紅色文化是我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)的,對(duì)于還不懂的幼兒,如何讓他們傳承和創(chuàng)新?這里小編給大家?guī)?lái)的是淺談紅色文化在幼兒教育中的傳承與創(chuàng)新,有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看,參考參考!
摘要:紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)在偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,兒童繼承和發(fā)揚(yáng)反映這些內(nèi)容和精神的紅色文化具有重大的意義。遵義地區(qū)的紅色文化資源非常豐富,在幼兒園里以幼兒能接受的方式進(jìn)行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)和可接受程度,因而更需要對(duì)紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:遵義地區(qū);紅色文化;幼兒教育;傳承;創(chuàng)新
一、紅色文化及其價(jià)值
1. 紅色文化
中國(guó)紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)在偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的豐富多彩的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,具有極其豐富的內(nèi)涵,它是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化這三者的有機(jī)統(tǒng)一體。物質(zhì)文化一般包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等;制度文化指的是在革命時(shí)期形成的革命理論、路線(xiàn)、方針、政策等文獻(xiàn)作品;精神文化即革命時(shí)期形成的革命精神、革命道德傳統(tǒng)等,包括戰(zhàn)爭(zhēng)年代以及建設(shè)時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、“兩彈一星”精神等。
2. 中國(guó)紅色文化在幼兒教育中的價(jià)值
文化是可以傳承的。在所有文化傳遞的途徑和方式中,有一種是最為重要的,這便是教育。一方面,教育的天職就是傳遞文化,讓文化在個(gè)體身上成活,從而使人類(lèi)文化得以順利傳承;另一方面,一定社會(huì)文化中的兒童教育會(huì)濃縮該社會(huì)文化中最基礎(chǔ)最核心最根本的東西,會(huì)體現(xiàn)該文化最為珍視的內(nèi)容。從理論上說(shuō),紅色文化有著強(qiáng)大的生命力和無(wú)限的魅力,是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分,能夠極大地激發(fā)廣大群眾特別是廣大兒童的愛(ài)國(guó)主義激情和民族情懷,并在智力開(kāi)發(fā)、道德教育、美感教育和人格培養(yǎng)方面起著非常重要的作用。在遵義,許多孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,是“泡在蜜罐里”長(zhǎng)大的“小皇帝”、“小公主”。父母和家長(zhǎng)的種種不正確做法使得他們從小就嬌生慣養(yǎng),形成怕苦怕累、過(guò)分依賴(lài)、自私自利、不愿分享等缺點(diǎn),而紅色文化中所蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)拼搏、艱苦奮斗等思想和精神正好可以彌補(bǔ)和修正這些缺點(diǎn)。因此,繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化具有重大的意義和價(jià)值。
二、遵義地區(qū)紅色文化的資源優(yōu)勢(shì)
遵義,是一塊神奇而熾熱的土地,這塊土地創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)革命里程碑式的紅色標(biāo)記。目前,遵義地區(qū)政府等機(jī)構(gòu)先后完善和開(kāi)發(fā)了遵義會(huì)議會(huì)址系列紀(jì)念點(diǎn)、紅軍烈士陵園、婁山關(guān)、四渡赤水紀(jì)念館、紅軍街、紅九軍團(tuán)司令部舊址、紅軍四渡赤水博物忱、烏江等20多個(gè)重點(diǎn)紅色旅游旅游區(qū)(點(diǎn)),部分紅色旅游區(qū)先后被評(píng)為國(guó)家4A和3A級(jí)旅游區(qū)。主要有遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、赤水、習(xí)水土城等。這里只介紹幾種具有鮮明特色的現(xiàn)代紅色文化資源。
1. 紅軍書(shū)屋
遵義市的紅軍街上,有一方寧?kù)o的小天地——“紅軍書(shū)屋”,同時(shí)也是“黔北作家書(shū)社”,成立至今已有9年。這里出售不少與中國(guó)革命、紅軍長(zhǎng)征、遵義會(huì)議相關(guān)的書(shū)籍,《毛澤東詩(shī)詞》、《紅色歌曲》、《老革命家的故事》……一本本紅色圖書(shū)排列得整整齊齊。9年來(lái),苗族姑娘王雪梅店主精心管理,將書(shū)屋打造成宣揚(yáng)遵義會(huì)議精神的一個(gè)重要平臺(tái)。
2.遵義會(huì)議會(huì)址
這是中國(guó)歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在極其危急的情況下挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命,肯定了毛澤東的軍事戰(zhàn)略主張,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,也使中國(guó)的革命最終走向了勝利,F(xiàn)在的遵義會(huì)議會(huì)址經(jīng)過(guò)整修和保護(hù),面貌已煥然一新,但其精神卻依然存在。
