在十多年前前，農(nóng)村人們喝水主要來(lái)源于喝水，那時(shí)還沒(méi)有自來(lái)水，所以大家對(duì)河水也看得很重要，到了今天，自來(lái)水的時(shí)代，對(duì)于河水人們也漸漸忘了，你印象中關(guān)于河還有哪些回憶？下面小編帶來(lái)的是關(guān)于河的故事散文欣賞。

一

這塊平原，是一塊真正的大平原。2200平方公里，只有一座傳說(shuō)中的靜山，高出地面60厘米，冬藏寒雪，夏掩茂草，被這里的人們視作“神山”。平原上最高的地勢(shì)，當(dāng)數(shù)一條河的兩岸，左岸和右岸，各高出河道五六米、十幾米，就是讓人可仰視的高度。

這里就是壽光。位于山東半島中部、渤海灣南畔、黃河三角洲沖積地帶。平原無(wú)山，河卻也不多，一條源于臨朐縣群山中的彌河，南北貫通全境，是最大的季節(jié)河。雖然自清以來(lái)縣志就記載古諺“壽光縣，彌河串”，河道屢改，全縣頻遭水劫、人民飽受水患，卻仍被壽光人珍視為“母親河”。

母親，世間最偉大的名字，心頭最崇高的情感，壽光人把她獻(xiàn)給了一條河流。

因?yàn)檫@里太缺水了。“十年九旱”是先輩留給我們的祖訓(xùn)，也是大自然刻在這片土地上的咒語(yǔ)。

天上不來(lái)水，地面干涸，黑暗的地下同樣遭遇著另一場(chǎng)關(guān)于水的“拉鋸戰(zhàn)”。因?yàn)榈靥幉澈�灣畔，特殊地形�?dǎo)致海水倒灌內(nèi)陸，在壽光地下形成一條咸淡水分界線，地面下滲的淡水越少，海水倒灌的速度就越快，你進(jìn)我退，你退我進(jìn)，像廝殺不絕的戰(zhàn)場(chǎng)，又像紛爭(zhēng)不止的人間，歷經(jīng)了千萬(wàn)年。

魏晉時(shí)期，北去壽光縣城十多公里，在一個(gè)名為王高村的地方，民間傳說(shuō)這里是東海的海眼，為了鎮(zhèn)住海眼，人們先修慈化寺、后造王高塔，當(dāng)?shù)厝巳私灾?ldquo;倒了王高塔，千里萬(wàn)里沒(méi)人家”這一俗語(yǔ)，意即王高塔一旦倒塌，海水就會(huì)泛濫。傳說(shuō)中王高塔下壓住的東海“海眼”，實(shí)則是壽光地下的咸淡水分界線。

“夕陽(yáng)彌水看塔影,津枝渡口觀早霞”。當(dāng)年王高塔距彌河故道很近,傍晚時(shí)分,可見(jiàn)古塔倒映彌河水中，嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，更見(jiàn)古塔凌空傲立,銀裝素裹,故有“銀剎”美稱，“王高銀剎”也是壽光古八景之一。巍巍古塔,上映河水，下壓海水，見(jiàn)證了彌河歷代改道和渤海灣的潮起潮落。

守著河，卻忍耐著大自然套在脖頸上“十年九旱”的致命繩索；守著海，卻不得不退讓百里，防守著黑暗地下不斷面臨侵襲的生命線。河海之交，就是一塊土地的存亡之際；咸淡之爭(zhēng)，就是一方百姓的性命之爭(zhēng)。

二

在必然和偶然中，向水而生一次次走上被選擇的歷史舞臺(tái)。

十年前，當(dāng)南水北調(diào)東線工程在王高塔以北的雙王城水庫(kù)施工時(shí)，發(fā)掘出中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最大的海鹽遺址群，獲列“2008年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”。一件件陶質(zhì)盔形器、一個(gè)個(gè)煮鹽遺址，散落、疊加在不同歷史文化層，更加印證了鹽圣夙沙氏在此“煮海為鹽”的傳說(shuō)。強(qiáng)盛齊國(guó)的漁鹽之利，紀(jì)國(guó)商賈的熙攘往來(lái)，無(wú)不以此為起點(diǎn)，輻輳之地，摩肩接踵，而后揚(yáng)名全國(guó)。這也是史冊(cè)記載中對(duì)海水最早的利用。

