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關(guān)于中秋節(jié)的征文800字精選8篇

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 11:58:00 | 移動(dòng)端:關(guān)于中秋節(jié)的征文800字精選8篇

中秋佳節(jié),我們很多人是不是還在回憶和家人相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,你寫(xiě)了關(guān)于中秋的征文了嗎?下面小編帶來(lái)的是關(guān)于中秋節(jié)的征文800字精選8篇,大家可以參考一下。

【篇一】

又快到一年一度的中秋節(jié)了。吃月餅、拜月、放燈籠、供兔兒爺……一切活動(dòng)均圍繞著月亮這一主題。“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。”中秋不僅勾起人們的思鄉(xiāng)之情,也勾勒出團(tuán)圓的樸素期待。據(jù)史料記載,最遲在漢代,先民們已普遍崇拜月亮。古人認(rèn)為,月亮象征著純凈高潔,代表著故鄉(xiāng)與美好,代表著家庭和團(tuán)圓。我想,這也是中秋節(jié)傳承已久的一個(gè)主要原因吧。

小時(shí)候,物質(zhì)還很匱乏,媽媽會(huì)在中秋節(jié)那天的中午用瘦豬肉包一頓餃子,里面加上秋天的豆角和吊瓜,皮薄餡多,味道鮮美,咬一口不小心還會(huì)把湯汁濺到身上。我和弟弟常常端著碗坐在院子里的石凳上,一人能吃兩大碗,媽媽會(huì)早早地盛上餃子湯晾著,一再叮囑我們別噎著。到了晚上月亮出來(lái)的時(shí)候,爸爸會(huì)先把八仙桌擺在院子里,上面放上月餅水果等,等到廚房草鍋里的白菜五花肉燉熟了,再裝滿一大盆擺在八仙桌上,四碗白米飯擺上去。我們一家人就這樣在院子里吃著米飯,看著月亮,談著現(xiàn)在,想著未來(lái)。那些做人的道理、持家的門(mén)道,父母在潛移默化中完成了對(duì)子女的熏陶。中秋節(jié),是我記憶里的和睦幸福,是我回憶里的母慈子孝。

中秋節(jié)前后還是收花生的時(shí)節(jié)。地里的花生需要先連根刨出來(lái),拎起來(lái)用力把土抖掉,最后再擺放整齊裝車運(yùn)回家里。收花生非常耗費(fèi)時(shí)間,常常趕不上回家吃午飯。媽媽會(huì)用竹籃裝上茶水、月餅、煎餅等飲食,中午的時(shí)候,我們一家人坐在地頭,一起吃著月餅,談著那些絮絮叨叨、重重復(fù)復(fù)、永遠(yuǎn)難忘的閑話。爸爸總是第一個(gè)吃完,第一個(gè)趕著干活,我們跟著他掘起的痕跡,在他的后面為散亂的花生抖土、分堆、裝跺。傍晚時(shí)分,爸爸會(huì)把平車的寬繩子套在自己的胸前,我們把捆好的花生依次放到車上,爸爸在前面拉,我和弟弟在后面推,一起喊著號(hào)子勇敢往前!后來(lái)的沉沉靜夜,我常想什么是家風(fēng),慢慢地我想明白了,我的家風(fēng)就是父母相親相愛(ài),我的家風(fēng)就是兄弟團(tuán)結(jié)友善,我的家風(fēng)就是無(wú)論物質(zhì)如何匱乏生活怎樣艱辛,一家人仍然能幸福地一起生活。

日子好了,生活富了,種花生的土地已經(jīng)成為臨港開(kāi)發(fā)區(qū)的廠房,舊時(shí)的習(xí)俗也正被經(jīng)濟(jì)大潮沖擊著,似乎中秋節(jié)沒(méi)有以前那么受重視了。但我始終相信,無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展、經(jīng)濟(jì)如何變化,我們的根脈是不會(huì)變的。明月皎皎,清輝萬(wàn)里,一塊月餅、一碗餃子,傳承著我的家風(fēng)、我們的家風(fēng)。

【篇二】

一年不知有好多好多的節(jié)日。有那熱鬧的春節(jié),有那肅穆的清明節(jié),有那歡快的兒童節(jié),也有那歡慶鼓舞的國(guó)慶節(jié)……而我最愛(ài)那象征全家團(tuán)圓的中秋節(jié)。