3.紅色題材的剪紙藝術(shù)
在遵義師范學(xué)院的春暉園廣場(chǎng),每年都要舉辦一場(chǎng)以紅色為主題的剪紙展覽,內(nèi)容以紅軍進(jìn)入遵義、遵義會(huì)議以及遵義會(huì)議后紅軍四渡赤水為線(xiàn)索,以剪紙的形式來(lái)表現(xiàn)紅色的題材,宣傳紅色文化,這也是遵義師范學(xué)院向黨獻(xiàn)禮的一個(gè)重要組成部分。這種紅色剪紙作品還會(huì)在遵義老城步行街、遵義博物館陸續(xù)展出。
三、紅色文化在幼兒教育中的傳承與創(chuàng)新
1. 紅色文化在幼兒教育中的傳承
幼兒因其特殊的年齡特點(diǎn)及接受程度的不同,在繼承方面應(yīng)注意以適宜的方式進(jìn)行。在課程目標(biāo)上,紅色文化教育應(yīng)著眼于長(zhǎng)期效果 ,堅(jiān)持“大教育觀(guān)”,將紅色文化中所蘊(yùn)含的精神與培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)、親社會(huì)行為等方面聯(lián)系起來(lái)。因此,課程目標(biāo)重在培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成,使幼兒受到紅色文化精神的熏陶,從而發(fā)展幼兒堅(jiān)強(qiáng)、自立等各種非智力因素,使幼兒得到全面和諧的發(fā)展。故紅色文化傳承的重點(diǎn)應(yīng)放在基本情感態(tài)度的培養(yǎng)和熏陶上。有關(guān)紅色文化的知識(shí)應(yīng)以創(chuàng)新的形式與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,“古為今用,洋為中用”。在課程組織上應(yīng)讓幼兒走進(jìn)遵義、走進(jìn)自然,在真實(shí)的環(huán)境中獲得有益身心發(fā)展的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)技能,促進(jìn)幼兒了解紅色文化、體驗(yàn)紅色文化。傳承紅色文化的方式多種多樣,主要可分為幼兒園教育和家庭教育兩大部分。幼兒園教育可通過(guò)環(huán)境熏陶法、欣賞感受法、實(shí)地體驗(yàn)法等進(jìn)行;在家庭教育方面,可以讓家長(zhǎng)給自己的孩子講講有關(guān)四渡赤水的故事,或帶孩子看看遵義會(huì)議會(huì)址、紅軍書(shū)屋、紅色剪紙藝術(shù),和孩子們一起踏著英雄們的足跡一步步地再次體驗(yàn)婁山關(guān)戰(zhàn)役,也是一種紅色文化教育的有效途徑。在課程評(píng)價(jià)上要堅(jiān)持以幼兒發(fā)展為本,重在過(guò)程評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià),還應(yīng)正確看待評(píng)價(jià)的結(jié)果,多以正面地、積極地態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)幼兒,目的是讓幼兒得到紅色文化的精神熏陶。
2. 紅色文化在幼兒教育中的創(chuàng)新
在建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的新時(shí)期,如何實(shí)踐紅色文化精神,是我們需要解決的新課題。紅色文化所蘊(yùn)含的精神是永恒的,開(kāi)拓創(chuàng)新、自立自強(qiáng)、艱苦奮斗、獨(dú)立自主等等,現(xiàn)在依然是祖國(guó)的傳家之寶。但是,由于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的事件、戰(zhàn)役等畢竟離我們現(xiàn)在的生活比較遙遠(yuǎn),所以在傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的過(guò)程中,幼兒教師和家長(zhǎng)一定要注意把紅色文化的教育與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活和已有經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新,用適合兒童理解和接受的方式來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),且重點(diǎn)放在幼兒情感的熏陶上。例如在活動(dòng)室里,當(dāng)孩子們端坐著聽(tīng)教師神情嚴(yán)肅地講述邱少云、董存瑞等英雄的故事而開(kāi)始走神時(shí),這位教師就應(yīng)及時(shí)調(diào)整方法,可利用多媒體、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等手段模擬一個(gè)“真實(shí)情境”,讓幼兒們?cè)?ldquo;身臨其境”中感受和體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的狀況,并通過(guò)角色扮演等開(kāi)動(dòng)自己的腦筋,想想怎樣用現(xiàn)代的方法來(lái)解救英雄和完成任務(wù),這樣的創(chuàng)新不僅讓幼兒了解和體驗(yàn)紅色文化,還能把以前的事件和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)幼兒愛(ài)思考和解決問(wèn)題的能力。
總之,紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容之一,承載了我們這個(gè)時(shí)代需要的民族精神、革命精神。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),紅色文化教育應(yīng)從幼兒抓起,通過(guò)選擇適宜的課程內(nèi)容,運(yùn)用適合于兒童身心發(fā)展的教育方法,讓紅色文化教育穿越時(shí)空,在兒童身上獲得恒久的生命力。
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