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兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育黨建黨課優(yōu)秀演講稿材料

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-14 12:03:58 | 移動端:兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育黨建黨課優(yōu)秀演講稿材料

歷史的紅軍長征,是一座豐碑,代表了革命黨人的精神,鼓舞著不同時代的人們走向成功。我們要傳承紅色精神,一個民族不能沒有精神。下面是小編帶來的兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育黨建黨課優(yōu)秀演講稿材料,有興趣的可以看一看了。

    中國工農(nóng)紅軍的長征壯舉,是人類歷史上的一座豐碑,世界軍事史上獨(dú)一無二的事件。英國元帥蒙哥馬利說:“長征是20世紀(jì)一次體驗堅忍不拔精神的驚人業(yè)績”。國際戰(zhàn)略學(xué)家、美國總統(tǒng)前安全事務(wù)顧問布熱津斯基說:“長征是人們決心改變并爭取成功的偉大宣言。長征的象征意義當(dāng)時如此,現(xiàn)在也如此”。靜寧大地上密集著長征英雄的足跡,這是靜寧人民的寶貴財富,它將永遠(yuǎn)激勵和鼓舞不同時代的人們從勝利走向勝利。今天我們匯聚這里,緬懷先烈,接受黨性教育,使我們的心靈受到了洗滌和凈化。紅軍為什么“把原來可能是軍心渙散的潰退變成了一場精神抖擻的勝利進(jìn)軍(斯諾語)”?源自信仰的力量!

    1936年毛澤東在一次政治局會議說:“自從盤古開天地,三皇五帝到如今,歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征嗎?十二個月光陰中間,天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸,地下幾十萬大軍圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險阻,我們卻開動了每人的兩只腳,長驅(qū)二萬余里,縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎?”

    20多萬紅軍,長征結(jié)束到達(dá)陜北時僅剩3萬多人。中央紅軍長征途中,平均3天就發(fā)生一次激烈戰(zhàn)斗,平均每300米就有1名紅軍戰(zhàn)士犧牲。23萬人口的興國縣,5萬人參加了紅軍,犧牲在長征路上的12038人(掉隊、流落不算)。僅一個川陜紅軍烈士陵園就安葬25048名。長征時期,條件那么艱苦,完成長征靠的什么?請聽聽幾位老紅軍的回答(視頻資料):

    98歲的老紅軍羅里光:“長征路是怎樣完成的?這是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)!”

    106歲的老紅軍劉福:“我把人交給黨,一切生命交給黨。我沒有別的想法,私人問題根本沒有考慮”。

    99歲的老紅軍馮學(xué)友:“長征時沒有動搖過,堅定不移跟著共產(chǎn)黨走!”

    100歲老紅軍向守志:“我們對黨的態(tài)度,是建立在對共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰上的。”

    我們再聽聽兩位外國人是怎么說的:

    瑞士傳教士、隨紅軍長征18個月的勃沙特在《神靈之首》中說:“中國紅軍那種驚異的熱情,對新世界的追求和希望,對自己信仰的執(zhí)著是前所未聞的。”

    全美作協(xié)主席索爾茲伯里說:“長征是超越國界、民族、階級、意識形態(tài)的精神遠(yuǎn)征!長征不簡單是中國的,而是世界的。”

    習(xí)近平同志說:“心中有信仰,腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念,沒有崇高理想信念的有力支撐,要取得長征勝利是不可想象的”。信仰的力量好比大海,深不可測,強(qiáng)大無比。下面我用幾個案例,詮釋紅軍長征中信仰的力量:

    案例1:血戰(zhàn)湘江的陳樹湘

    1935年10月15日,陳云代表中共在莫斯科向共產(chǎn)國際匯報:“國民黨對紅軍兩面夾擊,切斷了紅五軍團(tuán)、紅34師與大部隊的聯(lián)系,該師在完成掩護(hù)任務(wù)后,官兵在突圍中大部壯烈犧牲”。是什么樣的重大事件,竟然出現(xiàn)在了中共中央對共產(chǎn)國際的匯報之中?這就是湘江血戰(zhàn):

    1934年11月27日至12月1日,中央紅軍突破了國民黨軍的三道封鎖線后西進(jìn)到廣西境內(nèi)的湘江上游,國民黨軍在湘江部署第四道封鎖線,紅軍苦戰(zhàn)五晝夜,最終強(qiáng)渡湘江,突破了蔣介石圍殲中央紅軍于湘江以東的企圖。湘江戰(zhàn)役是中央紅軍突圍以來最壯烈、最關(guān)鍵的一仗,紅軍與優(yōu)勢之?dāng)晨鄳?zhàn),付出了巨大的代價,中央紅軍和軍委兩縱隊,已由出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬人。8軍團(tuán)損失更為慘重,番號撤銷。5軍團(tuán)和少共國際師損失過半。34師被敵人重重包圍,過江無望,全體指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn),直到彈盡糧絕,絕大部分同志壯烈犧牲。紅三十四師師長陳樹湘和100團(tuán)團(tuán)長韓偉被圍后決定分兵突圍。二人約定,如果突圍出去,在湘西打游擊;突圍不成,誓為蘇維埃流盡最后一滴血,絕不當(dāng)俘虜。結(jié)果韓偉被逼上絕路跳下懸崖而幸存。陳樹湘腹部受傷被俘,被國民黨軍救治抬在擔(dān)架上去長沙邀功請賞。陳樹湘蘇醒后從傷口掏出腸子扯斷自盡。這位后衛(wèi)師的師長,用最為悲壯的方式,向世人宣告紅軍的堅貞信仰和非凡意志。他的34師活到1949年的,只有6人。

