作為一名小學(xué)教師，對于教學(xué)有什么感觸，能跟上學(xué)生的思想嗎？在暑假有沒有進行閱讀、補充知識？下面小編帶來的是2018年小學(xué)教師暑假讀書心得體會800字精選4篇。

篇一

“既然命運讓我們做了老師，就讓我們做最好的自己吧！生命于我們只有一次”。是啊，作為一個老師，我們有沒有做好我們應(yīng)該做的事呢？有幸拜讀了于永正老師《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》。這本書，是于老師的從教五十多年的全面總結(jié)，是一名小學(xué)教師在教壇上辛勤耕耘數(shù)十年的心得與經(jīng)驗。這本書，語言平實，事例鮮活，讀來令人愉悅，也讓我受益匪淺。怎樣做才會深受學(xué)生的喜歡呢？

書中告訴我們：要想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生，只有這樣，學(xué)生才會更加喜歡老師。書中有以下幾點讓我記憶猶新：

第一，做“甘草”。甘草只是個比喻，于我而言，雖不十分貼切，倒也挺有意思。甘草的特性一是：性溫、味甘。所謂的溫即溫厚，而且是溫中有善。性溫讓你在脾氣上來的時候，懂得控制，學(xué)會要冷處理；做到溫而不猛，更要注意對學(xué)生因材施教和心理的調(diào)和。甘草的特性二是：要包容他人，尤其是孩子。于老師說到，以欣賞的眼光看別人，看到的都是優(yōu)點；以挑剔的眼光看別人，看到的都是缺點。

第二，激勵！教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。只要蹲下來看學(xué)生，牢記 “沒有差生，只有差異”這句話，就很容易發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處和閃光點，不同的教育方法，會讓我們有想不到的收獲。

第三，把課上得有意思。無論時代如何變遷，課堂始終是學(xué)校教育的“主陣地”。把課上好，是我們最重要的“看家本領(lǐng)”。有了這個“看家本領(lǐng)”，想讓學(xué)生不喜歡老師都難。于老師是一位德高望重、深受學(xué)生喜歡的語文老師，我雖是個平凡的小學(xué)英語老師，卻也希望做一個學(xué)生喜歡的老師。

大家都知道“教無定法”，我們雖然任教學(xué)科不一樣，但在教學(xué)方法上是融會貫通的。于老師的這本封筆之作我收獲頗多！在他的課堂上，學(xué)生的個性得以張揚，創(chuàng)造性得以激發(fā)，不時迸發(fā)出智慧的火花，就連那些平素很“笨”的學(xué)生也似乎變得聰明了！書中一個個鮮活的小故事向我們道出了其中的奧秘所在——做一個學(xué)生喜歡的老師。作為教師，我們要讓每個學(xué)生都感到“我喜歡他”。 每個學(xué)生都渴望老師喜歡他。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了。”做出喜歡他的樣子，可以是一個動作、一個微笑、一句話、一件小事、一件小禮品……尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，信任與期待也是表達對學(xué)生關(guān)愛的一種方式。是的，調(diào)整好心態(tài)，把握好尺度，推己及人，多換位思考，我們的課堂定會綻放別樣的光彩。

學(xué)生喜愛的老師不一定是最美麗的，但一定是和藹可親的；學(xué)生喜愛的老師不一定是孩子王，但一定是有著獨特的魅力。 讀了這本書，我深深被于老師“性溫” 、“ 包容”、“調(diào)和”的品質(zhì)所打動。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。生命的長度我當不了家，但生命的寬度由我說了算。既然命運讓我們做了教師，就讓我們做學(xué)生喜歡的老師......

篇二

暑期認真地讀完了《孩子早期閱讀》，當我一看書名，便覺得不下這本書！一方面，對于低年級的課外閱讀教學(xué)自己總覺得心有余而力不足；另一方面，自己的女兒馬上要上一年級的了，平時覺得給她讀繪本時沒啥好講的，尤其是一些“無字書”。所以，看到如此有針對性的書本，總想細細品讀，取其精華，學(xué)以致用！

《孩子的早期閱讀課》這本書介紹了約3—9歲的閱讀指導(dǎo)，重點介紹一、二年級的閱讀指導(dǎo)！“如何引領(lǐng)孩子閱讀、理解和表達，如何指導(dǎo)和評價孩子的作品，書中例舉了30多幅孩子的寫繪作品進行分析，精選兒歌童謠、繪本、童話故事、兒童詩80多篇，并介紹了世界著名兒童專家的觀點，有很高的知識含量和技術(shù)含量。”因此，本書的內(nèi)容十分豐富，從如何選擇文章或書目，到不同書目的教學(xué)策略，再到學(xué)生的反饋，這一整個過程不僅有理論上的支撐，更有許多案例可供我們學(xué)習！

