書中的一些與幼兒溝通的技巧值得我們?nèi)W(xué)習(xí),教育幼兒關(guān)鍵在于溝通和態(tài)度。要盡量去理解孩子的感受,不能一味的以大人的角度去看問(wèn)題。下面是小編帶來(lái)的幼兒園教師暑假閱讀學(xué)習(xí)心得精選【3篇】,有興趣的可以看一看。
1.
有效溝通 從心開始
——讀《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽,如何聽孩子才肯說(shuō)》有感
暑假期間,在潤(rùn)潤(rùn)媽媽的推薦下,我認(rèn)真的讀了《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽,如何聽孩子才肯說(shuō)》這本家教書,這本書幫助我們學(xué)會(huì)一種讓孩子聽話的神奇語(yǔ)言,這種愛的語(yǔ)言使孩子很容易接受你的要求和忠告,本書的兩位作者,不僅是作家,國(guó)際著名的親子溝通專家,也是三個(gè)孩子的母親,他們?cè)陂L(zhǎng)期的教育實(shí)踐中摸索出的這套語(yǔ)言是行之有效,的的確確能緩解所有年齡段的孩子與父母的緊張關(guān)系,結(jié)束父母與孩子的沖突對(duì)抗,帶來(lái)父母和孩子的親密合作。我們作為老師,天天和孩子打交道,文中的溝通技巧對(duì)我也很有啟發(fā),書中用了大量的圖片來(lái)說(shuō)明做老師的在平常不知自覺中的一些不好的習(xí)慣,也教了我們很多好的處理方式,讓孩子能接受的好方式。翻著書中的漫畫部分,一邊看一邊禁不住地感嘆:怎么會(huì)這樣呀?我也這么做過(guò),我也這么說(shuō)過(guò)。書中的很多案例,每一個(gè)細(xì)節(jié),都是我們生活中所看到的,完全就是好像在生活中指導(dǎo)我們,一步一步跟孩子怎么樣交往,中間配有一些漫畫,漫畫特別生動(dòng),漫畫中的一個(gè)頁(yè)面告訴我們常用的一些錯(cuò)誤方法;還有一面就是她建議的一些好的方法。
其實(shí)書中告訴我們的技巧更關(guān)鍵的是我們的態(tài)度。如果我們沒有真正和孩子產(chǎn)生共情,無(wú)論我們說(shuō)什么,在孩子眼里都是虛偽的,都是想對(duì)他們進(jìn)行操控。只有真正與孩子有情,才會(huì)打動(dòng)孩子的內(nèi)心。書中講到幫助孩子面對(duì)他們感受的四個(gè)技巧,那么,在我們的教學(xué)中,如果我們能好好傾聽孩子,與他產(chǎn)生共情,就能有助于孩子自己解決問(wèn)題。無(wú)論發(fā)生什么事情,都把孩子當(dāng)作成人一樣來(lái)尊重,換位感受,體驗(yàn)孩子的心情,孩子更容易和一個(gè)接納他們感受的成人溝通,而不是逼著他們作出解釋,老師厭惡的眼神、輕蔑的語(yǔ)調(diào)能很深地傷害到孩子,語(yǔ)言也是具有殺傷力的,也有時(shí)間延續(xù)性,所以我們作為老師應(yīng)該很注意自己對(duì)孩子的一言一行,這些技巧,都是在教我們?nèi)绾螌?duì)別人表示尊重。
通過(guò)閱讀這本書,能幫助我們以各種策略來(lái)應(yīng)對(duì)在培養(yǎng)孩子過(guò)程中產(chǎn)生的挫折感;讓我們用充滿愛心的語(yǔ)言來(lái)管教孩子,和孩子一同成長(zhǎng)。我們不可能要求自己每次都能對(duì)他人的感受做出準(zhǔn)確的判斷,我們能做的就是盡量去理解孩子的感受。雖然不一定每次都成功,但孩子能體會(huì)到我們的努力。
與孩子溝通,處理孩子的感受是一門藝術(shù),作為老師除了跟孩子溝通之外還要善于總結(jié)。應(yīng)該去了解哪些是對(duì)孩子有幫助的,哪些不是,哪些能激怒孩子,哪些能讓孩子得到安慰……沒有什么更能代替自已的親身體會(huì)。我們總想給孩子一片藍(lán)天,心中卻總會(huì)騰起陰云,閱讀《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽,怎么聽孩子才會(huì)說(shuō)》這本書,會(huì)慢慢稀釋我們的情緒,洗滌我們的心靈,這本書適合慢慢地去看,慢慢地去體會(huì),在閱讀中我會(huì)用心品味,細(xì)細(xì)琢磨,在工作中我也將慢慢地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中運(yùn)用。
2.