    紅軍將士如此決絕的面對自己的生命,是什么力量支撐?信仰的力量!中國工農(nóng)紅軍雖然是一支以農(nóng)民為主體的軍隊,但在黨的教育下,每位紅軍將士都明白為了勞苦大眾的翻身解放,愿奉獻(xiàn)自己的一切。無論是在身陷重圍時,還是身陷囹圄時,他們都毫不畏懼、毫不退縮,表現(xiàn)出了舍生忘死的英雄氣概。

    案例2:挑戰(zhàn)生命極限的紅軍將士

    1939年毛澤東在一次談話中說:“從前紅軍長征過草地的時候,有五十天沒有飯吃,吃樹皮,這只有共產(chǎn)黨能做到,別人是做不到的”。

    學(xué)生課本里有一篇《豐碑》的課文:紅軍隊伍翻越冰天雪地的夾金山。將軍率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn),隊伍忽然放慢了速度,前面有許多人圍在一起,不知發(fā)生了什么。將軍邊走邊喊:“不要停下來,快速前進(jìn)!”“前面有人凍死了。”警衛(wèi)員跑回來告訴他。將軍看到一個凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動,好似一尊塑像,身上落滿了雪,無法辨認(rèn)他的面目。將軍吼道:“把軍需處長給我叫來!為什么不給他發(fā)棉衣?”這時候,有人小聲告訴將軍:“他就是軍需處長……”將軍愣住了,他的眼睛濕潤了。他緩緩地舉起右手,向那位跟雪山融為一體的軍需處長敬了一個軍禮。將軍什么話也沒有說,他聽見無數(shù)沉重而堅定的腳步聲。

    那聲音似乎在告訴人們:如果勝利不屬于這樣的隊伍,還會屬于誰呢?

    紅四軍兵站部部長吳先恩,率部翻越黨嶺山時,發(fā)現(xiàn)許多凍僵戰(zhàn)友的遺體埋在雪里,有一只胳膊伸出雪堆(圖片),拳頭緊握,他搬開一看,是一個黨證和一枚銀元。黨證上寫著:劉志海,中共正式黨員,1933年入黨。同志們默默低下了頭。吳部長說:志海同志,你的黨證和最后一次黨費(fèi),一定轉(zhuǎn)交給黨!

    紅軍走出草地見到的第一個有人煙的村莊,是四川阿壩州的班佑村。班佑村口矗立這一個紀(jì)念碑(圖片),碑文是開國上將王平寫的回憶錄:“我們紅十團(tuán)過了班佑河,已走了70多里,彭德懷軍團(tuán)長給我說,班佑河那邊還有幾百人沒有過來,命令我?guī)б粋營回去接他們過河。我?guī)е粋營回去,那邊河灘上坐著至少七八百人,有躺著的,有坐著的。你靠我,我靠你。我?guī)趧?wù)員過河查看情況,走近后看到的場景竟讓我們泣不成聲:七八百人依偎在一起都死了!”

    近千名紅軍戰(zhàn)士!就這樣默默地成為雕塑,靜守在這片沉寂的荒原上。長風(fēng)嗚咽,雁過悲鳴!試問古今軍旅,有誰見過如此悲壯的場景?

    令人震撼的不只是前仆后繼的犧牲,更是在這巨大的犧牲面前,活下來的人仍然能夠不忘初心,繼續(xù)前行!

    (視頻)美國弗尼吉亞軍事學(xué)院克里夫教授說:“紅軍沒有勇氣、決心和希望,就不可能取得長征的勝利”。

    (視頻)香港城市大學(xué)岳曉東教授談到長征所以勝利:“信仰激發(fā)意志,意志激發(fā)潛能。往下走可能是死路,但死路也要走到頭,那是多么大的一種精神力量啊”!

