貼近生活創(chuàng)新思品課堂教學(xué)你有什么好的方法？今天小編給大家?guī)��?lái)的是淺談如何貼近生活創(chuàng)新思品課堂教學(xué)，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！

目前，思想品德課是眾多課程中學(xué)生最不喜歡的課程之一，也是學(xué)生認(rèn)為實(shí)用性最差的學(xué)科之一。這樣，老師上思品課十分吃力，學(xué)生學(xué)思品課異常被動(dòng)。因而，改革思品課的教學(xué)，提升思品課在學(xué)生心目中的地位，提高學(xué)生思品課的成績(jī)，強(qiáng)化思品課的德育功能已經(jīng)迫在眉睫。

  如何讓學(xué)生喜歡上思品課，并讓他們真正認(rèn)識(shí)到思品課的價(jià)值呢？激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的熱情，是許多一線思品課教師研究的重要課題。筆者認(rèn)為，教師在進(jìn)行思品課教學(xué)時(shí)，應(yīng)該做到“貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生”，這不僅是課程改革核心理念的根本要求，同時(shí)也是思品課“課程性質(zhì)”的客觀體現(xiàn)。因此，教師要緊緊抓住“生活”這一主題，讓“生活”走進(jìn)課堂，將“課堂”引向生活。努力在教學(xué)實(shí)踐中做到關(guān)注生活，正視生活，回歸生活，使思品課的教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)活力。一、關(guān)注生活，激發(fā)興趣

   在新的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的思品課程，以成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系等為主線；對(duì)心理健康、道德法律和國(guó)情等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)的整合。這門(mén)課程是以社會(huì)公共生活為基礎(chǔ)的實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，因而新課程的教學(xué)要實(shí)現(xiàn)由相對(duì)封閉的學(xué)校課堂，向開(kāi)放式的社會(huì)課堂轉(zhuǎn)變。為此，思品課教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，在知識(shí)的傳授中充分做到“把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中”，把基本觀點(diǎn)、原理融入鮮活的生活題材之中。教師既要借助學(xué)生所熟悉的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活中的事例、材料，引導(dǎo)學(xué)生自己歸納理論，建構(gòu)知識(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生列舉實(shí)際生活中的事例，說(shuō)明所學(xué)的理論和觀點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

    例如，我對(duì)九年級(jí)《思想品德》中“我國(guó)的人民代表大會(huì)制度”這一框的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，給學(xué)生播放了樂(lè)曲《迎賓曲》和“十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議”的開(kāi)幕式錄像，以這些真實(shí)的材料導(dǎo)入新課，立即抓住了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)中，我還設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問(wèn)題：全國(guó)人民代表大會(huì)的地位如何？它有哪些職能？人大與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系怎樣？你怎樣理解我國(guó)國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民？要求學(xué)生帶著以上問(wèn)題觀看“十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議 ”，“孝感市第四屆人民代表大會(huì)”，孝感市部分人大代表信訪接待、調(diào)研、評(píng)議等錄像片段。學(xué)生看到錄像中自己所熟悉的情景、事件與人物，倍感親切，更激發(fā)了自己的探究熱情。我趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生從錄像片段所再現(xiàn)的鮮活事例中得出結(jié)論，建構(gòu)知識(shí)。同時(shí)，我順勢(shì)推進(jìn)，鼓勵(lì)學(xué)生用自己身邊熟悉的人大代表密切聯(lián)系群眾，反映民情、民意的事例來(lái)說(shuō)明人民代表代表人民，我國(guó)國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民的觀點(diǎn)。

   又如，我在對(duì)八年級(jí)《兩代人的對(duì)話》這一內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，給學(xué)生發(fā)了一份調(diào)查試卷（每題10分）：1.父母年齡有多大？  2.父母生日是哪天？  3.父母鞋子穿多大？  4.父母喜歡穿什么顏色的衣服？5.你給父母洗過(guò)腳嗎？  6.你抱怨過(guò)父母無(wú)能嗎？  7.父母老了你嫌棄嗎？  8.父母生氣你頂撞嗎？ 9.你閑空時(shí)是否經(jīng)常賠父母聊天？  10.你算過(guò)父母在你身上花了多少錢(qián)嗎？許多學(xué)生做完這些題后，才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待父母是不及格的，從而使學(xué)生明白：孝敬父母要從小事做起。正是這種與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相融合的課堂教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生不僅樂(lè)于探究，而且能更深刻地感知生活，在實(shí)實(shí)在在的事實(shí)中理解并接受知識(shí)。二、正視生活，提升認(rèn)識(shí)

  當(dāng)代中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，敢于懷疑和否定。但他們的是非辨別能力不強(qiáng)，有些學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)較為偏激，常常把他們看到、聽(tīng)到的一些社會(huì)消極方面的問(wèn)題融入自己的情緒形成偏見(jiàn)�，F(xiàn)實(shí)生活中這些消極的東西給思品課教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。盡管如此，我們進(jìn)行思品教學(xué)不僅不能回避這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而且還要引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，明辨是非，去惡從善。在教學(xué)中，如果僅僅靠一些簡(jiǎn)單的理論說(shuō)教，而不是通過(guò)真實(shí)的實(shí)例進(jìn)行分析，不但不能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，從情感上真正接受，反而會(huì)使學(xué)生感到書(shū)上寫(xiě)的是一套，現(xiàn)實(shí)生活中看到的是另一套，那將會(huì)弱化了思品課教育人的功能。

