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《中國式的情與愛》觀后感:你對感情的信心,就是對整個世界的信心

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 06:09:56 | 移動端:《中國式的情與愛》觀后感:你對感情的信心,就是對整個世界的信心

我們談戀愛的時候總是把對方的缺點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn),結(jié)婚之后怎么看怎么不順眼,小編整理了一篇《中國式的情與愛》觀后感:你對感情的信心,就是對整個世界的信心供大家欣賞!

第一次看到這本書,是在一個午后,書店里。

目光掠過書名“中國式的情與愛”,本不欲多做停留,我一向不喜“中國式”這樣的字眼,《中國式婚姻》、《中國式離婚》、《中國式關(guān)系》……似乎一個特定事件加上了“中國式”這樣的修飾詞,就有了一個更宏大深遠(yuǎn)的背景,但最后大多都給人一種以偏概全的感覺。

《中國式的情與愛》是知名心理專欄作家、資深心理咨詢師武志紅老師和全國播音主持“金話筒”獎得主、家庭治療學(xué)派心理專家青音女士的合著本。早先看過武志紅的《為何家會傷人》,當(dāng)時就給我留下了非常深刻的印象,所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)作者是武志紅,還是毫不猶豫地將書取下。

喪偶式婚姻、家庭關(guān)系次序錯位、婆媳的權(quán)力之爭、溝通不暢、無性、出軌、公主病、媽寶男……書中剖析的種種錯綜復(fù)雜的情與愛,在中國當(dāng)下的家庭生活中確實(shí)具有一定程度上的普遍性。

全書包括中國式的愛情、解剖親密關(guān)系、如今的中國女人、如今的中國男人、不肯放手的父母和成為你自己六大篇章。作為心理學(xué)暢銷書作家,武志紅的獨(dú)到之處在于,雖為心理學(xué)書籍的范疇,但他的書和晦澀難懂是不沾邊的。他為心理學(xué)脫去了神秘的外衣,讓它以一種全新的、更接地氣的方式,真正地走進(jìn)尋常百姓的生活,讓你能夠透過一地雞毛的生活表面,看到現(xiàn)象背后的始末淵源。

就拿時下流行的“媽寶男”來說,我們只看到了媽寶對媽媽言聽計從的表象,卻沒看到,這言聽計從的背后是家庭成員之間沒有界限,彼此越位、侵蝕,“我為你活,你為我活”的情感纏結(jié)。書中有一句話, “懷孕的時候,孩子寄生在媽媽的肚子里,孩子出生后,媽媽就寄生在孩子的人生里。”懷胎十月,尚覺辛苦,孩子的一生都背負(fù)著媽媽全部的希望和“建議”,可想而知,他會是多么疲憊。

但是,在我們的生活中,能把自己的人生和孩子的人生拎清楚的媽媽少之又少,反而是“因為沒有了人生,所以只好生人,把生的人的人生完全當(dāng)作自己的人生”的媽媽日漸增多。

家庭的第一序位不是夫妻,而是母子,兒子成了“沒有了人生”的媽媽最重要的人。他們共生在一起,筑起了情感上的銅墻鐵壁。當(dāng)有另外一個女人進(jìn)入到這個家庭,她就感覺自己總是游離在外,永遠(yuǎn)都只是一個外人。而媽媽也會覺得媳婦的出現(xiàn),挑戰(zhàn)了自己的地位,破壞了幾十年的平靜生活,這也是中國婆媳關(guān)系難處的根源所在。

每一個媽寶的妻子都生活得很壓抑,因為無論大事小情,媽寶們永遠(yuǎn)站在媽媽一邊。表面上看,這是一種愛和孝順。但是,表象背后是媽寶們被媽媽以母愛之名長期脅迫遵從,已經(jīng)無力反抗,甚至形成了妥協(xié)慣性的無奈。然而,沒有人真的愿意當(dāng)“傀儡”,所以“如果媽寶對媽媽的言聽計從是9分,那么他對媽媽的恨也是9分”。只是這種恨被深深壓在潛意識里面,“內(nèi)疚感”讓它不能被顯露出來。

說到這里,身處“喪偶式家庭”里的媽媽也要格外當(dāng)心了,你是否也把全部的愛和重心偏移到孩子身上?你是否強(qiáng)烈得想和孩子連結(jié)在一起,在家庭關(guān)系中,和孩子結(jié)成了“小同盟”?這是非常危險的,你可能正在用你濃得化不開的愛創(chuàng)造下一個“媽寶”,制造下一個輪回。

中國式的情與愛

現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常有很多想不明白的事。為什么戀愛時看中的優(yōu)點(diǎn),結(jié)婚后卻變成怎么看都不順眼的缺點(diǎn)?為什么好女人都被剩下了?為什么百忍成鋼了,對方還不領(lǐng)情?為什么會有出軌?

這本書不但從人性的角度、從心理學(xué)的角度,追根溯源解了情與愛的惑,更給出了“怎么破”。比如,怎么溝通確保存在感、如何防患獨(dú)生子女家庭的危機(jī)、妻子怎樣“招人待見”、媽寶男怎么破、應(yīng)該怎樣養(yǎng)育男孩、怎樣理順婆媳關(guān)系、父母催婚怎樣應(yīng)對,所以它還具有很高的實(shí)用性和可操作性。

書的序中有這樣一句話“你對感情的信心,就是對整個世界的信心。”

我覺得,一個人對感情的信心,應(yīng)該扎根于對感情、對人性的深刻了解的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)該是對感情盲目的信心。

我很欣喜地看到,近些年來,教會我們?nèi)绾螑廴、怎樣去愛的書籍越來越多。愛是一種本能,但同樣需要技巧和藝術(shù)。它并不是越多越好,任由愛像洪水泛濫般涌出,還會讓人窒息和想逃。

這個世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。任何一段關(guān)系的形成或者變化,一定是因為你做了什么,或者,你沒做什么。“愛”的課題,確實(shí)應(yīng)該成為我們每個人的人生必修課。

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