在這個(gè)美好的季節(jié)中，帶著滿腔的熱情來到小河里，觀看怪才伍延文作品展覽，這種與眾不同的作品，給人詭異的感覺，觸動對于美好的向往和想象。下面是小編帶來的怪才伍延文作品學(xué)術(shù)主持發(fā)言稿材料，你知道這個(gè)人嗎？

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，女士們，先生們：

    大家上午好！秋風(fēng)紅葉，丹桂飄香，天高云淡 ，金風(fēng)送爽。在這美好的季節(jié)，我們懷著一顆對文化撫貧義演和書畫義務(wù)助學(xué)的中國書畫藝術(shù)熱愛之心，揣著滿腔的熱情和友情，從四面八方趕來，無疑是一場愛心的展示，一場公益的奉獻(xiàn)，相約在首個(gè)華僑文化的世界遺產(chǎn)——開平赤坎立園景區(qū)隆重開幕。“碉樓”，“ 世界遺產(chǎn)”，“立園”可見，“三位一體”的策展非常的具有獨(dú)特創(chuàng)意，創(chuàng)意文化搭建這樣一個(gè)平臺，讓我們充分地接觸到中西結(jié)合完美的建筑作品。同時(shí)目睹被譽(yù)為“東方的畢加索”和“法國的杜尚”的中國“怪才”——伍延文的書畫展覽，可以近距離的與畫家伍延文以及碉樓對話。對于即將召開的“沉醉.大愛——中國怪才伍延文作品展覽”，我代表主委會以及伍延文本人向各位嘉賓的到來表示熱烈的歡迎以及真摯的問候。

    我是本次畫展的學(xué)術(shù)主持人**，很榮幸能作為這次學(xué)術(shù)深度和藝術(shù)高度的交流展的學(xué)術(shù)主持，為大家主持今天這個(gè)具有特殊意義的書畫活動。

    首先我想解釋一下的是，沉醉、大愛、怪才是無論如何都難以和諧的置放在一起，沉醉.大愛相信大家望文生義，都十分容易并且透徹的理解，然而“怪才”卻需要來一番解釋的。何以為怪？更何以為才？如果不是擁有與眾不同的，超凡脫俗的，就不配定位為怪才。怪才是指行為古怪，思想異常，卻又能發(fā)現(xiàn)真理的人。這類人通常行為、思想異于常人，難以讓普通人理解，是大眾議論的對象，但是在某方面卻有異于常人的天賦異稟，這里的主人公伍延文可解釋為：像一個(gè)惡作劇的“孩子”，做了一件怪異的事情，以他獨(dú)具魅力的作品，徹底地顛覆了東西方傳統(tǒng)的藝術(shù)和古典的藝術(shù)，甚至當(dāng)代藝術(shù)的觀念。他的藝術(shù)創(chuàng)作猶如灰色的地帶，邊緣的藝術(shù)，難以描述，難以定位，難以規(guī)范。是生命的動態(tài)，動態(tài)的生命，是海闊天空，天馬無羈，用自己的天賦去冒險(xiǎn)，去放逐心靈自由創(chuàng)作過程中自認(rèn)為靈魂出竅的最高命題。他的創(chuàng)作不是60度，也不是100度，也不是1000度，而是N度。一個(gè)非正常人的發(fā)泄，一個(gè)有野獸般狂野的宣泄。伍延文的每一次展覽，都引來了兩種不同的強(qiáng)烈反應(yīng)，有人說是最好的作品，有人說是最壞的作品。但是每次展覽都引起了轟動，引起了反思，留下了不少的疑問和爭論。他的畫展無法讓人們平靜，更無法讓人們掉以輕心，不能讓人忽略和一筆帶過，因?yàn)樗�的藝術(shù)，他的想象，他的創(chuàng)意把大家都俘虜了，征服了，綁架了。極大地刺激了人們的視覺神經(jīng)，震撼了人們的心靈，觸動了人們美好的向往和想象，撩起了大家審美的興趣，引領(lǐng)大家回歸原生態(tài)的大自然。最令我們驚訝和感動的是他每一幅作品都是新的，從不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。主人公伍延文是一個(gè)非常用腦的畫家，是一個(gè)非�？蠈Ｑ械漠嫾遥�他曾經(jīng)說過，他不愿意其他畫家跟他一模一樣的風(fēng)格和特征，他是一塊天外來石，不容易被別人雕琢，只能自己雕琢自己，自己完善自己。在這個(gè)世界上，他是唯一的。講到這里，我們應(yīng)該對怪人怪才伍延文先生顛覆了傳統(tǒng)又巔峰了當(dāng)代，突破了固有的，一成不變的藝術(shù)防線，走到了一個(gè)特殊的高度，這是他作品中難能可貴的，具有無可復(fù)制的最經(jīng)典，最有價(jià)值的完美的體現(xiàn)。

