瀘沽湖只一個(gè)美麗的地方，發(fā)現(xiàn)在無(wú)數(shù)人的夢(mèng)中，偏僻和交通的不便依舊不能阻擋人們觀賞的腳步，讓人流連忘返。下面是小編帶來(lái)的美文散文欣賞：閱讀瀘沽湖，有興趣的可以看一看。

    鮮花、草甸、瀘沽湖，讓摩梭先人停住遷徙的腳步。他們不只是逃避天災(zāi)和人禍，也在尋找夢(mèng)中的歸宿。他們風(fēng)雨兼程，定然沒(méi)有料到，這次逐水而居會(huì)是一本書(shū)中常讀常新的序言。

    一個(gè)美麗的地方，自然少不了一段膾炙人口的故事。格姆女神化身大山，年復(fù)一年地為瀘沽湖遮風(fēng)蔽雨。誰(shuí)說(shuō)大山無(wú)情？那相思的淚不就是流成感化人心的瀘沽湖么？故事或許有些陳舊，但絕不單調(diào)�？诳谙鄠鞯墓适�，我敘述不清楚，能夠敘述清楚的，就是一湖浩淼的屬性。

    在湖的北面，格姆女神山不只是守護(hù)，還在端詳這里的每一個(gè)動(dòng)靜。這一端詳，就是兩千年的尺度。任何生靈都在它的視野里，柔軟得像水草，自由得像游魚(yú)。這樣讀來(lái)，瀘沽湖是一個(gè)神話故事。

    都說(shuō)瀘沽湖是一個(gè)能找到自己前世的地方，雖然我是第一次看到，那感覺(jué)的確就像重逢。

    水流在水里，風(fēng)吹在風(fēng)中，花開(kāi)在花旁。

    偏僻和交通不便，恍若隔世，何嘗不是塞翁失馬？

    湖上過(guò)客來(lái)了又去，但湖恒在。

    即興的摩梭歌謠，喚醒那些似睡未睡的倒影，湖更添了三分古樸、七分寧?kù)o。

    外圍大山，像一圈屏風(fēng)，內(nèi)圍花開(kāi)像花環(huán)。湖便端坐中央，許多村莊小心翼翼地點(diǎn)綴著。假如湖是一種別致的生命，那么一縷湖風(fēng)，就可以讓歲月的犁鏵翻起百般風(fēng)情。

    湖水漾到哪個(gè)角落，清純就跟隨到哪個(gè)角落。各種水鳥(niǎo)，在水面上飛掠或曲頸嬉戲，它們能干什么就干什么，想干什么就干什么。

    美不勝收的湖，宛如仙境。小島像船一樣在里面起伏。湖灘都是干干凈凈的石子，我能從石子的棱角上面推算出來(lái)，有多少個(gè)秋天從這里走開(kāi)，又有多少個(gè)春天到來(lái)。歷史，其實(shí)就是秋去春來(lái)，面對(duì)你爭(zhēng)我斗的大浪淘沙，而湖仿佛置身事外。

    水面上浮著一朵朵小白花，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的像細(xì)線一樣的青莖，似古怪的精靈。這恰如其分的點(diǎn)綴，讓人對(duì)湖一見(jiàn)鐘情，它名喚“水性楊花”。一個(gè)貶義的成語(yǔ)在這里都可以被湖水洗滌成冰清玉潔。

    四下里走走，上哪都是風(fēng)景，避得開(kāi)的是山，避得開(kāi)的是水，避不開(kāi)的是清新自然。陽(yáng)光是干凈的，山是干凈的，草原牛羊是干凈的，水鳥(niǎo)羽毛還是干凈的。

