點擊查看更多：《平“語”近人--習近平總書記用典》觀后感

平語近人習近平總書記用典這是一個新的節(jié)目，大家來解讀習總書記的話，讓大家更好宣傳繼承習總書記的思想精神。下面小編帶來的是《平語近人習近平總書記用典》網(wǎng)評【精選】八篇。

篇一

由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習近平總書記用典》從10月8日開始在央視綜合頻道晚間播出。節(jié)目從習近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點，旨在推動習近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。（軍報記者 10月9日）

古典名句，是中華文化長河中歷經(jīng)砥礪的智慧結晶，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。習近平總書記對古今中外優(yōu)秀文化資源兼收并蓄，廣征博引，特別是對古今中外一些經(jīng)典的古詩詞運用上，駕輕就熟，猶如“神來之筆”。在他一系列重要講話、文章中，無論是談治國理政的重大問題，還是在國際場合闡明中國原則、立場，或是在基層和干部群眾交談，總書記經(jīng)常會引用一些中國經(jīng)史典籍當中的華章佳句。黨員干部平日也要多看一些古典名篇，涵養(yǎng)自己的浩然之氣，也應有古典情懷。

有“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”般的信仰。做人不能沒有信仰，缺了信仰就失去了人生的航向。在當下社會，黨員干部要堅定信仰，信守宣言誓詞，做一名新時期政治定力強的合格黨員。一名黨員唯有嚴格要求自身，有擔當有作為，才能有所建樹，才能在維護好黨的形象中實現(xiàn)人生價值。今天的每一名黨員，要把為人民服務當作畢生價值追求。黨員干部是黨的事業(yè)的帶頭人，要對得起組織的培養(yǎng)，以人民的利益為首要；要做表率，個人講誠信，真正使黨員在人民群眾中有良好的作風形象、嚴明的紀律形象、堅不可摧的戰(zhàn)斗形象。

有“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”般的愛民心。“民可近，不可下；民惟邦本，本固邦寧。”一個珍視人民的國家也必將興旺發(fā)達。黨的根基在人民、黨的力量在人民。習近平總書記強調(diào)，“我們要始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命”。黨員干部要爭做“干一輩子好事”的沈如波，爭做“心中裝著全體人民、唯獨沒有自己”的焦裕祿，爭做“為群眾做一點實事不要任何報酬”的楊善洲。要心系群眾，把人民放在最高位置，做好人民的勤務員。

黨員干部要通過研讀經(jīng)典名篇陶冶情操、增加才情，通過研讀詩詞經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格。使一切有益的知識、一切廉潔的文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯到我們?yōu)槿嗣穹�務中去，做一名新時期的合格黨員。

篇二

最近，《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習近平總書記用典》在央視綜合頻道播出，第四集國之本在家，從重視家庭、重視家教、重視家風等方面進行解讀，闡釋了家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，凸顯習總書記對家庭建設的重視。

家風好，就能家道興盛、和順美滿。從歷史上看，那些傳承久遠的世家大族，他們往往是因為仰之彌高的家風、家訓。談到家風，領導干部的家風狀況，則不是普通意義上的家庭小事，而是關系到黨風、政風、民風好壞的大事。優(yōu)良的家風是領導干部修身齊家的日常，也是撐起領導干部脊梁的龍骨，更是放飛中華兒女中國夢的春風。但，家風不正則會重蹈“上梁不正下梁歪”的覆轍，導致?lián)p害國家利益、侵害人民權益的惡果。

我們中國不是有句俗話說“三歲看大、七歲看老”。一個人德行的成長是要從小培養(yǎng)的，而家庭教育是最基礎和最牢固的方式，它奠定了我們每一個人人生的底色。家和萬事興，領導干部的成功離不開家人的耐心培養(yǎng)和鼎力支持，因而，我們更要尊重呵護家人，一方面要感激家庭給予的關愛和溫暖，將優(yōu)良家風作為接力棒，一代一代傳承下去，另一方面要嚴格要求家人，長鳴警鐘，堅決不準家人走后門、亂指揮和思想松動等，真正做到忠厚傳家家長久，詩書繼世世代香。