農(nóng)歷八月十五日我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間,故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月,形如玉盤(pán)一樣非常圓,所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國(guó)民間把圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把中秋節(jié)作為家人團(tuán)聚的日子,所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié)。

農(nóng)歷八月,天高氣爽,許多的莊稼都已經(jīng)收獲了,中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。每當(dāng)中秋之夜,人們一邊欣賞玉盤(pán)般皎潔的明月,一邊吃月餅、水果,家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據(jù)說(shuō)這月餅還有一段非凡的來(lái)歷了:

月餅有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。唐代,據(jù)說(shuō)有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng),楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開(kāi)。

在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習(xí)慣,還有賞月背詩(shī)的習(xí)俗。當(dāng)人們吃過(guò)晚飯,大家都集聚在庭院活陽(yáng)臺(tái)上,熱熱鬧鬧的享受天倫,欣賞著皎潔的明月,隨后背誦帶月的詩(shī)歌,一派人間圣景。李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”,張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)。”,蘇軾的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”,杜甫的“滿月飛明鏡,歸心折大刀。”更是千古絕唱。

難忘中秋!

中秋難忘!

【篇三】

伴著入秋唯美的景色,中秋節(jié)如期而至,已經(jīng)為人妻、為人母的我,又想起自己在武漢上學(xué)時(shí)過(guò)中秋節(jié)的情景,30多年前的事,如今卻是歷歷在目,那種思念與煎熬只有身處異鄉(xiāng)的人才能體會(huì)到。

1985年的秋季,初中畢業(yè)的我只身來(lái)到母親的家鄉(xiāng)湖北武漢求學(xué)。初來(lái)乍到,我對(duì)周圍的一切都很好奇,為了讓自己盡快的熟悉這里的親人和環(huán)境,也讓自己不那么想家,我努力的去適應(yīng),努力的學(xué)習(xí)?墒侵星锕(jié)的到來(lái),讓第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我愈發(fā)的想家。還記得那年中秋的晚上,外婆一家人聚在一起吃團(tuán)圓飯很是熱鬧,看著表姐、表弟們時(shí)不時(shí)的在姨姨、舅舅們面前撒嬌的樣子,我忍著淚水,在旁邊低著頭吃飯。細(xì)心地外婆像是看透了我的心思,忙著給我?jiàn)A菜、盛湯,但是,那一桌香噴噴的飯菜對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)沒(méi)有什么胃口,反倒想起自己在家里過(guò)中秋節(jié)時(shí)的情景……

小時(shí)候,每年中秋節(jié)的傍晚,母親從地里匆匆趕回家,再累都會(huì)做些我們平日愛(ài)吃的飯菜,然后一家人圍坐在桌前邊吃邊聊天,月亮啥時(shí)候爬上樹(shù)梢了,母親才從柜子里抱出個(gè)鐵盒盒,四個(gè)孩子每人發(fā)兩塊月餅,是那時(shí)最常見(jiàn)的五仁月餅,輕輕咬一口,香香甜甜的。月光下,母親給我們講嫦娥奔月的故事,教我們學(xué)唱有關(guān)中秋的歌謠;父親像變戲法似得,有時(shí)是抱個(gè)大西瓜,有時(shí)是兜些蘋(píng)果分給我們姊妹,給我們姊妹諾大的的驚喜和快樂(lè)。最有意思的是,我們通常都是中秋節(jié)的晚上就吃一個(gè)月餅,然后把舍不得吃的另外一個(gè)藏起來(lái),以待后面慢慢吃,可有時(shí)藏不好,月餅會(huì)被饞嘴的螞蟻或是老鼠享用一些,沒(méi)辦法,只得將剩余的月餅快快吃掉,在回味中等待來(lái)年的中秋節(jié)。那個(gè)年代的中秋節(jié)在一年又一年的等待中過(guò)的樸素卻溫暖,讓我們姊妹在無(wú)比的幸福和甜蜜中快樂(lè)的長(zhǎng)大。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”在異鄉(xiāng)終歸只是異客,在武漢上學(xué)的日子里,我飽嘗了思念家鄉(xiāng)和親人的煎熬。畢業(yè)后,我拒絕留在武漢,義無(wú)反顧的回到了日思夜想的家,回到了父母身邊。如今,每年我都能夠和父母親一起過(guò)中秋,中秋之夜與年邁的父母一同賞月、聊天,其樂(lè)融融。那曾經(jīng)痛徹心骨的思念,已經(jīng)化作濃濃的親情,在如歌的歲月里緩緩流淌。

