這部動漫電影已經(jīng)網(wǎng)映了，如果還在對這部動漫存在遲疑沒有去看的小伙伴們，可以很負(fù)責(zé)人的說，這部電影真的很好看，無論是畫面設(shè)計還是想象力都是一絕的，雖然在劇情方面老套了些，但是也有令人眼前一亮，重要的是，看這部電影，你才發(fā)現(xiàn)讀書很重要！

第一篇

大家都知道原版《白蛇傳》發(fā)生在南宋，這部電影叫《白蛇：緣起》（下簡稱《緣起》），故事發(fā)生在晚唐，是講前世的故事。和徐克的《青蛇》一樣，電影只是借用了《白蛇傳》里的人名，故事則是現(xiàn)代人新編的。編劇很巧妙地利用了柳宗元《捕蛇者說》里面永州人捕蛇的背景設(shè)定，同時又把《聊齋志異》里面聶小倩的故事作為故事內(nèi)在的核心。全片看下來，你會發(fā)現(xiàn)《緣起》不是《白蛇傳》，它更像《倩女幽魂》。許宣和小白，寧采臣和聶小倩，套路是一樣的。

我在看動畫電影的時候，最關(guān)注創(chuàng)作者的想象力。比如《千與千尋》，宮崎駿到達(dá)了他個人想象力的巔峰，他創(chuàng)造了一個夢境般的，奇妙詭譎的世界。包括我在看同期上映的《命運(yùn)之夜》時，我沒有看過《Fate》原番，我不太注意那些主要的女角色，日漫，大多是黑長直，雙馬尾，傲嬌的，腹黑的，柔弱的，女王的，蠢萌的，畫的也都差不多，面容姣好，身材火辣。我特別注意創(chuàng)作者對反派人物，配角，以及大小boss的設(shè)定，里面一些英靈畫得就很有想象力，越怪力亂神越好。那么在《緣起》中，老狐妖寶青坊的內(nèi)部機(jī)關(guān)，蛇妖和國師的大戰(zhàn)，巨蟒和丹頂鶴的打斗，都給人眼前一亮的感覺。另外中國傳統(tǒng)元素的使用也很關(guān)鍵，比如五行，八卦，陰陽，星宿，古樂，水墨，國畫，寫意等等。

最重要的是《緣起》是一個完整的故事，有充沛的情感，也有一些對人性的反思。在較短的時長里，它使觀眾體會到了愛情的真摯，同時也借許宣之口喊出了“人間多的是長了兩只腳的惡人，多了條尾巴又怎么樣”這種對人性之惡的不滿。（同期上映的《大黃蜂》好像也有類似的一句話，女主說你們這些人類連汽車人都不如。）

優(yōu)點(diǎn)說完接下來要開始批評了，忠言逆耳吧，也都是我的一些個人看法和意見。如果批評不自由則贊美無意義，國漫也只有在不斷批評，不斷優(yōu)化的道路上前進(jìn)才能走得更遠(yuǎn)。

第一，成人向設(shè)定。近年來比如《大護(hù)法》，《刺痛我》等國漫電影，都在海報以及購票環(huán)節(jié)上標(biāo)出建議12歲以上年齡段觀看，上面提到的兩部電影都有部分血腥鏡頭以及對社會和人性陰暗面的展現(xiàn)。那么《緣起》的成人向在于有一些情色的擦邊球，比如小青角色的設(shè)定（男性化女同傾向），開頭的小白出浴，許宣與小白（“隱約”床戲，小白的背部裸露），多處對寶青坊狐妖的腿部，腳部等部位進(jìn)行鏡頭特寫（女性的腿和腳的展露多有性暗示含義）等等。我列舉的這些其實(shí)也沒多出格，我只是希望成人向動漫能更多地在思想上向成人過渡，而不是在視聽感官上向成人過渡，這是需要國漫創(chuàng)作者注意的地方。

