好處的形式出現(xiàn),并有效切中了大眾的心理情感結(jié)構(gòu),引發(fā)了對(duì)某一、某些話題的廣泛探討。

回到這部短片所涉及的城鄉(xiāng)差距和文化鴻溝議題,有人認(rèn)為短片夸大了城鄉(xiāng)差距,其實(shí)很多地區(qū)農(nóng)民大都用上了智能手機(jī),不至于費(fèi)了那么大波折,還不知道“啥是佩奇”。還有評(píng)論文章指出,《啥是佩奇》是一場(chǎng)城市精英主義對(duì)鄉(xiāng)村的虛假想象,它假設(shè)農(nóng)村中已經(jīng)沒(méi)有“稍微年輕的人”,到處都是牲畜、柴火、炊煙和老年人,它使得村莊與城鄉(xiāng)完全“隔絕”起來(lái),沒(méi)有互動(dòng)和交流,這樣的鄉(xiāng)村不僅不具有普遍性,顯然也不符合現(xiàn)實(shí)。

應(yīng)該說(shuō),短片這種處理確有不當(dāng)之處,與當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)實(shí)也有脫節(jié),但尚在可接受范圍內(nèi),上面的一些設(shè)定是為了構(gòu)建戲劇張力,達(dá)到某種敘事效果,無(wú)可厚非。短片雖然對(duì)某些細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)有偏差,但其緊緊抓住的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題卻是毋庸置疑、不容回避的事實(shí):在現(xiàn)代化、信息化大潮快速席卷每一階層、每一年齡段人群之時(shí),仍有相當(dāng)一部分農(nóng)村老人留守在信息的孤島上。

盡管智能手機(jī)已經(jīng)很普及了,但這些農(nóng)村老人或出于節(jié)省或出于習(xí)慣等原因,仍選擇使用功能簡(jiǎn)單、早已被時(shí)代淘汰的平板手機(jī)。面對(duì)各種新鮮事物、網(wǎng)絡(luò)文化、前衛(wèi)理念的不斷沖擊、滲透和包圍,大多數(shù)農(nóng)村老人在理解接受層面,畢竟不如年輕一代更有動(dòng)力和活力,于是勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生某種隔膜和不適應(yīng),這時(shí),我們就應(yīng)該對(duì)這些農(nóng)村老人多一些理解、多一份幫助和“啟蒙”。

“啥是佩奇”在短片中是一個(gè)笑中帶淚的溫情故事,但在現(xiàn)實(shí)中卻是農(nóng)村老人與外界存在文化鴻溝的集中體現(xiàn)。我們希望,當(dāng)全社會(huì)都在努力追趕時(shí)代,向前看、向前走時(shí),總有一批人愿意等一等、拉一拉落在后面的人,尤其很容易被忽視的農(nóng)村老人這一群體。只有停下來(lái),回過(guò)頭,去觀照留守在信息孤島上的人群,并及時(shí)點(diǎn)亮“啟蒙”之光,才能有效打破城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、社群之間的信息鴻溝,實(shí)現(xiàn)文化和情感的雙重破壁。

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