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不要站在自己的角度去判定他人

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 05:58:27 | 移動(dòng)端:不要站在自己的角度去判定他人

大家在生活中都會(huì)碰到一種熱,他會(huì)站在自己的角度去評(píng)判你應(yīng)該怎樣做,可是人生是我們自己的,我們有我們自己想要的東西,每個(gè)人三觀不同,你沒(méi)必要用你的來(lái)約束我。

最近《復(fù)仇者聯(lián)盟3》火得不行,雖然沒(méi)有一上映就去影院守著看第一場(chǎng),但是趁著周末也約了朋友去看。

看完從電影院出來(lái)的時(shí)候,朋友問(wèn)我:“你怎么評(píng)價(jià)滅霸的行為?人口增長(zhǎng)過(guò)快確實(shí)是一個(gè)大問(wèn)題,但是他的解決方式也太殘忍了吧?”

我想了一想,說(shuō):“滅霸的行為看起來(lái)很正義,表面上在為整個(gè)宇宙著想,實(shí)際只是在為內(nèi)心的邪惡找借口,虛偽得很。”

遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中有很多滅霸這樣的人,自私虛偽,卻自以為是正義的化身。

《復(fù)仇者聯(lián)盟3》講了這樣一個(gè)故事:

大boss滅霸出生于宇宙中的一顆小行星——泰坦星,那里的生活曾經(jīng)平靜而幸福。

可是,人口的過(guò)快增長(zhǎng)引發(fā)了一系列問(wèn)題:資源短缺、環(huán)境破壞、生態(tài)失衡......最后,這顆小行星終于不堪重負(fù),毀滅了。

在那之后,滅霸陷入了一種奇怪的邏輯:宇宙中的資源是有限的,而宇宙人口的數(shù)量是無(wú)限的,唯一的解決辦法,就是殺掉一半人,以維持一種動(dòng)態(tài)平衡,使宇宙不被毀滅。

于是,他帶著部下,駕著飛船,在各個(gè)星球上展開(kāi)了無(wú)差別的大屠殺,所到之處寸草不生。

后來(lái),他聽(tīng)聞?dòng)钪嬷猩⒙渲?顆力量強(qiáng)大的原石,只要集齊它們,隨便打一個(gè)響指,一半人口就會(huì)隨機(jī)被消滅,效率簡(jiǎn)直不要太高。

為了完成這個(gè)偉大的使命,滅霸率眾出征,那些擁有原石的星球開(kāi)始陷入了噩夢(mèng)。

這種濫殺無(wú)辜、毀天滅地的惡劣行徑,在滅霸看來(lái),卻是無(wú)上正義的,而自己仿佛就是正義的化身,代表整個(gè)宇宙清理多余的“垃圾”。

影片的最后,滅霸望著被毀滅的毫無(wú)生機(jī)的星球,想到宇宙一半人口已經(jīng)消失,不禁露出了滿意的微笑。

現(xiàn)實(shí)生活中,類似滅霸這樣的人有很多,他們喜歡站在道德制高點(diǎn),去審判別人、綁架別人,不惜用言詞或行為去傷害別人,還自以為是正義的化身,別人稍一質(zhì)疑或反對(duì),他們就氣得跳腳。

2012年9月,日本宣布將釣魚(yú)島納為國(guó)有之后,國(guó)內(nèi)各大城市掀起了反日保釣的示威游行活動(dòng)。

義憤填膺的人群集結(jié)在一起,開(kāi)始打砸路上所能看到的日系車(chē)輛、砸毀商場(chǎng)里的日系產(chǎn)品和日式餐廳等,聲勢(shì)之浩大,破壞力之強(qiáng),讓人聞風(fēng)而逃。

那天,51歲的西安市民李建利正忙著幫兒子裝修婚房,他開(kāi)著一輛豐田卡羅拉,載著妻子、兒子和兒媳,正準(zhǔn)備回家,路上遇到游行隊(duì)伍,隨后,驚人的一幕發(fā)生了。

他被憤怒的游行者用一把U形鋼鎖重?fù)纛^部,在頭頂偏左的位置,顱骨被砸穿,當(dāng)即倒地昏迷,很快,嘴里也開(kāi)始吐出血沫。

圖為事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)

當(dāng)天晚上,他在醫(yī)院進(jìn)行了顱腦手術(shù),隨后轉(zhuǎn)入重癥監(jiān)護(hù)室,直至脫離生命危險(xiǎn)。醫(yī)院給他做出的診斷是,開(kāi)放性顱腦損傷(重型)。