    通過前面的說明，我們對伍延文一個(gè)大概的印象應(yīng)該勾勒出來了，下面，對伍延文作一個(gè)正式的介紹：伍延文是中國意念野獸派開山鼻祖、“伍氏中國創(chuàng)意書法”中國第一人、中國第一位入選法國巴黎盧浮宮美術(shù)展并獲獎(jiǎng)的跨界藝術(shù)家，與吳冠中大師一起當(dāng)選為影響中國100位藝術(shù)大家，北京大學(xué)民營經(jīng)濟(jì)研究院特聘教授。是目前國內(nèi)外日漸備受矚目的當(dāng)代藝術(shù)家。

    具體的解讀他一些作品，首先解讀伍延文的作品不僅僅有難度，更多的是高度以及內(nèi)涵，他的畫既有具象又有意象，又有抽象，有如大象無形，大音希聲。當(dāng)然，你可以這樣或那樣地解讀，可謂高山流水覓知音，人生難得一知己。作為評論家、鑒定家、收藏家、批評家的我自有我自己的系統(tǒng)解讀，也作為本次展覽的一個(gè)導(dǎo)引，但絕對不是最準(zhǔn)確的答案，準(zhǔn)確的答案只有天知道和主人公伍延文知道。著名畫家黃永玉先生也曾經(jīng)面對伍延文的作品表示了他的評價(jià)和感嘆：“這小子夠大膽呀。”這就是一個(gè)大師在某一個(gè)角度的評論。廣州美術(shù)學(xué)院院長黎明曾說過“迄今為止也得不出準(zhǔn)確的詞來定義伍延文的書畫，我估算這應(yīng)該是新藝術(shù)的前兆”。下面我就拿伍延文的一些作品來作評論：比如書法一個(gè)簡單的“馬”字那種氣勢，那種磅礴，那種激情橫逸讓我們似乎聽到了馬蹄的聲音和馬的嘶鳴，似乎看到了馬一躍而起，萬馬奔騰的草原。再看看他的作品“覓巢”的一條紅魚，仿佛讓我們看到了到處是污染的海水和雜物，一條絕處逢生的魚，已無處逃生，它的顏色逐漸變成了警示人類的鮮紅色，紅得可怕，紅得驚悚，可貴之處是他采用了一種魚和水、生與死的生命哲學(xué)意義去互動、去呼吁環(huán)保的理念，比藝術(shù)本身更具有價(jià)值，他的創(chuàng)意超出人們的想象。伍延文先生曾經(jīng)送我一張作品，畫面是天邊夕陽下，蘆葦蕩深處一只國家一級保護(hù)瀕危野生動物丹頂鶴，中槍后昂起了高高的頭顱，不屈不撓，在悲鳴中行將死去，似乎在向人類控訴，大自然的物種應(yīng)該引起高度的重視，不然人類最終也同樣歸于滅絕。在這幅作品面前，我不少朋友都似乎看懂了，都似乎感動了，都似乎屏息了呼吸，大家感到很壓抑，這就是藝術(shù)，一個(gè)真正的藝術(shù)帶給我們前所未有的力量。伍延文所有的作品都有他的創(chuàng)意高度和豐富的內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)地品讀，我建議大家在伍延文先生的每一幅作品中都能找到對應(yīng)，都能找到相互的默契和那份揪心的感動。

