紅色家書(shū)是革命先烈心中的一絲柔腸,在承受頭破血流的傷害時(shí)都不會(huì)表現(xiàn)一絲心軟、害怕,而家人是他們的軟肋的。下面小編帶來(lái)的是讀《紅色家書(shū)》有感10篇。
【篇一】
先烈們的家書(shū),詮釋了他們的愛(ài),愛(ài)家人、愛(ài)真理、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)黨。愛(ài),便有牽掛;愛(ài),便有力量;愛(ài),便有永存的理想和信念。因?yàn)閻?ài),所以會(huì)有臨終前“望爹娘,休把兒掛念,養(yǎng)玉體,度殘年”的惦念;因?yàn)閻?ài),才會(huì)有“人民總歸要做主人,共產(chǎn)主義事業(yè)終究要?jiǎng)倮,只要革命成功了,就是萬(wàn)死也無(wú)恨,到那天,我們會(huì)在九泉下開(kāi)歡慶會(huì)的”必勝信念;因?yàn)閻?ài),才會(huì)有“國(guó)破尚如此,我何惜此頭”的誓死不從;因?yàn)閻?ài),才會(huì)有“你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’!你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’!”的不竭動(dòng)力。是因?yàn)橄攘覀兊拇髳?ài),才有當(dāng)年的中國(guó)從孱弱中站起來(lái),才有我們今日富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的基礎(chǔ)。
愛(ài)黨和國(guó)家。黨和國(guó)家的興旺唇齒相依,熱愛(ài)祖國(guó)就是要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,時(shí)刻記住不斷錘煉黨性,始終堅(jiān)信黨的正確領(lǐng)導(dǎo),在增強(qiáng)中華民族的自豪感中,同心助力不斷提升國(guó)際地位。
愛(ài)人民和工作。工作崗位是實(shí)現(xiàn)一個(gè)人人生價(jià)值的土壤。無(wú)論在什么崗位,都是一顆助推社會(huì)發(fā)展的螺絲釘,都是一片服務(wù)百姓的遮雨瓦,應(yīng)該倍加珍惜工作的平臺(tái),保持謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度,高質(zhì)量地做好每一項(xiàng)工作。在具體實(shí)踐中,始終保持著為民服務(wù)和工作崗位的高度熱忱,抵制社會(huì)上各種不良之風(fēng)的侵蝕和影響,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì),才能更好地為人民服務(wù)。
愛(ài)自己和家人。言傳身教、潛移默化,是作風(fēng)和家風(fēng)的建設(shè)傳承。作風(fēng),關(guān)系著人心向背,關(guān)系著事成與敗。在工作生活中,要切記遵紀(jì)守法,自尊、自重、自愛(ài)、自警、自律,養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)和生活作風(fēng),才無(wú)愧于黨的培養(yǎng)和教育。同時(shí),通過(guò)自己的言行,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地將愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)工作、愛(ài)學(xué)習(xí)和潔身自愛(ài)的紅色家風(fēng)傳承給家人,讓紅色的種子在心中生根發(fā)芽。
【篇二】
讀罷三篇井岡英烈的紅色家書(shū),我的內(nèi)心久久不能平復(fù),心中的思緒也似乎飄向了那戰(zhàn)火紛飛的苦難時(shí)代。在我的記憶中,烈士和英雄們似乎都是超然于凡人之上的人,似乎他們的心中并無(wú)他物,而只充斥著那滿腔的愛(ài)國(guó)情愫。但當(dāng)我讀完這一篇篇言辭樸實(shí),情真意切的家書(shū)后,我明白了英雄們也是人,不僅擁有那滿腔的愛(ài)國(guó)壯志,也有那份難以割舍的兒女情長(zhǎng)。
既如此,英雄們的身影是否會(huì)變得不那么高大?是否他們也只是與我們相似的凡人?不,正因如此,英雄更能稱之為英雄!