關(guān)于河。和壽光有關(guān)的是魏晉南北朝時(shí)期的賈思勰，他因書(shū)寫(xiě)出世界上最早、內(nèi)容最齊全的農(nóng)業(yè)百科全書(shū)《齊民要術(shù)》而流芳千載，被稱“農(nóng)圣”。齊民要術(shù)》記載的中華農(nóng)耕文明之地，就是黃河，他的“食為政首”的治國(guó)思想，也一并隨黃河的源源流長(zhǎng)而福澤大地。賈思勰是壽光人，他行走黃河中下游寫(xiě)下《齊民要術(shù)》，書(shū)中關(guān)于河、關(guān)于水、關(guān)于水與農(nóng)業(yè)文明的相依相存、相害相輕，闡釋盡明。1500年后，壽光依然是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的重要傳承地，這里是中國(guó)蔬菜之鄉(xiāng)，是全國(guó)最大的蔬菜物流集散地、價(jià)格形成中心和信息中心，反季節(jié)種植的蔬菜占北京冬季市場(chǎng)供應(yīng)量的30%以上。

當(dāng)然，自豪的背后依然是水的掣肘。設(shè)施農(nóng)業(yè)灌溉用水量大，地下漏斗區(qū)越來(lái)越大，海水倒灌速度加快，豐收的笑容掛在臉上，缺水的憂患埋在地下。利用引黃濟(jì)青工程，借力南水北調(diào)工程，承接全國(guó)基本農(nóng)田水利工程，全市布局地表水、地下水“雙管齊下”的用水管網(wǎng)……近幾年，中國(guó)與以色列簽約“水資源利用友好城市”，擬選擇一個(gè)中國(guó)城市，運(yùn)用以色列先進(jìn)的水資源利用技術(shù)和設(shè)施，改善缺水城市的現(xiàn)狀和未來(lái)。經(jīng)過(guò)層層申報(bào)和重重辯論，壽光成為全國(guó)惟一，與以色列結(jié)為“水資源利用友好城市”，可見(jiàn)壽光的缺水問(wèn)題已經(jīng)全國(guó)掛名，水之于壽光產(chǎn)業(yè)、壽光人、壽光未來(lái)，無(wú)異于生命線。

缺水，就格外珍視水。這也是我們把彌河稱為“母親河”的精神寄托。每年雨季，壽光人眼巴巴盼著彌河來(lái)水，盼著彌河來(lái)大水，我們?cè)诤由闲藿ㄒ蛔�又一座橡膠壩，河兩岸栽植蘆葦、樹(shù)木，讓一條條根脈伸入河中，探入地下，趁雨季留住一滴滴水、一縷縷水，聚滴成溪，聚溪成河，即使雨季已過(guò)，彌河又枯，雨季涵養(yǎng)過(guò)的土地，地下水位漲起來(lái)了，就像又流淌起另一條河，足夠支撐整個(gè)城市的生產(chǎn)到下一個(gè)雨季。

壽光人珍視水，就像珍視生養(yǎng)我們的母親，更想親近她、呵護(hù)她，依偎在她懷里，留下一個(gè)個(gè)美好的清晨和黃昏。我們整修了十幾公里長(zhǎng)的彌河生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園，又一氣兒順河而上，建設(shè)了濱河城市濕地，造出了一片片城市綠洲、城市之“腎”。城市因河而東移，跨河而起的新城區(qū)成為宜居宜業(yè)之地，“聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)”“中國(guó)園林城市”“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”……一張張閃著金色光芒的城市名片，無(wú)不因一條河而得來(lái)。一條河的存在史，就是一座城市的文明史。人因河而生，人以河為榮，誰(shuí)能說(shuō)人類(lèi)進(jìn)化史上每一次跳躍、每一步足跡，不能在一條河的流淌中找到其倒影呢？

每天傍晚，我會(huì)去彌河邊散步，邊走邊思索一天的經(jīng)歷，并沉淀成為生命中的一些感悟。我見(jiàn)證著一條河的四季枯榮，河邊的花開(kāi)花謝，鳥(niǎo)兒們的歸巢，釣者的自得其樂(lè)。相比歷史的漫漫長(zhǎng)河，眼前這樣一條河，刻在一個(gè)人的生命里，其實(shí)是多么簡(jiǎn)單的一件事。

