穿過(guò)時(shí)光的長(zhǎng)河,我們能夠看到太多的英雄人物,我們難以忘記他們的事跡,他們用鮮血塑造出現(xiàn)在美好的生活。我們要繼承發(fā)揚(yáng)他們血脈中的精神,下面是小編帶來(lái)的紅色主題征文2000字范文2篇,有興趣的快來(lái)看一看吧。
第一篇
昔紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,“邁步從頭越”;后又解放戰(zhàn)爭(zhēng),建立新中國(guó),“天翻地覆慨而慷”。時(shí)光悠悠,從1921至今已經(jīng)過(guò)去了近百年。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國(guó)人民,從站起來(lái),富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)。如今的中國(guó)再也不是當(dāng)年那個(gè)任人欺辱的中國(guó)了。
回首過(guò)去,再看今朝。梁?jiǎn)⒊诿褡迮d旺之時(shí),道:“少年興,則國(guó)興。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。”昨日少年,今日未來(lái)。我們作為新時(shí)代的青年中,更應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任。傳承紅色基因,發(fā)揚(yáng)紅色精神;蛟S先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn),艱苦奮斗的日子已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是他們的故事,他們的文字依舊在我們觸手可及的地方。鄧小平爺爺?shù)囊痪?ldquo;為中華之崛起而讀書(shū)”影響了一代又一代的中國(guó)人。而今,于我們而言,則應(yīng)“為中華之富強(qiáng)而讀書(shū)。”
《林海雪原》是我國(guó)著名的紅色經(jīng)典小說(shuō),它描寫(xiě)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,以少劍波為首的人民解放軍小分隊(duì)深入大雪茫茫人跡罕至的東北林海,同國(guó)民黨殘余武裝和土匪武裝進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,最終全殲頑敵取得勝利的故事。通過(guò)奇襲奶頭山、智取威虎山、綏芬草甸大周旋、大戰(zhàn)四方臺(tái)等主要情節(jié),將一幅“血染雪原斗流寇,威震林海絕匪患”的英雄主義磅礴畫(huà)卷展現(xiàn)在讀者眼前,熱情的謳歌了戰(zhàn)士們一往無(wú)前的英雄氣概、對(duì)白山黑水的深深熱愛(ài)以及對(duì)黨和人民的忠心赤膽。
小說(shuō)中最讓我印象深刻的便是以真實(shí)人物為原型創(chuàng)造的英雄形象楊子榮,作者通過(guò)他與戰(zhàn)友里應(yīng)外合活捉座山雕智取威虎山等一系列富有傳奇色彩的英雄壯舉,成功的表現(xiàn)了他過(guò)人的智慧和非凡的膽識(shí),揭示了他作為一名共產(chǎn)黨員崇高的精神境界。 《林海雪原》中扣人心弦的故事情節(jié)和一個(gè)個(gè)立體豐滿的人物形象深深吸引著我,豐富的思想內(nèi)涵更給我?guī)Я酥T多思考和啟示。
白山黑水故土情,建功立業(yè)渾河畔。曾幾何時(shí),東北這片土地廣袤富饒,淳樸而善良的人們用勤勞的雙手耕耘著幸福與安寧。又是何時(shí),風(fēng)云乍起,侵略的鐵蹄恣意踐踏著我們的故土,悍匪流寇無(wú)情的滋擾著我們的家園。危亡之時(shí),黑土地上的英雄兒女奮起抵抗,保家衛(wèi)國(guó)的口號(hào)響徹耳畔。楊靖宇、馬占山、趙尚志、趙一曼等一批批英雄不斷涌現(xiàn),烈士的鮮血在皚皚白雪的映襯下愈發(fā)鮮艷,青山處處埋忠骨,烈士的英靈與林海共眠。千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄兒女用自己的生命換來(lái)了我們今天幸福的生活。