人活于世,從不只為自己而活。椿萱之親、管鮑之情、伉儷之愛(ài),都是世人所難以割舍的感情。這一份份家書(shū),既是英雄之“絆”,亦是英雄們真情流露的最好證明。既然他們也與我們一樣,同樣有血有肉,同樣有情有愛(ài),那是什么讓他們奮不顧身?是什么讓他們一往無(wú)前?是否只有拋卻一切情感與欲望,才能成為真正的英雄?
孔子說(shuō)過(guò)“邦有道則仕,邦無(wú)道則隱”,我并不認(rèn)同這種不去改變社會(huì)而是等待社會(huì)改變的消極生活態(tài)度。八十多年前的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,每個(gè)中國(guó)人都似彈簧般被國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)所擠壓,有些人被壓得沒(méi)有了彈性,成為了逆來(lái)順受的蕓蕓眾生;有些人被壓斷了腰,成為了搖尾乞憐的可恥叛徒;而有些人則在長(zhǎng)期的壓迫下爆發(fā)出強(qiáng)大的能量,這些人就是我們所說(shuō)的英雄。他們并非冷血無(wú)情,他們也并非“超然于世”,他們同樣渴望家庭的溫暖,他們同樣向往美好的生活,他們同樣為七情六欲所“絆”,他們同樣是一個(gè)個(gè)有血有肉的人。“唯利他方可實(shí)現(xiàn)大我”,他們?cè)趪?guó)家出現(xiàn)危難和人民遭受威脅時(shí)能夠挺身而出,將自己的小我化作一份份情真意切的家書(shū)珍藏于身,從這一封封的家書(shū),一字字的懇切中汲取力量,最終奮不顧身地投入到以革命實(shí)現(xiàn)民族翻身自強(qiáng)的大我之中。
跨越八十多年的時(shí)空,換來(lái)翻天覆地的變化,寥寥數(shù)行的文字樸實(shí)平凡確又珠璣鑿鑿,紅色家書(shū)仍不褪色,現(xiàn)在讀來(lái)依舊催人奮進(jìn)。
【篇三】
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,撫今追昔,鉤沉史海,我在品讀中深刻體會(huì)到,在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,廣大共產(chǎn)黨員不怕坐牢,不怕流血犧牲,并且涌現(xiàn)出許許多多為人民的解放事業(yè)而獻(xiàn)身的光輝典范。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)當(dāng)緬懷革命先烈、傳承紅色基因,努力爭(zhēng)當(dāng)有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有氣節(jié)、有情懷的好干部,為建設(shè)富裕美麗幸福江西而努力奮斗。
一、做一名有信仰的組工干部。黨章明確指出,共產(chǎn)黨員要“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)”。這不僅是對(duì)每一個(gè)黨員的政治要求,也是黨員干部必須始終遵循的黨性原則。黨員干部一定要把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨,作為修身立業(yè)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)受考驗(yàn)的壓艙石。黨員干部要帶頭深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神,進(jìn)一步增強(qiáng)“四種意識(shí)”,提升政治站位,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē),更加自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,更加扎實(shí)有效地把黨中央的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處,為建設(shè)富裕美麗幸福江西提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。
二、做一名有擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部。敢于擔(dān)當(dāng)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)起責(zé)任,全力履行自己的職責(zé)義務(wù),是一種迎著風(fēng)險(xiǎn)上、克服困難走、不為絕境怕的大無(wú)畏精神。在大是大非面前,堅(jiān)持正義、維護(hù)真理。在改革發(fā)展面前,擔(dān)責(zé)履職、敢作敢為。在急難險(xiǎn)重面前,攻堅(jiān)克難、沖鋒陷陣。在不正之風(fēng)面前,堅(jiān)守原則、敢于斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。組工干部要履行好自己的職責(zé)義務(wù),就要精通業(yè)務(wù),熟悉行業(yè)規(guī)則,嚴(yán)格落實(shí)政策、執(zhí)行政策,做一名業(yè)務(wù)骨干和“行家里手”。這樣,在搶抓機(jī)遇、深化改革、加快發(fā)展、協(xié)調(diào)處置各類矛盾問(wèn)題時(shí),才能有底氣、不說(shuō)“外行話”,才能抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)地開(kāi)展工作、化解矛盾。