  為此，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生正視生活。要選用學(xué)生身邊的實(shí)例，啟發(fā)學(xué)生用自己的眼睛去觀察事實(shí)，用自己的心靈去感悟真諦，用自己的頭腦去判別是非，用自己的語(yǔ)言去作出評(píng)判，從而提升自己的認(rèn)識(shí)。

    例如：我在對(duì)九年級(jí)《思想品德》“依法治國(guó)”這課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，先拋給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合自己身邊的實(shí)例來(lái)理解“依法治國(guó)是一切國(guó)家機(jī)關(guān)必須遵循的基本原則”。有位同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，不談依法治國(guó)的實(shí)例，而是列舉社會(huì)上一些國(guó)家干部及其政府工作人員權(quán)大于法，一些執(zhí)法人員執(zhí)法不公等消極現(xiàn)象。這位同學(xué)的發(fā)言還沒(méi)完，班上已有不少學(xué)生開(kāi)始附和了。面對(duì)此景，我并不急于進(jìn)行解釋、說(shuō)明，而是將班上的學(xué)生分成正反兩組，組織學(xué)生進(jìn)行辯論。正方觀點(diǎn)是“我國(guó)現(xiàn)階段崇尚憲法、維護(hù)法律的尊嚴(yán)”，反方觀點(diǎn)是“我國(guó)現(xiàn)階段權(quán)大于法”。正反兩組學(xué)生是自由組合的。我給學(xué)生規(guī)定了辯論雙方必須遵守的規(guī)則，強(qiáng)調(diào)必須聯(lián)系生活實(shí)際，“用事實(shí)說(shuō)話”。辯論進(jìn)行一會(huì)兒后，正方明顯占了上風(fēng)，反方的觀點(diǎn)漸漸占不住腳了。此時(shí)，我沒(méi)有馬上下結(jié)論、作判斷，而是以平等的身份談自己的所見(jiàn)所聞，從正反兩方面給學(xué)生提供詳實(shí)的材料，用事實(shí)去教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)去觀察、分析周?chē)�的世界，分清事物的主流和支流。通過(guò)學(xué)生交流、師生溝通，學(xué)生在平等的氛圍中敢說(shuō)、愿說(shuō)真話、實(shí)話，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性得到了充分體現(xiàn)。這樣的交流有助于解開(kāi)學(xué)生思想上的疙瘩，增強(qiáng)思品課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。三、回歸生活，運(yùn)用知識(shí)

  一個(gè)合格的中學(xué)生，不僅應(yīng)該掌握終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，更重要的是能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)生活中遇到的各種問(wèn)題，具有合理的認(rèn)識(shí)和判斷，對(duì)自然問(wèn)題、社會(huì)事件和人生問(wèn)題具有自己的見(jiàn)解，成為自尊、自信、自立、自強(qiáng)的人。這就要求教師，既要引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活去理解課本理論和觀點(diǎn)，又要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論和觀點(diǎn)去創(chuàng)造性地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。只有這樣，才能真正展現(xiàn)思品課的價(jià)值。

  為此，教師不僅要將生活引進(jìn)課堂，而且還要將教學(xué)回歸生活。在適當(dāng)?shù)那闆r下，組織學(xué)生走出課堂，到社會(huì)中去觀察、體驗(yàn)，收集素材。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇并確立觀察、探究的題材。例如，在對(duì)“節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境”這一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我給學(xué)生留下了下面這些問(wèn)題，讓他們到生活中去觀察、體驗(yàn)：我鎮(zhèn)居民的吃水問(wèn)題有哪些變化？你認(rèn)為我鎮(zhèn)的環(huán)境存在哪些問(wèn)題？你對(duì)當(dāng)?shù)卣�府提哪幾條節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的建議？我還鼓勵(lì)學(xué)生自己定一些題目進(jìn)行調(diào)查研究。任務(wù)分配后，學(xué)生馬上開(kāi)始找“伙伴”，建小組，選題目，忙得不亦樂(lè)乎。 一個(gè)月后，他們以調(diào)查報(bào)告和政治論文等形式上交了作業(yè)。 從同學(xué)們上交的“我鎮(zhèn)水資源極度潰乏”、“我鎮(zhèn)環(huán)境污染亟待解決”、 “關(guān)于孝南區(qū)農(nóng)民收入狀況調(diào)查報(bào)告” 、“農(nóng)民朋友，我想給您當(dāng)助手”、“今年政府真棒”等調(diào)查報(bào)告、政治論文中可以看出，學(xué)生在親歷社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，不僅體驗(yàn)到“學(xué)有所用”的快樂(lè) ，并且學(xué)會(huì)了與人交往、合作的能力。這些活動(dòng)讓學(xué)生經(jīng)歷了良好的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)一步增強(qiáng)了思品課的德育功能。

  總之，中學(xué)思品課教學(xué)要轉(zhuǎn)變純課堂、純課本觀念，隨時(shí)從學(xué)生熟悉的社會(huì)生活中選取為學(xué)生所關(guān)注的話題，把動(dòng)態(tài)的社會(huì)、變化的生活及時(shí)納入課堂，將課程延伸到課外，把教學(xué)空間拓展到自然界和社會(huì)生活領(lǐng)域，實(shí)踐“從生活中來(lái)，到生活中去”，讓生活在課堂中再現(xiàn)，讓課堂在生活中生動(dòng)，使思品課堂真正成為學(xué)生樂(lè)學(xué)的、開(kāi)放的、充滿(mǎn)生機(jī)活力的園地。

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