改革開(kāi)放30多年來(lái),渾河之畔的這片熱土上人民安居樂(lè)業(yè),經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,雖然受到資源逐漸枯竭等問(wèn)題的影響,但是我們又迎來(lái)了遼寧老工業(yè)基地新一輪全面振興的春潮。和平年代與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期使命不同,但對(duì)家鄉(xiāng)故土的熱愛(ài)卻是永恒不變的。如今,我們不需要拋頭顱灑熱血保衛(wèi)家園,但要立足崗位無(wú)私奉獻(xiàn),嘔心瀝血建設(shè)家鄉(xiāng)。讀過(guò)《林海雪原》后,我知道要更加深愛(ài)這片土地,因?yàn)樗羞^(guò)寒冬,如今迎著春風(fēng)。 智勇雙全仁者愛(ài),香自苦寒多淬煉?鬃釉f(shuō)“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。意思是說(shuō)真正有智慧的人,有分辨是非的能力,并能用足夠的智力去處理復(fù)雜問(wèn)題,不會(huì)迷惑;真正有仁心的人,不會(huì)受環(huán)境動(dòng)搖,心中常懷天下,常懷他人,沒(méi)有憂煩;真正大勇的人,義薄云天,正氣凜然,沒(méi)有畏懼。
記得我小時(shí)候爺爺一直和我說(shuō)共產(chǎn)黨,那時(shí)候不懂,只記得共產(chǎn)黨員為了大家一直做貢獻(xiàn)。在新時(shí)代,黨的信念在我們心中似乎沒(méi)有過(guò)去人那樣濃烈,越來(lái)越淡化模糊化了,為了加強(qiáng)我們對(duì)紅色的理解,老師也組織過(guò)聽(tīng)紅色歌曲,參觀紅色文物,讀紅色經(jīng)典;仡欬h史,在革命時(shí)期,有無(wú)數(shù)人為了黨和人民的事業(yè)做出英勇?tīng)奚,他們依靠著?jiān)定的信念往前走,什么是紅色基因,是忠誠(chéng),是信仰,是無(wú)私,是自強(qiáng)。
五星紅旗誕生于偉大的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,所以五星紅旗的顏色正是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的主題色。紅色,這是熱情的顏色,是希望的顏色,更是鮮血的顏色!那個(gè)年代的革命英雄用自己的身軀和熱血重燃了中華民族的斗志,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的理想和奮斗目標(biāo),即使?fàn)奚苍谒幌АK麄兏锩硐敫哂谔欤蛲x光明,絕不動(dòng)搖。歷史的啟迪永在,精神的價(jià)值長(zhǎng)存。作為新一代的傳承者,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。誘惑很多,但我們應(yīng)該把革命先烈的堅(jiān)定信念傳承下去,擔(dān)起復(fù)興中華民族的偉大責(zé)任。人民英雄們的偉大精神力量托起了中華民族的脊梁。
毛澤東同志也在《西江月·井岡山》一文中描述道:“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁”。這是關(guān)于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地的詩(shī)句。近日來(lái),我還閱讀了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的故事,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)斗感觸頗深,情不自禁地就想起了這句詩(shī)詞。從這句詩(shī)中,我感受到了井岡山將士堅(jiān)守根據(jù)地的英勇斗爭(zhēng)精神,感受到了毛澤東同志的慷慨激昂與從容不迫,感受到了紅色基因在我心中傳承,革命血液在我體內(nèi)流淌。“報(bào)道敵軍宵遁”,這是何等的氣魄,何等的以不變應(yīng)萬(wàn)變,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外的天才般的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的思想!毛澤東同志的沉著并非是無(wú)根之水,這是由廣大的群眾基礎(chǔ)鋪墊而成的。正是有著人民群眾的支持,才能軍民一心,上下同體,公抗強(qiáng)敵。
