要結(jié)合時(shí)代的變遷，與時(shí)俱進(jìn)，把握好大方向，深刻反思各種重大現(xiàn)實(shí)問題，從理論和實(shí)踐中不斷錘煉自己，檢視自己的信念，做到“真信”。下面是小編帶來的2018學(xué)習(xí)姜仕坤的先進(jìn)事跡心得體會(huì)，有興趣的可以看一看。

    愛國，什么是愛國，是否要像岳飛、文天祥、鄭成功、董存瑞、邱少云等人做出驚天動(dòng)地的壯舉才是愛國。其實(shí)不然，通過學(xué)習(xí)姜仕坤的先進(jìn)事跡后發(fā)現(xiàn)，愛國其實(shí)很簡單，堅(jiān)持自己最初的夢(mèng)想，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)就是愛國。

    愛國，是每一個(gè)公民都應(yīng)該有的道德情操，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是民族精神的核心內(nèi)容，是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。結(jié)合我黨的性質(zhì)和理想目標(biāo)，我們黨的當(dāng)前重任是帶領(lǐng)全國人民堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，這就要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨黨員必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候、任何情況下都要在思想上、政治上、行動(dòng)上和以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。大任在肩必須要有鐵一般的信仰、鐵一般的信念、鐵一般的紀(jì)律、鐵一般的擔(dān)當(dāng)。

    當(dāng)前，我國全面深化改革進(jìn)入“深水區(qū)”，脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入最后沖刺階段，全面建成小康社會(huì)步入了決勝階段，然而，有一部分干部尸位素餐、不思進(jìn)取，有的拿著“公家”的錢辦自己的“私事”，更有甚者仗勢(shì)欺人、為非作歹，對(duì)人民群眾吃拿卡要、欺上瞞下。這部分人脫離了人民群眾，脫離了黨的路線，也違背了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。

    古人云：“寧可直中取,不向曲中求。”意思就是“寧可正而不足,不可邪而有余,凡行事堂堂正正”�，F(xiàn)在形容君子愛財(cái),取之有道，寧可在正當(dāng)?shù)姆矫娑嘈量?也別走歪門邪道、動(dòng)歪腦筋。無論生活上還是工作上，都要做到心不貪，嘴不饞，手不長，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，以案為鏡，時(shí)刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么；以德立警，不斷向先賢學(xué)習(xí)，要知道自己為什么加入中國共產(chǎn)黨，入黨之后應(yīng)該怎么做。修文縣作為王學(xué)圣地，我們黨員干部都學(xué)習(xí)了解王陽明先生提出的“心即理”、“致良知”、“知行合一”學(xué)說。所謂“知行合一”，不是表面上的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。“知”，主要指人的道德意識(shí)和思想意念。“行”，主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。知中有行，行中有知；以知為行，知決定行。既要求人在內(nèi)在精神上下功夫；也要重視道德的實(shí)踐性，要言行一致，表里一致。現(xiàn)在有多少人踐行了“知行合一”，做到了“知行合一”，而姜仕坤的事跡完美的闡釋了什么是“知行合一”、怎樣做才是 “知行合一”。因此，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，學(xué)習(xí)姜仕坤的先進(jìn)事跡是正當(dāng)時(shí)。

    通過學(xué)習(xí)姜仕坤的先進(jìn)事跡，可以督促我們黨員干部“知恥而后勇”。面對(duì)部分干部理想信念缺失，黨性意識(shí)滑坡，責(zé)任意識(shí)下降，宗旨意識(shí)淡薄的現(xiàn)象，姜仕坤的先進(jìn)事跡給予了很好的解釋和闡述，黨員干部要懂得廉恥，要有一日為官、終生為民的信仰。做個(gè)有信仰的人不是一定要信奉哪種宗教，而是在你的內(nèi)心深處有你所畏懼的東西，無論在任何時(shí)候都堅(jiān)持自己的理念，哪怕在灰暗的時(shí)候也能感到陽光灑落進(jìn)來。在這個(gè)信仰渙散的年代，我們需要在靈魂深處有種支撐我們的信念的力量，永遠(yuǎn)不動(dòng)搖。信仰需要人們進(jìn)行思考，但是不會(huì)去思考超出人們思考范圍和極限的事情。

    但是，光有信仰的力量還是不夠的，還需要反思、方向和方法。首先自身要沉下心去，學(xué)深、學(xué)精馬克思主義，做到“真學(xué)”、“真懂”，更要結(jié)合時(shí)代的變遷，與時(shí)俱進(jìn)，把握好大方向，深刻反思各種重大現(xiàn)實(shí)問題，從理論和實(shí)踐中不斷錘煉自己，檢視自己的信念，做到“真信”。

    信仰對(duì)于中國人來說絕不是某種精神上的奢侈品，而是走向新世紀(jì)的必備素質(zhì)和前提。擁有信仰是每個(gè)人的必修課。只有信仰的力量才能帶我們沖破藩籬向理想的愿景出發(fā)，讓我們一起為信仰而奮斗! 為中國夢(mèng)而努力！

 

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