三、做一名有氣節(jié)的組工干部。孟子說(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,是謂大丈夫也”。范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。孫中山倡導(dǎo)“天下為公”。毛澤東主張要“毫不利己,專門(mén)利人”?v觀中國(guó)幾千年來(lái)中華民族自立自強(qiáng)的民族性格和大義凜然的民族氣節(jié),公道正派、克己奉公的品行就是其核心內(nèi)容。公道正派、克己奉公是組工干部必備的人格情操。組工干部的行為,代表了組工干部的形象。工作、生活中嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定、嚴(yán)格執(zhí)行關(guān)于新形勢(shì)下政治生活的若干準(zhǔn)則等等,隨時(shí)用政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律對(duì)照檢討自己,同時(shí)要聽(tīng)的他人的批評(píng)、意見(jiàn)或建議,做到有則改之、無(wú)則加勉。組工干部要做到對(duì)外平等、不驕不欺,有親和力,要時(shí)刻保持清醒的頭腦、為人剛正不阿,堅(jiān)持原則、秉公辦事、寬以待人,不以權(quán)謀私、不優(yōu)親厚友、不嫌貧愛(ài)官,在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求中真正做到對(duì)外平等。
四、做一名有情懷的組工干部。組織部門(mén)是黨員、干部、人才之家,組工干部作為“娘家人”,要進(jìn)一步增強(qiáng)親和力、公信度,做到群眾公認(rèn)。組工干部要有智慧,既要講原則,又富有人情味;既要善用方式方法去實(shí)現(xiàn)組織目的,又要善用真心真情去感染人溫暖人引領(lǐng)人。作為新時(shí)代的組工干部,做組織工作不能做關(guān)門(mén)閉戶的“宅人”,要主動(dòng)下基層,到一線,同群眾同甘共苦。要在思想感情上貼近人民群眾,真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人,才能夠了解群眾冷暖,把握群眾需求,從而避免工作方向跑偏,淪為“兩張皮”。
作為組工干部,應(yīng)率先當(dāng)好干事的“工匠”與“猛將”,真正把思想集中在“想干事”上,把魄力體現(xiàn)在“敢干事”上,把能力展現(xiàn)在“會(huì)干事”上,真正做到把群眾裝在心中,把工作落到實(shí)處。
【篇四】
“認(rèn)真讀一讀紅色家書(shū)”,這是省委書(shū)記、省長(zhǎng)劉奇的“初心情懷”,更展現(xiàn)了一種“使命”的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我讀完一封封滿懷家國(guó)情懷的英烈家書(shū)后,心情久久難以平靜。每封家書(shū)都充滿了感情,先烈們于父母、子女、愛(ài)人、親人的醇厚親情、面對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境時(shí)內(nèi)心的矛盾和掙扎,都是鮮活的、生動(dòng)的,感覺(jué)遙遠(yuǎn)確又是那么觸手可及。
“舉案齊眉”的夫妻情。“我最親愛(ài)的婉:……關(guān)于你的今后,必須要努力作一個(gè)改革的職業(yè)家,一切去教書(shū)謀生活等個(gè)人主義的傾向,當(dāng)力求鏟除,這才是真正的愛(ài)我。假如我死后有知,我倆心靈唯一的聯(lián)系,是建筑在你能繼續(xù)我們的工作與事業(yè)。……”這是1930年5月時(shí)任四川省委書(shū)記的劉愿庵在重慶被捕就義前寫(xiě)給妻子的最后一封家書(shū),篇中雖無(wú)夫妻之間的柔情蜜語(yǔ),但確有以國(guó)家為重以革命為先的壯志,充分彰顯了愛(ài)國(guó)之情,將夫妻情懷升華為愛(ài)國(guó)之情。
