很多時候，我們所謂的合群不過是自己怕一個人，怕那份孤獨(dú)罷了，孤獨(dú)其實(shí)并不可怕，怕的只是那種心理，自己一個人也可以很好，接下來就請大家隨小編一起來看這篇文章吧。

說起群體心理，我們肯定會談及它最重要的研究者之一，《烏合之眾》的作者古斯塔夫-勒龐。在勒龐看來，群體心理擁有以下幾種特征：

第一，沖動與多變。當(dāng)面臨問題時，群體不會進(jìn)行理性的計劃與籌謀，而是代之以盲目沖動和感情用事。

第二，易受暗示和輕信。群體很容易被煽動，尤其是被帶有強(qiáng)烈情緒與暗示性的言語和行為所煽動。

第三，情緒的夸張與單純。在群體中產(chǎn)生的情緒非常濃烈，但卻相對單一。是、非、愛、恨都被置于一個絕對與極端的角度上進(jìn)行考慮。

第四，偏執(zhí)與專橫。群體在行事時會因“法不責(zé)眾”而呈現(xiàn)出一種偏執(zhí)的任性，面對個體時常常表現(xiàn)得態(tài)度專橫。

如果說，個體是兼具理性與感性，同時擁有成熟的人格與過往天真稚拙時代的精神殘余的存在，那么群體就是由一群退行了的個體所組成。

所謂的退行，便是指個體不再以成熟的理性與人格模式主導(dǎo)行為，而是退行到口欲期或肛欲期，以那時的心智模式主導(dǎo)行為。退行的個體會顯得自戀、輕信、偏執(zhí)、不負(fù)責(zé)任，而這與群體展現(xiàn)出的特征驚人地相似。

為什么個體在群體之中會被裹挾而呈現(xiàn)出退行的狀態(tài)？現(xiàn)代心理學(xué)還不能很系統(tǒng)明確地解釋這一點(diǎn)。但結(jié)合弗洛姆在《逃避自由》一書中的觀點(diǎn)，也許我們可以窺見一些端倪。

弗洛姆提及，人性向往自由，但人性同時也懼怕未知與壓力。當(dāng)我們真正獲得自由時，短暫的狂喜之后，接踵而來的便是對自由的茫然與恐懼：我們不知道該拿這自由怎么辦。

當(dāng)我們必須要獨(dú)立做出每一個選擇，為自己的每一個行為負(fù)責(zé)任，但又不知道未來等待我們的會是什么時，巨大的惶恐將鋪天蓋地襲來。

但如果此時個體躋身于一個群體之中，他將獲得一種有據(jù)可依、共同進(jìn)退的感覺，不再感到是孤零零的一個人。

大家共同的選擇應(yīng)該是好的，就算不好，也不是我一個人倒霉。大家一起做的事應(yīng)該是對的，就算不對，也不用我一個人承擔(dān)責(zé)任。在這樣的心態(tài)之下，人就可能慢慢陷入上述那種退行的狀態(tài)。

群體的裹挾之力是強(qiáng)大的，而煽動與暗示在現(xiàn)在這個社會里近乎無處不在。打開公眾號，滿眼的沸騰情緒，聲嘶力竭。

形成一個群體，已經(jīng)不需要將人實(shí)際上聚焦在一起，動動手指和鼠標(biāo)，一支大軍就有可能建立起來。

如何在這樣一個隱形群體鋪天蓋地的時代里清醒而自省地生存著，這是每一個以理智和思想為自我要求的人都需要面對與思考的重大問題。

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