廉潔齊家看似容易，卻時常因枕邊風，讓黨員干部犯了迷糊。23歲副處長、33歲副局長、43歲副市長...劉某“官運”亨通，卻管不住妻子。這位妻子不但全面接管丈夫財政收支，還頻頻頂著“市委書記夫人”的光環(huán)幫朋友“辦事”。起初，對于妻子的行為，劉某還有所訓誡，但時間一長，劉某也選擇了沉默與逃避，最終也把自己送上了一條不歸路。剖析這位“失足”干部，其家人在該案件中扮演著重要角色，因此，在領導干部思想作風建設方面，家風建設顯得尤為重要。

最近，一對父子的微信聊天記錄，在網(wǎng)上熱傳。父親是重慶市忠縣原副縣長楊志剛，兒子是忠縣安監(jiān)局辦公室副主任、傅壩村第一書記楊驊。今年8月，楊驊突發(fā)疾病，倒在了扶貧崗位上，這對父子再也不能通過微信聊天了。從曝光的聊天記錄中，我們看到這對父子談工作、聊扶貧、講廉政，但從來沒有聊到過關于提拔、待遇方面的話題。多少個夜深人靜的夜晚，父親通過微信化為治家的春風細雨，教育和引導兒子一心為民。這樣濃濃的好家風打動人心，款款的公仆情懷又讓人感佩至深。

古話說“修身、齊家、才能治國平天下”，就說明了家風的重要性，領導干部不僅要加強自身修養(yǎng)，還要像楊善洲、焦裕祿、谷文昌等同志學習，樹立良好的家風，讓好家風撐起干部的脊梁。

篇三

10月8日，由中宣部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人—習近平總書記用典》在央視綜合頻道播出第一集，圍繞“以人民為中心”主題展開，以習近平總書記引用鄭板橋的千古名句“一枝一葉總關情”為切入點，闡釋習近平總書記以人民為中心的思想實踐，引發(fā)社會強烈反響。（來源： 2018年10月10日 央視網(wǎng)）

習近平新時代中國特色社會主義思想有一個顯著特征，那就是善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的智慧與經(jīng)驗。習近平總書記在他一系列重要講話里，圍繞“執(zhí)政為民”經(jīng)常引用一些中國經(jīng)史典籍當中的華章佳句進行精彩論述，他不僅對這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有精準的闡釋，而且賦予了新的時代內(nèi)涵，閃爍著新時代的思想光芒。這些華章佳句，與習近平總書記樸素的大眾化語言鮮活地融合在一起，讓古籍里的文字活了起來。

人民群眾是歷史的主體，是推動社會發(fā)展進步的決定力量。一個政黨只有始終深深植根于群眾沃土，才能贏得人民擁護。習近平總書記新時代中國特色社會主義思想，始終把人民放在心中最高位置，深刻闡釋出人民對于黨和國家的重大意義，飽含著對人民的尊崇和熱愛。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，密切聯(lián)系群眾是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是我們黨發(fā)展壯大的重要原因。能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗。中國共產(chǎn)黨人要始終堅守為民情懷，滿懷對人民的深情厚誼，經(jīng)常深入到群眾中，去了解百姓疾苦；去關注民生福祉；去化解矛盾問題。真正把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為我們制定各項方針政策的出發(fā)點和落腳點，竭心盡力實現(xiàn)群眾愿望、滿足群眾需要、維護群眾利益。

“堅持以人民為中心”蘊含了真摯的為民情懷。習近平總書記無論是在基層、在地方，還是在中央工作，最牽掛的是人民群眾，展現(xiàn)出親民愛民真摯情懷。我們要以習近平總書記為榜樣，始終尊重人民的主人翁地位，深深扎根人民，緊緊依靠人民，帶領人民創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績。“堅持以人民為中心”體現(xiàn)了我們黨始終與人民心心相印、同甘共苦、團結奮斗的品格。我們要擺正同人民群眾的關系，增進群眾感情，下大氣力解決關系群眾切身利益問題，讓人民群眾堅定跟黨走的信心和信念。

歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民，緊緊依靠人民，就可以獲得無窮的力量，風雨無阻，奮勇向前。

篇四

《平“語”近人——習近平總書記用典》推出第四集《國之本在家》，本集集中闡釋習近平總書記和家風有關的思想，選取了習近平總書記常用的“天下之本在國，國之本在家”、“愛子，教之以義方”、“愛之不以道，適所以害之也”等典故來切入主題。全文從重視家庭、重視家教，講到重視家風，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，凸顯了習近平總書記對家庭建設的重視。（《共產(chǎn)黨員網(wǎng)》 10月12日）

“天下之本在國，國之本在家。”十八大以來，習近平多次強調(diào)家的重要性，說的是“小家”，著眼的是“大家”。“國家”是中華民族特有的概念，“國”和“家”緊密相連，國由家組成，有國才有家�！洞髮W》講：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊齊家。”正如習近平總書記指出的那樣，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。治國從治家開始，家規(guī)家訓是治家教子、修身處世的重要載體，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

育“家庭”，營愛國風尚。“天下之本在家”。家庭是人生的第一個課堂。在中華綿延幾千年的傳統(tǒng)文化，有“修身齊家治國平天下”的遠大抱負，有“勤儉持家”的優(yōu)良傳統(tǒng)，有“家和萬事興”的至理名言。在《習近平談治國理政》第二卷中，習近平指出：“無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”更是將家庭的地位上升到前所未有的高度。同時，廣大家庭要認識到“國家好，民族好，家庭才能好”，要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢之中，匯集力量實現(xiàn)偉大復興中國夢。

傳“家教”，立良好品格。“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”習近平總書記指出，“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。”家庭是教育的啟蒙，是人接受教育的起點，是塑造一個人的第一所學校。中華民族素也以重視家庭教育聞名世界。《朱子家訓》雖僅634字，卻精辟地闡明了修身治家之道，其許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點；《曾國藩家書》行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力；清代著名詩人鄭板橋也曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食；養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫。”黨員干部只有注重家庭教育，這樣培養(yǎng)出來的孩子才能夠在“自覺承擔家庭責任、樹立良好家風”以及為社會作出有益貢獻等方面打下良好的思想基礎、品德基礎和人格基礎。

揚“家風”，塑優(yōu)良黨風。家風體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌，實質(zhì)上是一個家庭的內(nèi)生精神動力，更是生在其中每個人立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī)，更關系到整個國家的民風和社風�，F(xiàn)實中常有“一人當官全家涉腐”的現(xiàn)象，無論是劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”，還是蘇榮的“家是權錢交易所”，諸類丑劇所透露出的“危險信號”必定帶有家風敗壞的成分。習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上就強調(diào)：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的引導與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴謹家風，管好家人，以良好的家風引領黨風民風向善、向上。

黨員干部應做家風建設的表率，把修身、齊家落到實處，在“營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍”之中發(fā)揮出自己應有的作用，為實現(xiàn)偉大復興中國夢貢獻力量。

篇五

近日，《平“語”近人——習近平總書記用典》節(jié)目第三集《國無德不興》圍繞“立德”這個主題展開，系統(tǒng)地闡明了習近平總書記關于“德”的論述，對于引領黨員干部在新時代崇德、明德、修德、以德治國具有十分重要的意義。

“國無德不興，人無德不立，官無德不為”，為政首重立德。政德是干部保持政治操守、恪守職業(yè)道德的內(nèi)在品行和行為準則，是干部的立身之本、從政之基、成事之要。我們黨歷來十分重視加強黨員干部道德建設，尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把道德建設提升到了一個新高度，提出了一系列新要求，特別是把黨員干部的政德擺在更加突出的位置，強調(diào)“領導干部要講政德。政德是整個社會道德建設的風向標。立政德，就要明大德、守公德、嚴私德”，為建設高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍、深化新時代黨的建設提供了重要遵循。