“柔情脈脈”的母子情。在趙一曼犧牲前寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)中,不忘教育孩子,要像她那樣熱愛(ài)國(guó)家、為國(guó)效力:“希望你,寧兒!趕快成人,來(lái)安慰你地下的母親!”天下之情,應(yīng)該沒(méi)有比母子之情更深厚的了。但是,在國(guó)家這艘大船將要傾側(cè)之際,她帶領(lǐng)群眾罷工,建立游擊隊(duì),多次給日軍以沉重打擊,以“紅槍白馬女政委”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。她寧愿舍棄親情,盡最后一絲力氣來(lái)扶正這艘大船,真正是舍小家顧大家。這就是視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),就是百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念。她將小家的母子情轉(zhuǎn)化為大愛(ài)的國(guó)家情。
“紙短情長(zhǎng)”的革命情。“夫今死矣!是為時(shí)代而犧牲”抗日名將吉鴻昌在犧牲前寫(xiě)給其妻的短札。一封家書(shū)充滿浩然正氣,字里行間透露出對(duì)國(guó)家的希望,人終有死,妻不必悲傷,將孩子教育成才。這既承載著夫妻深情,也寄托著為國(guó)家大業(yè)而置生死如鴻毛的家國(guó)情懷!透過(guò)文字我們可感悟到那個(gè)國(guó)破家亡之際,將軍將對(duì)妻兒的心愛(ài)之情轉(zhuǎn)化為革命到底,不怕?tīng)奚膲阎厩椤?/p>
誦讀《紅色家書(shū)》,是一次觸及靈魂的理想信念教育,是一次滌蕩心靈的精神洗禮。作為新時(shí)代的青年黨員理當(dāng)用先烈的事跡作為審視自我的鏡子,摒棄名利之?dāng)_,認(rèn)真工作,踏實(shí)履職、轉(zhuǎn)變作風(fēng),摒棄“怕、慢、假、庸、散”,從紅色家書(shū)里汲取營(yíng)養(yǎng),補(bǔ)足精神之鈣,為吉水社會(huì)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【篇五】
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。出自杜甫的《春望》,一封家書(shū),是寫(xiě)信人真情實(shí)感的流露,它的重要性不在于那幾張紙的重量,而在于因?yàn)樗休d了文字而蘊(yùn)含的巨大能量?赐昙t色家書(shū),被先烈們50余封家書(shū)所傳達(dá)的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的深情所打動(dòng),也被這強(qiáng)大的正能量所震撼。
《紅色家書(shū)》共分為反哺義、雎鳩緣、手足親、舐?tīng)偾樗牟糠,幾乎每一封家?shū)都包涵親情、修身、齊家、禮儀、教化等中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,許多家書(shū)通篇閃爍著追求真理、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、無(wú)私奉獻(xiàn)等中華民族傳統(tǒng)美德的光輝。
其中一個(gè)革命者的家書(shū)讓我影響深刻。劉伯堅(jiān),四川平昌人。1922年在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1934年10月,紅軍主力長(zhǎng)征后,劉伯堅(jiān)留在根據(jù)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1935年3月4日,在江西信豐、會(huì)昌交界處與敵作戰(zhàn)中負(fù)傷,不幸被俘,他在寫(xiě)給兄嫂的家書(shū)中說(shuō):
“我為中國(guó)革命沒(méi)有一文錢(qián)的私產(chǎn),把三個(gè)幼兒的養(yǎng)育都要累著諸兄嫂。我四川的家聽(tīng)說(shuō)久已破產(chǎn)又被抄沒(méi)過(guò),人口死亡殆盡,我已八年不通信了,為著中國(guó)民族就為不了家和個(gè)人,諸兄嫂明達(dá)當(dāng)能了解,不致說(shuō)弟這一生窮苦,是沒(méi)有用處。” 3月21日劉伯堅(jiān)英勇就義,時(shí)年40歲。為著中國(guó)民族就為不了家和個(gè)人,舍小家顧大家,他所傳達(dá)出來(lái)的對(duì)黨和國(guó)家堅(jiān)定的理想信念和無(wú)畏犧牲的奉獻(xiàn)精神讓我為之動(dòng)容。
【篇六】
《紅色家書(shū)》選取的革命烈士中,犧牲時(shí)年齡最大的不過(guò)39歲,而最年輕的只有16歲。他們的遺書(shū)有的寫(xiě)給妻子兒女,有的寫(xiě)給父母兄弟,有的寫(xiě)給同事戰(zhàn)友。這些血淚交織的感人故事,讓我們深刻感受到現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。一代人有一代人的際遇,一代人有一代人的使命。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,我要向先輩學(xué)習(xí),接過(guò)歷史的接力棒,在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí),補(bǔ)足精神之鈣,工作中擔(dān)當(dāng)實(shí)干,克己奉公,在自己崗位上貢獻(xiàn)自己的力量!