【篇四】

中秋剛剛過(guò)去,回想這剛過(guò)去的中秋節(jié),只覺(jué)得淡而無(wú)味,沒(méi)有了小時(shí)候咬著母親親手做出來(lái)的月餅?zāi)欠N心里滿滿的感覺(jué)。這幾年隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的變革,中秋還是那個(gè)中秋,月亮還是那個(gè)月亮,但是在如何過(guò)中秋節(jié)上,卻發(fā)生了天翻地覆的變化。最近幾年,中秋節(jié)又憑空多出一個(gè)外號(hào)——月餅節(jié)。是的,每年到了中秋節(jié),月餅幾乎成為節(jié)日的唯一主角,花樣層出不窮,價(jià)格水漲船高,大家拎著月餅互相拜訪。這既是我們的物質(zhì)生活極大豐富的證明,但同時(shí)也削弱了中秋節(jié)的文化韻味,如今的中秋節(jié)正在漸漸失去其文化底蘊(yùn),親情也時(shí)常受到冷落。中秋節(jié)越來(lái)越?jīng)]有“味道”。

中秋節(jié)應(yīng)該是團(tuán)圓的、親情的;應(yīng)該是安靜的、祥和的。當(dāng)人們只把眼睛盯著商場(chǎng)里的月餅,卻忘記了頭頂上的月亮;只盤(pán)算著晚上去哪家飯店吃大餐,卻忘記了遠(yuǎn)方的親人,這只能說(shuō)明現(xiàn)在的中秋節(jié)商業(yè)味越來(lái)越濃,物質(zhì)化傾向越來(lái)越明顯。

在這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日里,我們不妨多花些時(shí)間陪陪家人、朋友,為他們烹制幾道可口的菜肴,或者結(jié)伴旅游觀光,一起去郊外賞月……這些做法,既讓人感受到濃厚的節(jié)日氛圍,又充滿溫情。清淡交往,真情流露,溫暖他人,給自己一方凈土,也給社會(huì)一片風(fēng)清氣正。

【篇五】

十二度圓皆好看,其中圓即是中秋。每每看到中秋圓月,我們會(huì)想到家人,想到故鄉(xiāng),想到親友……中華的月亮文化注滿濃濃人倫情義,沉淀在中國(guó)人意識(shí)里的中秋團(tuán)圓意涵,成為中華兒女追求的生命情調(diào)、生命境界。

中秋將至,讓我們來(lái)聽(tīng)傳統(tǒng)文化學(xué)者話家國(guó)說(shuō)團(tuán)圓。

中秋節(jié)始于唐代初年,盛行于宋代,至明清時(shí),已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日,國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

老舍先生曾這樣描述北平的中秋,中秋前后是北平最美麗的時(shí)候,天氣正好不冷不熱,晝夜的長(zhǎng)短也劃分得平勻,天是那么高,那么藍(lán),那么亮……

在忙忙碌碌中,時(shí)光漸行漸遠(yuǎn)。歲月就像是脫了韁的野馬,肆無(wú)忌憚的狂奔而去,塵土飛揚(yáng)中,我們感時(shí)傷逝。“不知天上宮闕,今夕是何年”……

現(xiàn)今,繁忙的生活中,人們忽視了很多生活的小細(xì)節(jié)和情趣,每天不是玩電腦就是刷手機(jī),點(diǎn)滴時(shí)間里都無(wú)法靜下心來(lái)思考。一到小長(zhǎng)假,人們紛紛給自己的出游做準(zhǔn)備,買(mǎi)機(jī)票、訂酒店,然后景點(diǎn)到此一游,有誰(shuí)還記得這樣傳統(tǒng)的佳節(jié)里,還有什么樣的傳統(tǒng)禮俗呢?的確我們是現(xiàn)在新新人類,但也不能淡忘中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化呀,如果沒(méi)有傳承,傳統(tǒng)文化就會(huì)慢慢消亡殆盡。

中秋賞月是自古至今社會(huì)上下普遍流行的節(jié)俗。在蕭放看來(lái),賞月是人與自然對(duì)話、溝通的良機(jī),也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在明月照天的情境中,享受回歸自然的樂(lè)趣,賞月節(jié)俗在今天尤有意義。人們利用難得的秋天明月,素心對(duì)月,各抒情懷,對(duì)于生活在喧囂都市的人們來(lái)說(shuō),是一次精神洗禮。