三

一場(chǎng)與洪災(zāi)的直面而遇，是我人生中的第一次。

一切源于這個(gè)充滿罪惡感的八月。臺(tái)風(fēng)“魔羯”“溫比亞”接踵而至，壽光降雨量超1974年以來(lái)最高記錄，彌河水位暴漲，洪水在城區(qū)段漫過(guò)大橋，倒灌城區(qū)多個(gè)小區(qū)，至下游時(shí)頻頻決堤、潰壩，上百個(gè)村莊被淹，六萬(wàn)多百姓被迫只穿一身單衣，就慌忙撤離了世代居住的家園。

六十多歲的老人剛鎖上家門(mén)，回轉(zhuǎn)身，洪水已沖進(jìn)村莊，漫到了他的腰部。不久之前，他還趕著羊群在彌河灘放羊，收完灘坡里的小麥，他和兒子剛剛澆完玉米地，洪水就來(lái)了。活了這么大歲數(shù)，什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)彌河水變成了猛獸？鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)安排在路邊涵洞早備沙袋、土推、石料，做好防大汛、抗大災(zāi)的準(zhǔn)備，干部們笑稱他是“從上面來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)”，沒(méi)見(jiàn)識(shí)，長(zhǎng)這么大，下再大的雨，也沒(méi)見(jiàn)彌河水漫過(guò)壩。

幾乎所有人都記住了壽光縣志里的那句古諺“十年九旱”，可多少人們啊，忘記了下半句，“還有一年澇”。這塊一望無(wú)際的大平原，這塊多災(zāi)多難的土地，經(jīng)過(guò)了四個(gè)十年的旱情循環(huán)，在第四十四個(gè)年頭，用一次特大洪澇告誡人們——天不可欺。

既然所有的一切，轉(zhuǎn)身間已然成為歷史，就像滔滔彌河水，漫壩也好，決口也罷，最終流向的還是渤海灣，她的歸宿之處，那么用再多的筆墨回溯災(zāi)情，價(jià)值和意義在哪里？我想，再次鼓足勇氣，拿刀割裂傷口，血肉相見(jiàn)，向世人昭示的唯有精神。

不得不說(shuō)，這是一場(chǎng)向水而戰(zhàn)的出征，也是一場(chǎng)向水而生的洗禮。

暴雨中，洪水從河床沖出，一個(gè)個(gè)血肉之軀跳入決口處，都是二三十歲、三四十歲的青壯年，在他們的生命記憶里，還沒(méi)有與洪水搏擊的經(jīng)歷，也沒(méi)有嘗過(guò)被洪水灌滿胸膛的滋味。黑夜里的彌河再也不像溫暖、和藹的母親，她用瘋狂咬斷橋梁、道路，妄圖用暴怒沖毀人們最后的心理防線。兩名派出所輔警在前往救援被困群眾的路上，被沖下河道，七天里，人們沿著彌河搜救，一直到入�？�，幾十公里無(wú)果，后來(lái)，人們?cè)谒麄兪й櫟脑�地點(diǎn)，找到了他們的遺體。他們沒(méi)有離開(kāi)崗位，一直待在原地，看著自己的戰(zhàn)友救出了果園里被困的群眾。

九十歲的老奶奶把用了幾十年的拐杖插在下水道口，防止行人誤入；八十六歲的宋奶奶捐出20元錢(qián)給災(zāi)區(qū)群眾買(mǎi)水喝；八十七歲的老大爺跟著兒子上壩填沙袋、堵決口；八歲的東方米贊捐出零花錢(qián)；十幾萬(wàn)名志愿者遍布抗洪后方和前線……世間的愛(ài)有多濃？人間的情有多重？那些夜晚，百萬(wàn)壽光人為災(zāi)情揪心，又為大愛(ài)無(wú)眠。所有的牽掛浸泡在淚水里，又化為行動(dòng)，到前線去！到前線去！哪怕幫著搬一箱水，曬一斤麥子，幫他們擦一把臉上的汗水，排解一點(diǎn)點(diǎn)心底的愁緒。渾濁的洪水啊，你怎會(huì)知道，暴虐是對(duì)靈魂的另一種潔凈，這種洗禮，比圣水來(lái)得更加純潔而堅(jiān)定！

洪災(zāi)七天后，國(guó)家應(yīng)急管理部派出一萬(wàn)多消防官兵馳援壽光。這是應(yīng)急部消防局組建以來(lái)的首次域外救援作戰(zhàn)。