一是要補(bǔ)足精神之鈣。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神,筑牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái),統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記對(duì)江西工作“新的希望、三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”重要要求上來(lái),統(tǒng)一到黨的十九大和省十四次黨代會(huì)確定的各項(xiàng)重大決策部署上來(lái),補(bǔ)足精神之鈣,努力爭(zhēng)當(dāng)有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有氣節(jié)、有情懷的好干部。
二是要擔(dān)當(dāng)實(shí)干。實(shí)現(xiàn)理想,必須求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,認(rèn)認(rèn)真真干事。要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”,靠的就是中國(guó)人民的實(shí)干精神,我們中華民族一貫以來(lái)就是勤勞的民族,因此,幸福是奮斗出來(lái)的。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作千頭萬(wàn)緒,紛繁復(fù)雜,向上面對(duì)的是上級(jí)眾多單位,向下面對(duì)的是廣大人民群眾,既要傳達(dá)貫徹落實(shí)好上級(jí)政策,又要做好人民群眾工作、幫群眾排憂解難。因此,作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部更要擔(dān)當(dāng)實(shí)干。
三是要克己奉公?思悍罟鹊母锩沂康木衿犯,也是黨員干部能干事、干成事、干大事的重要前提。對(duì)黨員干部來(lái)講,如果一事當(dāng)前,公私不分,首先考慮個(gè)人得失,顧及親朋故舊或者小團(tuán)體利益,把個(gè)人或小團(tuán)體的利益凌駕于黨和人民利益之上,那么無(wú)論如何也做不到公道正派。基層干部每天面對(duì)不同的群眾,面對(duì)不同的利益,只有在心中樹(shù)立強(qiáng)烈的克己奉公意識(shí),做工作才會(huì)有勇氣,解決問(wèn)題才會(huì)有方法。
【篇七】
《紅色家書(shū)》輯錄了何叔衡、張?zhí)、鄧中夏等近百位革命烈士充滿親情、激情與愛(ài)情的書(shū)信。在那個(gè)硝煙戰(zhàn)火四起、環(huán)境復(fù)雜險(xiǎn)惡的年代,他們將對(duì)親朋故舊的思念付諸筆端,可謂是字字血淚、情透紙背!都t色家書(shū)》就是老一輩共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)、從勝利走向勝利的一個(gè)縮影、一部簡(jiǎn)史,深刻揭示了中國(guó)革命能夠取得勝利的根源所在。
97年前,南陳北李相約建黨;97年后,我們迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻。在這97年里,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了理念信仰付出了青春、熱血和寶貴的生命。時(shí)光荏苒,我們已經(jīng)見(jiàn)不到先烈們的鮮活身影,聽(tīng)不到他們的吶喊呼聲,但透過(guò)這一封封浸透著歷史滄桑的家書(shū),我仍能感受到他們不停跳動(dòng)著的心臟,觸摸到他們高尚純凈的靈魂,領(lǐng)悟到他們矢志不渝的初心。
中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利,源自于共產(chǎn)黨員的一身正氣。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的政黨,是勞苦大眾的代言人。立黨初衷,就是解放勞苦大眾,造福全中國(guó)。每一位黨員,就是一面挺立的旗幟,迎風(fēng)颯颯響,正氣貫云霄。紅色家書(shū)中,無(wú)論是毛澤東致信妻兄楊開(kāi)智告誡他不要有任何奢望,一切按正常規(guī)矩辦理,還是劉少奇致信姐姐劉紹懿要求人民政府的法令要辦的,必須老老實(shí)實(shí)照辦,還是陳毅告誡家人,要想辦法自力更生節(jié)約。我們每一位共產(chǎn)黨人,無(wú)論官多大、位多高,都依然保持共產(chǎn)黨員公道正派的作風(fēng),絕不徇私枉法,絕不搞特殊化。共產(chǎn)黨員都是從人民中來(lái),必須時(shí)刻保持和人民的血肉聯(lián)系。共產(chǎn)黨員的拳拳赤子心和浩然正氣,讓黨和人民熔煉成一個(gè)整體,歷經(jīng)各種挑戰(zhàn),創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)新的奇跡。
