每個(gè)地方都有它流傳的小故事,或多或少,對(duì)于這些故事的真假我們無法辨別,但是可以當(dāng)做一個(gè)故事來聽聽,接下來小編將給大家?guī)硪黄恼,?qǐng)大家一起欣賞。
很早以前,就聽說沐愛古時(shí)候有“溫半街”之說。
據(jù)說“溫半街”的先祖,是個(gè)太師。其有碑文記載,碑文就在沐愛東出兩三里路程的羅羅坪,羅羅坪在沐愛沿河水庫不遠(yuǎn)處。問了現(xiàn)在沐愛街上的溫家,他們說:是他們溫家的祖先。但其族譜上好像沒有記載。
“溫半街”,即是說這家人古時(shí)候,在沐愛場(chǎng)上有半條街的房產(chǎn)、商鋪。沐愛古時(shí)候肯定不是很大,就是全條街,也就一二十間草房和低矮小瓦房。
當(dāng)然吸引我們?nèi)チ_羅游玩的是:去看看這碑文上有無“太師”記述。
于是一天邀約了幾個(gè)朋友散步,便踏上了去羅羅坪游玩的路程。為了仔細(xì)看山水風(fēng)景,大家選擇了走彎曲的便民水泥路。
從沐愛場(chǎng)豬市壩出場(chǎng)口,繼續(xù)往沐義方向走,從鷂鷹巖山丫口反背走過,經(jīng)過一龔姓人家屋邊,再下坡,走過一個(gè)小灣,就到了羅羅坪山凹了。走過小灣田埂,就爬坡往這羅羅坪山上走去。這羅羅坪山包是沐愛鎮(zhèn)金鑾方向留下來的山脈的余脈。但在那里突然隆起形成的一個(gè)大圓包(凸)。
爬上羅羅坪山,上面是一個(gè)大約十多畝面積的園平壩,現(xiàn)在全部種植的是茶葉。在茶葉平壩中間看到了溫家的碑文,上面有太師記述。
這羅羅坪圓包山,相對(duì)周圍的山來說,四周的山圍著,是一個(gè)中心山包,海拔300多米。
站在平壩山上:
往東看去,可以看到沐愛沿河村的整個(gè)習(xí)武壩的田園壩子、溪流及維新鎮(zhèn)的沐蔭村、順陽村、
東云村部分村組山脈。
往南邊看,可以看到沐愛鎮(zhèn)的興隆村潘家山部分組及鎮(zhèn)舟鎮(zhèn)的尖峰山村組山脈。
往西邊方向看去,當(dāng)然看到的是沐愛鷂鷹巖山山脈。
往北方看去,可以看到沐愛鎮(zhèn)的峨坪村及火星山那片山脈。
但這羅羅坪山包奇怪的是,看起來應(yīng)該是一個(gè)圓包,但朝沐愛場(chǎng)的方向,有一個(gè)凹缺口,朝沐義方向也有一個(gè)凹缺口。好像是人為挖缺的。
與朋友一起在山包平壩上,欣賞著家鄉(xiāng)山水田園美景、茶園的青秀。大家覺得應(yīng)該回家了。然后我們帶著不枉此行的心情開始返回。
在返回的時(shí)候,我們選擇了走公路,沿著沐義到沐愛的公路走。到了公路轉(zhuǎn)彎的田邊處,看到幾個(gè)村民在地里做農(nóng)活,一路來的朋友走前面去了。我掉在后面,走上前去問做農(nóng)活中年齡大的大哥,與他寒暄起來,并請(qǐng)問他,你們的祖籍是不是這里的?這個(gè)羅羅坪有什么傳說(典故)嗎?
還真問對(duì)了,這個(gè)大哥就給我講了下面這個(gè)故事:
首先,有一首古詩描述了這里的地理位置。這首古詩是這樣敘述羅羅坪地理景觀的:木賴(愛)下來至寶坪,文筆峰秀九龍庭,萬年香火太興吉,三星拱照帝王君。
其次,據(jù)說“溫半街”的先祖,是個(gè)太師,其墳塋就葬在這羅羅坪山包上中間。古人說這山包是一匹荷葉,以前山包平壩上面中間有一氹水,叫做荷葉頂珠。
再次,古時(shí)候,講風(fēng)水迷信,府官,怕溫家做大,就派人來把這匹荷葉沿山脈經(jīng)柱(東西兩邊)挖缺了兩個(gè)凹。把平壩中間的水放干了。就是我們現(xiàn)在看到的東西方向邊緣兩個(gè)人為的小凹。
因我們一同來的朋友已經(jīng)沿著公路走前面很遠(yuǎn)了,我說了聲:謝謝大哥!便趕緊追趕朋友去了。追上了朋友,并把剛才聽到的故事,也告訴了朋友。
至于這首古詩中的:木賴(愛)下來至寶坪,文筆峰秀九龍庭,萬年香火太興吉,三星拱照帝王君。敘述的是站在這里羅羅坪山上,看見四周山水田園,好似一幅文筆峰秀的山水畫一樣美麗。
太興指原沐義李姓修建的太興寺廟,解放后沐愛的沿河小學(xué)。三星指沐愛鎮(zhèn)峨坪村的火星山、鎮(zhèn)舟鎮(zhèn)的尖峰山、沐愛鎮(zhèn)的鷂鷹崖山。
有興趣的朋友,可以去沐愛羅羅坪旅游一次,你一定會(huì)感覺大自然真的美麗,沐愛羅羅坪的田園山水風(fēng)光,也一定會(huì)永遠(yuǎn)留在你的記憶里!
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