一個(gè)家庭的頂梁柱瞬間倒塌,而原因只是因?yàn)樗_(kāi)了一輛日系汽車(chē)。

回想起那天的經(jīng)歷,李建利眼眶便紅了,眼淚無(wú)聲地流了下來(lái),哽咽著說(shuō):“都是老百姓辛辛苦苦攢錢(qián)買(mǎi)的車(chē),別砸行不行,我們買(mǎi)日本車(chē)不對(duì),以后不買(mǎi)日本車(chē)了,好不好。”

類似這樣車(chē)毀人傷的案例有很多,他們都是這場(chǎng)失去理智的游行下的受害者?尚Φ氖,有很多參與游行的人趁著打砸的混亂,從商場(chǎng)和超市里偷東西占為己用。

這些人群情激昂,正義凜然,以為自己是這個(gè)時(shí)代的有志青年,對(duì)那些用日系產(chǎn)品、穿日系品牌的人不屑一顧,罵他們是“賣(mài)國(guó)賊”,隨意破壞他們的私有物品,甚至打罵他們。

事實(shí)卻是,很多過(guò)得不如意的人常常拿著“愛(ài)國(guó)”當(dāng)擋箭牌,發(fā)泄生活中的不滿和憤怒。盲目的發(fā)泄,暴露出的是人性的陰暗丑陋,而非真正的愛(ài)國(guó)之心。

而且,他們不知道的是,打砸搶燒的行為實(shí)際是在踐踏公民的私權(quán),不尊重并破壞同胞的私有財(cái)產(chǎn),已經(jīng)構(gòu)成了刑事犯罪。

正義和殘暴之間,有時(shí)候只有一步之遙。

如果不能以理性的方式去解決問(wèn)題,則善良和正義就會(huì)失去價(jià)值,變成暴徒手中傷人的武器。

任何時(shí)候,我們都應(yīng)該明白,理性的善良比虛偽的正義更重要,不要在不自覺(jué)的情況下,也變成一個(gè)“正義的暴徒”。

還有一種情況,在日常生活中更常見(jiàn),就是打著“我是為你好”“我是過(guò)來(lái)人有經(jīng)驗(yàn)”“我是出于好心,不然我又沒(méi)有好處”之類的旗號(hào),對(duì)別人的生活處處指手畫(huà)腳,恨不得親自替別人去活。

從小到大,我們身邊總會(huì)遇到很多“熱心腸”的人,喜歡以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束別人、指導(dǎo)別人。下面這些對(duì)話,相信很多人都聽(tīng)過(guò)。

“哎呀,你不要穿這種顏色/款式的衣服,太丑了!XX顏色/款式的比較適合你,相信我沒(méi)錯(cuò),難道我會(huì)故意騙你嗎?”

“可是我覺(jué)得好像不太適合我誒,不要了。”

“你真沒(méi)眼光!難怪一直不會(huì)打扮,穿這么土。”

“聽(tīng)說(shuō)你今年28了還沒(méi)結(jié)婚,是不是太挑剔了?聽(tīng)我一句勸,趕緊找個(gè)人嫁了吧,女人過(guò)了30歲就開(kāi)始走下坡路,不值錢(qián)了。”

“您還是管好自家女兒吧,不用替我操心。”

“哎,你怎么這么說(shuō)話呢?我這是為你好,怎么還不領(lǐng)情了呢!”

“大城市有什么好的,人擠車(chē)多空氣也不好,還不如在老家縣城考個(gè)公務(wù)員,離家近,工作也輕松,過(guò)兩年嫁個(gè)本地人,一輩子舒舒服服。”

“我不想過(guò)那種一眼望到頭的生活。”

“說(shuō)到底還是太年輕,我都過(guò)來(lái)人了,比你更有生活經(jīng)驗(yàn),你聽(tīng)我的!”

