在黨課中，可以學(xué)習(xí)到關(guān)于政黨發(fā)展歷程，可以感悟到我們政黨的偉大之處，我們也要承載著人民的希望，不斷進(jìn)行，下面是小編帶來的高校必修黨課優(yōu)秀感悟2篇，有興趣的可以看一看。

    1.

    風(fēng)起處，秋雨暗千家。二萬五千云戴月，九十三載雪生花。萍逢吾與他。

    吹酒醒，水木煥新發(fā)。料峭山河今又是，毓秀英才盞新茶。對酌丈天涯。

    **老師生動風(fēng)趣、深入淺出的論述仿佛還在耳邊縈繞，“入黨”二字卻早已深深烙印在我的心里。通過第二次黨課，我對普遍意義上的“政黨”概念有了更深刻的理解，同時，也生發(fā)了一些自己的感悟。

    回首我國的政黨發(fā)展歷程： “以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基”，孫中山先生在歷史的洪流中吶喊振臂，刻畫了近代政黨最高使命的雛形，國家機(jī)器熔鑄前進(jìn)戰(zhàn)車；“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，毛澤東領(lǐng)袖激揚(yáng)文字指點江山，鍛造了日益成熟而強(qiáng)大的中國共產(chǎn)黨，神州之筆潑墨華美序章。結(jié)合高老師對于“政黨”知識的講述，我更深刻地領(lǐng)悟到，想要真正地加入一個政黨，符合一個政黨對黨員的要求——既要有仰望星空般的信仰，又要有腳踏實地般的擔(dān)當(dāng)，唯有將二者相結(jié)合，才能完成歷史與時代的委任囑托。

    “裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香”，信仰，是仰望星空的執(zhí)著，是繁星滿天不變的堅守。

    一個人的信仰指引他“雖千萬人吾往矣”，不斷擺脫自身造就的愚昧；一個政黨的信仰指引著全體黨員“鞠躬盡瘁，死而后已”，執(zhí)著追求最高的歷史使命——信仰之于政黨，應(yīng)如同鉛塊字般堅硬方剛。正如高老師所講，政黨的一個重要性質(zhì)是組織性，而組織性中最重要的即是思想的正確、信仰的虔誠。這里的“虔誠”雖不是宗教般形而上者，但同樣講求“心誠”，是一種能夠給予精神動力的永恒追求。當(dāng)政黨內(nèi)部所有成員目標(biāo)一致、理想共存，信仰的力量便化無形于有形，黨員的所思所感所為，也就超越了單純的個人利益，凝聚成最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。遙想兩萬五千里長征，是什么支撐著戰(zhàn)士們勇往直前、毫無畏懼？那便是對革命勝利與光明前途的決心，一種“救天下蒼生于水火”的信仰力量！

    “封侯非我意，但愿海波平”，擔(dān)當(dāng)，是腳踏實地的奮斗，是芳香滿園不變的初心。

    政黨作為一個政治組織，以奪取或控制、維護(hù)國家政權(quán)為目標(biāo)，斯言不謬，但是，若一個政黨只是為掌權(quán)而掌權(quán)，它終會失去廣泛的群眾基礎(chǔ)，被人民所推翻——因為，政黨是聯(lián)系人民與國家的紐帶，而不是盤踞國家權(quán)力的工具。這就要求，一個政黨在執(zhí)政時應(yīng)牢記擔(dān)當(dāng)與初心，一位黨員在工作時應(yīng)牢記責(zé)任與使命。西方資本主義制度下的資產(chǎn)階級政黨代表資產(chǎn)階級的利益，為防止專權(quán)，政府必須同人民簽訂“契約”，才能保證國家機(jī)器平穩(wěn)健康運(yùn)轉(zhuǎn)，這也是啟蒙運(yùn)動時期，霍布斯“契約精神”的起源。我國的中國共產(chǎn)黨代表廣大人民的利益，秉承著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，九十七年奮斗歷程，不忘初心，牢記使命。有志氣、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊�人民不斷通過中國共產(chǎn)黨進(jìn)入國家政權(quán)，各司其職，為中華民族的偉大復(fù)興與實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)畢恭效力。同時，他們也逐漸成長為光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，承載著黨與人民的厚望，腳踏實地，砥礪前行。

    仰望星空，組織上有信仰，腳踏實地，行動上有擔(dān)當(dāng)，一位黨員才可獻(xiàn)其心力忠于黨，一個政黨才可匯其心力報于國。因此，我們應(yīng)做一個志存高遠(yuǎn)的人，一個毫不動搖的人，一個言出必行的人，一個兢兢業(yè)業(yè)的人，爭取早日接受并通過黨組織的檢驗，在勞動與奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自我價值。

    2.