第二，審美悖論�！毒壠稹繁尘笆峭硖�，當(dāng)小白在老婆婆的陪同下游覽捕蛇村時，村民說這姑娘真漂亮。很顯然，以現(xiàn)在觀眾的審美，她確實(shí)很漂亮，錐子臉，超大丹鳳眼，櫻桃小嘴。但當(dāng)時的審美顯然不是這樣�！毒壠稹防锏男“资且环N網(wǎng)紅美，不是中國的古典美。另外我承認(rèn)唐朝是個開放的時代，但小白小青那種類似旗袍的高開衩古裝我不曉得唐朝是不是這樣的。唐朝畫家周昉的《簪花仕女圖》里，最時尚的貴族小姐也沒有露出雪白的大腿。

第三，美工缺陷。作為主角，小白的發(fā)絲，衣帶，裙擺都很細(xì)膩，表情一顰一蹙，一喜一笑都很到位。但一到配角就很省筆墨了，表情僵硬，有的人說話都沒張嘴。你可以對比參考1998年迪士尼制作的動畫片《花木蘭》，在木蘭相親之前的化妝，中途要穿過一條街，街上有一胖一瘦兩個老翁在下象棋，一個將了另一個的軍，木蘭移了一個子，扭轉(zhuǎn)乾坤。那胖子先是愁眉苦臉，繼而驚訝，最后幸災(zāi)樂禍。而瘦子先是沉著思索，繼而是穩(wěn)操勝券的挑釁，突然大跌眼鏡，最后不知所措。而這一切只有十秒。

但總體而言，《緣起》依然是個不錯的電影，瑕不掩瑜。

第二篇

真的是很好看的國漫電影了，以電影的形式來講故事，必然倉促，但是也是足夠了。愛的是故事所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。

《白蛇傳》是從小就知道的故事，看過趙雅芝的，看過劉濤的，也看過王祖賢的，情節(jié)都耳熟能詳。

中國的浪漫是古典的浪漫，仙神人、怪鬼妖，這是天馬行空的另一座浪漫國度，但最終回到的還是人自己。

妖是一定要死嗎？妖與人的區(qū)別到底是什么，古代的人用無數(shù)的想象構(gòu)匯起一個個浪漫神奇又奇譎詭秘的故事傳說，寫妖無不是在寫人，聊齋先生說得可還少。食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽。

白娘子的故事到清朝中期才成熟，而此前有過眾多的口傳版本，馮夢龍《警世通言》中白娘子的故事，那時還叫許宣，尚不是后世的許仙。但是用許宣來講述白娘子愛上許仙遲遲不離的故事，那是補(bǔ)足的另一種幻想，與柳宗元的《捕蛇者說》一起講述，有了更多的現(xiàn)實(shí)距離。

白蛇·緣起是虛構(gòu)出來的故事，但是白蛇傳又何嘗不是。小說是虛構(gòu)的美妙世界，假定的真實(shí)包含著內(nèi)蘊(yùn)的人文關(guān)懷，我更寧愿想象它是一個有源頭也有歸處的故事。緣起中有很多元素，有塔有橋有傘有簪，是與五百年后的《白蛇傳》離不開的，就如小白所說的，

一時歡情，我記了五百年。

想起了高中的同學(xué)，那時候一起攢頭對著《雨傘是媒紅》的曲子在細(xì)細(xì)研究如何唱，那時清聲歡暢，并無不好意思，只怪故事太過美�！抖汕濉芬彩呛芎�，永遠(yuǎn)記得斷橋煙雨朦朧。

酒香也怕巷子深。這是一部叫好不叫座的電影，中國很多方面都在向一流水平去看齊，想要盡力去發(fā)展，但是在市場條件下，很多都是身不由己，其中的因素太多了，最直觀的票房數(shù)據(jù)成為了電影市場衡量的標(biāo)準(zhǔn)，沒辦法改變就只好盡自己的一份票房的力，希望能讓投資方能有更多的自信。

我相信，中國國漫的能力是不缺的，缺的是勇氣。

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