這些人也是憋著一股自以為是的正義和善良,擔(dān)心別人走彎路、誤入歧途,于是忍不住站出來(lái)幫別人的生活出謀劃策。

而一旦自己的好心不被領(lǐng)情,就換了另一副嘴臉,責(zé)罵別人不知好歹,不知道這是為她好。

他們的邏輯就是:我純粹是出于過(guò)來(lái)人有經(jīng)驗(yàn)的好心,才給你提一點(diǎn)建議,不然對(duì)我又沒(méi)有任何好處。

可是他們忘了,當(dāng)你把自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加在別人身上,試圖強(qiáng)迫別人也接受時(shí),這種所謂的“好心”就已經(jīng)變味了。

每個(gè)人都有自由選擇的權(quán)利,想穿什么樣的衣服,想幾歲嫁人,想在哪里工作生活,都是自由選擇的結(jié)果,承認(rèn)自己有這樣的權(quán)利的同時(shí),也要允許別人聽(tīng)從自己的內(nèi)心,不接受你所謂的“好心好意”。

所以,如果你的“建議”變成“強(qiáng)制”,那我選擇不善良、不接受、不認(rèn)同,情愿沒(méi)心沒(méi)肺。

最令人反感的,是一些倚老賣(mài)老、為老不尊的人,本著“我弱我有理”的原則,到處道德綁架年輕人。

最經(jīng)典的,就是搶公交車(chē)座位。

我曾經(jīng)親眼見(jiàn)到過(guò),在公交車(chē)駛?cè)胝九_(tái)、車(chē)門(mén)打開(kāi)的那一刻,幾個(gè)大爺大媽連隊(duì)都沒(méi)排,一擁而上,熟練地?cái)D開(kāi)在車(chē)門(mén)口排隊(duì)上車(chē)的年輕人,硬生生往車(chē)上擠。其中一位大爺,還用手中的拐杖當(dāng)工具,擋開(kāi)旁邊的人。

這些大爺大媽的氣勢(shì)和力氣,讓我懷疑他們都是打拳擊的。

但是上了車(chē)之后,這些人就換了另一副樣子,顫顫巍巍的,站都站不穩(wěn),開(kāi)始用眼神尋找能給他們讓座的年輕人。

那位拄拐杖的大爺環(huán)視了車(chē)廂一圈,目光落到一位坐在愛(ài)心座位上的女生身上。他不客氣地直接說(shuō):“我是老人,你得給我讓座。”

那女生看了他一眼,把頭轉(zhuǎn)向窗外,沒(méi)有回答。大爺急了,用手中的拐杖戳了女生的肚子,說(shuō):“你不知道這是愛(ài)心專座嗎?我是老人,你得給我讓座!”

那女生也急了,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)大爺說(shuō):“我是孕婦!”

大爺依舊不依不饒,說(shuō):“孕婦怎么了?我是老人,你就該給我讓座。”旁邊的大媽開(kāi)始附和,說(shuō)現(xiàn)在的年輕人是怎么了,一點(diǎn)都不懂尊重老人,真是沒(méi)素質(zhì)。

那個(gè)孕婦又生氣又委屈,卻一點(diǎn)辦法也沒(méi)有,最后是旁邊一個(gè)中年男人看不下去了,讓大爺過(guò)來(lái)坐他這個(gè)座位。大爺一句謝謝也沒(méi)說(shuō),還惡狠狠看了孕婦一眼。

說(shuō)實(shí)話,平時(shí)我坐公交車(chē),碰到的有禮貌的老人還是比較多的,他們會(huì)體恤年輕人上了一天班也很累,有座位就盡量坐著,碰到硬要讓座的人,他們也會(huì)一直道謝,還說(shuō)要幫忙拿包。

但是像上面那種老人,以強(qiáng)硬無(wú)禮的態(tài)度要求別人讓座(連孕婦也不放過(guò)),也真的有。

不知道從什么時(shí)候起,我們講道德不是為了約束自己,而是去綁架別人。給老人讓座,只是我們提倡的一種美德,并不是一種強(qiáng)制性的義務(wù),更不該變成道德綁架的借口。

一味地強(qiáng)制要求別人讓座,早已脫離了我們追求道德的初衷。正如尼采所說(shuō),迫使人們遵從道德本身就是不道德的。

正義也好,善良也罷,說(shuō)到底,都要以尊重他人為前提。

尊重他人自由選擇的權(quán)利,尊重他人說(shuō)“yes”或“no”的權(quán)利,也尊重他人最基本但也最重要的生命權(quán)。

無(wú)理性的正義和善良,不僅不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果,甚至可能在無(wú)心中造成不可預(yù)估的后果;這種,要比徹頭徹尾的惡更來(lái)得無(wú)可救藥。

就像有篇文章說(shuō)的,低智商的善良只會(huì)給自己和他人帶來(lái)更多的傷害。

愛(ài)一個(gè)人很容易,恨一個(gè)人也很容易,真正尊重一個(gè)人卻很難。

愿我們能時(shí)刻保持清醒和理性,尊重他人、善待他人,不被虛偽的善良和正義沖昏了頭腦,在無(wú)知中犯下更深的惡。

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