許多人不知道怎么寫作文，不知道如何寫高分作文。這里小編給大家?guī)�來的是淺談如何走出作文創(chuàng)新的誤區(qū)，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！

近幾年來，話題作文作為一種自由寬松的命題形式頻頻出現(xiàn)在各類考試中，并因其開放性的“三自”原則（立意自定、文體自選、題目自擬）備受命題者和學(xué)生的青睞。話題作文提倡創(chuàng)新，鼓勵(lì)創(chuàng)新，為學(xué)生提供了無限廣闊的寫作空間，與新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于寫作的基本理念“寫作是運(yùn)用書面語言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程”相契合。于是乎，一大批創(chuàng)新作文應(yīng)時(shí)而生，應(yīng)運(yùn)而生。其中也不乏讓閱卷老師眼前一亮并交口稱贊的佳作。但也有不少學(xué)生在作文創(chuàng)新方面步入歧途，走進(jìn)誤區(qū)。其中存在的問題主要表現(xiàn)在：

一是將創(chuàng)新等同于形式的標(biāo)新立異。由于某些語文教師在作文教學(xué)中忽視了作文教學(xué)的特殊性，急功近利，過分傾向于傳授一些速成的所謂創(chuàng)新技巧：“如何擦亮作文的眼睛——題目”、“精心打造鳳頭豹尾”、“用題記后記美化作文”、“怎樣讓文體出新”等，導(dǎo)致一部分學(xué)生不按照讀寫規(guī)律在提高作文水平上老老實(shí)實(shí)下真功夫，一門心思投機(jī)取巧，擺花架子，在表面形式上鉚勁兒。不是追求文題的一鳴驚人，就是在開頭結(jié)尾上大做文章，或洋洋灑灑鋪陳若干花里胡哨的排比：或故作深沉引用幾則牽強(qiáng)附會(huì)的名言；或極盡華麗描繪兩段美侖美奐的風(fēng)花雪月。再就是兔子尾巴似的短文前非要一本正經(jīng)地來點(diǎn)題記，文末還要言猶無盡地綴個(gè)后記……600—800字的作文，這么一折騰，還有多少個(gè)性？還有多少真情實(shí)感？還有些學(xué)生作文，為了達(dá)到獨(dú)辟蹊徑、推陳出新的目的，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的幾種基本文體（記敘文、說明文、議論文），對(duì)一些特殊文體趨之若鶩，爭(zhēng)先效仿。話劇、書信、日記、童話、寓言、詩歌早在淘汰之列，而實(shí)驗(yàn)報(bào)告、病歷判斷書、產(chǎn)品介紹、數(shù)學(xué)證明題、QQ聊天室等奇奇怪怪的文體，正以燎原之勢(shì)，蔓延開來。甚至，一些幾種文體雜交在一起，似是而非，非驢非馬讓人辯不清文體的作文也不在少數(shù)。以上種種脫離寫作實(shí)際，片面追求形式新奇的模式無疑是對(duì)學(xué)生培植矯情、助長(zhǎng)浮夸。雖然披著創(chuàng)新的外衣，骨子里卻是陳舊的模式作文的翻版。

二是將創(chuàng)新等同于內(nèi)容的離經(jīng)叛道。創(chuàng)新作文倡導(dǎo)個(gè)性，注重培養(yǎng)學(xué)生的求異和批判思維，新課標(biāo)談到的“獨(dú)特感受”、“有創(chuàng)意的表達(dá)”、“展開聯(lián)想的想象”無一不是這方面的體現(xiàn)。但凡事過猶不及，有的教師一味強(qiáng)調(diào)逆反，一味提倡學(xué)生向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，向權(quán)威挑戰(zhàn)，結(jié)果訓(xùn)練出來的學(xué)生唯我獨(dú)尊、桀驁不馴。他們片面認(rèn)為創(chuàng)新就是發(fā)明，就是去發(fā)明別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西，“言人之所未言”。為此，挖空心思，絞盡腦汁，甚至到了不顧一切、踐踏倫理道德的程度。他們用挑剔的眼光看待一切人和事，用叛逆的思維評(píng)判所有的是與非。在作文中為秦檜翻案，質(zhì)疑岳飛的“精忠報(bào)國”，對(duì)叢飛的義舉不屑一顧，視感恩為人性的扭曲……津津樂道于現(xiàn)實(shí)生活中的一些陰暗面，并夸大其詞過分強(qiáng)調(diào)其不合理的因素，“一葉障目，不見泰山”。一中考考生在作文中大肆渲染中國的官場(chǎng)腐敗、不正之風(fēng)，預(yù)言“中國沒有明天”。試問，這樣格調(diào)低下、離經(jīng)叛道的狂妄之語能被判定為優(yōu)秀作文嗎？在如此這般的“內(nèi)容創(chuàng)新”下，某些學(xué)生的道德準(zhǔn)則紊亂了，人生信念遠(yuǎn)去了，好惡不判別，是非不分辨，實(shí)在是讓人憂心忡忡。

