說(shuō)出去的話就像潑出去的水，再也收不回來(lái)，所以我們說(shuō)話應(yīng)當(dāng)三思而后言。這里給大家?guī)��?lái)的是有一種修養(yǎng)，叫做“說(shuō)話慢半拍”，大家可以進(jìn)來(lái)看看！

孔子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”

訥言，即忍而少言，謹(jǐn)慎慢言，說(shuō)話前要三思，切勿口無(wú)遮攔，信口開(kāi)河。

所謂“開(kāi)口慢半拍”，就是把要出口的話，在舌尖上打個(gè)轉(zhuǎn)，問(wèn)一問(wèn)自己，這話說(shuō)出去，合適嗎？

說(shuō)話慢半拍，說(shuō)前想想，這事我能說(shuō)嗎？

口乃心之門，守口不密，泄盡真機(jī)；

意乃心之足，防意不嚴(yán)，走盡邪蹊。

mdash;—《菜根譚》

曹操害怕有人暗自謀害自己，常吩咐侍衛(wèi)們說(shuō)：“我夢(mèng)中好殺人，凡是我睡著的時(shí)候，你們切勿靠近我!”

有一個(gè)晚上曹操在帳中睡覺(jué)，被子落到了地上，近侍慌忙取被為他覆蓋。曹操立即跳起來(lái)拔劍把他殺了，然后繼續(xù)上床睡覺(jué)。

半夜起來(lái)的時(shí)候，假裝吃驚的問(wèn)：“是誰(shuí)殺了我的侍衛(wèi)?”大家都以實(shí)相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。

人們都以為曹操果真是在夢(mèng)中殺人，惟有楊修知道了他的意圖，下葬時(shí)嘆惜的說(shuō)：“不是丞相在夢(mèng)中，是你在夢(mèng)中呀!”

曹操聽(tīng)到后十分厭惡楊修，終于在“雞肋事件”中以擾亂軍心為由，殺了楊修。

《周易》里講：

ldquo;吉人之辭寡，躁人之辭多。”

有吉德之人，自知為善不足，非不得已不講話；急躁之人，急于自售，所以話說(shuō)得多。

禍從口出，該說(shuō)的說(shuō)，不該說(shuō)的不要說(shuō)，否則禍患就會(huì)降臨。

說(shuō)話慢半拍，說(shuō)前想想，這事有必要說(shuō)嗎？

一向刻薄犀利的張愛(ài)玲曾這樣夸贊胡適的婚姻：

ldquo;他們是舊式婚姻罕有的幸福的例子。胡適那么帥那么有才，卻與她相守一輩子，沒(méi)有納妾，又那么聽(tīng)話。”

胡適和江東秀一個(gè)是有才有貌，還有著不小的聲名的文壇新秀，另一個(gè)是不識(shí)字的舊式小腳女子。

但是兩人友愛(ài)彌篤，扶持一生，這一切都?xì)w功于胡適獨(dú)特的“吵架”之道。

江東秀在美國(guó)的時(shí)候，情緒很差，經(jīng)常為了生活里的小事發(fā)火。

胡適就聽(tīng)她數(shù)落，一句也不回嘴。等她氣消了，才開(kāi)始跟她說(shuō)明事情。

江東秀脾氣直，說(shuō)話也直來(lái)直去，胡適知道這脾氣不好，就力爭(zhēng)不讓自己火上澆油。

很多家庭之所以不和睦，就是因?yàn)闆](méi)有人肯“慢半拍開(kāi)口”。

利刀割肉傷可愈，惡語(yǔ)傷人恨不消。

直言快語(yǔ)不如“開(kāi)口慢半拍”，不輕出傷人之言，才能讓夫妻、朋友之間的關(guān)系保持和諧的狀態(tài)。

說(shuō)話慢半拍，說(shuō)前想想，這事要怎么說(shuō)呢？

會(huì)說(shuō)話就不僅是一門藝術(shù)，更是一種能力。

我國(guó)古代思想家荀子早就指出：“口能言之，身能行之，國(guó)寶也。”

美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)，曾有一名官員當(dāng)著周總理的面說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路。”此語(yǔ)一出，話驚四座。

周總理不慌不忙，臉帶微笑地說(shuō)：

ldquo;這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路。”

一語(yǔ)雙關(guān)，風(fēng)趣而又不失氣度。周總理說(shuō)話的智慧可見(jiàn)一斑。

《禮記》里講：水深則流緩，語(yǔ)遲則人貴。

有修養(yǎng)的人說(shuō)話都是慢悠悠的，而且不輕易表態(tài)，不輕易下定論，謹(jǐn)言慎行，說(shuō)出的話猶如良藥，迅速平息事態(tài)。

古人說(shuō)，“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，遇到事情，不要急躁，別急著下結(jié)論，靜下心來(lái)好好想想，人生之路才能走得更遠(yuǎn)。

謹(jǐn)言慎行要思考，恰到好處潤(rùn)心腸。

說(shuō)話與人慢半拍，修養(yǎng)立時(shí)顯出來(lái)。

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