還記得那首很火的《從前慢》這首歌嗎，從前的日色變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人，這樣的感情是有多么的美好呢，小編給大家?guī)�來了一篇文章，一起隨小編來看吧。

從前的日色變得慢

車馬郵件都慢

一生只夠愛一個(gè)人

從前的鎖也好看

鑰匙精美有樣子

你鎖了

人家就懂了

……

從前沒有手機(jī)短信，也無法視頻聊天，在那個(gè)日色緩慢的年代，人的真情也是那么細(xì)膩而綿延。當(dāng)相愛中的兩個(gè)人不得已分居兩地時(shí)，車馬郵件就擔(dān)起了傳情達(dá)意的重任。

現(xiàn)在的我們有了各種通訊和交通工具，認(rèn)識(shí)了更多人，也走過了更多地方，感情卻沒有了早先少年時(shí)的長久純粹，異地戀帶來的時(shí)間和空間上的距離更是加劇了戀情的考驗(yàn)，戀愛雙方很有可能會(huì)因?yàn)榫凵匐x多而消磨熱情，最終分道揚(yáng)鑣。

試想一下，如果你跟你的另一半長達(dá)33年分居兩地，你身邊的異地戀朋友們有成功等到在一起的那一天的，也有互相放手各奔前程的，這樣的情況下，你還能繼續(xù)堅(jiān)持下去嗎？然而，真的有人一直堅(jiān)守這份愛，并且還堅(jiān)守了一輩子。在《閱讀·閱美》這個(gè)節(jié)目里，微信君就看到了一對(duì)堅(jiān)守33年的夫妻，他們“從前慢”式的異地戀很輕易就打動(dòng)了微信君的心。

時(shí)間——念念不忘，必有回響

這是我第一次做爸爸，也是你第一次做媽媽，該是多么幸福的時(shí)刻呀。只是真沒想到，連孩子出生的消息，都是從你信中得知的。我真想見一見那個(gè)小家伙，是像你，還是像我？

這是陳榮超寫給妻子楊玉仙的一封家書，兩位老人年輕時(shí)都是軍人，出于工作需要，他們不得已分居兩地。

微信君不知道其他人第一次當(dāng)爸爸是什么樣子，但是陳榮超卻是通過書信得知自己升級(jí)做爸爸的消息的。為了軍人的職責(zé)，他甚至不能第一時(shí)間趕回家中去看一眼剛出生的孩子，更無法親自照料剛生產(chǎn)完的妻子。

微信君覺得，結(jié)婚生子本該是相愛的兩個(gè)人幸福相守的開始，可在這對(duì)夫妻這里，好不容易等來的婚姻卻成了他們33年分居的開端。

寫信是他們唯一的交流方式，就像歌里唱的那樣，“從前慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人”。時(shí)間讓他們體驗(yàn)等待，感知“念念不忘，必有回響”的綿延心緒。而這種心緒正是身處在快節(jié)奏生活中我們所難以接觸的。

溝通——異地變同城

兩位老人年輕時(shí)相識(shí)于文工隊(duì)的一場演出。正所謂不打不相識(shí)，初見的兩人都年輕氣盛，誰也不讓著誰。那時(shí)，陳榮超經(jīng)常仗著導(dǎo)演的身份找演員楊玉仙的茬兒，楊玉仙不服，兩個(gè)人就經(jīng)常“打架”。

面對(duì)喜歡的女孩，情竇初開的小男生往往會(huì)選擇“找茬”這種傻氣又可愛的幼稚方式來引起對(duì)方的注意。

1954年，陳爺爺被調(diào)遣到朝鮮后，給楊奶奶寫了一封又一封信，終于在信中表達(dá)了自己的愛意。

我那時(shí)候在天津約你看電影，電影開場了你還沒有來，我那時(shí)候急啊，你是因?yàn)楣ぷ�，臨時(shí)來不了了嗎？還是，你并不愿意跟我一起看電影呢？怕你不來，怕你離開，更怕你遇到什么意外。謝天謝地，電影快散場了，你總算來了，我又覺得，等待是值得的。

因?yàn)樵谝�，熱戀中的人總是患得患失，一�?huì)兒像“瘋子”，一會(huì)兒像“傻子”。前一秒心情還在云端，后一秒又墜入最深的海底。陳爺爺和楊奶奶雖分隔兩地，感情卻不曾消磨幾分。微信君著實(shí)被陳爺爺樸實(shí)文字背后的真摯而濃烈的愛意甜到了。

