每一次的學(xué)習(xí)，都是一種生活的體會(huì)，在彼此交流中感悟?qū)Ψ剿伎嫉木S度，從而更好的覺知生命的意義。下面是小編帶來的營(yíng)員心得：對(duì)于書院生活學(xué)習(xí)總結(jié)。

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    在書院生活學(xué)習(xí)的這一周里，觸目所及，看到最多的是木。推門即映入眼簾的竹子、國(guó)學(xué)大道旁的竹亭和竹棚、正蒙學(xué)堂前粗壯的大樹、木制的桌椅、板凳、床柜、地板……看到這些，我便想起了樹。

    樹是我們?nèi)粘Ｋ�見到最普通的東西了。誰家家具里少得了木制用品？誰家屋前檐后不種著幾棵樹？誰家小孩沒調(diào)皮著上樹玩過？我在此之前對(duì)樹并沒有太多的感情，最多也就是覺著被太陽照著的透亮的葉子好看、冬天孤零零的樹很有風(fēng)骨、當(dāng)樹葉被風(fēng)吹著時(shí)，沙沙的聲音好聽罷了。但是當(dāng)我走在木制的地板上，忽然就蹦出來一個(gè)想法:“如果在這上面摔倒了，應(yīng)該不會(huì)太疼吧！”從這兒，我便對(duì)樹有了極大的好感。

    是的，好感的建立，就是那么突然的出現(xiàn)。初見時(shí)我覺得你好，從此我便都覺著你好了。“樹，”不如說是木吧，用途多樣，小到生活必不可少的紙，大到巍峨壯觀的宮殿群；上可頂天立地，廣廈千萬，下可記人之言，書寫傳奇。木從大自然中來，帶著自然的清新氣息，又最終回到自然中去，不著痕跡，不留念想。

    樹全身是寶，似乎大自然給人的饋贈(zèng)總是如此慷慨，從來沒有多余的什物。樹根可作藝術(shù)品、樹木可作房梁、樹杈樹葉可作柴火，樹本身就具有向上無畏生長(zhǎng)的力量，這種堅(jiān)毅又完滿、獨(dú)立而無懼的氣質(zhì)使我感動(dòng)。由樹，我便想到了人。

    時(shí)間的流逝是永無止息的，但與之相對(duì)的生命并不一定永遠(yuǎn)保持進(jìn)步的姿態(tài)。有的人庸庸碌碌度過此生，來過又被忘記；有的人生命不息，進(jìn)步不止，活到老學(xué)到老，就像樹一樣一輩子都在汲取養(yǎng)分而奉獻(xiàn)自己。在這次耕讀社夏令營(yíng)，我見到許多像樹般的人，我也愿像他們一樣，永葆活力，蓬勃向上，無畏生長(zhǎng)。生長(zhǎng)便少不了充足的養(yǎng)分，樹的養(yǎng)分是土壤給予的，人的養(yǎng)分是經(jīng)典給予的。夏令營(yíng)的主題便是“經(jīng)典與生活”，經(jīng)典是傳承了幾千年的精粹，每一個(gè)字句都帶著先哲們的智慧和歷史的厚重感，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗�常讀常新、具有超越時(shí)空性，在每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人都少不了經(jīng)典的滋養(yǎng)。茍日新，日日新，又日新，日新其德，德才兼?zhèn)洌�這是經(jīng)典給我們提出的要求。而在耕讀社，我對(duì)“日新”的感受又極其的強(qiáng)烈。

    大家從全國(guó)各地遠(yuǎn)道而來，一見卻有如故之感，從陌生到熟悉，從各個(gè)孤立的個(gè)人成為和諧的一大家子，這其中的幸福，自是不必說的。而大家相處的每一日，都像是重新認(rèn)識(shí)了一番，在彼此交流中感悟?qū)Ψ剿伎嫉木S度，從而更好的覺知生命的意義。木聚成林，人聚成眾，大家因?yàn)榫壏窒嗑塾诟�讀社夏令營(yíng)，我所感受到的同心同德的力量是非常大的。世界上沒有兩片樹葉是完全相同的，更別說人了。來到這里的每個(gè)人都有自己鮮明獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)人都是獨(dú)一無二、豐富多彩的。在相處的過程中，越發(fā)覺得每一個(gè)人都好優(yōu)秀，又很謙虛，這種默默不語但從不停止生長(zhǎng)的特性也正是樹的本性。一棵小樹長(zhǎng)為棟梁之才，要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮、陽光的照耀，可見，鼓勵(lì)與批評(píng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)同等重要。在耕讀社，也能感受到這種兼顧激勵(lì)與沉潛的氛圍。既鼓勵(lì)大家勇敢說出自己的觀點(diǎn)和看法，又培養(yǎng)了傾聽別人的習(xí)慣，盡量做到全面地理解別人的本意，而不是對(duì)別人講話中觸及到自己神經(jīng)的某一點(diǎn)進(jìn)行回?fù)�，這對(duì)自己和他人都是極不負(fù)責(zé)任的，高質(zhì)量的交談建立在傾聽的基礎(chǔ)上。樹從來不發(fā)出聲響，但并不影響鳥兒飛來與它做朋友。

    木制的物品，帶有溫和、圓潤(rùn)的特性。木制的桌凳，邊邊角角都是圓滑的，就算不小心碰到，給人的傷害也不會(huì)太大。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程也即修心養(yǎng)性的過程。如何將尖銳、固執(zhí)、難以理解的心修煉的足夠清明、溫柔、包容萬象，是很重要的命題。從耕讀社各位師兄師姐及同學(xué)們身上來看，大家都具有這種溫柔待人、謙以敬人、躬自厚而薄責(zé)于人的態(tài)度，性格溫和潤(rùn)澤如玉似水。反觀自己，頓覺有許多“固執(zhí)”之處，導(dǎo)致心很疲憊，在一定程度上限制了我的成長(zhǎng)。如果我不曾見過光明，我本可以容忍黑暗，正是因?yàn)橐姷搅藘?yōu)秀的人，他們就像效力十足的肥料一樣，激勵(lì)著我向他們看齊，不再甘于平庸。

    三毛曾經(jīng)寫過一首詩:如果有來生/要做一棵樹/站成永恒/沒有悲歡的姿勢(shì)/一半在土里安詳/一半在風(fēng)里飛揚(yáng)/一半灑落蔭涼/一半沐浴陽光/非常沉默/非常驕傲/從不依靠/從不尋找。我要說:現(xiàn)世，我愿做一棵樹，風(fēng)來，我便讓它為我梳扮；雨來，我便接受自然的洗禮；陽光照耀在我的身上，我便自由、向上、無畏的生長(zhǎng)。當(dāng)我離去時(shí)，我曾永恒的存在過；當(dāng)我灰飛煙滅，大地記得我的味道。我來了，我最終要走，我從永恒中來，又到永恒里去。我是一棵樹，一棵簡(jiǎn)單的樹。

 

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