【篇八】
通過(guò)對(duì)《紅色家書(shū)》一書(shū)的學(xué)習(xí),一封封感人的書(shū)信,真真切切地讓我感受到前輩們堅(jiān)定的理想信念、大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神、對(duì)自身的嚴(yán)格要求及對(duì)后人的敦敦教誨。作為一名新時(shí)期的黨員民警,對(duì)家庭建設(shè),對(duì)日常公安工作,我想談?wù)剬W(xué)習(xí)之后的一些體會(huì)。
一、重視家庭建設(shè),注重家教,注重家風(fēng)
中華民族歷來(lái)講究“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,注重家庭美德的傳承與弘揚(yáng)。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。”“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè)。”《紅色家書(shū)》中老一輩革命家就是以家書(shū)為紐帶,進(jìn)行家庭成員之間的溝通交流,既反映他們對(duì)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的追求,又反映他們對(duì)親屬的深情、對(duì)子女的諄諄教誨,情真意切。其中,劉少奇同志致兒子劉允若《每一個(gè)人都不應(yīng)當(dāng)躲避黨和人民的監(jiān)督》一信讓我感觸尤為深刻,信中,劉少奇同志能敏銳地從孩子的來(lái)信中發(fā)現(xiàn)孩子所暴露的思想問(wèn)題,并站在一個(gè)父親和一個(gè)黨員干部的角度對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo),鼓勵(lì)他“虛心領(lǐng)受同志們的批評(píng)”,“警惕不對(duì)的方面,獲得及時(shí)的糾正”。字里行間流露出一位共產(chǎn)黨人高尚的情操。下一代作為祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,需要時(shí)時(shí)加以引導(dǎo),特別是暴露出一些較為嚴(yán)重的思想問(wèn)題時(shí),必須及時(shí)加以糾正。葉劍英致女兒葉楚梅信中所說(shuō),“必須完成你們這一代的責(zé)任。”我們這代有屬于我們的責(zé)任,下一代的責(zé)任必須在時(shí)代的角度上加以強(qiáng)調(diào),使其成為有歷史責(zé)任感和使命感的青年。
二、深化理論學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng),不斷進(jìn)步完善
“打鐵仍需自身硬”,作為一名基層派出所黨員民民警,首先要堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)自身思想政治素養(yǎng),深入學(xué)習(xí)黨的十九大及習(xí)總書(shū)記的系列重要講話精神,深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,充分領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),努力轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)、作風(fēng)。其次,要積極參加黨支部專題黨課、“每月一課”、組織生活會(huì)的學(xué)習(xí),多撰寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì),多與同事交流。同時(shí),嚴(yán)格執(zhí)行《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,認(rèn)真落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”和“三公”要求,堅(jiān)持廉潔自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),并以身作則,率先垂范,自覺(jué)接受組織的檢查和群眾的監(jiān)督,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,完善自己。