婚后，組織上需要，陳爺爺常常被調(diào)往各處工作。從朝鮮到北京再到河南、湖北、山西，他們輾轉(zhuǎn)各地，楊奶奶剛被批準(zhǔn)調(diào)到陳爺爺工作的湖北，陳爺爺就被調(diào)到了山西，兩個(gè)人一直隔著前后腳的距離，一步趕不上，步步趕不上，一年能見上一次面就很不錯(cuò)了。

于是，在那段跨越33年的時(shí)間里，陳爺爺和楊奶奶從情書寫到了家書，從黑發(fā)寫到了白發(fā)。

中秋節(jié)，楊奶奶帶著兩個(gè)孩子吃月餅，軍人要服從組織的工作，楊奶奶就掰了一小塊月餅給缺席的陳爺爺寄去。沒過多久，楊奶奶也收到了陳爺爺在中秋節(jié)寫的信。物理距離并沒有拉開兩個(gè)人情感上的距離，在掛念彼此這件事上，兩個(gè)人共享著心照不宣的默契。

等待——共同的信念

很多在異地戀中的情侶都有一種擔(dān)憂：等了怕不值得，不等怕遺憾。結(jié)婚33年以后的1989年，陳榮超和楊玉仙終于雙雙退休，等到了在一起的日子。那么在分居的33年里，究竟是什么支撐著他們一直等了這么多年？

這個(gè)故事的推薦人兼家書的朗讀者寧曉志給出了一部分答案，他是原南京軍區(qū)前線文工團(tuán)的一名演員，與陳爺爺和楊奶奶一樣，也是一名軍人。

他們都是從那個(gè)戰(zhàn)爭與和平的交替年代走過來的，都堅(jiān)守著一個(gè)共同的信念：在那個(gè)年代，最重要的就是保衛(wèi)國防，軍人要一切服從祖國的需要。

確實(shí)，在那么多得以廝守的情侶背后，是像陳爺爺和楊奶奶這樣愿意忍受分離之苦的軍人在支撐著。聽完兩位老人的故事，微信君對(duì)軍人的敬意又多了不少。

馬薇薇非常羨慕楊奶奶，因?yàn)闂钅棠淘谡劶芭c老伴兒的小故事時(shí)渾身上下充滿著一種“少女感”，而這種“少女感”正是來源于他們橫亙了60多年的愛情。

85歲的楊奶奶因?yàn)閻矍榈奶鹈廴耘f保持著青春活力，人心不因年華逝去而蒼老，這也是微信君最最羨慕楊奶奶的地方。

在陳爺爺寫給楊奶奶的信中，隨著兩人關(guān)系的變化，稱呼也從“同志”、“戰(zhàn)友”變成了單字“玉”。

這種親密不但體現(xiàn)在往日的信件中，還體現(xiàn)在兩位老人當(dāng)下的狀態(tài)里。

退休以后，他們決定靠著兩個(gè)人的力量捐建一所希望學(xué)校，幫助山區(qū)的孩子們解決上學(xué)問題，就這樣，他們在捐資助學(xué)的信念上也走到了一起。

9年時(shí)間，兩位老人省吃儉用捐獻(xiàn)了20萬在四川雅安建成了他們的第一所希望小學(xué)——蘆山縣龍門晨陽希望學(xué)校，可以容納900名學(xué)生，是當(dāng)時(shí)蘆門最好的學(xué)校。

而“晨陽”的意思則有兩層：一是年輕人是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽、是未來的希望，二則代表兩位老人的姓氏：陳楊（諧音：晨陽）。

維系婚姻的方式可以有很多種，門當(dāng)戶對(duì)的物質(zhì)回饋是一種，執(zhí)子之手與子偕老的兩廂廝守也是一種，然而對(duì)陳爺爺和楊奶奶這樣既沒有物質(zhì)回饋也缺少廝守陪伴的婚姻來說，維系的方式可能更偏向精神上的共鳴，追求靈魂上的契合。

微信君原本以為自己在看過了那么多分手、出軌的新聞以后再也不會(huì)相信愛情了，可陳爺爺與楊奶奶的故事又是那么質(zhì)樸和真實(shí)，家書中的文字背后既有熱烈綻放的真心也有默默忍受的等待，動(dòng)情而克制，綿綿繾綣，隱忍而長久。

陳爺爺和楊奶奶之間的感情堪稱教科書般的愛情，而文字又讓這種情愫得以保存和傳遞，我們總能在閱讀他人的故事中映照出自己的人生，思考自己的取舍。

當(dāng)文字遇上聲音，聽者遇上作者，原本存留于紙上的文字重又鮮活起來，帶你我一起重回激情燃燒的歲月，呈現(xiàn)生命的各種可能性。

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