三是將創(chuàng)新等同于構(gòu)思的虛無縹緲。創(chuàng)新的真諦在于“我手寫我心”，在于真實(shí)地抒寫作者內(nèi)心的獨(dú)特感受。有的學(xué)生，錯(cuò)誤地理解創(chuàng)新的含義，不屑于說真話，不愿意敞開心扉。而且因?yàn)槭芤恍┯耙曃幕�、流行小說、網(wǎng)絡(luò)游戲的誤導(dǎo)，熱衷于脫離生活實(shí)際，隨意編造一些子虛烏有的東西——讓人眼花繚亂的“魔幻、玄幻”、讓人不知所云的“兇殺言情”、讓人茫然無措的低呤哀唱……而且情感消極頹廢，構(gòu)思虛無縹緲，主題荒誕不經(jīng)，有很多文字純粹是“為賦新詩強(qiáng)說愁”的無病呻呤。試看兩段出自中學(xué)生筆下的文字：“十五歲，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)很老了。我拔掉一根青絲，祭奠我早逝的青春……”“靜寂的深夜，我點(diǎn)燃一根煙，深吸一口，是同生活一樣的無味呀……”真讓人哭笑不得！

四是將創(chuàng)新等同于語言的花樣翻新。曾有一江蘇高考學(xué)生用文言文寫出《赤兔之死》獲得滿分，而且該考生因?yàn)檫@篇文章被南京大學(xué)破格錄取，引起了巨大的轟動(dòng)。于是，習(xí)作天地里刮起了“文言旋風(fēng)”，一股復(fù)古的洪流席卷了中華大地。一些缺乏文言功底的學(xué)生邯鄣學(xué)步，盲目效仿，在字里行間大量填充“之乎者也”等文言虛詞，生造詞匯，也想通過這種打破常規(guī)的語言束縛得創(chuàng)新作文的頭銜進(jìn)而躋身高分作文的行列。結(jié)果，畫虎不成反類犬，竹籃打水一場(chǎng)空。另外，網(wǎng)絡(luò)語言、英語，包括一些圖形符號(hào)也取代了文字，堂而皇之地走進(jìn)作文中。“55555（我哭了）”、“I服了you（我服了你）”、“他（他笑了）”……這些不規(guī)范的語言究竟是文字的創(chuàng)新，還是語言的畸變？要走出作文創(chuàng)新的誤區(qū)，任重而道遠(yuǎn)，這是每個(gè)語文教師要面對(duì)和解決的問題。在作文教學(xué)中，教師要發(fā)揮主導(dǎo)者和組織者的作用，積極引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū)，走進(jìn)創(chuàng)新的新天地。通過十幾年的作文教學(xué)實(shí)踐，特別是結(jié)合近幾年新課文的要求，我深知要引領(lǐng)學(xué)生在真正步入創(chuàng)新作文的殿堂，必須從以下幾個(gè)方面做起：