永葆忠誠——明大德。“捐軀赴國難，視死忽如歸”。忠誠是一種品性，一種節(jié)操，更是一種信仰。永葆忠誠、明大德就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。當前，國際國內(nèi)形勢錯綜復雜，各種社會思潮紛紜激蕩，各種矛盾和困難日益凸顯。作為黨員干部，務必時刻把黨性要求記在心上，擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”，進一步樹牢“四個意識”，增強“四個自信”，始終恪守政治立場；尤其要有堅持原則、堅守正氣、維護真理、實事求是的政治自覺，特別是在涉及黨的領導和中國特色社會主義制度等原則性問題上，旗幟鮮明、立場堅定、敢于亮劍，在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，更加自覺地維護以習近平同志為核心的黨中央權威，始終做到對黨忠誠、對國家忠誠、對人民忠誠，做中國特色社會主義的信仰者、追隨者、實踐者、奮斗者。

永葆初心——守公德。“不忘初心，方得始終”。黨的初心就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，這是激勵一代代黨員和干部不斷前進的根本動力。永葆初心、守公德就是要強化宗旨意識，全心全意為人民服務，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾，做到心底無私天地寬。當前，中國改革發(fā)展步入深水區(qū)，轉型升級進入關鍵期，經(jīng)濟下行壓力較大，發(fā)展不平衡不充分的問題比較突出。作為黨員干部，要不斷增強政治定力和發(fā)展定力，目不旁觀，心無旁鶩，以“為官一任、造福一方”的追求、“天下興亡、匹夫有責”的責任和“先天下之憂而憂”的情懷，始終與人民同呼吸、共命運、心連心，要自覺增強群眾意識，時刻堅持“為人民服務”的理念，把人民群眾的利益放在首位，以民為親、以民為友、以民為師，問需于民、問計于民、問效于民，努力提高為人民服務的本領，真正把“群眾的期待就是我們努力的方向”的承諾化為實際行動，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

永葆自律——嚴私德。“正己而后可以正物，自治而后可以治人”。自律是一種約束自我的美德，一種戰(zhàn)勝自我的能力，一種超越自我的境界。永葆自律、嚴私德就是要嚴格約束自己的操守和行為，正如常言所說：“為政先做人，做人先修身。”當前，拜金主義、享樂主義等風氣蔓延，金錢、美色、名利等誘惑尚在，作為黨員干部，必須要筑牢信念之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，時刻自重、自省、自警、自勵，慎獨、慎初、慎微、慎欲，切實筑牢內(nèi)心的思想防線；堅持嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，持續(xù)強化紀律規(guī)矩觀念，嚴守黨的廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律，管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈，真正做到心有所戒、行有所止，守住底線、不踩紅線，堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

“德正則事業(yè)興，德厚則根基深”。干部之于政德，既是一種呼喚，也是一種要求；政德之于干部，既是一種品格，更是一種責任。進入新時代，偉大的夢想召喚著前進的腳步；邁上新征程，偉大的事業(yè)期待著奮斗的臂膀。廣大黨員干部要常修為政之德，提高思想覺悟，鍛造過硬品格，努力在新時代新起點上做出無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的新業(yè)績。

篇六

昨日，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《平“語”近人——習近平總書記用典》播出第四集：“國之本在家”，以家庭、家教和家風為起點，圍繞家庭與國家、家庭與民族、家庭與個人的緊密聯(lián)系，講述了家風好、家訓嚴的重要意義。家風是每個個體成長的精神足印，是一個個家族代代相傳的文化風格。“天下之本在國，國之本在家。”“愛子，教之以義方。”“積善之家，必有余慶。”習近平總書記曾引用的這些“平語”，如春風化雨，滋潤心靈、砥礪人生本色。