耐心陪伴 靜待花開
——讀《捕捉兒童敏感期》有感
《捕捉兒童敏感期》這本書在我懷孕的時(shí)候張曉霞老師就給我推薦過(guò),當(dāng)時(shí)只是隨意翻看了一下,F(xiàn)在有了孩子,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中也遇到了很多令我困惑的問(wèn)題,現(xiàn)在帶著這些疑問(wèn)來(lái)讀這本書,真的是感觸頗深,收獲很多。
身為幼兒教師的我,雖然接觸了一些前沿的教育理念,但是,在閱讀了《捕捉兒童的敏感期》后,才使我對(duì)敏感期有了更加深刻的理解,同時(shí)也使我重新理解了心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。所謂敏感期,是指在0—6歲的成長(zhǎng)過(guò)程中,兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使,在某個(gè)時(shí)間段內(nèi),專心吸收環(huán)境中的某一事物的特質(zhì),并不斷重復(fù)實(shí)踐的過(guò)程。只有順利通過(guò)一個(gè)敏感期后,兒童的心智水平便從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面。各個(gè)敏感期孩子的表現(xiàn)都不一樣,當(dāng)遇到“問(wèn)題”兒童時(shí),我們是否真正的去尋找問(wèn)題的“癥結(jié)”所在了呢?通常除了多給予關(guān)注外,我們是否對(duì)幼兒身上所表現(xiàn)出來(lái)的種種特征有深入的了解?讀了這本書后,這兩個(gè)問(wèn)題一直困擾著我。這本書中的一句話讓我感觸至深:“只有錯(cuò)誤的成人,沒有錯(cuò)誤的兒童。”這就要求我應(yīng)該深入了解孩子身上所表現(xiàn)出來(lái)的一切特質(zhì)。
經(jīng)常聽到一些家長(zhǎng)抱怨說(shuō)孩子固執(zhí)的要命,難管難教。孩子執(zhí)拗的這個(gè)階段可能是老師和家長(zhǎng)最為苦惱的時(shí)期,因?yàn)閳?zhí)拗的要求具有不可逆性,讓人感到無(wú)奈。我也曾遇到過(guò)這樣的問(wèn)題,例如當(dāng)時(shí)帶的中一班的王力琦和現(xiàn)在中二班的姚奧帆每次在進(jìn)餐環(huán)節(jié)都要挑不帶花紋的光面的碗,如果有一個(gè)碗不是光面的就不吃飯,或者是在洗完手后發(fā)現(xiàn)自己座位上的碗不是自己喜歡的就到別的小朋友的座位上把碗換了,F(xiàn)在想來(lái)不是孩子執(zhí)拗難管,只是孩子的審美敏感期到了。
書中說(shuō)“秩序的敏感期后,兒童形成了一種秩序的內(nèi)在模式,一旦成人破壞了這一秩序,兒童就會(huì)哭鬧、焦慮,表現(xiàn)出不可逆性。”當(dāng)我看到這句話時(shí),我第一時(shí)間想到了王力琦,如果一件事沒有按照他的想法和意圖去辦,他的情緒就會(huì)產(chǎn)生劇烈的變化,發(fā)脾氣、哭鬧,非常難以變通,有時(shí)會(huì)到難以理喻的地步。這些都被我們這些成人定義為“任性”、“胡鬧”,殊不知,他是到了秩序的敏感期。記得有一次區(qū)域活動(dòng),王立奇在玩七巧板,我很好奇他為什么速度那么快能拼好七巧板,于是我說(shuō):“老師和你比賽,看誰(shuí)先拼好。”他點(diǎn)頭答應(yīng)了,我在拼的時(shí)候他一直從我的手里拿,還說(shuō)不對(duì)不對(duì),不是這樣的。我放下手中的七巧板,讓他拼,發(fā)現(xiàn)他是按照顏色的順序在擺,而我是按照形狀的順序在拼。現(xiàn)在想來(lái)為什么他會(huì)阻止我拼七巧板,我和他的方法不一樣,他是按照顏色的順序,我破壞了他的秩序,原來(lái)那是他的秩序敏感期到了。
通過(guò)讀這本書,使我一名年輕教師在教育教學(xué)中釋然了很多,書中給出了兩點(diǎn)建議:一、成人放慢速度,注意觀察和傾聽孩子;二、已經(jīng)發(fā)生了,就陪伴孩子,準(zhǔn)許孩子把惱怒哭出去,讓孩子把情緒哭出去,孩子自己就會(huì)接納已發(fā)生的事實(shí)。我理解了孩子執(zhí)拗的原因,我要尊重孩子這一生命現(xiàn)象。除了觀察、了解外,我們還應(yīng)該給幼兒充分的愛和自由。相信孩子能夠在我們老師和家長(zhǎng)的教育下,能夠得到更好的發(fā)展。孩子的成長(zhǎng)伴隨著一個(gè)接著一個(gè)的敏感期,我應(yīng)學(xué)會(huì)耐心等待孩子,會(huì)為孩子的完美需求提供理解和支持,會(huì)為孩子的每一種狀況欣賞和陶醉,為孩子們開拓一個(gè)嶄新的成長(zhǎng)環(huán)境。
3.