三、珍惜來(lái)之不易的和平發(fā)展年代,依靠群眾做好日常公安工作
“前人栽樹(shù)后人乘涼”,百姓安居樂(lè)業(yè),經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,我們生活在一個(gè)安定祥和的社會(huì)環(huán)境中,這是無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血為我們換來(lái)的。在這個(gè)和平的年代里,人民警察最應(yīng)該受到人民群眾的尊敬和愛(ài)戴,因?yàn)榫斓墓ぷ鞑粌H辛苦,而且還有風(fēng)險(xiǎn),為了實(shí)踐“保一方平安”的誓言,經(jīng)常有警察受傷流血或犧牲的事情發(fā)生。作為一名基層派出所民警,我們要依靠群眾做好日常公安工作,依靠群眾是公安機(jī)關(guān)須臾不可離的法寶,社會(huì)再發(fā)展,科技再進(jìn)步,公安機(jī)關(guān)專門(mén)手段再?gòu)?qiáng)大,依靠群眾這一條永遠(yuǎn)不能丟。多年來(lái)的實(shí)踐證明,只要我們?nèi)娜鉃槿嗣穹⻊?wù),群眾就會(huì)擁護(hù)我們,我們的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá);反之,就會(huì)脫離群眾,使我們的工作陷入被動(dòng)。人民警察只有深深地植根于人民群眾之中,汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)和智慧,深懷愛(ài)民之心,恪守為民之責(zé),多辦利民之事,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
以上是我的學(xué)習(xí)感悟,衷心祝愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)更加繁榮昌盛!
【篇九】
近期,從上到下薦讀《紅色家書(shū)》,我也從手機(jī)、電視、電腦和書(shū)本上讀到了一些紅色家書(shū)。那一篇篇紅色家書(shū),每一篇都是一幅震撼心靈的感人畫(huà)面,都是一個(gè)鮮活的英雄形象,讓我思緒萬(wàn)千,淚水盈框,從內(nèi)心深處感受到的是革命先烈視死如歸的革命精神,真摯的至愛(ài)親情,炙熱的家國(guó)情懷,堅(jiān)定的革命信念。
作為基層組工干部,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都彰顯著黨性本色,因而我們必須做絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的表率。
讀紅色家書(shū),就是要將紅色家書(shū)讀在心里,記在腦中,更要融進(jìn)自己的血脈,從一封封家書(shū)的血肉深情中不斷汲取“精神營(yíng)養(yǎng)”,把紅色基因內(nèi)化于心,外化于行,始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者。
讀紅色家書(shū),就是要以時(shí)不待我的緊迫感,把組織工作融入到鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生服務(wù)、黨的建設(shè)等中心工作和復(fù)雜環(huán)境中,發(fā)揮組工作為、彰顯組工力量、樹(shù)立組工形象。
讀紅色家書(shū),就是要以爬坡過(guò)坎的壓力感,把從嚴(yán)治黨要求壓實(shí)到每一個(gè)黨支部,把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到每一名干部,從遞一杯熱水、解一個(gè)難題、坐一條板凳的真情中筑牢堡壘、淬煉黨性。