“謝謝，你們來(lái)了，讓我們并肩作戰(zhàn)！”同樣的夜晚，不一樣的力量，數(shù)千壽光人自發(fā)聚集在消防官兵必經(jīng)地，舉著鮮艷的五星紅旗，齊唱《歌唱祖國(guó)》，“感謝祖國(guó)，感恩消防官兵”的口號(hào)震響了壽光大地。專(zhuān)業(yè)設(shè)備，強(qiáng)大力量，四天排干了一個(gè)西湖的蓄水量，水位下降！下降！洪災(zāi)帶來(lái)的陰霾慢慢從人們臉上消退。另一種因水而生的情，卻在菜鄉(xiāng)大地蔓延開(kāi)來(lái)，那就是軍民魚(yú)水之情。一位大嬸的兒子四十年前參加對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)后，再無(wú)音訊，在當(dāng)?shù)鼐仍�的消防官兵�?tīng)說(shuō)后，買(mǎi)上禮物來(lái)到大嬸家中探望，“大嬸，我們是當(dāng)兵的，我們就是您的兒子！”吃餃子是當(dāng)?shù)刂卮蠊?jié)日的習(xí)俗，幾乎每個(gè)駐有消防官兵的村莊，都把爐灶搬到排水工地，給官兵們包餃子。孩子，你們是南方人，喜歡吃大米，大娘給你們蒸好了；你們是來(lái)幫壽光人的，買(mǎi)東西我不能要錢(qián)……一邊是盛情難卻，一邊是不拿群眾一針一線的嚴(yán)明紀(jì)律，你推我讓中，那條愛(ài)的涓涓細(xì)流已然淌過(guò)了軍民的心頭。救援結(jié)束，要?dú)w隊(duì)了。為不打擾當(dāng)?shù)厝罕姡�消防官兵接到命令，凌晨三點(diǎn)撤離壽光，可當(dāng)他們駕車(chē)駛出駐地時(shí)，滿懷感恩的壽光人民，早已在駐地外面等候了8個(gè)小時(shí)，夜晚秋意涼，可擋不住心頭奔涌的感激，8個(gè)小時(shí)的守候，只為當(dāng)面說(shuō)出那一聲“謝謝”！謝謝，消防官兵！謝謝，偉大的祖國(guó)！

那一夜，在歡送的人群中，借著凌晨微明的光亮，人們?cè)俅纬�起了《歌唱祖�?guó)》，歌聲飄過(guò)壽光上空，飄過(guò)已歸于平靜的彌河，所有人淚流滿面。

四

當(dāng)我守候一條河流時(shí)，我不知道自己在守候什么。直到我在河邊遇到一位賣(mài)魚(yú)者。

這已是洪災(zāi)之后的第二十天。賣(mài)魚(yú)者的家在這次洪水中被毀，他穿著新買(mǎi)的一身衣裳，坐著一個(gè)木馬扎，在彌河邊的樹(shù)蔭下賣(mài)魚(yú)。魚(yú)是剛從彌河網(wǎng)上來(lái)的，鮮活的生命在紅色的水盆里游動(dòng)。他家世代居住彌河邊，河流澆灌著他家的莊稼地，讓他家的收成比那些靠天吃飯的人家更有把握，雖然河流也會(huì)發(fā)大水，可那樣的日子，才有幾回呢？怕一個(gè)人一輩子也難遇一回呢。他是這樣想的，說(shuō)父輩也是這樣傳給他的：只有過(guò)不去的命，沒(méi)有過(guò)不去的坎�？可匠陨剑�靠水吃水，這是河邊人家最樸素的生活觀，也是人生觀。

河有兩岸，左岸和右岸。經(jīng)歷過(guò)這次洪災(zāi)之后，我時(shí)常想，萬(wàn)物一理，當(dāng)左岸生長(zhǎng)災(zāi)難時(shí)，右岸冒出的就是希望；當(dāng)右岸滋生災(zāi)難時(shí)，左岸用希望來(lái)召喚那些泡在災(zāi)難中的靈魂，“來(lái)，游到對(duì)岸，到這里來(lái)。”大自然欲置人于死地時(shí)，后生的機(jī)遇也往往由她一手操縱和給予。一條河流的存在，正是因?yàn)榕c兩岸達(dá)成了共存的和解；我們與河流呢，也只能選擇和解這一種生存方式。

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