一、正確的人生觀是作文創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有思想的根基牢固，創(chuàng)新的大廈才能高聳云天。“文品如人品”，教育學(xué)生要寫好作文，必須先做好人，做一個(gè)思想高尚純粹的人。教師應(yīng)把國情教育、養(yǎng)成教育同作文教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，倡導(dǎo)他們積極地吸引一切健康的美的觀念，摒棄一切落伍的審美觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到大自然和社會(huì)發(fā)展中美的一切，讓學(xué)生在作文的構(gòu)思中悟出真善美，在作文中捕捉生活的靈感，使作文不空、不假，寫出自己獨(dú)特的東西，從而突出作文的個(gè)性，打造真正屬于自己的創(chuàng)新作文。千萬不要為了標(biāo)新立異就放棄是非原則，顛倒黑白，甚至踐踏倫理道德。

二、夯實(shí)創(chuàng)新的基礎(chǔ)——重視作文的基本功訓(xùn)練。“創(chuàng)新始自規(guī)范”，沒有了規(guī)范的基本功訓(xùn)練，創(chuàng)新作文就是無源之水、無本之木，因此，重視規(guī)范的作文基本功訓(xùn)練是掌握創(chuàng)新的前提。古人云：“不積跬步，無以致千里；不積細(xì)流，無以成江河。”為了使學(xué)生具備扎實(shí)的作文基本功，教師必須從細(xì)節(jié)入手，在平時(shí)加強(qiáng)指導(dǎo)和訓(xùn)練：積累字詞、審題擬題、構(gòu)思選材、布局謀篇等，提倡學(xué)生運(yùn)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，善于吸收古典文學(xué)的精華，不媚俗、不嬌情，用鮮活靈動(dòng)的語言表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體驗(yàn)。同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文體意識(shí)，全面地訓(xùn)練并掌握幾種基本文體的寫作，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力也必不可少。不掌握幾套規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖魑恼路�，所謂創(chuàng)新不過是癡人說夢(mèng)。

三、領(lǐng)悟創(chuàng)新的真諦——扎根生活，鼓勵(lì)學(xué)生說真話、抒真情。真實(shí)是作文的生命，求真是做人的準(zhǔn)則。陶行知有句名言“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”說的就是這個(gè)道理。要讓學(xué)生做真人，說真話，抒真情，首先要引導(dǎo)他們關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)�，F(xiàn)實(shí)生活中有許多美好的東西，只要留心觀察，認(rèn)真思考、取舍，就能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的作文。如果選擇與自己生活息息相關(guān)的一些事情，如同學(xué)之間、師生之間、家人之間……寫起來會(huì)更有激情，感情也會(huì)更加真摯。葉圣陶曾經(jīng)說過：“生活的充實(shí)是沒有止境的”中考作文的命題也體現(xiàn)了“寫作離不開生活，服務(wù)于生活”的原則。這也從一個(gè)側(cè)面說明作文創(chuàng)新教學(xué)只要扎根于現(xiàn)實(shí)生活的沃土，就能成功。

四、揚(yáng)起創(chuàng)新的翅膀——培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像力。杜甫借聯(lián)想表達(dá)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的憂傷，李白借相象抒發(fā)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情�？梢�，脫俗的立意，新穎的見解是構(gòu)建聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)之上的。要使作文有創(chuàng)新，就必須培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像力。愛因期坦說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想像與創(chuàng)新是緊密相連的，想象是創(chuàng)新的發(fā)端，又是創(chuàng)新的翅膀。有了翅膀，創(chuàng)新就可以從生活的基地上起飛。培養(yǎng)學(xué)生是聯(lián)想和想像力，要從思維的發(fā)散訓(xùn)練做起，教師可以開展多種形式的浮動(dòng)，如“想象作文”、“辯論”等，來訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，作文創(chuàng)新勢(shì)在必行，近年來的話題作文就是一種成功的創(chuàng)新作文的模式。但作文創(chuàng)新不是反傳統(tǒng)，它恰恰依賴深厚的文化積淀和規(guī)范的基本功訓(xùn)練。作文創(chuàng)新非朝夕之功，任重而道遠(yuǎn)。我們語文教師責(zé)無旁貸，只有與時(shí)俱進(jìn)，探索前行，才能引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū)，走進(jìn)作文的新天地！愿創(chuàng)新作文成為語文新課改園地里的一朵奇葩！

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