生活中的大學(xué)問(wèn)
——讀《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》有感
暑假閱讀了《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》,書中的“前言”部分就這樣寫到:幼兒園的一日活動(dòng)通?梢詣澐譃榫艂(gè)環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、入廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)中,除集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)之外,其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。
本書就詳細(xì)闡述了八個(gè)生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)有其獨(dú)特的特點(diǎn):
1.基礎(chǔ)性。生活環(huán)節(jié)滿足幼兒的吃、喝、拉、撒、睡等基本需求,如果基本需求得不到滿足,幼兒的身體必定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
2.獨(dú)特性。生活環(huán)節(jié)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是獨(dú)特的,不可替代的。比如我們的洗手環(huán)節(jié)代替不了吃飯環(huán)節(jié),睡覺環(huán)節(jié)代替不了運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)。
3.真實(shí)性。生活環(huán)節(jié)中的每一個(gè)活動(dòng)都是真實(shí)發(fā)生的,幼兒真實(shí)體驗(yàn),真實(shí)的收獲在源源不斷的推動(dòng)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展。
4.多發(fā)性。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是時(shí)間長(zhǎng),幼兒每天從入園到離園,在幼兒園會(huì)待九個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,集體教育活動(dòng)只占一小時(shí),其余八個(gè)小時(shí)全部為生活環(huán)節(jié)。也就是說(shuō),幼兒在幼兒園中90%的時(shí)間都是生活環(huán)節(jié)。二是頻率高,比如說(shuō)吃飯、如廁環(huán)節(jié),幼兒在每天中會(huì)多次重復(fù)進(jìn)行。
生活環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性、多發(fā)性特點(diǎn),說(shuō)明生活環(huán)節(jié)非常重要,同時(shí)也在呼喚著教育行為的產(chǎn)生和相伴。
看過(guò)這本書我才忽然明白為什么在剛開始請(qǐng)小朋友做值日時(shí),只有小部分的孩子能夠完成,而大部分孩子都是在“幫倒忙”。你讓他搬椅子,他搬來(lái)搬去,找不到位置;讓孩子自己接水喝,他灑的滿地都是;自己去洗手,衣服濕了大半;吃飯時(shí),飯桌上滿是殘?jiān)?hellip;…搞得孩子很狼狽,自己也在聲嘶力竭地叫喊著。
除了孩子能力的個(gè)體差異外,最主要的原因是我們沒有教給孩子正確的方法和技能。如果我們能夠像重視集體教育活動(dòng)一樣,重視生活環(huán)節(jié)的教育,并且盡我們所能將其組織成集體教育活動(dòng),我想這樣的話,孩子們了解了日常生活各環(huán)節(jié)的要求和方法,自然就能夠得心應(yīng)手地做好日常生活環(huán)節(jié)的工作。
在我們的傳統(tǒng)教育理念中,集體教育活動(dòng),一直備受大家的關(guān)注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力,在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷的進(jìn)行研究和探索。但我們卻忽視了最重要的生活環(huán)節(jié),生活環(huán)節(jié)還存在著很多的問(wèn)題,比如說(shuō):
1.關(guān)注少。相比集體教育活動(dòng),隨意組織的多,精心準(zhǔn)備的少,專門研究的更少。所以導(dǎo)致生活環(huán)節(jié)中的組織基本處于無(wú)序、無(wú)綱的狀態(tài)。
2.包辦多。我們總是在告訴家長(zhǎng),不要包辦代替,但很多時(shí)候,我們自己也在對(duì)孩子進(jìn)行著以包代教。
3.高控制。由于生活環(huán)節(jié)多發(fā)性的特點(diǎn),幼兒在這些環(huán)節(jié)中的異;蜻`規(guī)行為,肯定會(huì)有老師“以維持秩序?yàn)槟康?rdquo;去制止。我們的語(yǔ)言是強(qiáng)制的、解決問(wèn)題的方式是簡(jiǎn)單的、用的時(shí)間往往也是最少的。從而導(dǎo)致了“教師要求死,幼兒受限多,無(wú)所事事等待多”的高控制活動(dòng)局面。
讀了這本書,我最大的收獲就是:集體教育活動(dòng)生活化,生活環(huán)節(jié)集體教育化。
每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的集體教育活動(dòng)對(duì)幼兒提出要求和方法,當(dāng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以后,面向全體幼兒及時(shí)組織相應(yīng)的集體教育活動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題。教師要真正把保育和教育有機(jī)的結(jié)合,讓幼兒在生活活動(dòng)中,身心得到發(fā)展。
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