作為新時(shí)代的我們,我們有責(zé)任、有義務(wù)將類似中秋的中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,習(xí)近平總書(shū)記指出,民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),要讓全社會(huì),特別是年輕人,深入了解傳統(tǒng)文化,借以認(rèn)識(shí)民族的根,認(rèn)識(shí)文化的意義,自覺(jué)地關(guān)心傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是復(fù)古,不是排外,而是認(rèn)真對(duì)待古代的、外國(guó)的一切先進(jìn)的東西,善于利用那些有積極意義的東西。很多人似乎只是學(xué)一些皮毛,甚至是學(xué)了糟粕。要經(jīng)過(guò)比較和鑒別,抓住精髓,把對(duì)傳統(tǒng)文化的愛(ài)與自身的行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。

天上月圓,月下餅圓,人間月圓!你,準(zhǔn)備好了嗎?

【篇六】

又是一年中秋時(shí),幾家歡聚幾身單。不知有多少載此刻都是游子的身份,也不知這樣的日子何時(shí)是個(gè)盡頭。

只身在外,總是身不由己;孤單想念,卻又思緒難盡?偸窍胫嗯c家人團(tuán)聚,可此刻也只能是空對(duì)一輪明月。每一年算下來(lái),與家人相聚的時(shí)間屈指可數(shù),工作后更覺(jué)力不從心。

有一個(gè)發(fā)小前兩天打來(lái)電話,知道我國(guó)慶節(jié)準(zhǔn)備回家,叫我到她那兒玩玩。總是認(rèn)為見(jiàn)面機(jī)會(huì)多著呢的我突然想到,上次與她見(jiàn)面卻隔了整整一年。嘆流年似水,更嘆這似水流年中,我們成了匆匆過(guò)客,道一聲相逢卻相距甚遠(yuǎn)。有些時(shí)候,我們走過(guò),只因太匆忙,忘記了應(yīng)做的事情。而此刻,在這特殊的時(shí)刻,我們也該對(duì)著這中秋明月,從繁忙的世界中走出。

去年十一,我沒(méi)有回家,而中秋卻在此間劃過(guò);今年十一,我打算回家,而中秋卻已逝去。總是那么的不巧合,但也只能是無(wú)奈。其實(shí),我不太看重節(jié)日本身。節(jié)日,這一早已被釘在日歷某處的特殊日子,不隨個(gè)人的意愿而發(fā)生改變;節(jié)日,這一眾人歡慶的日子,只不過(guò)是營(yíng)造一個(gè)不凡的氛圍,讓眾人覺(jué)得這一天非一般罷了。在這樣的日子里做應(yīng)有的習(xí)俗,確實(shí)是在過(guò)節(jié),自己過(guò),與眾人一起過(guò)。

每一個(gè)節(jié)日都有其特殊的含義,如這中秋,求的是與家人團(tuán)聚。月半中秋,團(tuán)團(tuán)圓圓。但這樣一個(gè)被釘在某處的日子,卻難以都盡人意。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,只身在外,只能孤身過(guò)節(jié),此刻的心聲,也許是怨這生活將家人拆散……其實(shí),我們每一次與家人相聚的日子,其本身就非同一般,這本身就可以算作一個(gè)節(jié)日,雖然過(guò)節(jié)的只有一家人。過(guò)了端午照樣可以吃粽子,中秋過(guò)后同樣可以吃月餅,因?yàn)橛徐`性的我們又何必只關(guān)注那一年中難得的,且又難盡人意的日子。喜歡度日如年,每一天如過(guò)年一般度過(guò)。

但,中秋終歸是中秋,看著別人團(tuán)聚,自己不免有些孤單。我這是想家了嗎?也許是吧!空對(duì)一輪明月,總希望能在此中看見(jiàn)家人的身影,然而,余輝之下,只有自己的影子伴已左右。

中秋將至,將祝福送給遠(yuǎn)方的家人,以及與我同為游子的你,中秋節(jié)快樂(lè)!