作為共產(chǎn)黨的后代,傳承紅色基因是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的事情。但是我們不應(yīng)當(dāng)把這件事作為一項(xiàng)任務(wù)或者是一項(xiàng)負(fù)擔(dān),它應(yīng)該是融入我們血液里的,自然而然流淌著的一種信仰。“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”,這句話其實(shí)每個(gè)人早已爛熟于心,這句話確實(shí)也是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)牢記的,熱愛(ài)共產(chǎn)黨,熱愛(ài)我們的祖國(guó)母親。
我們是時(shí)代的新人,更應(yīng)當(dāng)在內(nèi)心始終保持一種自豪感與使命感。新的時(shí)代自然是需要注入新的血液的,有了新的血液與力量,才能夠使得我們的祖國(guó)更高、更快、更強(qiáng)!爭(zhēng)做時(shí)代的新人,我們需要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大會(huì)議上的講話。雖然我們的力量還不足夠地強(qiáng)大,但我們可以從身邊的每一件小事做起,一步步使自己更強(qiáng)大、更有力量、更能擔(dān)當(dāng)!所謂“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”就是這個(gè)道理。
時(shí)代造就英雄,但最后獲得幸福的并不是這些英雄,F(xiàn)代的青年只是碰上了和平年代的普通人,卻能享受到他們用鮮血換來(lái)的安穩(wěn)。向勝利走出的每一步,都要從日本人的飛機(jī)大炮里艱難走出,填上無(wú)數(shù)原本應(yīng)該有無(wú)限可能的年輕人的血肉之軀。他們?cè)诶杳鞯絹?lái)前永遠(yuǎn)地閉上了雙眼,即使為這黎明犧牲最大的就是他們。
我們身體里流淌著的是這些前輩們傳承下來(lái)的血液,我們不應(yīng)該忘記那份曾經(jīng)降臨在我們先輩身上的黑暗。
祖國(guó)的未來(lái)是青年,他們將是這個(gè)時(shí)代的主力軍。我們必須警醒從過(guò)去的苦難中吸取教訓(xùn),繼承先輩們流淌著的紅色的血液,從中汲取到無(wú)限的信仰和勇氣。
第二篇
“神州長(zhǎng)夜之獄,誰(shuí)人之過(guò)?”這是來(lái)自于啟蒙思想家宋恕、夏曾佑的疑問(wèn)。
“祖國(guó)啊,你什么時(shí)候才能強(qiáng)大?”這是來(lái)自于詩(shī)人郁達(dá)夫在《沉淪》中的期盼。
“俟河之清,人壽幾何?”這是來(lái)自于革命家孫中山先生的感嘆……
公元1793年,乾隆帝一段“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有”將西洋的“蠻夷”使者馬爾嘎尼好好羞辱了一番?扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,自己參與創(chuàng)立的“康乾盛世”是中國(guó)封建王朝最后的余暉。47年后,所謂的“蠻夷”駕駛著鐵艦一炮轟開(kāi)了中國(guó)閉塞的大門(mén)。這一炮給中國(guó)轟來(lái)了鴉片,轟來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng),轟來(lái)了中國(guó)近代一百多年任人欺凌的國(guó)運(yùn)。清政府賠了英國(guó),賠了法國(guó),賠了日本,賠了列強(qiáng),賠掉了中華民族的底氣;割了香港,割了外興安嶺,割了臺(tái)灣,割了遼東,割掉了中華民族的氣節(jié)。乾隆帝口中的蠻夷,趕走了自己的子孫,坐上了自己的龍椅。百姓口中的倭寇,拿著我們政府給的賠款,去培養(yǎng)自己的子民。四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人在哀嚎,問(wèn)天,問(wèn)地,問(wèn)自己,哪條路才是出路?他們的眼里常含淚水,他們愛(ài)這土地愛(ài)的深沉,可是四周仿佛一片混沌,需要一個(gè)盤(pán)古來(lái)重新開(kāi)辟這個(gè)死氣沉沉的天地。