例如書中舉的一位史老師上晨誦的課例，老師先讓孩子們配樂讀，讀完后出示從孩子們上周晨誦美麗作品。學(xué)期初每個孩子都準備一個白本，然后將每次誦讀的內(nèi)容貼上面，等到學(xué)期結(jié)束，每個孩子都擁有一本厚厚的晨誦冊。在很多課例你會發(fā)現(xiàn)，低年級的閱讀雖然閱讀種類沒有那么多，但總是充滿濃郁的趣味性！通過課堂上有限的時間，培養(yǎng)孩子無限的閱讀興趣，這是多么好的一件事啊！

當然書中大量的案例，也常常引人深思，如果是我上這樣一節(jié)閱讀課，我會怎么上！這些案例全都來自一線教師的課堂，所以對于我們的教學(xué)也具有很強的指導(dǎo)意義！我也希望自己在這本書的幫助下今后在教學(xué)低段教學(xué)時能更好地開展語文教學(xué)工作。

篇三

作為中國五千年歷史長河中唯一的一位女皇帝，武則天一直是史學(xué)家們關(guān)注的焦點之一。一代國學(xué)大師林語堂，用邠王守禮的口吻，將那段時期的歷史，加以藝術(shù)化的渲染呈現(xiàn)給我們（之所以說是藝術(shù)化的渲染是因為書中部分情節(jié)與正史并不一致，對這一部分內(nèi)容我持保留意見）。

唐太宗李世民有著雄才大略，開創(chuàng)了史上有名的“貞觀之治”，文中說他深仁厚澤。奈何人有失足，馬有失蹄。為了同時保全兩位皇子的性命，他立平庸的晉王治為太子，而這無疑將皇室乃至整個唐朝都置于危險的境地。晉王治，即唐高宗，雖不失為一位良善少年，可他骨子里怯懦脆弱的一面卻在他上位后暴露無遺，這一性格中的弱點被武則天“利用”，唐高宗也因此成為武則天踏上皇位的墊腳石。

在《武則天正傳》中，武則天被塑造成一個野心勃勃，狡詐刁滑的女人。武氏說：“皇帝有一匹駿馬，無人能馴服。我向皇帝說，我能。只要給我三件東西：一根鐵鞭，一個鐵錘，一把利劍。我若不能用鐵鞭制伏它，我就用鐵錘，若還不能，我就用劍刺進它的脖子。”從這里我們也可以看出武則天超乎普通女人的冷靜果斷，她的性格特征在“上位”歷程中展現(xiàn)得淋漓盡致。唐王朝就猶如她手中的那匹馬，被馴服得服服帖帖。武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，動用了一大批酷吏，大批忠臣被貶謫，遭到迫害，奸佞小人對她曲意逢迎，享盡榮華富貴。面對這一切，一批有志之士揭竿而起，駱賓王在著名的《討武氏檄》中就寫道：一抔之土未干，六尺之孤何托？意思是，一杯的乾陵黃土還沒有干，六尺高的太子孤兒可托給誰人！這篇文章充分表達了他的憤慨之情。然而最終討武兵敗，又是一場腥風血雨。

武則天的淫亂后宮被不少人所詬病。其實從某種意義上說武則天收男寵和其他皇帝納妃收妾是類似的，但在男權(quán)至上的古代，武則天的這一做法就受到后人的大肆批評。不得不說這是一件很無奈的事。當然武則天的這一行為我并不深以為然，只是認為我們應(yīng)該用更加公平的眼光看待而已。難道女人就不該有野心，不能像男人一樣掌權(quán)，甚至擁有自己的世界嗎？武則天用她彪悍的一生昭告世界，她不愿做一個平庸的女人。為了實現(xiàn)她的皇帝夢，她處心積慮，因此她從一個不受寵的才人，爬到了妃子的位置，再到皇后，最后成為女皇，擁有了至高無上的權(quán)力，也展現(xiàn)了她勃勃的野心。實際上林語堂在這本書中幾乎將武則天罵了個遍，不留半點余地。知乎上有人評論此書仿佛就是一個男人在嫉妒一個女CEO的彪悍人生，這一評價也得到了不少人的認同。

篇四

 社會上每個人都在追求幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，做一個幸福的教師讀書體會。對于什么是幸福，怎樣實現(xiàn)幸福，歷來眾說紛紜，莫衷一是。

 讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。 

讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢？讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關(guān)系吧？我們也偶爾看見國人候車(機）時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。 

我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學(xué)如有神”的境界。

最后，我想說：力圖要做到的只是我的想法和目標。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀福。

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