《面包會(huì)有的》是一部由苗煒著作的小說(shuō)，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)呢？書(shū)中主要以美食為題，將道德和事物融合在小說(shuō)的細(xì)節(jié)中，表現(xiàn)了作者的廣博學(xué)識(shí)。網(wǎng)友們讀完這本書(shū)有怎樣的感受呢？下面就跟小編一起來(lái)看看吧！

當(dāng)代社會(huì)在擺脫了貧困與饑餓，經(jīng)濟(jì)逐步富足的情況下，珍饈與美味伴隨著物欲橫流的紙醉金迷，到底有多少人迷失了自己？

“英國(guó)作家C.S.劉易斯在《魔鬼家書(shū)》中說(shuō)，過(guò)去一百年，魔鬼在歐洲最偉大的成就，就是讓人類在貪食問(wèn)題上做到了問(wèn)心無(wú)愧，人們把暴飲暴食的饕餮之罪，轉(zhuǎn)變成了貪戀珍饈美味的生活品味，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)因?yàn)樽祓挾�感到良心不安�?rdquo;

苗煒的中篇小說(shuō)《面包會(huì)有的》，也是以美食為主題，但他卻對(duì)美食的狂熱卻有一種反思。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們已由吃得飽走向吃得好，從吃得好走向吃得新奇、吃得與眾不同、標(biāo)新立異。小說(shuō)的前半段充滿了對(duì)世界各地奇妙美食、美酒的具體描寫(xiě)。比如廣州的荔枝菌、發(fā)著藍(lán)光的蘑菇、印度特色早餐、日本人的雪藏米、上海人傳統(tǒng)的蟹宴、法國(guó)龍蝦膏等等。這一切都寫(xiě)得活色生香，有滋有味，迎合了時(shí)下人們對(duì)美食的興致與狂熱。美食撩撥著欲望，讓人們?nèi)プ分�、去滿足。

事實(shí)上，《面包會(huì)有的》中的人物并沒(méi)有給人留下深刻的印象，他們像是生活里的某些朋友，雖然大家見(jiàn)過(guò)面，也說(shuō)過(guò)話，但并沒(méi)有深交。小說(shuō)的整體也是這樣，反倒是穿插在其中的一些故事，可能會(huì)讓人津津樂(lè)道。比如王蘑菇，一個(gè)迷戀蘑菇的男人，他一直在說(shuō)能聽(tīng)到蘑菇唱歌，卻死于吃食蘑菇中毒；還有鄰居王奶奶越來(lái)越小，最后住進(jìn)了冰箱，這樣殘留在楊大衛(wèi)大腦中的奇幻記憶……不單這些，還有好玩的段子，比如楊大衛(wèi)在一次宴會(huì)上的表演，他對(duì)著法國(guó)供應(yīng)商吼出《列寧在1918》那句經(jīng)典臺(tái)詞，而同座的中國(guó)商人卻把它翻譯為“楊先生說(shuō)……中國(guó)的市場(chǎng)很大，我們需要更多的香檳，更多的干邑”。小說(shuō)中有大量這樣讓人會(huì)然一笑的段子和知識(shí)鋪排，以至于沖淡了其自身想要展示的東西。也許，這就是苗煒的風(fēng)格和魅力，他坐在我們對(duì)面侃侃而談，生活里的人和事，而不是小說(shuō)，不是那個(gè)可以自足的空間。

正當(dāng)讀者被小說(shuō)中鋪展的各色美食弄得頭暈?zāi)垦�、口水橫流之時(shí)，作者卻讓主人公突如其來(lái)地患上了胰腺炎，對(duì)病痛的描寫(xiě)壓倒了對(duì)美食饕餮般的鋪陳。餐桌上各種油膩、新奇的肉類、脂肪、肝臟，也換為清淡的蘿卜、白菜和谷物雜糧粥。伴隨著疾病的到來(lái)，主人公對(duì)自己的飲食也有了反思——當(dāng)對(duì)美食的追逐發(fā)展到極端，就會(huì)走向自我滅亡，成為一種對(duì)生命的“罪”。于是，禁欲、素食成了一種認(rèn)罪、贖罪似的自我救贖。然而食色性也，對(duì)美食的欲念不可永遠(yuǎn)消除，也難以完全擯除，因此人必須走在一條自我平衡的道路上。

《面包會(huì)有的》這本書(shū)，更像是老朋友間的平淡敘說(shuō)，當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬間，你會(huì)突然長(zhǎng)出一口氣，腦海中自問(wèn)，“今晚，要不要少吃一點(diǎn)？或者，將來(lái)的日子里……”

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