人的欲望是無止境的，但是欲望卻可以給人帶來很大的傷害，少一些欲望就會少一些傷害，接下來就請大家隨小編一起來看一下這篇文章吧，希望對大家會有所幫助。

江上漁者 范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美；

君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。

鱸魚的味道看來是相當(dāng)不錯，不僅范仲淹說鱸魚好吃，東晉時候的張翰也非常喜歡鱸魚。據(jù)說，張翰在一個起風(fēng)的秋天里，想起了家鄉(xiāng)的莼菜羹、鱸魚膾，就說：“人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！”意思說人活著就要讓自己順心，怎么能為了當(dāng)官而離家?guī)浊Ю�，連個鱸魚都吃不上！鱸魚比當(dāng)官重要啊，呵呵。既然這么好吃，喜歡吃的人一定很多。那么就有人為了求利，就駕著小船出沒在大風(fēng)大浪里去捕撈鱸魚。這是高風(fēng)險作業(yè)，一不小心就有生命危險。因此，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹就勸人們要有一顆憐憫的心，“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里”。

中國古代知識分子有一種非常高貴的品質(zhì)，就是悲憫之心，他們深深的同情著廣大勞動人民。

丁督護(hù)歌 李白

云陽上征去，兩岸饒商賈；

吳牛喘月時，拖船一何苦；

水濁不可飲，壺漿半成土；

一唱都護(hù)歌，心摧淚如雨；

萬人鑿盤石，無由達(dá)江滸；

君看石芒碭，掩淚悲千古。

一群纖夫在拉船，船上裝載的是在山上開采的不知用途的石頭。“吳牛喘月時”，天氣是炎熱的；“拖船一何苦”，勞動是高強度的；“水濁不可飲”，江水渾濁不能喝；“壺漿半成土”，壺里的水也一般是土；“心摧淚如雨”，纖夫的心是痛苦的；“君看石芒碭”，大山綿延，石頭試開采不盡的，纖夫的勞苦也是沒有盡頭的；“掩淚悲千古”，這是詩人李白對纖夫悲苦同情的淚水。

老夫采玉歌 李賀

采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。

老夫饑寒龍為愁，藍(lán)溪水氣無清白。

夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。

藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水。

斜山柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。

村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。

一個老人為了生計去采玉，采出來的玉制作出精美的“步搖”給有錢的婦人做頭飾。“老夫饑寒龍為愁，藍(lán)溪水氣無清白”，老人采玉的地方在“藍(lán)溪”，這個地方龍都發(fā)愁，人卻要去采玉，里面的兇險可想而知；“夜雨岡頭食蓁子”，為了采玉老人只有在風(fēng)雨之夜吃蓁子充饑；“杜鵑口血老夫淚”，杜鵑哀怨泣血，老人哀怨流淚；“藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水”，藍(lán)溪不知吞噬了多少采玉的人，這些人死后的冤魂凝聚在溪水里不肯散去；“斜山柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊”，風(fēng)雨交加，老人用繩子把自己從山腳垂下藍(lán)溪，“裊裊”，繩子和老人被風(fēng)吹的不停擺動。如此的兇險，老人也不能退縮，“村寒白屋念嬌嬰”，家里還有嬌弱的嬰兒嗷嗷待哺呢。這是李賀對采玉人的同情。

紅線毯 白居易

紅線毯，擇繭繅絲清水煮，揀絲練線紅藍(lán)染。

染為紅線紅于藍(lán)，織作披香殿上毯。

披香殿廣十丈余，紅線織成可殿鋪。

彩絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。

美人踏上歌舞來，羅襪繡鞋隨步?jīng)]。

太原毯澀毳縷硬，蜀都褥薄錦花冷。

不如此毯溫且柔，年年十月來宣州。

宣城太守加樣織，自謂為臣能竭力。

百夫同擔(dān)進(jìn)宮中，線厚絲多卷不得。

宣城太守知不知，一丈毯，千兩絲！

地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣。

紅線毯要經(jīng)過擇繭、煮繭、繅絲、揀絲、練線、染色、紡織等多道工序才制作而成。費了這么大力氣生產(chǎn)出來的如此精美的紅線毯用在什么地方呢？送入皇宮，鋪在披香殿的地上，“美人踏上歌舞來，羅襪繡鞋隨步?jīng)]”，讓舞女隨便踩踏。這樣的毯子需要多少材料？“一丈毯，千兩絲”。于是白居易唱出了最后兩句“地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣”，這是白居易對織工的同情。

漁民、纖夫、采玉人、織工這些處于社會底層的勞動人民，為了滿足統(tǒng)治階級的窮奢極欲，從事著無休止的繁重勞動，甚至?xí)�有生命的危險。這些富有同情心的詩人們看到并批判了這種不公平。由于歷史的局限，他們看不到在皇權(quán)專制社會里，統(tǒng)治者的欲壑是無法填滿的。他們也不知道解決問題的根本方法是改變社會制度，寄希望于統(tǒng)治者們的良心發(fā)現(xiàn)終歸是徒勞的。當(dāng)然，這并不妨礙他們?nèi)烁竦膫ゴ�，也不妨礙他們光輝的任性照耀千古。

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