    如可以用大家非常熟悉的法國的馬塞爾.杜尚舉例，杜尚在展覽上拿出了他的新作品———男士小便池，這個(gè)小便池是他在商店買的，他只是在上面簽了一個(gè)名字。杜尚此舉震驚了整個(gè)藝術(shù)界，他的出現(xiàn)改變了西方現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程。這里不得不把伍延文跟杜尚相提并論，伍延文一出現(xiàn)，同樣以驚世駭俗的行為和作品引爆了中國的美術(shù)界，引起了方方面面的關(guān)注和輿論，這是不爭的事實(shí)，尤其是他看似無法無天，夸張與抑揚(yáng)甚至得意忘形自由化的創(chuàng)作，其實(shí)是經(jīng)得起西方、東方、傳統(tǒng)、當(dāng)代的認(rèn)可，因?yàn)樵阼b定專家們和藝術(shù)評論家認(rèn)為，他的作品乍一看是狂怪，其實(shí)是大智若愚，大巧若拙，從形式的簡化到知覺的進(jìn)化，其實(shí)是超越現(xiàn)實(shí)，超越夢想，以雄強(qiáng)的筆墨，以色彩的誘惑，以視覺的張力，以華麗的樂章，以極強(qiáng)的生命力讓自己的思想升華，以自己曾經(jīng)遭受過人生無數(shù)的苦難演繹成渾身的藝術(shù)解(蟹)數(shù)在藝術(shù)的沸點(diǎn)中涅槃。通過杜尚的“小便池”還有伍延文的“小紅魚”，他們的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值怎么體現(xiàn)？當(dāng)杜尚隨隨便便在市場上買的小便池，簽了個(gè)名，就已經(jīng)成了天價(jià)的作品，那伍延文的 “馬”字和 “小紅魚”應(yīng)當(dāng)怎么估價(jià)？始初，當(dāng)杜尚還是杜尚，當(dāng)伍延文還是伍延文，殊途能否同歸？誰也無法預(yù)料。盡管不能相提并論，但是陰差陽錯(cuò)的造物主總會在你不經(jīng)意的時(shí)候給你一個(gè)飛吻，上帝一個(gè)飛吻，就如同天上掉餡餅，從此便會改變歷史，改變命運(yùn)，改變價(jià)值，改變?nèi)松�。不少的人都看好了伍延文，冥冥中會垂青于他嗎？我充滿了信心。

    我認(rèn)為伍延文在反映時(shí)代精神和個(gè)人情感的藝術(shù)表現(xiàn)中對形態(tài)色彩的大膽運(yùn)用和狂放筆墨的宣泄，對他的研究、探索和境界是不容質(zhì)疑的，甚至是難以置信的，只要我們不要處于個(gè)人的偏愛和偏見，去隨意地曲解和誤解，更不要去做管中窺豹的一孔之見，而是從多角度去包容，從發(fā)展中去理解，就可以找到我們的共鳴，你會從中發(fā)現(xiàn)怪才伍延文出現(xiàn)的幾率是非常之小的，他未來的知名度以及他作品的價(jià)值是難以估量的，他對中國美術(shù)史的貢獻(xiàn)不僅僅具有現(xiàn)實(shí)意義，更有深遠(yuǎn)的歷史意義。

    我認(rèn)為中國怪才伍延文理應(yīng)受到大家的關(guān)注，藝術(shù)同行的關(guān)注，理應(yīng)受到藝術(shù)市場的青睞，理應(yīng)受到藝術(shù)界高規(guī)格的禮遇。

    今天的展覽以及學(xué)術(shù)研討會在大家非常熱烈的氣氛中即將落幕，今天大家對伍延文的怪才藝術(shù)從內(nèi)容、形式、風(fēng)格、意境上那些充滿靈氣，充滿才氣的作品作出了很高的評價(jià)，不少的發(fā)言者都從自身的角度，以及自己理解的角度，紛紛發(fā)表了自己的見解和探討，認(rèn)為受到了很大的啟發(fā)，是否可以這樣認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)畫家達(dá)到一定高度的時(shí)候，通常的素材、筆墨、色彩，哪怕造型等基本繪畫要素已經(jīng)不那么重要了，重要的是要有創(chuàng)新的觀念和發(fā)現(xiàn)美的眼睛。怪才伍延文的藝術(shù)個(gè)案帶給我們在座的各位的思考和啟發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，學(xué)術(shù)研究將是永恒的。

    在這里我代表主辦方和伍延文先生，感謝到會的所有來賓；感謝主辦單位：中國藝術(shù)學(xué)會、廣東省包裝設(shè)計(jì)委員會；感謝承辦單位：廣東開平碉樓旅游發(fā)展有限公司；感謝赤坎鎮(zhèn)人民政府搭建這次的交流平臺；感謝媒體：新華社、新華網(wǎng)、環(huán)球雜志、人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、中國網(wǎng)、南方網(wǎng)等，以及羊城晚報(bào)、南方日報(bào)、新快報(bào)、廣州日報(bào)、東莞日報(bào)、江門日報(bào)、開平電視臺等單位；感謝權(quán)威門戶網(wǎng)站：鳳凰網(wǎng)、網(wǎng)易、搜狐、新浪、騰訊；感謝策展單位：廣州市美締廣告有限公司，感謝我的搭檔開幕主持廣東衛(wèi)視著名主持人：劉曉天先生；感謝開平市立園景區(qū)。

    本次“沉醉.大愛——中國怪才伍延文作品學(xué)術(shù)研討會”到此結(jié)束，謝謝大家！

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