    湖光山色，到處流動(dòng)出一種令人心旌神馳的美。這樣一種美，誰(shuí)可以躲避，誰(shuí)又可以拒絕？既然不能躲避也不能拒絕，那么就只有沉溺。

    水美三千里，必有一條水路抵達(dá)它的內(nèi)心。千百年來(lái)的刀光劍影，都早已沉淀下去，偶爾化作一湖瀲滟。讀到這般純粹，瀘沽湖當(dāng)是一篇插畫(huà)的散文。

    摩梭人，湖一樣的純凈，湖一樣的胸懷。他們?nèi)�回牛羊，�?nèi)心平和；他們關(guān)起門(mén)窗，靈魂安適。

    水靈靈的畫(huà)里，船兒悠悠。這不就是豬槽船嗎？它從一個(gè)世紀(jì)前劃來(lái)又向著一個(gè)世紀(jì)后滑去。

    如果說(shuō)湖是一架碩大的古琴，那么豬槽船就是玳瑁做的義甲。日月素手甫一撥動(dòng)，天地間便泠音四起。捕魚(yú)，渡湖，還是沿湖走婚，它都愿意用最純樸的心思跟隨。它是摩梭人的諾亞方舟，載著夢(mèng)想，載著陽(yáng)光。如果它也有血脈也有思維的話，那么在它的眼中，這青山綠水就是神圣的，當(dāng)然能采擷到自然、古樸、風(fēng)雅。

    船在水上，人在船上。希望就在前方，就在前方村莊的倒影里。所有劃動(dòng)都能如愿以償，因此湖上的夢(mèng)總是生生不息。

    我甘愿是滬沽湖上的一只豬槽船，只須原始的斧鑿，就可以在這面湖里逍遙。讀湖，似乎就讀進(jìn)了童話世界。

    陽(yáng)光緩緩下山，熊熊的篝火燃起來(lái)，歌聲也響起來(lái)。鍋莊舞、蘆笙舞、鳳凰舞也一一登場(chǎng)了。成年的摩梭男女少了一點(diǎn)正襟危坐，多了一份抒情浪漫，少了一點(diǎn)道德文章，多了一份風(fēng)花雪月。一草一木一物都是朋友，因此他們才不孤單。從這個(gè)角度閱讀，這里當(dāng)是一首激情四射的現(xiàn)代詩(shī)。

    湖畔人家，一年到頭都在索瑪花和格�；ㄩg穿來(lái)繞去，所以它們的生活是鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生活。

    全用木材壘蓋而成的“木楞房”前，經(jīng)幡抖動(dòng)五彩。草樓、經(jīng)堂、花樓，時(shí)時(shí)品嘗湖光山色的余韻。

    一位女子向母親虛心學(xué)習(xí)編織花腰帶的技巧。一份心愿是純潔的，夢(mèng)中的“阿夏”那么英俊瀟灑，定情信物哪能有一點(diǎn)瑕疵？

    來(lái)了這里，你可以什么都不寫(xiě)，卻不能不寫(xiě)花樓。它是摩梭人享受愛(ài)情的地方，里面盛滿了甜美和神秘。于是，每個(gè)夜晚走到這個(gè)地方，索性不走了，都任性地坐在窗外看風(fēng)景去了。而阿夏呢，也在緩慢與幽暗之中如約而至。

    摩梭女人很懂得疼男人，打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔�，她們把男人都�?dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，使男人有點(diǎn)任性并且如魚(yú)得水。她們?cè)诔钥嗄蛣诘娜兆永�，男人一句體貼的話語(yǔ)，她們就會(huì)歡喜萬(wàn)千，孜孜不倦地打理出每個(gè)日子的快樂(lè)。

    摩梭人“男不娶女不嫁”的原始習(xí)俗，自遠(yuǎn)古以來(lái)一直保留下來(lái)。“走婚”是“人類母系氏族社會(huì)的活化石”。傳說(shuō)中的女兒國(guó)，在這里自然可以見(jiàn)到真容。閱讀到這里，瀘沽湖當(dāng)是一段令人懸念迭起卻又足夠回味萬(wàn)千的傳奇。

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