    在第二次黨課中，**老師向我們講述了十九大報告，十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之間的關(guān)系，以及什么是政黨，政黨的性質(zhì)是什么這三大問題。其中，讓我印象最為深刻的是習(xí)近平主席近年來對擴(kuò)大開放的強(qiáng)調(diào)和毛澤東主席的領(lǐng)袖氣質(zhì)。

    一、當(dāng)時無外守，方物四夷通。

    “當(dāng)時無外守，方物四夷通”說的是唐王朝實行對外開放政策，交通暢達(dá)，方物來自四面八方的國家。唐王朝的強(qiáng)大得益于開放的國策，并在開放中成就偉業(yè)，彪炳千秋。習(xí)近平總書記在闡述中國共產(chǎn)黨的初心時加上了“為人類進(jìn)步而奮斗”，同時表明當(dāng)前中國還是要進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放程度，加強(qiáng)與周邊國家的聯(lián)系。

    中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國。在當(dāng)今世界，任何國家關(guān)起門來搞建設(shè)都是不能成功的。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，放眼世界，我們面對的是百年未有之大變局，必須全面把握當(dāng)今世界變化發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，既堅持獨立自主，自力更生，又持續(xù)推動經(jīng)濟(jì)全球化，加快走出去的步伐，統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局，才能不斷奪取新時代中國特色社會主義新勝利。

    所謂“大業(yè)來四夷，仁風(fēng)和萬國”（張袞《梁郊祀樂章·慶休》），唐王朝的開放和繁盛，吸引了周邊眾多的國家，就像大禹當(dāng)年涂山盟會一樣，有萬國爭相執(zhí)玉前往。今日我現(xiàn)代中國同樣是正在崛起的強(qiáng)大國家，對外開放定會給中國帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)，擴(kuò)大開放，勇敢的走出去，是中華民族對世界的回應(yīng)。我相信，終有一日，中華民族會再次屹立于世界民族之巔，萬國來朝。

    二、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

    無論在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭年代，亦或是如火如荼的和平建設(shè)時期，毛主席都創(chuàng)作了大量詩篇，不僅是時代的反映，而且展現(xiàn)了一位歷史偉人半個多世紀(jì)崢嶸歲月的心路歷程。毛主席的字里行間都富有魅力，無不閃耀著毛澤東的領(lǐng)袖氣質(zhì)。

    1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了，幼年時期的中共經(jīng)歷了一次嚴(yán)峻的考驗，面對大革命失敗后悲觀失落的革命氣勢，毛主席寫下《菩薩蠻·黃鶴樓》，雖有“龜蛇鎖大江”，但并不能阻擋“心潮逐浪高”的革命豪情，滾滾催進(jìn)的浪花，隱喻著如火如荼的革命高潮的來臨，體現(xiàn)出氣勢豪邁和革命必勝的英雄氣概。

    1934-1935年，紅軍長征途中，《憶秦娥·婁山關(guān)》展現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗震撼山岳，慷慨壯烈的英雄景象。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，描繪了克敵制勝后跨越雄關(guān)的的激動心情。

    寫于1936年，發(fā)表于1945年的《沁園春·雪》，堪稱中國文化寶庫千古絕唱。歷經(jīng)八年艱苦的全民抗戰(zhàn)，以中華民族的偉大勝利結(jié)束。要和平求民主成為戰(zhàn)后中國的主流，毛主席不顧個人安危，以“彌天大勇”的大無畏精神，親赴重慶談判。在重慶期間，毛澤東的《沁園春·雪》一詞發(fā)表于《新華日報》，轟動一時。

    1949年，中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化。人民解放軍先后取得了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的勝利，隨后，我人民解放軍百萬雄師以摧枯拉朽之勢強(qiáng)渡長江，迅速奪回南京。在這歷史巨變的重要關(guān)頭，毛澤東寫下《人民解放軍占領(lǐng)南京》一詩。“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，展現(xiàn)了毛主席指揮百萬雄軍渡過長江席卷南京的磅礴氣勢。

    毛主席詩詞中展現(xiàn)出來的獨樹一幟的領(lǐng)袖氣質(zhì)，為世人折服；詩詞中洋溢的豪邁奔放的氣質(zhì)，催人奮進(jìn)，必將激發(fā)人民斗志，再創(chuàng)輝煌。

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