讀紅色家書(shū),就是要以?shī)^勇向前的使命感,牢記使命,繼續(xù)前進(jìn),精耕細(xì)作,把每一項(xiàng)工作都做成黨和群眾喜愛(ài)的“精品”,干出一流業(yè)績(jī)。
讀紅色家書(shū),就是要沿著革命先烈的足跡,以堅(jiān)定不移的理想信念,始終如一的奮斗情懷,朝著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇向前。
【篇十】
電話與手機(jī)的方便,使我好多年未用紙筆給遠(yuǎn)方的親人寫(xiě)過(guò)家書(shū),也多年未接到遠(yuǎn)方親友的“尺素傳書(shū)”。原先浸染墨香與濃濃親情的的家書(shū),漸漸淡出人們的日常生活。
近日我從網(wǎng)上讀了部分革命先烈在炮火中、在臨刑前寫(xiě)下的《紅色家書(shū)》,似乎觸摸的不是文字,而是英烈們的澎湃與滾燙的熱血,是既有大愛(ài)又有小愛(ài)、既愛(ài)大家又愛(ài)小家的博大靈魂。
先烈心中有“大愛(ài)”:愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民。為了人民解放、民族獨(dú)立,他們長(zhǎng)年拋妻別子、顛沛流離,最后流血犧牲。如:鐘志申(1893—1928)在給哥哥的遺書(shū)中寫(xiě)道:“當(dāng)我入黨之時(shí),就抱定視死如歸的意志。我認(rèn)定,共產(chǎn)黨一定會(huì)勝利,革命一定會(huì)成功。我犧牲生命,把一切貢獻(xiàn)于革命,是為了尋找自由,為了全國(guó)人民求得解放。我知道我的犧牲,不會(huì)白犧牲,我的血不會(huì)白流……共產(chǎn)黨是殺不絕的!”
先烈心中也有“小愛(ài)”:愛(ài)父母,愛(ài)妻兒。他們雖然胸懷崇高理想,但他們同樣是血肉之軀、熱血男兒,他們與普通人一樣有兒女情長(zhǎng)。
他們孝敬父母。熊亨瀚(1894—1928)在遺書(shū)中說(shuō):“余生未報(bào)父母養(yǎng)育之恩,死又增父母西河之痛,罪孽深重,上通行天……倘來(lái)生有緣,再報(bào)寸草。”
他們深愛(ài)妻子。黃競(jìng)西(1896—1927)在寫(xiě)給妻子的遺書(shū)中說(shuō):“惟我們不能偕老,夫妻能偕老的有幾呢?一年、一月、數(shù)日的都有,我們已有了十年,也不算少了,寶兒也四歲了。你萬(wàn)勿以我而悲傷。你的體弱,千萬(wàn)要保重。”。
他們教育后人。楊杰(1889—1949)臨死前在給兒子的信中說(shuō):“世道艱苦,奮斗才是出路。幼年不努力,老大徒傷悲。好運(yùn)氣總是落在有本錢(qián)人的身上(本錢(qián)者,有技術(shù)、有學(xué)問(wèn)、有能力之謂)。”
《紅色家書(shū)》收錄的一封封家信,描繪的是眾多革命志士背后關(guān)乎愛(ài)情、親情、友情的“小愛(ài)”。細(xì)細(xì)品來(lái),這又何嘗不是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的“大愛(ài)”呢?他們?cè)谀歉袝r(shí)花濺淚、恨別鳥(niǎo)驚心的烽火歲月里,寫(xiě)下的那些牽腸掛肚、血淚相流的家書(shū),既可告戒家人、警醒世人、又能啟迪后人。
讀著這些有血有淚、情意真摯的書(shū)信,我忽然明確了人生目標(biāo):共產(chǎn)黨員不能崇尚享樂(lè),不能得過(guò)且過(guò),要腳踏實(shí)地做好本職工作,小心謹(jǐn)慎經(jīng)營(yíng)好自己家庭。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭和睦是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)。家庭也是每個(gè)人解除疲勞、休憩身心的最佳處所。所以一個(gè)共產(chǎn)黨員工作之余回到家里,要孝敬關(guān)愛(ài)父母,與愛(ài)人相敬如賓,并教育好自己的子女成長(zhǎng)成材。特別是在外不能貪贓枉法、違法亂紀(jì),讓家人放心與安心,是給家人最大最長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福。
讀完《紅色家書(shū)》,令人淚濕衣襟,也令人不忘初心、牢記使命,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
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