原保山地委書記楊善洲一心為民的感人事跡廣為流傳，他以一輩子的赤子之心和為民情懷，把心緊緊貼在群眾的脈搏上。同時，楊善洲更注重家風的傳承和培育，在教育子女方面，他始終做到言傳身教、以身作則。有一年正值雨季，楊善洲家的老屋漏得不行，妻子讓人捎信給楊善洲，讓他湊點錢回家修繕房屋，過了幾天，楊善洲寄回了一封信和30元錢，在信中，楊善洲這樣寫道，“我實在沒錢，現(xiàn)在比我們困難的老百姓還很多，你們就買幾個盆盆罐罐先接一下，實在不行就挪一下床鋪，暫時躲避一下。”楊善洲“舍小家、為大家”的紅色家風，為家庭及子女創(chuàng)造了取之不盡、用之不竭的寶貴精神財富。

好家風是情懷，是清白做人的傳承。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。如果父母在孩子面前，做出了好的榜樣和表率，始終以一種高尚的人格、浩然的正氣來對待身邊的人、身邊的事。同時，在人生的征途中，父母能夠做到不投機不取巧、不耍小聰明，一如既往的真誠以待、坦坦蕩蕩。那么，在這樣的家庭中成長起來的孩子，足以知“何可為？何可不為？”在面對誘惑時，他們往往能夠堅守住底線和原則，他們內(nèi)化于心的高度自律、外化于行的行動自覺，是清白做人最好的傳承。

好家風是財富，是純真質(zhì)樸的積淀。為什么說好的家風是財富？因為好家風可以穿越時空、歷久彌新，不僅會澤被子孫后代，而且一個個好家風對一個民族精神品格的凝聚有著舉足輕重的意義。當前，社會發(fā)展日新月異，現(xiàn)實生活中，越來越多的人思想浮躁、急功近利，想法設法“抄近道”，缺乏一點一滴的積累精神。一個家庭或是成員如果沉不下心、穩(wěn)不住神、耐不住寂寞，勢必會“竹籃打水一場空”。因此，家庭教育要注重對純真質(zhì)樸品格的積淀，思想純粹、腳踏實地，一步一個腳印的走下去，演繹“集小步以成千里”的優(yōu)良家風！

好家風是信仰，是拼搏奮斗的源頭。“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。”同樣，每一個社會個體也要有信仰，信仰就是“明燈”，是指引一個人不斷前行的精神支柱。信仰就是力量，是為之拼搏奮斗的不竭動力。拼搏奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，它激勵中華兒女一代又一代地敢拼搏、勇奮斗。一個人信仰的培育離不開家庭這片“土壤”。祖輩、父輩有信仰、講奉獻、敢拼搏，猶如“活水之源”給子孫后代以信仰和追求。

篇七

近日，中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習近平總書記用典》在中央電視臺綜合頻道播出。（10月9日，新華網(wǎng)）

片中習近平總書記在2014年的9月21日慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立65周年大會上所講的一段話“‘政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。’一個政黨、一個政權，其前途命運最終取決于人心向背。”讓筆者感受頗深，平“語”之所以近人，皆因民大于天。

“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。” 出自《管子·牧民》，其意思是政權之所以能興盛，在于順應民心；政權之所以廢弛，在于違逆民心。其實，不妨回過頭來看，自中國共產(chǎn)黨成立的那天起，就始終把堅持全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，黨的一切工作都是以最廣大人民根本利益為最高標準，縱觀哪一項重大決策部署不是順應民心之舉。而我們黨之所以能帶領人民推翻三座大山成立社會主義新中國，能帶領人民推進改革開放建設中國特色社會主義國家，能帶領人民為實現(xiàn)偉大夢想，進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)，正是順應人民期盼，得到人民擁護和支持的結果。

早在2013年12月26日，習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中就引用了“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”并強調(diào)“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權益是否真正得到了保障。”不僅如此，“人民”二字還多次出現(xiàn)在習近平總書記的重要講話中。自2014年習近平總書記發(fā)表新年賀詞以來， “人民”二字在賀詞中提及有數(shù)十次之多，足見人民情懷深沉綿長，“人民”二字在總書記心目中的份量。在黨的十九大報告中，不僅“人民”二字出現(xiàn)達200多次，還明確強調(diào)“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”。各族人民受到極大的鼓舞，實現(xiàn)偉大夢想的信心和決心也得到了極大地增強。