這段時(shí)間里有無(wú)數(shù)的志士拿起了巨斧準(zhǔn)備干一番大事。有長(zhǎng)髯飄飄的老叟,想用蠻夷的技術(shù)保護(hù)住自己的長(zhǎng)辮,最后不但沒(méi)了辮子,也沒(méi)了腦袋;有懷揣幻想的書(shū)生,指望著自己眼中一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的圣君能帶領(lǐng)著自己走出泥潭,結(jié)果反被泥潭吞沒(méi)了自己;還有一群不怕?tīng)奚那嗄,他們不在?tīng)任著那個(gè)腐朽的天的擺布。他們拿起了武器,把那個(gè)已經(jīng)躺在廟里2132年的雕像雜的粉碎,要再立一個(gè)新的豐碑。然而沒(méi)有足夠的材料,只能把之前雕像的碎渣融在了碑里,想讓這塊碑成為中國(guó)人唯一的信仰。這些前人的努力并沒(méi)有帶領(lǐng)著華夏的子民走出這片黑暗,“政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚,人民困苦日甚一日”,中國(guó)渴望聽(tīng)到一個(gè)新的聲音。
1919年,中國(guó)代表們?cè)诎屠韬蜁?huì)上嘹亮的聲音終究沒(méi)有給自己的祖國(guó)換來(lái)一份勝利的回報(bào),擲地有聲的正義之言抵不過(guò)列強(qiáng)們的真槍實(shí)彈,之前對(duì)于世道上終究有一份公平正義的幻想破滅了。中國(guó)的山東成了列強(qiáng)之間的皮球,但就是回不到這個(gè)皮球原本的主人手里。此時(shí)的中國(guó)人清醒了,所謂的國(guó)際法庭毫無(wú)公平正義可言。國(guó)家之所以謂之為國(guó)家,不在于其形式,而在于其國(guó)力。而就在國(guó)人覺(jué)醒的同時(shí),一劑治理中國(guó)近代以來(lái)痼疾的良方終于來(lái)到了中國(guó)——馬克思主義。屬于工農(nóng)的紅色才是唯一能開(kāi)天辟地的盤(pán)古。
這鮮艷的紅色是飽含信仰的紅色,共產(chǎn)黨員堅(jiān)信馬克思主義可以為中國(guó)帶來(lái)光明。“四一二事變”、“七一五反革命事變”、“皖南事變”,五次反圍剿……那時(shí)的中國(guó)活在白色恐怖之下,以蔣介石為代表的大資產(chǎn)大地主階級(jí)不容許共產(chǎn)主義這片星星之火,在中國(guó)這片沃土上形成燎原之勢(shì)。他們懼怕共產(chǎn)主義真正的共和會(huì)掠奪走他們費(fèi)盡心機(jī)攫取的權(quán)力。所以他們要抓,要拷問(wèn),要?dú)ⅰ?尚叛鍪遣粫?huì)被摧毀的。國(guó)民黨保密局局長(zhǎng)毛人鳳曾感慨“我們這樣抓、這樣殺,還是有這樣多的人敢提著腦袋闖進(jìn)來(lái),真不知是為什么?”對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信仰早已超越了生命的價(jià)值。司馬遷曾云“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”當(dāng)將自己的生命置于共產(chǎn)主義事業(yè)上時(shí),就已經(jīng)重于泰山,立在了天地之中了。想想我們光榮的戰(zhàn)士們,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,日本有航母飛機(jī),我們只有小米步槍,日本有三菱重工,我們?cè)S多的戰(zhàn)士只能抬著漢陽(yáng)造上戰(zhàn)場(chǎng),但是我們挺過(guò)來(lái)了?姑涝瘧(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)裝備比日本更勝一籌,而“最可愛(ài)的人”依然將美國(guó)人趕回了38線以南……