【篇七】

相傳遠(yuǎn)古上神后裔因射日有功獲得仙丹,服用后即可長(zhǎng)生不老,后裔弟子蓬蒙想偷取仙丹,為保護(hù)仙丹后裔將其放到妻子嫦娥手中看護(hù)。后羿率眾徒外出狩獵,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出仙丹。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)拿出仙丹一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)中秋節(jié),也是我國(guó)第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。從古至今,人們習(xí)慣用“月有陰晴圓缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

中秋節(jié)自古至今都是團(tuán)圓的象征,在我國(guó)北方,中秋佳節(jié)之時(shí)外嫁的女兒是應(yīng)當(dāng)回家給父親母親送月餅以表達(dá)對(duì)家的思念。外出的游子也更應(yīng)該回鄉(xiāng)團(tuán)圓,但隨著我國(guó)科技時(shí)代的進(jìn)步,大多數(shù)在外的游子因公事并不能回家團(tuán)聚,如此往復(fù),中秋佳節(jié)在人們心中團(tuán)圓之情愈來(lái)愈淡,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日在人們心中也愈來(lái)愈淡,中秋節(jié)的氣氛也隨之淡化,這種情形和影響對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)都不是一個(gè)很好的現(xiàn)象,所以我認(rèn)為,在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際,我國(guó)各地都應(yīng)大肆宣揚(yáng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,多宣傳傳統(tǒng)節(jié)日,制造濃厚的氛圍,形成和諧圓滿的節(jié)日氣氛。

國(guó)外的節(jié)日對(duì)現(xiàn)在的青年人來(lái)說(shuō),充滿著新鮮感和樂(lè)趣,很多的年輕人都愿意隨波逐流,但是這也不是我們應(yīng)該放棄傳統(tǒng)節(jié)日的理由,我們的傳統(tǒng)節(jié)日也透露著我國(guó)博大精深的歷史的演變,蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí)和神話故事,這都是我們值得驕傲的地方,所有我認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該多熟悉多了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,因?yàn)橥鈬?guó)的月亮并沒(méi)有比較圓。

【篇八】

中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié),此外還有很多別稱,例如仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在農(nóng)歷的八月十五,依照習(xí)俗,人們祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒。中秋時(shí)節(jié),一輪明月高掛天空,象征團(tuán)圓,寄托著人們思念故鄉(xiāng),思念親人之情。

從前,人們因交通不便,只能跟附近的親朋好友慶祝中秋佳節(jié),游子們往往因不能及時(shí)歸鄉(xiāng)而產(chǎn)生無(wú)盡的感慨。大文豪蘇軾更是在中秋節(jié)寫(xiě)下了名垂千古的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有,表達(dá)他對(duì)親人深深的思念。而現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá),交通便利,人們出行非常方便快捷,無(wú)論是高原腹地還是大洋彼岸,都能快速抵達(dá)。更有我國(guó)自主研發(fā)的C919飛機(jī),和諧號(hào)高鐵等多個(gè)項(xiàng)目,各種出行方式任君選擇。如果還是不能與家人一起共渡佳節(jié),也可以利用互聯(lián)網(wǎng)等手段與家人溝通交流,十分便捷。

時(shí)代是在不斷改變著的。古時(shí)人們慶祝中秋節(jié)的方式,要么是吃月餅吃螃蟹,要么是喝酒賞月,F(xiàn)在人們慶祝節(jié)日的方式花樣繁多。老人們多喜歡一家人聚在一起合家歡樂(lè),而年輕人們則多愛(ài)結(jié)伴出沒(méi)于電影院,餐廳等地,亦或者只是與心上人依偎著說(shuō)說(shuō)話,盡顯浪漫。企事業(yè)單位也會(huì)組織集體慶;顒(dòng)。有的開(kāi)展自制月餅節(jié),自己動(dòng)手做月餅等傳統(tǒng)美食,有的組織一場(chǎng)熱熱鬧的野外燒烤,各顯神通,盡顯節(jié)日氣氛。同時(shí)借著熱情氛圍調(diào)動(dòng)起大家,拉近人與人之間的距離,豐富業(yè)余生活,還能調(diào)整出好的狀態(tài),讓大家能以更蓬勃的精神面貌,更積極樂(lè)觀的心態(tài)投入到工作生活中去,這是古時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不敢想的。

現(xiàn)代科技水平發(fā)展迅速,各種資訊紛繁復(fù)雜,讓人們眼花繚亂,目不暇接,人們往往迷失在其中,而跟不上時(shí)代潮流的人就會(huì)被甩下。時(shí)間的車輪呼嘯而去,仿佛一切都不會(huì)永恒?蓵r(shí)間改變的只是帝王更迭,王朝興衰,不變的是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,是中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化。在這樣飛速發(fā)展的時(shí)代里,為了不被時(shí)代拋下,我們大家更應(yīng)該抓住那些不變的東西,不忘傳統(tǒng),結(jié)合著時(shí)代,賦予它們新的元素新的活力,把我們的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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