事實上，順應人民期盼不只是停留在口頭上，更多是落實到行動中。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，始終堅持以人民為中心的發(fā)展理念，為提高人民生活水平，帶領人民致富奔康，吹響打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會的沖鋒號。每年上千萬貧困人口的脫貧，這不僅在我國史無例，在世界上也無先例。隨著實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的縱深推進，人民的生活將會更加富裕、舒適和安逸。我們的人民也會因此而更加堅持和擁護黨的領導，黨的執(zhí)政根基也將變得更加牢固。

“政之所興在順民心”，在管子看來順的是百姓安逸快樂、富足顯貴、生存安定、生育繁息的欲望。而習近平總書記曾提出的以造福人民為最大政績，急群眾之所急，想群眾之所想，讓人民生活更加幸福美滿。順的是人民群眾對美好生活的向往，這也正是新時代中國共產(chǎn)黨人應牢固樹立的政績觀、人民觀、價值觀。而檢驗我們黨是否順應民心的就是人民群眾獲得感、幸福感和安全感是否得到不斷提升。因此，廣大黨員干部，應時刻牢記人民至上，認真履職盡責，勇于擔當作為，為實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而甩開膀子加油干。

篇八

為人需要品德，從政需要官德，治國需要每一個人都有內(nèi)化于心、外現(xiàn)于行的核心價值觀。本集《國無德不興》以立德為主題，主要闡釋了習近平總書記關于“德”的論述，選取了總書記常用的“國有四維，禮義廉恥，‘四維不張，國乃滅亡’”“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”“修身、齊家、治國、平天下”等典故，從崇德——國無德不興、人無德不立，明德——明大德、守公德、嚴私德，修德——勤學、明辨、篤實三個維度，通俗易懂地講明總書記關于“德”的論述，是對我國傳統(tǒng)道德思想的繼承和發(fā)展。（10月11日，光明日報）

自古以來，人們就把做官先做人看作是從政為官的美德。沒有高尚的人格做底子，為官從政就容易“跌跤”。高尚的人格可以彌補才能的不足，而過人的才能卻填補不了人格的缺陷。因此，為人者必須重視品德，為官者必須重視官德。

人無信不立，國無德不強。所謂“官德”，就是領導者的思想道德。中華民族歷來崇尚道德，形成了優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，取得了舉世矚目的偉大成就。邁進新時代，我們每一個人都要有高尚的品德，每一名領導干部都要有良好的官德。

實踐證明，作為一名領導干部，“德”決定著自身的品質(zhì)、形象、威信，“才”，決定著一個人的能力、本領、水平。在德與才上，德是基礎，才是條件；德是核心，才是關鍵；德是本質(zhì)，才是屬性。才靠德來統(tǒng)帥，德是才的靈魂。服人者，以德服為上、以才服為中、以力服為下。人，離開了德，就失去了做人、做事、做官的根。由此足見“德”的分量之重，而從政為官者的“官德”則更是重中之重。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：黨的干部是黨和國家事業(yè)的中堅力量。要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄�，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標準落到實處。進一步彰顯了“德才兼?zhèn)�、以德為�?rdquo;的選人用人標準，進一步樹立了鮮明的用人導向。

“才者，德之資也；德者，才之帥也。”道德是干部為官從政的根本。為人需要品德，從政需要官德，為官者要正確處理從政、修身等問題。邁進新時代，我們黨對黨員干部也有官德要求，如為民務實清廉、忠誠干凈擔當、“三嚴三實”……為政以德、正心修身應是“官德”的必修課，這就要求新時代干部境界要高、眼界要廣、胸懷要寬。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”為官者道德品質(zhì)的好壞，直接影響黨和國家事業(yè)的興衰。新時代干部要始終以焦裕祿、孔繁森等先進為榜樣，切實做到“上不愧黨，下不愧民”，全心全意為人民服務，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做出新的更大貢獻。

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