我在暑期時(shí)曾來(lái)到了位于淮安的劉老莊八十二壯士陵園,并在那里觀看了和當(dāng)年那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的影視資料?吹叫滤能姷3師第7旅第十九團(tuán)第四連的戰(zhàn)士冒著槍林彈雨,完全不把自己的生命當(dāng)一回事,只求殺敵的姿態(tài),我被深深震撼的同時(shí),同樣也充滿著敬意。是什么樣的力量支撐著這些戰(zhàn)士們不顧自己的生命,不管自己的家人,他們明明這么年輕,如果他們?nèi)プ鰟e的事情,可能會(huì)取得巨大的成功,可為什么他們就要不顧一切的向前沖?瞿秋白“此地甚好”、董存瑞炸碉堡、邱少云在烈火中犧牲……他們是抱著什么樣的覺(jué)悟去鼓起勇氣面對(duì)死亡?對(duì)紅色的信仰是他們唯一的理由,他們相信倒下他們一個(gè),還會(huì)有千萬(wàn)個(gè)后人來(lái)繼承他們的事業(yè),讓共產(chǎn)主業(yè)事業(yè)在中國(guó)壯大。而這些后來(lái)人就是我們。
小學(xué)時(shí),我們加入了少先隊(duì)。老師告訴我們,脖子上的紅領(lǐng)巾是國(guó)旗的一角,是用革命烈士的鮮血染成的。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為這是不可能的,我能在校門(mén)口一塊錢(qián)一條就能買(mǎi)到的紅領(lǐng)巾怎么可能是用鮮血染的呢,那要留多少血。块L(zhǎng)大一點(diǎn),等我加入了中國(guó)共青團(tuán),我覺(jué)得這并不是子虛烏有。我生長(zhǎng)在南京,這是一個(gè)在廢墟上建立起來(lái)的城市。1937年的那場(chǎng)屠殺,讓我腳下的這片土地浸滿了30萬(wàn)中國(guó)人的血。雨花臺(tái)烈士陵園,也有著數(shù)萬(wàn)名的共產(chǎn)黨人在這里遭受毒手……“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”,除了那些有名的墓碑,還有無(wú)數(shù)無(wú)名的人在南京這座千年古都獻(xiàn)出生命。我現(xiàn)在有時(shí)走在路上都會(huì)突然冒出一個(gè)念頭,這看似光鮮亮麗的泊油路下的深處是不是就掩埋著許多無(wú)名先人為現(xiàn)在美好生活獻(xiàn)身的軀殼?我相信,這完全有可能。當(dāng)如今的中國(guó)人民像著國(guó)歌里唱的那樣站起來(lái)的同時(shí),他們躺在地底或許也可以安息了。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越讓中國(guó)迅速?gòu)囊桓F二白中走了出來(lái),時(shí)代的快速發(fā)展為居民生活帶來(lái)翻天覆地變化的同時(shí),也使整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣有了一些的偏頗。官員開(kāi)始為權(quán)力所迷惑,商人為金錢(qián)而不擇手段……當(dāng)人們開(kāi)始以“天下攘攘皆為利來(lái)”的時(shí)候,只有馬克思的紅色才能讓這些私欲不再蔓延。中國(guó)是具有著五千年歷史的悠久古國(guó),是有著五千年文明的禮儀之邦,舍生而取義是我們從祖輩就傳下來(lái)的信條。我們?nèi)缃竦拿篮脮r(shí)代并不是用磚瓦堆砌建成的,而是用烈士們的血肉換來(lái)的。他們能奉獻(xiàn)出自己的生命,我們同樣應(yīng)該繼承他們的紅色精神,放下自己的貪欲,奉獻(xiàn)自己的力量。可以說(shuō),新中國(guó)就是在無(wú)私的奉獻(xiàn)中建立并強(qiáng)盛起來(lái)的。
孫中山的疑問(wèn)已經(jīng)得到了歷史的回答,花了整整一百年的時(shí)間,中國(guó)從積貧積弱的腐朽棺材中爬了出來(lái),屹立在了世界民族之林。而之后的路依然前途未卜,經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)曾借用魯迅的名言問(wèn)道“娜拉走后怎樣?”來(lái)形容革命取得勝利之后的情況,而在當(dāng)今世界局勢(shì)變化莫測(cè)的時(shí)候,同樣需要我們不斷的思考,而心中的那抹紅色應(yīng)該被永遠(yuǎn)的牢記和堅(jiān)持。
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