自古以來(lái)，廉政處事的人受人愛戴，貪圖分子被人人厭惡。這里給大家?guī)��?lái)的是參觀反腐倡廉教育基地有感2000字，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！

近日公司黨委和紀(jì)委聯(lián)合組織機(jī)關(guān)黨員干部參觀了重慶市反腐倡廉教育基地，看到這些觸目驚心的案例，感受頗深、獲益匪淺。也不禁讓我想起了懸于河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣衙內(nèi)的一副楹聯(lián)：“廉不言貧，勤不言苦”。其意思是說(shuō)，真正廉潔的人不會(huì)講自己如何清貧，真正勤政的人不會(huì)抱怨自己如何辛苦。這副元朝的楹聯(lián)，雖歷經(jīng)近千年風(fēng)雨侵蝕，仍透出道德的光芒和時(shí)代的價(jià)值。

反觀當(dāng)今極少數(shù)的黨員干部，有的覺得待遇太低，買不起車子、房子，養(yǎng)不起二胎；有的覺得積蓄太少，比不上地方當(dāng)老板的同窗，想買啥就買啥；還有的覺得生活枯燥乏味，不如商人活得精彩滋潤(rùn)。于是乎，有些人開始禁不住誘惑、守不住底線，放棄了黨的紀(jì)律，丟掉了黨性原則和廉潔本色，搞起了權(quán)錢、權(quán)色交易，走向了腐敗的深淵。還有些人對(duì)“吃苦”的心理準(zhǔn)備不足，不懂得“黨員就是先鋒隊(duì)，是先進(jìn)代表”、“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”、“領(lǐng)導(dǎo)就是人民勤務(wù)員”的道理。工作忙一點(diǎn)，加班晚一點(diǎn)，休息少一點(diǎn)，離家遠(yuǎn)一點(diǎn)，就開始怨天尤人，牢騷滿天飛。吃不下苦頭，下不了苦功，做不了苦事，就只會(huì)沉迷于享樂享受，沉醉于“副業(yè)雅好”。追根溯源，其根本原因就是思想追求上降低了自我要求、物質(zhì)欲望追求上失去了控制和日常行為上沒有了自律。所以說(shuō)，遏制腐敗要從小抓起、從源頭抓起，從每個(gè)黨員自身做起。

首先要從思想上鏟除腐敗的念頭。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要抓早抓小，有病就要馬上治，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就及時(shí)處理，不能養(yǎng)癰遺患”。眾所周知：禁微者易，救末者難。貪似火，無(wú)制則燎原；欲如水，不遏則滔天�！度簳�治要·尸子》有曰：“禍之始也易除，其除之，不可者避之，及其成也，欲除之不可，欲避之不可”。其表達(dá)的意思都是：凡事從早抓起、從小抓起，才能防微杜漸。反腐倡廉要抓早抓小，要抓思想這個(gè)源頭，發(fā)現(xiàn)不良傾向和行為如果不及時(shí)有效地進(jìn)行處理解決的話，曾經(jīng)的“好同志”也有可能蛻變?yōu)?ldquo;階下囚”。

所以說(shuō)，認(rèn)識(shí)一旦跟上了，思路必定隨之開闊，一些困擾的心結(jié)必定隨之打開，對(duì)反腐倡廉實(shí)踐的發(fā)展、工作的提升，起著有力的促進(jìn)作用。

其次要控制物質(zhì)欲望，過(guò)簡(jiǎn)單的生活，追求真正的幸福。

通過(guò)無(wú)數(shù)的貪腐案例，我們可以總結(jié)出：簡(jiǎn)單干凈做人，樸素通透做事，幸福自然找上門。守住一份廉潔，才是人生的一種幸福。這種幸福，既是本人之福，也是家庭之福，心靈清亮，才會(huì)懂得，福自清中出，廉從守中得。唯廉心可久于日月，廉者常樂于無(wú)求，貪者常憂于不足。廉心的獲得和展示，是從現(xiàn)實(shí)之紛繁、人欲之無(wú)窮中——脫穎而出的人間之大美。

明代著名思想家袁黃（號(hào)了凡）曾說(shuō)：“不局于物則高，不蔽于私則明”。貴陽(yáng)市原市長(zhǎng)助理樊中黔在獄中也曾反省到：自己平時(shí)勤儉節(jié)約，偽裝得很好，貪污受賄的錢物大多數(shù)都沒有使用，最后只是在被量刑時(shí)才真正使用上了。古語(yǔ)曰：“縱有良田萬(wàn)頃，不過(guò)日食三斗；縱有廣廈萬(wàn)間，不過(guò)夜宿一床”。大道至簡(jiǎn)，正道直行，我們應(yīng)該常思貪欲之害，常懷律己之心，做一個(gè)對(duì)得起組織、對(duì)得起家庭、對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。

再次就是做為一名共產(chǎn)黨員，始終要堅(jiān)持遵章守紀(jì)、存敬畏之心。

俗語(yǔ)說(shuō)：“人有良心、有恐懼心，才是有廉心之人”。廉心是拒絕誘惑的力量源，就是葆有自我的生命線。德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō)：“世上最使我震撼的是頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?rdquo;。其道理都是說(shuō)，人要行有所止，要守規(guī)矩，不能一味地追求所謂的自由。

《史記·禮書》有言：“人道經(jīng)緯萬(wàn)端，規(guī)矩?zé)o所不貫，誘進(jìn)以仁義，束縛以刑罰”。這里說(shuō)的規(guī)矩也就是各種“格”。交通規(guī)則、行為法則等等，人時(shí)時(shí)刻刻都是格內(nèi)。人的本性是爭(zhēng)取自由，但要獲得真正的自由，還得遵守各種“規(guī)矩”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該做得更好。

馬克思說(shuō)過(guò)，我們必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無(wú)成。講紀(jì)律、守規(guī)矩，做合格黨員是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治基因和優(yōu)良傳統(tǒng)。這里的紀(jì)律就是“格”，做合格黨員就要守紀(jì)律。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，“格”就是紀(jì)律，黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則，是完成黨的任務(wù)的根本保證。而黨員干部的“格”，要比普通人要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高。共產(chǎn)黨員只有做到了“頭頂有戒、胸中有尺、腳下有度”，并堅(jiān)持“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，才能不斷自我完善、不斷提高自身修養(yǎng)，遠(yuǎn)離貪污腐敗。

荀子《戰(zhàn)國(guó)》呂不韋《呂氏春秋·季冬紀(jì)·誠(chéng)廉》有曰：“石可破也，而不可奪其堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪其赤”。只要我們的信念不動(dòng)搖，恪守規(guī)矩，我們的行為就會(huì)符合一名合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

“舟順川則游速，人順路則不迷”。最后，借用一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在其工作總結(jié)中的的“三個(gè)唯恐”用語(yǔ)，與黨員同志們共勉：一是唯恐工作沒有做好，辜負(fù)了組織的信任和厚愛；二是唯恐舒適的工作環(huán)境讓我迷失了方向，丟掉了“艱苦奮斗、務(wù)實(shí)高效”的好作風(fēng)；三是唯恐思想產(chǎn)生波動(dòng)，放松了對(duì)自己的要求。“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋”。讓我們從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，學(xué)習(xí)黨章和黨規(guī)黨紀(jì)，抵制貪污腐敗，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

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