    (視頻)臺灣中正大學(xué)教授楊維真說:“國民黨中央軍和地方軍從來沒有碰上紅軍這樣的對手。他們是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義的,他們是有思想、有理想、有意識形態(tài)的軍隊”。

    人的精神狀態(tài)從一般到極限有很大的空間,而激發(fā)他最不可估量的力量是理想信念。

    案例3:革命烈士陳覺與趙云霄

    在中國人民革命軍事博物館的東側(cè)一樓并排陳列著兩封烈士的遺書(圖片)。它們的主人是一對年輕的革命夫妻,即著名的革命烈士陳覺與趙云霄。陳覺與趙云霄都是共產(chǎn)黨員,1925年9月受黨委派赴莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí),結(jié)為夫妻。回國后隨中央紅軍長征,長征途中的戰(zhàn)斗中雙雙被俘,面對敵人的酷刑和威逼利誘,他們都大義凜然,不為所動。不久,敵人就將兩人判處死刑。而當(dāng)時,趙云霄已經(jīng)懷孕。就義前,陳覺給妻子留下了一封生離死別的信。

    信的內(nèi)容概要如下(課件展示原文):“云霄我的愛妻:這是我給你的最后的信了,我即日便要處死了,你已有身(孕),不可因我死而過于悲傷。……前日父親來時我還活著,而他日來時只能看到兒的尸體了。我想起了我死后父母的悲傷,我也不覺流淚了。云!誰無父母,誰無兒女,誰無親人!我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒,所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了,但我們的遺志自有未死的同志來完成。大丈夫不成功便成仁,死又何憾!”(趙云霄在5個月之后被殺害,給女兒起名為“啟云”。啟云后夭折。)

    現(xiàn)在仔細(xì)拜讀這封遺書,我們看不到對死亡的恐懼,感受到的只是革命的信仰、信念與真情。每次讀完先烈的遺書,我們的心靈都會受到一次強(qiáng)烈的震撼。從容地面對死亡,沒有崇高的信仰與堅定的信念,是絕對做不到的!盡管歷史上不乏殺身成仁的仁人義士,但那只是個別現(xiàn)象,而像共產(chǎn)黨員這樣將“勇于犧牲”作為一個團(tuán)隊的價值取向卻是十分罕見的,這就是信仰的力量。

    案例4:倍受屈辱、不變初衷的

    紅軍長征在會寧會師后,四方面軍一部組成西路軍,奉中央軍委命令進(jìn)軍河西走廊,結(jié)果慘烈地失敗了。紅九軍軍長孫玉清,二十九歲,兵敗被俘,被馬家軍用大刀劈死。他的妻子陳淑娥,江西人,是西路軍文工團(tuán)戰(zhàn)士,已有身孕。孫玉清犧牲后,她也被俘被逼當(dāng)了一個馬匪軍官的小老婆。她忍辱負(fù)重,把孫玉清的兒子生下來,找到機(jī)會逃出。因離開時間超過三年(離開隊伍一年的收,兩年的審查,三年的不收),她在“自家門口”大哭一場后,帶著“八辦”給的5塊錢路費(fèi),帶著孩子歷經(jīng)千辛苦萬苦,討飯回到了江西。在悲慘的歲月里把孫玉清的兒子撫養(yǎng)成人。解放后,因為她的被俘情節(jié),不承認(rèn)她的黨員身份,不承認(rèn)她的紅軍干部身份,不承認(rèn)她的烈屬身份。直到1995年,在紅軍長征勝利60周年前夕,由于中央的過問,才恢復(fù)了她的身份。她領(lǐng)著孩子,孫玉清的孩子,來到了位于河西走廊的甘肅省臨澤縣烈士陵園,那座陵園里埋了三個紅軍軍級干部的尸體:董振堂、孫玉清、楊克明。在烈士事跡列室,她見到了掛在墻上的孫玉清的照片。孫玉清犧牲時不到三十歲,英氣勃勃,年青欲滴。他的生命定格在最佳的青春狀態(tài),永遠(yuǎn)的青春。而她,八十余歲了。由于生長在農(nóng)村,兒子也是一頭白發(fā),皺紋滿臉,一步一顫。她久久凝視著丈夫英武年輕的面孔,老淚縱橫。她說:(音頻)“玉清啊,我對不起你,才來看你。你的兒子都老了啊。玉清你放心吧,我和你的兒子一定跟黨走!”

    什么是共產(chǎn)黨人的精神家園?就是這樣一種信念、信仰和追求。如果沒有這樣一種情懷,沒有對黨的絕對忠誠、沒有對共產(chǎn)主義的忠貞,就很難有這樣的意志和毅力活下來,就很難抹平個人的屈辱和恩怨,就很難不變初衷地跟黨走!

    習(xí)近平同志說:“一個國家、一個民族、一個政黨,任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念”。“一個政黨的衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開始。”

    倘若一個國家沒有理想,一個民族沒有精神,一國國民沒有信仰,縱使擁有再大的體量也不過是一具“僵尸”;倘若一支軍隊沒有靈魂,軍人不知道為何而戰(zhàn)、為何而死,即便擁有再好的武器裝備也是廢鐵一堆、再多的數(shù)量也是奴隸一群。

    習(xí)近平同志在參觀將臺堡紅軍會師紀(jì)念園后說:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長征,譜寫了豪情萬丈的英雄史詩。偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動反映”。

    最后,我用習(xí)近平同志的話總結(jié)我的這堂教學(xué):緬懷先烈、不忘初心,走新的長征路!長征永遠(yuǎn)在路上!

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